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2019-2020年高中歷史《古代希臘民主政治》教案13 新人教版必修1 一、教學(xué)目標(biāo)： １、知識與能力 ①希臘民主政治形成的地理條件　　 ②古希臘城邦的含義、特點(diǎn)和特色 ③古希臘公民的范圍和素質(zhì)表現(xiàn) ２、過程與方法 ①通過讀圖加深學(xué)生對古希臘地理位置和地理環(huán)境的了解，有助于學(xué)生理解地理環(huán)境對希臘城邦產(chǎn)生發(fā)展的影響?！　? ②通過同中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國的對比，掌握城邦的特點(diǎn) ③適當(dāng)補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生最大限度地獲取材料信息，幫助學(xué)生更好地理解古代希臘奴隸主民主制的內(nèi)容和實質(zhì)。 3、情感態(tài)度價值觀： ①通過地理環(huán)境對古希臘的影響，認(rèn)識一國的政治制度必須與本國國情相適應(yīng) ②通過學(xué)習(xí)古代希臘輝煌的政治文明，使學(xué)生認(rèn)識到追求民主是人類自古以來的共同愿望。 ③理解希臘奴隸制度是把雙刃劍的含義；體會人類文明的源遠(yuǎn)流長。 重點(diǎn)和難點(diǎn) 重點(diǎn)：希臘民主政治誕生的自然環(huán)境和社會環(huán)境。 難點(diǎn)：自然環(huán)境對文明的影響。 二、設(shè)計思想 本課教學(xué)設(shè)計以《高中新課標(biāo)》為依據(jù)，努力體現(xiàn)時代精神。本課的教學(xué)遵循新教材中中外史合編體例的設(shè)計，即注意展示歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系，把中國歷史與世界歷史有機(jī)聯(lián)系起來進(jìn)行考察；遵循新教材編寫原則，即注重歷史演變與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，努力展現(xiàn)當(dāng)今世界各國發(fā)展趨勢問題；遵循以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。 本專題主要介紹古代希臘、羅馬政治文明的精華——民主與法制，共分三課，分別講述了古代希臘城邦的特點(diǎn)、雅典民主政治的表現(xiàn)和評價、羅馬法律制度的發(fā)展歷程和影響。 本課的學(xué)習(xí)要求是：了解希臘獨(dú)特的海洋性自然地理環(huán)境、希臘城邦的主要特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)，說明影響古希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的自然和社會條件；體會古代希臘文明的燦爛輝煌，認(rèn)識古希臘文明是西方文明的源頭，理解古希臘民主政治與西方民主政治的傳承關(guān)系。 本課可以在一個課時內(nèi)完成，處理教材時注意三目之間的內(nèi)在聯(lián)系，以希臘民主政治產(chǎn)生的自然和社會條件為重心，可以從三方面理解古代希臘成為“民主政治的搖籃”這一主題：1．希臘文明孕育了民主政治，民主政治又是希臘文明的主要內(nèi)容之一；2．希臘自然地理環(huán)境和城邦制度對希臘文明產(chǎn)生了重大影響；3．理解西方民主政治與地理環(huán)境、希臘城邦制間的關(guān)系。通過對古希臘自然地理環(huán)境的學(xué)習(xí)，了解自然環(huán)境與希臘文明的關(guān)系，地中海、愛琴海對古希臘文明的形成有極為重要的影響。古希臘文明的一個重要特征是城邦文明，要了解古希臘的文明，必須要弄清楚古希臘城邦的特點(diǎn)，以及對希臘文明的積極影響。通過對古希臘社會公民特點(diǎn)的分析，了解希臘文明的主創(chuàng)者古希臘公民的范圍和特征。 三、教學(xué)過程 【導(dǎo)入新課】 師：請同學(xué)們欣賞幾組圖片（打出六幅古代希臘成就圖──包括雅典娜神廟、宙斯神廟、奧林匹克競技場等），你們能說出來嗎？知道這些剪影反映哪個國家的文化成就嗎？ 生：古代希臘{圖文并茂：展示希臘的風(fēng)土人情。師生互動：整體感知：希臘的輝煌} 師：輝煌屬于希臘! Ｔhe Glory is Greece!宏偉歸于羅馬! The Grandness is Rome!{通過雙語教學(xué)，激活歷史課堂教學(xué)的氛圍。} 為什么說輝煌屬于希臘？是因為希臘的民主政治和高度的文化成就。為什么說宏偉歸于羅馬？是因為羅馬的法律制度、軍事制度、建筑藝術(shù)和遼闊的帝國版圖。古希臘羅馬文明被西方人奉為西方文明之根，由此可見它們對后世的影響。今天我們就先來學(xué)習(xí)古代希臘。 【新課講授】 師：首先我們走進(jìn)古代希臘，我們稱古希臘是民主政治的搖籃。（多媒體顯示：第一節(jié) 民主政治的搖籃——古代希臘）那何為民主呢？大家討論。 