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2019-2020年高中語文 第四單元之《竇娥冤》教學(xué)實錄 人教版第四冊 背景： 戲劇是語言的藝術(shù)，《竇娥冤》又具有濃郁的生活氣息和強烈的抒情色彩，因而教學(xué)中把誦讀作為首要環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過多種方式的讀，切實感受人物心理，仔細體會劇作的情味，為深層探究做好鋪墊。 現(xiàn)實主義是關(guān)漢卿劇作的一大特色，但是學(xué)生對人物悲劇命運的認(rèn)識往往膚淺，他們回答“社會黑暗”，就是貼了個標(biāo)簽，并未真正深入文本語言內(nèi)部，用心去感受作品的魅力。基于此，我設(shè)計了主問題引導(dǎo)下的探究教學(xué)方式，即全課由四個主問題構(gòu)成，主問題的設(shè)計力求迅速提挈全篇的學(xué)習(xí)，能奮力攪動學(xué)生的思維。四個問題主次分明，逐層深入，一步步引導(dǎo)著學(xué)生深入探究作品的魅力。 師：社會上流行一句口頭禪：我真是比竇娥還冤哪！竇娥何許人也？她因什么受冤？冤到什么程度？今天我們就來共同學(xué)習(xí)著名戲曲家關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》。 師：課文的題目是《竇娥冤》，那它的全名是什么？共有多少折？ 生：課文注釋中寫有，共四折。 生：全名叫《感天動地竇娥冤》 師：題目中有一“冤”字，到底竇娥蒙受了什么冤屈呢？請同學(xué)們閱讀課文注釋①的劇情梗概。 （學(xué)生仔細閱讀） 師：我們在感受了竇娥的冤屈后，一起走進課文吧。課文選自全劇的…… 生：第三折，是全劇的高潮部分。 師：很好。根據(jù)所了解的雜劇知識，我們知道課文節(jié)選的是全劇的高潮部分。這一部分寫的是竇娥被押赴刑場問斬的經(jīng)過。同學(xué)們課前預(yù)習(xí)過了嗎？ 生：預(yù)習(xí)過了。 師：那我問一個簡單的問題：課文節(jié)選的第三折寫了哪些情節(jié)？請同學(xué)們簡要概括。 生：竇娥發(fā)下三樁誓愿并應(yīng)驗的場面。 （板書：三樁誓愿） 生：竇娥被押赴刑場途中訴說冤屈，指斥天地鬼神的場面。 （板書：指天斥地） 生：竇娥請求走后街并與婆婆訣別的場面。 （板書：訣別婆婆） 師：面對無端被貫有的莫須有的罪名，竇娥有一腔怨憤，這怨憤化為了對天地的指責(zé)。那么，在哪些曲子里體現(xiàn)她對天地的指責(zé)，訴說了自己心中的不滿呢？ 生：（紛紛）《端正好》、《滾繡球》 師：好，請一名同學(xué)來讀讀《滾繡球》這首曲子。 （生讀） 師：你們說說這位同學(xué)讀得怎么樣？ 生：讀得很流利，但是沒有讀出感情。 師：要是你來讀你如何處理這段文字呢？ 生：我覺得應(yīng)該讀出竇娥的那種因冤屈而生成的哀怨、氣憤，發(fā)泄出心中的不滿。 師：好，那你來試試，讀出你認(rèn)為應(yīng)該有的那種感情。 （生帶有感情朗讀，結(jié)束后全體學(xué)生鼓掌） 師：我們學(xué)習(xí)戲曲，就應(yīng)該要帶著感情來閱讀，這樣才能更好的融入角色。下面，我也來感受竇娥的那種怨憤。 （師示范讀，結(jié)束后全體學(xué)生鼓掌） 師：《滾繡球》這首曲子是竇娥對天地的指責(zé)，其中哪一句話讓你震撼？自己讀讀，然后談?wù)勀愕母惺堋? （生自由讀，同桌相互討論） 生：讓我震撼的是“地也你不分好歹何為地，天也你錯勘賢愚枉做天”。因為這句話指責(zé)了天地，是對天地的否定。 生：我認(rèn)為也是這句。這句話表現(xiàn)了竇娥含冤受刑對天地不公充滿了憤恨，既抒發(fā)了自己的痛苦和悲傷，又表達了對不公正的封建法制和封建秩序的抗議和否定，很好地體現(xiàn)了竇娥的反抗精神。 （板書：反抗） 師：好一個“剛烈”。 生：我認(rèn)為是最后一句“哎，只落得兩淚漣漣”。這眼淚就表現(xiàn)了竇娥內(nèi)心的軟弱，雖然她明知蒙受冤屈，但是卻無力改變現(xiàn)狀，再有滿腹怨憤也只能如此。 師：從這可以看出這個弱女子的無奈，對黑暗現(xiàn)實沒力量改變。 生：我認(rèn)為竇娥很迷信，因為她說“鬼神掌著生死權(quán)”，說明她認(rèn)為掌握人命運的是鬼神天地，說明當(dāng)時的處于封建社會中。 生：“為善的受貧窮命更短，造惡的享富貴又壽延”告訴我們在這樣的社會中好人沒有好報，指斥了天地的不公，命運的不公，表現(xiàn)了她的那種剛烈性格。 （板書：剛烈） 師：是啊，在那個時代，人們都認(rèn)為是天地掌握著自己的命運，總是祈求天地能給自己帶來幸福的生活，面對神圣的天地，竇娥卻敢于指責(zé)，說明她具有反抗精神。 師：我們從竇娥的話語里感受到了她的冤屈、憤恨，那么作者是用什么手法來寫的呢？ 生：對比?！盀樯频氖茇毟F命更短，造惡的享富貴又壽延。”寫出了為善的造惡的不同命運。 師：這句除了運用了對比還用了什么手法？ 生：對偶。 生：這首曲子還運用了比喻的修辭手法。與天地對話，把天地當(dāng)作人來寫。 師：如果說是比喻的話，那么本體、喻體、比喻詞在哪？ （生沉默） 師：在這里其實是用了呼告的修辭手法。呼告是指在行文中直呼文中的人或物的修辭，也就是對著在面前的人或物直接呼喚，并跟他說話。比如我們常說的：天哪，他好厲害啊！除此之外還有其他的表現(xiàn)手法嗎？ 生：借代。把盜跖、顏淵指代成壞人好人。 師：呼告、對比、對偶以及反問等手法的運用，不僅使主人公的怨恨得到淋漓盡致的抒發(fā)，而且句式整齊、節(jié)奏鮮明，有強烈的表達效果。音樂的藝術(shù)形式和思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，自有一種強烈的感人力量。 師：這首曲子用直抒胸臆的手法表現(xiàn)了竇娥的滿腔怨憤，這其實是竇娥反抗精神的體現(xiàn)。面對邪惡勢力，竇娥敢于反抗，可面對貪官桃杌的刑罰為什么屈招？又怎甘心忍受這冤屈？這可是以生命作為代價的??！ 生：屈招是怕婆婆受刑。 師：從中我們看到了竇娥還有什么樣的性格？ 生：善良。 （板書：善良） 師：竇娥善良的性格還體現(xiàn)在哪些方面？ 生：不走前街走后街，怕婆婆看到傷心難過。 師：是啊，我們從《倘秀才》中的“左側(cè)右偏”“前合后偃”可以看出竇娥赴刑場的苦難，可她寧愿舍近求遠，為的是不讓婆婆看見，這體現(xiàn)了他的善良。 生：臨刑前對婆婆的叮囑上。到了如此悲慘的境地，仍在勸慰婆婆保重身體，不要過分悲傷，這是竇娥善良、淳樸性格的體現(xiàn)。 （板書：淳樸） 生：竇娥臨死前的希望和要求，也僅僅是央求婆婆顧念自己冤屈而死和生前的孤苦無依，對自己“遇時節(jié)將碗涼漿奠”，更突出了這一弱女子的悲慘遭遇。 師：是啊，這是一個多么善良又富于犧牲精神的有價值的女子啊。還記得魯迅的《記念劉和珍君》？ 生：記得。 師：在文中魯迅曾四次強調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”襯托出反動政府的兇殘。竇娥越是善良越是顯冤屈之深。善而蒙冤又忍冤，令人悲傷，人們不由得為7歲離父做童養(yǎng)媳，二十歲即守寡，遵守禮法，苦度青春的弱女子一灑同情之淚。 師：竇娥不想不明不白的死去，于是她發(fā)下了三樁誓愿。這在哪些曲子中體現(xiàn)出來？請用簡潔的話語概括。 生：（七嘴八舌）血濺白練、六月飛雪、亢旱三年 師：戲劇是舞臺藝術(shù)，下面我們就來演繹這些人物。 （表演者有的是毛遂自薦，有的是同學(xué)推薦） 師：我們從課本134頁的“劊子手做喝科，云”開始至課文結(jié)束。你們?nèi)粦?yīng)該用什么語氣來讀呢？好好醞釀一會兒。 （生分角色朗讀） 師：我們的同學(xué)配合得很好，是吧！好在哪里？ 生：感情。竇娥的憤恨，劊子手的粗暴，監(jiān)斬官看到誓愿應(yīng)驗后的感情變化。 師：對。那么這三樁誓愿的位置能否交換？為什么？ 生：不能。因為三樁誓愿是按照事情發(fā)展的先后順序發(fā)生的。 生：不能。因為誓愿一是竇娥希望在場的人立刻了解她的冤情。誓愿二是竇娥希望讓潔白的雪花覆蓋她純潔的軀體，表明她是清白。誓愿三是竇娥希望上天懲治邪惡，表現(xiàn)了她的憤恨。 （板書：憤恨） 生：不能。因為這三樁誓愿一樁比一樁深刻，強烈，是層層深入的，這是竇娥的與天地或者說是與黑暗社會的抗?fàn)帯? (板書：抗?fàn)? 師：同學(xué)們分析得很好。從三樁誓愿中我們看出竇娥希望青天佐證她的清白，依賴的是青天。而前面我們也看到竇娥在《滾繡球》中對天地的斥責(zé)。既依賴又斥責(zé)，對此我們怎么看呢？ 生：一開始是氣憤指責(zé)天地，后來竇娥原諒了天地。 （生沉默） 師：作者創(chuàng)作角色，是讓角色說出自己的話。作者想讓竇娥說什么呢？我們來看看這樣一段話。課本的180頁，關(guān)漢卿的《南呂 一枝花 不伏老》。全班同學(xué)把第一句話讀一遍。 （生齊讀：我是個蒸不爛、煮不熟、錘不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。） 