2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)中外歷史人物評說第51講中外的政治家思想家和科學(xué)家課后訓(xùn)練.doc
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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)中外歷史人物評說第51講中外的政治家思想家和科學(xué)家課后訓(xùn)練 1.(xx湖北八校聯(lián)考)閱讀材料,回答問題。 材料一 康熙以寬仁治人,晚年勤軀已倦,吏治十分腐敗。當(dāng)考官,收孝廉的錢;當(dāng)軍官,吃空額,撈軍餉;收捐賦,火耗加到三成以上,幾乎到了“人人頑劣無恥,個個面目可憎”的地步。雍正“以義正之”,冷面冷心,痛加整頓,這就得罪了最大的既得利益集團(tuán)。清欠虧空,得了個“抄家皇帝”的綽號。安插密探巡訪民情官隱,建立密折專奏制度,落下個懷疑誅忠的惡名。攤丁入畝、耗羨歸公、士紳一體當(dāng)差納糧,動了官紳地主的錢袋子,觸了“官怒”。文字獄得罪了天下讀書人,落了個好諛任佞的惡名……雍正的丑惡形象在這些官員、讀書人的“口誅筆伐”中,進(jìn)入了老百姓的意識。套用他自己的話講,正所謂:“做事易,成事難;成事易,守事難;得名易,保名難;保名易,全名難。” ——江天一《“圓明居士”如何成為“雍正皇帝”》 材料二 雍正本人是有作為的、對中國歷史發(fā)展做出貢獻(xiàn)的君主,而雍正朝,上承康熙,下啟乾隆之治,使康雍乾三朝持續(xù)發(fā)展,成為清朝的鼎盛時期。更有甚者,雍正立志清除歷史上遺留下來的數(shù)百年積弊,所實(shí)行的攤丁入畝政策,成功解決中國古代歷史上的人口稅問題,是巨大創(chuàng)舉。所實(shí)行的耗羨歸公和養(yǎng)廉銀政策,具有現(xiàn)代財政預(yù)算、財政管理的意義。 ——馮爾康《雍正繼位新探》 (1)根據(jù)材料一,分析雍正帝施政的背景,并概括其經(jīng)濟(jì)措施。 (2)根據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識,分析說明雍正帝與康乾盛世的關(guān)系。 答案:(1)背景:康熙晚年吏治腐敗,國庫虧空,百姓負(fù)擔(dān)加重。 措施:清查虧空;攤丁入畝;火耗 (耗羨)歸公。 (2)說明:雍正帝延續(xù)了康熙朝以來國家統(tǒng)一、社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面,又推行一系列措施,革除康熙晚年弊政,為乾隆時代的繁盛奠定良好基礎(chǔ),承上啟下。整頓吏治,火耗(耗羨)歸公,推動政治清明,增加國家財政收入,促進(jìn)社會安定;改土歸流加強(qiáng)了中央對少數(shù)民族聚居地區(qū)的控制,維護(hù)國家統(tǒng)一;攤丁入畝的賦稅改革減輕人民負(fù)擔(dān),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;軍機(jī)處和密折制度則有利于政權(quán)穩(wěn)固。 2.(xx廣州荔灣區(qū)海調(diào)研)閱讀材料,回答問題。 材料一 人們通常認(rèn)為太宗之治(626—649)是唐代“理想制度”的形成時期,是一個以良好和井井有條的施政著稱的經(jīng)濟(jì)期。8世紀(jì)后期和9世紀(jì)的作者在懷舊時當(dāng)然把它說成是黃金時代。但事實(shí)上太宗在執(zhí)政時并沒有制定新制度,政府的政策也沒有大變化。政府的基本結(jié)構(gòu)、行政細(xì)節(jié)以及政府干預(yù)的限度這一十分重要的問題早在隋代已被建立和解決,只是在唐高祖時稍加修改后又被采用,并體現(xiàn)在624年頒布的一些法典化的法律中。 ——費(fèi)正清、崔瑞德《劍橋中國史隋唐史》 材料二 唐朝開國之君雖為高祖,然其事業(yè),實(shí)在大部分是太宗做的?!咦?zhèn)魑挥谔?,遂開出公元627 至649 的23 年間的“貞觀之治”。歷史上記載他的治績,至于行千里者不赍(帶著之意)糧,斷死刑歲僅39 人,這固然是粉飾之談,然其時天下有豐樂之實(shí),則必不誣的了。隋、唐時的制度,如官制、選舉、賦稅、兵、刑等,亦都能將前代的制度加以整理。 ——呂思勉《中國通史》 (1)根據(jù)材料一、二,兩位學(xué)者是如何評價唐太宗在“制度”上的作為的。 (2)結(jié)合所學(xué)知識,唐太宗在政治、經(jīng)濟(jì)及律法等方面有什么建樹?簡要評述明君、盛世與制度的關(guān)系。 