生：古希臘語中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。 （過渡）那么到底是怎樣的一片大地孕育了如此偉大的文明？又是在一種怎樣的政治制度下，古希臘羅馬文明會有如此燦爛的發(fā)展？ 1、蔚藍(lán)色的希臘（多媒體顯示） 師：接下來我們共同探討一下古希臘為什么會形成民主政治呢？我們說人類賴以生存和發(fā)展的一個最基本的天然物質(zhì)條件就是自然地理環(huán)境。人類早期的歷史活動更是受到各地自然環(huán)境的深刻影響。古希臘文明也是如此。（多媒體顯示：古希臘地圖）大家觀察大屏幕，思考就地理環(huán)境而言，希臘有何特點(diǎn)？ 生1：被地中海、愛琴海包圍，海岸線曲折，島嶼眾多。 生2：希臘半島崇山峻嶺，溝壑交錯。 師：希臘這種地理環(huán)境對它的發(fā)展是有利還是不利呢？討論 生1：有利。海岸線曲折，有很多優(yōu)良的天然海港，可以航海業(yè)。 生2：也認(rèn)為有利。通過發(fā)展航海業(yè)，可以加強(qiáng)對外界的聯(lián)系，發(fā)展海上交通。 生3：不利。海洋阻隔交通，會比較閉塞，容易形成獨(dú)立的王國。 生4：不利。土地貧瘠，耕地缺乏，限制了糧食生產(chǎn) 生5：盡管如此，冬季多雨，夏季干熱，季風(fēng)氣候，有利于葡萄和橄欖的生長，通過海外貿(mào)易出口葡萄酒、橄欖油等，可以換回糧食，他們較早地接受了平等互利的觀念 生6：有利，優(yōu)越的航海條件（海灣良港，晴朗的天空，風(fēng)平浪靜的海洋，溫和的地中海氣候）為希臘人的海外活動提供了便利，進(jìn)行大規(guī)模的海外殖民 師：大家的討論說明希臘地理環(huán)境獨(dú)特（多媒體總結(jié)：地形地貌、土壤、氣候、空間因素）古希臘瀕臨海洋，有利于加強(qiáng)與周邊國家聯(lián)系，形成了較寬松自由的社會環(huán)境，這一切都有利于古希臘城邦民主政治的建立。所以我們說自然地理環(huán)境和一個文明的關(guān)系是十分密切的。請大家看P90學(xué)習(xí)思考：自然地理環(huán)境與世界各地區(qū)文明有何關(guān)系呢？前者和后者是決定與被決定的關(guān)系呢？結(jié)合實例談?wù)勀愕目捶ā? 生：自然地理環(huán)境對人類文明的影響很大，例如世界四大文明古國之一的古埃及，最主要的是收益于尼羅河。這條大河一方面給予古希臘充分的水源，另一方面也沖擊出了廣闊肥沃的平原，所以才造就了光輝燦爛的古埃及文明。但我們肯定地理環(huán)境作用并不意味著人類一切事物都受制于自然。就如同古埃及人能創(chuàng)造出世界八大奇跡之一的金字塔主要是古埃及人智慧的結(jié)晶。 師：作為文明古國的希臘，其自然地理環(huán)境與埃及、巴比倫、中國、印度有何不同？這種自然地理環(huán)境與各地區(qū)文明有何關(guān)系？ 生：希臘靠近海洋，中國等國靠近大河。 生：海洋文明有擴(kuò)張性，大河文明有封閉性。 師：對，古希臘是依托海洋生存的文明，四大文明古國是建立在大河與平原上的文明。海洋文明具有開放性、多元性，它與大河文明表現(xiàn)出來的一個不同就是希臘出現(xiàn)了民主政治，大河流域多為集中制或?qū)Ｖ普巍? 2、充滿活力的城市國家 師：不管如何自然的力量是巨大的，但人的力量也是不可忽略的，有時甚至是無與倫比的。接下來我們一起來了解希臘人賴以生存的城邦的大體情況。（多媒體顯示：充滿活力的城市國家）城邦即城市國家，是古希臘基本的政治單位。大家要注意古希臘僅是一個地理概念，這片土地是由大大小小的城邦組成的。大家閱讀這部分內(nèi)容思考三個問題，（多媒體顯示：1、什么是城邦？2、城邦的特點(diǎn)有那些？3、古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國有何不同？） 生1：城邦即以城市為中心，包括周圍的一些村落，最典型的特征就是小國寡民。 師：古希臘最大的兩個城邦斯巴達(dá)、雅典。 生2：特點(diǎn)：政治上獨(dú)立自主，每個城邦都是一個政治獨(dú)立體。因此古希臘未象東方國家一樣發(fā)展成為一個統(tǒng)一的帝國，但是因為各城邦商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有面向市場的特點(diǎn)，古希臘城邦之間和城邦與海外城邦之間的貿(mào)易十分活躍。 生3：希臘城邦在政治上彼此分立，但文化上又保持認(rèn)同。他們通過共同的語言、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣等因素組成了一個統(tǒng)一的希臘世界，稱自己為希臘人。 生4：實行民主政治。古希臘公民都是統(tǒng)治者，他們參與城邦的公共事務(wù)，集體掌握國家權(quán)力，因此公民的積極性也被調(diào)動起來。 生5：發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、寬松的政治環(huán)境，有利于希臘人創(chuàng)造出的思想文化。