《人教部編版七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8課 百家爭(zhēng)鳴 課件 (共35張PPT)》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《人教部編版七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8課 百家爭(zhēng)鳴 課件 (共35張PPT)(35頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、講 故 事 你能給大家講一講“苛政猛于虎”的故事嗎? 孔子路過(guò)泰山的邊上,看見(jiàn)有一個(gè)婦人在墳?zāi)骨翱薜檬直瘋???鬃恿⑵鹕韥?lái)靠在橫木上,讓子路前去問(wèn)那個(gè)婦人。子路問(wèn)道:“你哭得那么傷心,確實(shí)有很多傷心的事吧?”那個(gè)婦人說(shuō):“沒(méi)錯(cuò),之前我的公公被老虎咬死了,后來(lái)我的丈夫又被老虎咬死了,現(xiàn)在我的兒子也被老虎咬死了!”孔子問(wèn):“那為什么不離開(kāi)這里呢?”婦人回答說(shuō):“(這里)沒(méi)有殘暴的政令。”孔子說(shuō):“弟子們記住,殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕! 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)掌 握 孔 子 開(kāi) 創(chuàng) 的 儒 家 學(xué) 派 及思 想 主 張 ;掌 握 老 子 開(kāi) 創(chuàng) 的 道 家 學(xué) 派 及 主張 ; 掌 握 百 家 爭(zhēng) 鳴
2、的 史 實(shí) 。 孔 子 創(chuàng) 立 儒 家 學(xué) 派孔 子 生 平思 想 主 張教 育 成 就文 化 成 就 孔 子 生 平孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)曲阜人??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,是一位大思想家、大教育家,在中國(guó)和世界都有很大影響。 思 想 主 張 :反 對(duì) 苛 政 和 任 意 刑 殺主 張 “ 愛(ài) 人 ” , “ 為 政 以德 ”提 出 “ 仁 ” 的 學(xué) 說(shuō) ( 核 心 ) 孔子說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!彼w現(xiàn)了孔子的什么思想?仁:社會(huì)人群要互相敬愛(ài)、謙讓和諧相處。 教 育 成 就興 辦 私 學(xué) , 廣 收 門(mén) 徒總 結(jié) 了 一 套 較 好 的 教 育 教 學(xué) 方 法 因 材 施 教 。
3、 知 之 為 知 之 , 不 知 為 不 知 。 三 人 行 , 必 有 我 師 焉 。 學(xué) 而 時(shí) 習(xí) 之 , 不 亦 說(shuō) 乎 ? 學(xué) 而 不 思 則 罔 , 思 而 不 學(xué) 則 殆 。要有區(qū)別地施以教育要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛,多向他人學(xué)習(xí)要經(jīng)常溫習(xí),“溫故而知新”學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合 文 化 成 就 你知道孔子在文化領(lǐng)域有哪些貢獻(xiàn)嗎?整理典籍:詩(shī)經(jīng)、春秋著作:論語(yǔ)(孔子的弟子整理) 學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家 以 孔 子 為 代 表 的 儒 家 學(xué) 派對(duì) 后 世 的 思 想 文 化 產(chǎn) 生 了 巨大 影 響 , 成 為 我 國(guó) 兩 千 多 年封 建 文 化 正 統(tǒng) 思 想 。代表言論:論語(yǔ) 講
4、 故 事塞翁失馬,焉知非福 靠近邊塞地方住著一群人,里面有一位善于推測(cè)吉兇禍福的人。他家的馬無(wú)緣無(wú)故跑到胡人那里去了,大家都安慰他。他父親說(shuō):“這怎么就知道不是福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,他家的馬帶著胡人的駿馬回來(lái)了,大家都祝賀他。他父親說(shuō):“這怎么就知道不是禍患呢?”家里多了良馬,他的兒子喜歡騎馬,有一次從馬上摔下來(lái)折斷了大腿骨,大家都安慰他,他的父親又說(shuō):“這怎么就知道不是福氣呢?”過(guò)了一年,胡人大舉侵入邊塞,壯年男子都拿起弓箭參戰(zhàn),住在邊塞附近的壯年男子百分之九十的人都因戰(zhàn)爭(zhēng)而死去,因?yàn)樗麅鹤油热车脑?,父子的性命都得以保全?明 信 片姓名:時(shí)期:學(xué)派:代表作: 老 子道德經(jīng)書(shū)影 老 子 與