答案:(1)評價:前者認(rèn)為唐代“理想制度”在唐太宗之前已經(jīng)確立,唐太宗只不過是簡單繼承,沒有新的作為;后者認(rèn)為唐太宗能繼承和有效整理前代各項(xiàng)制度,并加以實(shí)施,由此開創(chuàng)出“貞觀之治”的繁盛局面。 (2)建樹:實(shí)行三省六部制;完善科舉制度;推行均田制;制定《唐律》。(答出三點(diǎn)即可) 關(guān)系:明君是盛世出現(xiàn)的重要原因;明君需在繼承和完善前代制度的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新;但明君需要制度的制約;盛世更需要有制度的保證。 3.(xx安徽皖南八校聯(lián)考)閱讀材料,回答問題。 材料一 在蒙恬打敗匈奴,拒敵千里之后,他帶兵繼續(xù)堅守邊陲。蒙恬又根據(jù)“用險制塞”以城墻來制騎兵的戰(zhàn)術(shù),調(diào)動幾十萬軍隊和百姓筑長城,把戰(zhàn)國時秦、趙、燕三國北邊的防護(hù)城墻連接起來,并重新加以整修和加固。 同時,蒙恬沿黃河河套一帶設(shè)置了44個縣,統(tǒng)屬九原郡。還建立了一套治理邊防的行政機(jī)構(gòu)。又于公元前211年,發(fā)遣三萬多名罪犯到兆河、榆中一帶墾殖。另外,蒙恬又派人馬,從秦國都城咸陽到九原,修筑了寬闊的直道,克服了九原交通閉塞的困境。 材料二 太史公曰:吾適北邊,自直道歸,行觀蒙恬所為秦筑長城亭障,塹山堙谷,通直道,固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯,天下之心未定,痍傷者未瘳,而恬為名將,不以此時疆諫,振百姓之急,養(yǎng)老存孤,務(wù)修眾庶之和,而阿意興功,此其兄弟遇誅,不亦宜乎!何乃罪地脈哉? ——《史記》 (1)根據(jù)材料一,概括蒙恬為加強(qiáng)邊防采取的措施。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評述司馬遷對蒙恬的評價。 答案:(1)措施:駐守軍隊,武力反擊;修筑要塞,連接長城;推廣郡縣制,建立行政機(jī)構(gòu);修筑馳道,改善交通;調(diào)配人力,墾殖固邊。(答出其中三點(diǎn)即可) (2)評述:司馬遷認(rèn)為蒙恬修筑長城,加重人民負(fù)擔(dān),忽視民生。司馬遷看到了統(tǒng)一之初,民力有限,但忽略了匈奴危及邊疆,以及修長城對中原地區(qū)長久安定的重要意義。 4.(xx遼寧省大連市雙基測試)閱讀材料,回答問題。 材料一 在(古希臘)民主制中……領(lǐng)袖人物取決于人民的喜好,因此,他們的行動在于維護(hù)他們自己的名譽(yù)和地位。默許人民的要求,以及把政治策略建立在可“銷售”的東西之上,這就使政治領(lǐng)導(dǎo)能力受到了削弱。對于種種慎重的判斷、艱難的決定、令人不悅的選擇、以及使人難堪的事實(shí),人民一定會盡力回避。民主使智慧邊際化。 材料二 ……除非哲學(xué)家成為我們這些國家的國王,或者那些我們現(xiàn)在稱之為國王和統(tǒng)治者的人能夠用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去研究哲學(xué),使政治權(quán)力與哲學(xué)理智結(jié)合起來,而把那些現(xiàn)在只搞政治而不研究哲學(xué)或者只研究哲學(xué)而不搞政治的碌碌無為之輩排斥出去,否則……我們的國家就永遠(yuǎn)不會得到安寧,全人類也不能免于災(zāi)難。 ——以上均引自《柏拉圖全集》 (1)依據(jù)材料一、二指出,柏拉圖對古希臘的民主制持何種看法?為此,柏拉圖設(shè)計了一個怎樣的理想國? (2)你如何看待柏拉圖設(shè)計的理想國? 答案:(1)看法:柏拉圖認(rèn)為希臘領(lǐng)袖人物的產(chǎn)生過于隨意;民主政治使領(lǐng)袖的政治領(lǐng)導(dǎo)能力受到了削弱;民主使智慧邊緣化。 理想國:應(yīng)該由哲學(xué)家來治理國家。 (2)看法:帶有很大的空想性,過于理想化,是一種烏托邦設(shè)想;柏拉圖的理想國又并非純粹的空想,而是針對當(dāng)時希臘各種政體的弊端提出的,給人以一定的啟發(fā)。 5.(xx吉林五校聯(lián)考)閱讀材料,回答問題。 材料一 ……這些幼稚的知識,后來(1904年)便使我的學(xué)籍列在日本一個鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校里了。我的夢很美滿,預(yù)備畢業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰……這一學(xué)年沒有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,凡愚弱的國民,體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必認(rèn)為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時認(rèn)為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動了。 ——魯迅《吶喊》自序 材料二 “四千年來時時吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年;大哥正管著家,”妹子恰恰死了,大哥也可能在飯菜中和了妹子的肉,暗暗給我們吃。我未必在無意之中,吃了妹子的幾片肉?,F(xiàn)在輪到了我自己……有四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人!沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子…… ——魯迅《狂人日記》 (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括魯迅留學(xué)日本時中國的社會背景。 (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括《狂人日記》發(fā)表的背景、意義。 答案:(1)背景:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族危機(jī)進(jìn)一步加深;中國半殖民地半封建社會形成;西學(xué)傳入、新式學(xué)堂建立、留學(xué)風(fēng)氣日盛;民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展;民族資產(chǎn)階級力量進(jìn)一步壯大,民主革命漸成潮流。 (2)背景:新文化運(yùn)動興起,提倡科學(xué)與民主,提倡新文學(xué)、提倡新道德;反對北洋軍閥的反動統(tǒng)治;反對尊孔復(fù)古。 意義:《狂人日記》是新文化運(yùn)動中新文學(xué)的典范;揭露了封建倫理道德吃人的本質(zhì),向腐朽的封建制度發(fā)起猛烈的進(jìn)攻,具有解放思想的作用。 6.(xx廣東肇慶統(tǒng)測)閱讀材料,回答問題。 材料一 嚴(yán)復(fù)(1854—1921)曾到英國留學(xué),后在北洋水師學(xué)堂任職,意欲培養(yǎng)人才建設(shè)強(qiáng)大海軍。但官場腐朽,使他認(rèn)識到辦理海軍教育無法施展政治抱負(fù)。1895年前后,嚴(yán)復(fù)深為民族前途擔(dān)憂,陸續(xù)發(fā)表文章,翻譯西方著作,評論史事與時政,鼓吹學(xué)習(xí)西方民主。 材料二 嚴(yán)復(fù)尖銳批判中國專制政體:“國君則超乎法之上,可以意用法易法,而不為法所拘”“不獨(dú)國主君上之權(quán)為無限也,乃至尋常一守宰,于其所治,實(shí)皆兼三權(quán)(行、憲、政)而領(lǐng)之”,故無公正可言。他主張“以自由為體,以民主為用”“設(shè)議院于京師,而今天下郡縣各公舉其守宰”。他認(rèn)為“吾國今處之形,則小己自由,尚非所急,而所以祛異族之侵橫,求有立于天地之間,斯真刻不容緩之事。故所急者,乃國群自由,非小己自由也”。他主張通過鼓民力、新民德、開民智,逐步使國家走上民主法制之路。 ——摘編自王栻主編《嚴(yán)復(fù)集》 請回答: (1)根據(jù)材料一,指出1895年前后嚴(yán)復(fù)救國思想的變化及原因。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括嚴(yán)復(fù)的主張及其產(chǎn)生的時代背景。 答案:(1)變化:從辦理海軍教育(培養(yǎng)人才建設(shè)海軍)變?yōu)楣拇祵W(xué)習(xí)西方民主。 原因:官場腐朽;甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,民族危機(jī)加深;西方民主思想的傳播。 (2)主張:將君主置于法律之下;實(shí)行三權(quán)分立;自由、民主;建立議會制度;民主選舉政府官員;國家的獨(dú)立自由高于個體自由;開啟民智;建立民主法制社會。 背景:西方入侵加劇,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;資本主義初步發(fā)展;封建制度沒落,清末改革,民主革命興起;西方民主思想(啟蒙思想)的影響;受過系統(tǒng)西學(xué)教育,立志救國。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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