例如史詩《荷馬史詩》，出現(xiàn)了各類雕塑作品，此外數(shù)學(xué)家歐幾里德、阿基米德、泰勒斯，哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等都生活在這一時期創(chuàng)造了令人矚目而且一直影響到現(xiàn)在的哲學(xué)、數(shù)學(xué)成就。 （多媒體總結(jié)：（1） 政治獨(dú)立自治（2）頻繁交往，關(guān)系密切（3）基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字（4）民主政治（5）發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)（6）繁榮的思想文化） 生6：古希臘城邦和中國春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國不同之處在于：（1）希臘城邦始終以獨(dú)立的政治單位獨(dú)立于希臘世界；中國各諸侯國有同管他們的宗主，逐漸走向統(tǒng)一的帝國。（2）希臘城邦商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，農(nóng)、工商并重；中國重農(nóng)抑商。（3）希臘城邦王權(quán)衰微，實行較民主的政治；中國各諸侯國王權(quán)日益強(qiáng)大，最后發(fā)展為君主專制制度。 3、希臘的公民 （過渡）剛才我們具體分析了古希臘城邦的大體情況，接下來我們一起來了解希臘社會的主體階層公民的具體情況。閱讀P92這部分內(nèi)容思考：（多媒體顯示：（1）什么是公民？（2）公民具備哪些權(quán)利？（3）公民的基本素質(zhì)？） 生1：公民有一個城邦的成年男子組成。 生2：公民是一種身份地位的象征，有資格參加各種公共活動，有權(quán)利參與城邦行政與司法事務(wù) 師：城邦公民從小接受系統(tǒng)訓(xùn)練, 以使身心全面發(fā)展。既要頭腦靈活，又要四肢發(fā)達(dá)，身體健壯，德、智、體、美全面發(fā)展。城邦教育的目的就在于培養(yǎng)這樣合格的公民。 師：一個現(xiàn)代的合格公民需要具備哪些基本素質(zhì)？ 生：道德意識、法律意識和集體意識。要尊老愛幼，愛護(hù)公物，不損害他人利益，要做到有法必依，一個人利益和集體利益發(fā)生沖突時以集體利益為重。 師：希臘公民通過系統(tǒng)的訓(xùn)練具備了較高的素質(zhì)，包括哪些方面呢？ 生：希臘公民珍視自由，敢于表現(xiàn)個性，不屈從權(quán)威；善于從事政治和文藝活動，追求智慧與平等。他們出入會堂、廣場、劇院、法庭等公共場所，傾聽演說，發(fā)表政見，參與表決，觀看表演，以極大的熱情參與到城邦事務(wù)中。此外希臘公民還具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。那些為自己城邦贏得榮譽(yù)的人被視為英雄，而背叛者將被予以重罰。 師：為什么他們具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感？ 生：希臘公民相對于非希臘公民及外邦人而言，他們享有各種獨(dú)特的權(quán)利，但這種權(quán)利的獲得需要以保證城邦的集體權(quán)益為前提。因此他們?yōu)榱双@得自己的權(quán)利，竭盡全力為城邦的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，爭得榮譽(yù)。正是由于這種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)，使得希臘公民在公共場合不僅僅代表他自己，而在代表他所在的城邦。 師：正如亞里士多德才說“人是城邦的動物?！奔床荒苷J(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦。 [課堂小結(jié)]自然環(huán)境對文明的影響是非常深刻的。古希臘特有的海洋性的自然地理環(huán)境造就了古希臘小國寡民的城市國家和相應(yīng)的民主政治。作為希臘社會的主體階層，各城邦的公民從小接受系統(tǒng)訓(xùn)練，具備了一定參政素質(zhì)，成年后為城邦貢獻(xiàn)自己的個人才智和力量，推進(jìn)各城邦政治、經(jīng)濟(jì)各方面的繁榮。 四、教學(xué)反思： 《古代希臘民主政治》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教課書歷史（必修1）中的一節(jié)課，更是世界史教學(xué)中的一個新增難點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知水平之間不僅有時間上的距離，也有空間上的距離，同時又滲透了大量的英文對照學(xué)習(xí)內(nèi)容。怎樣彌補(bǔ)差距并進(jìn)一步幫助學(xué)生消化吸收所學(xué)知識，需要教師精心設(shè)計，教師可通過相關(guān)提問將學(xué)生引入古代希臘民主政治內(nèi)容的學(xué)習(xí)情境中，再通過學(xué)生獨(dú)立思考、分組討論等手段，使學(xué)生充分理解古代希臘民主政治。