5、 道 德 經(jīng) 道 家 老 子“禍 兮 福 之 所 倚 ,福 兮 禍 之 所 伏 ”u主 張 : 認(rèn) 為 一 切 事 物 都 有 對(duì) 立 面 , 對(duì)立 的 雙 方 能 夠 相 互 轉(zhuǎn) 化 。 百 家 爭(zhēng) 鳴 局 面 的 形 成什么叫“百家爭(zhēng)鳴”?百家爭(zhēng)鳴的局面是怎樣形成的? “百家爭(zhēng)鳴”指各家學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō),廣收門(mén)徒,針對(duì)社會(huì)問(wèn)題,爭(zhēng)相發(fā)表自己的見(jiàn)解以期待統(tǒng)治者采用。 思 想 活 躍 與 百 家 爭(zhēng) 鳴 局 面 的 形 成 的 背 景 :生產(chǎn)力的發(fā)展(根本)牛耕和鐵器的推廣社會(huì)變革商鞅變法各諸侯國(guó)變法奴隸制瓦解封建制度確立思想文化空前發(fā)展思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴 諸 子 百 家 及 其 思 想 主
6、 張 “百家”主要指哪些學(xué)派?各派代表人物有哪些? 孫 武荀 子 墨 子 韓 非 子墨 家 法 家兵 家孔 子 老 子 莊 子道 家孟 子儒 家 學(xué) 派 代 表 人 物 代 表 作 主 要 思 想墨 家 儒 家道 家 法 家 兵 家 “兼愛(ài)”、“非攻”“仁政”治國(guó);“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,籠統(tǒng)地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);可持續(xù)利用自然資源 順其自然;無(wú)為而治 主張改革,提倡法治;建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家 “知彼知己者,百戰(zhàn)不殆” 墨 子墨子書(shū)影 孟 子 莊 子莊子書(shū)影 韓 非 子韓非子書(shū)影 孫 武孫子兵法書(shū)影 孫 臏反對(duì)空談仁義,提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立,故天下服矣” 道 家:法 家:儒 家 : “仁”,為政以德以
7、法治國(guó)無(wú)為而治儒 家 、 法 家 、 道 家 在 治 理 國(guó) 家 方 面 主 張 怎 樣 ? 學(xué) 派 人 物 時(shí) 代 主 要 思 想儒家孔子春秋“仁”;“愛(ài)人”;“為政以德”;辦私學(xué);因材施教;“溫故而知新”孟子戰(zhàn)國(guó)“仁政”治國(guó);“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,籠統(tǒng)地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);可持續(xù)利用自然資源墨家墨子戰(zhàn)國(guó)“兼愛(ài)”、“非攻”道家老子春秋一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化莊子戰(zhàn)國(guó)順其自然;無(wú)為而治法家韓非戰(zhàn)國(guó)主張改革,反對(duì)空談仁義;提倡法治;提出建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家兵家孫武春秋“知彼知己者,百戰(zhàn)不殆”孫臏戰(zhàn)國(guó)反對(duì)空談仁義,提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立,故天下 服矣” 當(dāng) 堂 訓(xùn) 練1、 儒 家 學(xué) 派
8、的 創(chuàng) 始 人 是 ( )A.老 子 B.孟 子 C.孔 子 D.荀 子C2、 提 出 “ 民 貴 君 輕 ” 觀(guān) 點(diǎn) 的 思 想 家 是 ( )A.老 子 B.孟 子 C.孔 子 D.荀 子B3、 下 列 觀(guān) 點(diǎn) 不 屬 于 韓 非 子 的 是 ( )A.反 對(duì) 不 義 戰(zhàn) 爭(zhēng)B.應(yīng) 按 照 現(xiàn) 實(shí) 需 要 進(jìn) 行 改 革C.權(quán) 力 應(yīng) 集 中 在 君 主 手 中D.以 法 治 國(guó) A 連 連 看孔子莊子孟子墨子民貴君輕道法自然兼愛(ài),非攻因材施教 根 據(jù) 我 提 供 的 線(xiàn) 索 , 利 用 排 除 法 猜 出 答 案 :線(xiàn)索一:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名思想家線(xiàn)索二:儒家思想的代表人物線(xiàn)索三:認(rèn)為“民貴君輕”答 案 : 孟 子 謝謝大家!