《第十課 遼、西夏和北宋的并立 教學(xué)設(shè)計(jì)示例一》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第十課 遼、西夏和北宋的并立 教學(xué)設(shè)計(jì)示例一（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第十課 遼、西夏和北宋的并立 教學(xué)設(shè)計(jì)示例一 第十課 遼、西夏和北宋的并立 教學(xué)設(shè)計(jì)示例一 教學(xué)目標(biāo) 通過(guò)本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解或掌握契丹的興起；耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)；澶州之戰(zhàn)和澶淵之盟；遼宋邊境貿(mào)易；黨項(xiàng)族建立西夏；宋夏間的戰(zhàn)與和。 通過(guò)對(duì)耶律阿保機(jī)的講述，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。通過(guò)對(duì)澶淵之盟的分析，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的“五胡”內(nèi)遷的情況，引申出羌族與黨項(xiàng)族之間的淵源，以此培養(yǎng)學(xué)生注重新舊知識(shí)聯(lián)系的能力和歸納、整理歷史線索的學(xué)習(xí)方法。 通過(guò)對(duì)“耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)”和“黨項(xiàng)族建立西夏”的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)自古以來(lái)

2、就是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族都為中華民族的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)“澶淵之盟”多角度的分析，讓學(xué)生明確各族人民之間的友好相處是我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的主流，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。 導(dǎo)入： 同學(xué)們，我們知道中國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家，在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有許多少數(shù)民族用他們的勤勞和智慧為中華民族的發(fā)展壯大作出了重要貢獻(xiàn)。（屏幕顯示“遼、北宋、西夏形勢(shì)”圖，結(jié)合地圖指出），北宋建立后，雖然結(jié)束了五代十國(guó)分裂割據(jù)的局面，但并沒(méi)有完全統(tǒng)一全國(guó)。在祖國(guó)遼闊的土地上，同北宋并立的還有契丹族在北方建立的遼、黨項(xiàng)族在西北建立的西夏等少數(shù)民族政權(quán)。你們想知道這些少數(shù)民族的生活情況嗎？他們與北宋的關(guān)系如

3、何呢？楊家將中的楊老令公真有其人嗎？現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河去尋找答案吧。 學(xué)習(xí)指導(dǎo)和“探究”過(guò)程： 一、契丹的興起 （屏幕顯示“五代十國(guó)后期形勢(shì)”圖）指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中“契丹的起源”的傳說(shuō)，并思考“白馬”和“青牛”的含義是什么。然后說(shuō)明，在契丹族的原始社會(huì)時(shí)期，是由“白馬”和“青牛”兩個(gè)氏族發(fā)展而來(lái)的。北魏時(shí)，契丹族就同中原地區(qū)來(lái)往密切。隋唐時(shí)期，契丹族逐漸強(qiáng)大起來(lái)。（顯示契丹人的相關(guān)圖片，了解契丹人的生產(chǎn)、生活情況）。唐朝末年，不少漢人來(lái)到契丹境內(nèi)（思考什么原因造成的），帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。契丹人開(kāi)始有了農(nóng)耕和定居生活。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，這是契丹任何漢人長(zhǎng)期交往的必然結(jié)果，促進(jìn)了契丹族

4、社會(huì)的發(fā)展，也為阿保機(jī)以后統(tǒng)一契丹各部創(chuàng)造了條件。 二、阿保機(jī)建國(guó)（916年、上京） 1．阿保機(jī)建立契丹政權(quán) 請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材課文，歸納出阿保機(jī)為契丹族的強(qiáng)大作出了哪些貢獻(xiàn)。 阿保機(jī)的貢獻(xiàn)主要有：（1）統(tǒng)一契丹各部；（2）提倡農(nóng)業(yè)；（3）制定各項(xiàng)典章制度，接受中原封建文化；（4）916年，稱皇帝，建立契丹國(guó)；（5）在位期間，契丹創(chuàng)制了文字。 引導(dǎo)學(xué)生得出：阿保機(jī)是契丹族歷史上杰出的領(lǐng)袖，也是中華民族優(yōu)秀的政治家。結(jié)合“遼、北宋、西夏形勢(shì)”圖，進(jìn)一步指出，契丹國(guó)是當(dāng)時(shí)北方一個(gè)強(qiáng)大的少數(shù)民族政權(quán)，它的發(fā)展壯大對(duì)我國(guó)北方地區(qū)的發(fā)展有重要作用。 1．契丹獲取幽云十六州 隨著契丹的強(qiáng)大，契

5、丹貴族經(jīng)常南下掠奪中原地區(qū)。（結(jié)合地圖說(shuō)明，遼太宗時(shí)，契丹是如何獲取幽云十六州的），請(qǐng)同學(xué)們思考：契丹獲得幽云十六州后，產(chǎn)生了什么重要后果？ 幽云十六州是一個(gè)人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)區(qū)，它使契丹的國(guó)力大為增強(qiáng)。同時(shí)，幽云十六州的軍事地理位置也十分重要，從此，契丹可以直接南下進(jìn)入中原地區(qū)，對(duì)后來(lái)建立的北宋構(gòu)成嚴(yán)重的威脅，遼宋之間不可避免的會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。 三、澶淵之盟 1．北宋初年對(duì)遼的兩次用兵 （結(jié)合電子地圖，講清北宋對(duì)遼用兵的目的是奪回幽云十六州），失敗后，只好對(duì)遼采取防御政策。（關(guān)于楊家將的故事，演示相關(guān)圖片，由于時(shí)間所限，不宜補(bǔ)充太多內(nèi)容）。遼國(guó)在挫敗了北宋的兩次進(jìn)攻后，于1004年