師：有這句話我們看出作者關(guān)漢卿具有怎樣的性格？ 生：從他的自我評價中，特別是“銅豌豆”的比喻看出他是個剛毅之人。 師：是啊，作者是剛毅的，面對黑暗的封建社會關(guān)漢卿是極度的不滿，他借竇娥之口指斥天地鬼神，從根本上批判了封建統(tǒng)治階級，表達了在家變革的現(xiàn)實愿望。但是由于他的歷史和階級局限性，他又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只好靠感動天地鬼神來昭雪竇娥的冤案。 師：今天通過分析竇娥的形象，我們感受到作者的思想了嗎？ 生：感受到了。 師：請同學(xué)們總結(jié)歸納。 生：揭露了封建社會的黑暗。 生：揭露官吏們的腐敗。 生：表現(xiàn)了對竇娥的同情。 師：除了同情，作者對竇娥就沒有別的感情了嗎？ 生：贊揚了竇娥的善良和敢于反抗的精神。 （學(xué)生七嘴八舌，師要求完整規(guī)范的表達） 生：節(jié)選的這部分通過竇娥蒙受的千古奇冤，深刻揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的腐敗殘酷，歌頌了竇娥善良的心靈和反抗精神。 師：讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸，丑惡與無恥，但悲劇是那個時代的。如今的時代，仍有正義與邪惡的斗爭，光明與黑暗的交鋒。若干年后，在正義和邪惡的斗爭中你站在哪一邊？如果你猶豫了，請你再讀《竇娥冤》，再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受悲劇給你心靈帶來的震撼。正如魯迅先生說的：懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來。 教后反思 《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一，是元雜劇中悲劇的典范，具有極高的藝術(shù)成就。全劇共四折，本文選的是第三折，是戲劇矛盾沖突的高潮，也是竇娥性格發(fā)展到頂點的部分。我設(shè)計的重點有如下幾點： 一、把握貫串全文的線索——冤； 二、把握人物形象的性格特征； 三、本文是如何塑造竇娥這個人物形象的？ 四、把握竇娥這個人物形象的社會意義。 因此，學(xué)習(xí)本文，我緊扣住情節(jié)發(fā)展的順序，弄清作者是如何刻畫竇娥這個人物形象及其性格特征的。對“滾繡球”及三樁誓愿要仔細體味，認(rèn)真研究，學(xué)會辯證分析，才能全面準(zhǔn)確地把握形象的社會意義及其人物性格中所體現(xiàn)出來的矛盾性，從而深刻認(rèn)識當(dāng)時社會的黑暗和法制的腐朽性。 在這節(jié)課中，我認(rèn)為我的成功之處有以下幾點： 一、提供平臺，吃透文本 我著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和認(rèn)知水平，立足文本，通過問題導(dǎo)讀和自我思考、討論交流等方式，想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)機會，提供平臺，讓學(xué)生踴躍參與到教學(xué)中來，吃透文本，很好地把握課文內(nèi)容。 二、適時引導(dǎo)，拓展提升 在學(xué)生對竇娥斥責(zé)天地又依賴天地的問題疑惑時，適時給予引導(dǎo)。一堂課，學(xué)生并沒有在活躍的氛圍中沖昏頭腦，而是學(xué)到了扎扎實實的語文知識。 三、注重傳統(tǒng)，言意兼收 在教學(xué)過程中我沒有使用多媒體輔助教學(xué)，而是注重對傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗的傳承，課堂中，我多次采用了誦讀教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生體會戲劇語言的美和文字的張力。 整堂課，我感到整體設(shè)計比較流暢，達到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，但是這堂課遺憾的地方也很多，例如：在學(xué)生回答問題后沒有及時的予以肯定，還缺乏一定的教學(xué)機智，粉筆字不夠工整。 教育工作的靈魂是奉獻，我會以更大的熱情和勤奮使自己不斷的走向成熟，用青春和熱情，以及扎實的專業(yè)知識點燃學(xué)生的希望之火，把教育當(dāng)成的畢生事業(yè)去求索。