6、秋，大舉進(jìn)攻北宋，一直達(dá)到黃河岸邊的澶州城下，威脅到北宋的都城東京。 2．澶州之戰(zhàn)和澶淵之盟 （結(jié)合地圖，簡(jiǎn)述澶州之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，明確澶州和東京的位置） 北宋在獲勝的情況下，接受了屈辱的條件，同遼達(dá)成和議，這就是歷史上有名的“澶淵之盟”。請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第48頁(yè)的相關(guān)內(nèi)容，思考：澶淵之盟對(duì)遼宋雙方產(chǎn)生了什么影響？我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)澶淵之盟？ （學(xué)生分組討論后，自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)，可以有不同看法，只要言之有理、有據(jù)，鼓勵(lì)創(chuàng)新觀點(diǎn)） 討論結(jié)果歸納：對(duì)遼的影響：（1）遼從戰(zhàn)爭(zhēng)中安然脫險(xiǎn)，“不勝而勝”；（2）每年從北宋那里獲得大量“歲幣”，經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)。對(duì)北宋的影響：（1）北宋“不敗而敗”，“歲幣”

7、成為人民沉重的負(fù)擔(dān)，這也是導(dǎo)致北宋財(cái)政困難的原因之一；（2）“澶淵之盟”是北宋屈辱的象征；（3）暫時(shí)結(jié)束了宋遼的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，有利于北宋國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。 評(píng)價(jià)：澶淵之盟是遼宋之間長(zhǎng)期對(duì)峙、勢(shì)均力敵的產(chǎn)物。一方面，它暫時(shí)滿足了契丹貴族掠奪的愿望，增強(qiáng)了遼國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；另一方面，對(duì)北宋而言，它使一個(gè)屈辱的合約，加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)，加劇了北宋的財(cái)政危機(jī)，但這種以“歲幣”換和平的方式，也是北宋獲得了相對(duì)安定的發(fā)展環(huán)境。如果從歷史的發(fā)展來(lái)看，澶淵之盟結(jié)束了遼宋之間長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)局面，維持了雙方長(zhǎng)久的和平關(guān)系，有利于雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流，是符合廣大人民愿望和歷史發(fā)展趨勢(shì)的。 四、夏宋間的戰(zhàn)與和 1．西夏

8、的建立 （1）黨項(xiàng)族的興起 引導(dǎo)學(xué)生回憶“五胡內(nèi)遷”的有關(guān)知識(shí)，明確黨項(xiàng)族是羌族的一支，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，到唐末五代時(shí)，成為西北地區(qū)一股強(qiáng)大的勢(shì)力。（屏幕顯示黨項(xiàng)族的相關(guān)圖片，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)）。 （2）元昊建立大夏國(guó)（1038年、興慶） 結(jié)合“遼、北宋、西夏形勢(shì)”圖，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，明確西夏建立的時(shí)間、人物和都城（古今地名） 思考：為什么說(shuō)元昊也是一位杰出的少數(shù)民族政治家？他與耶律阿保機(jī)有什么相同之處？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，指出西夏的建立和發(fā)展對(duì)我國(guó)西北地區(qū)的開(kāi)發(fā)有重要意義，元昊和阿保機(jī)一樣，既是本民族的杰出領(lǐng)袖，也是中華民族的優(yōu)秀人物。 隨著西夏的強(qiáng)大，它與北宋的關(guān)系又會(huì)怎樣呢

9、？ 2．宋夏關(guān)系 對(duì)照宋遼關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生看書，了解宋夏之間也存在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方損失都很大，既消耗了國(guó)力，也違背了雙方人民的意愿。在這種情況下，雙方達(dá)成和議。請(qǐng)同學(xué)們比較“宋夏和議”與澶淵之盟有什么不同？（學(xué)生參照澶淵之盟，討論回答“宋夏和議”對(duì)雙方的影響）。特別值得一提的是，西夏在與北宋的交往中，積極學(xué)習(xí)中原文化，還設(shè)立太學(xué)，把很多漢文書籍翻譯成西夏文，不僅促進(jìn)了西夏的發(fā)展，而且使黨項(xiàng)族與漢族的關(guān)系更加密切。 歸納總結(jié)： 本課內(nèi)容是“遼、西夏和北宋的并立”，實(shí)際上是北宋時(shí)期的民族關(guān)系，民族之間既有刀兵相見(jiàn)，更有和平相處。請(qǐng)同學(xué)們歸納出北宋與遼、西夏關(guān)系中的重大事件。然后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：中華民族是由各民族共同締造的。民族關(guān)系發(fā)展的主流是和平相處，共同發(fā)展，中華民族正是在不斷的民族交往、融合中發(fā)展壯大起來(lái)的。民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)是兄弟民族之間的事情，不同于異族的侵略。 課后學(xué)生活動(dòng)提示： 請(qǐng)同學(xué)們收集整理?xiàng)罴覍⒐适轮械木势瑪啵瑢懗晌恼略诎嗉?jí)內(nèi)交流或者進(jìn)行講故事比賽。 第 7 頁(yè) 共 7 頁(yè)