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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)提綱 西方人文主義思想的起源 新人教版必修3 【課程標(biāo)準(zhǔn)】 了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價(jià)值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。 一、“人是萬物的尺度” ----智者學(xué)派 ⑴背景：希臘工商業(yè)發(fā)展繁榮，民主政治發(fā)展到頂峰，平民的地位提高。 ⑵時(shí)間：BC5世紀(jì) ⑶代表：普羅泰戈拉（西方第一次思想解放運(yùn)動的先驅(qū)） ⑷主張： ①強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，提出“人是萬物的尺度”； ②反對迷信，強(qiáng)調(diào)自由，認(rèn)為制度、法律和道德是人為的產(chǎn)物，其興廢要以人為尺度； ③在社會道德方面，每個(gè)人都有判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)強(qiáng)求一律。 ⑸影響： 積極：是人文主義精神的最初體現(xiàn)，起到思想啟蒙和解放作用。 消極：過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀的感受，沒有是非之別，給主觀隨意性和極端個(gè)人主義打開了方便之門，不利于建立正常的社會秩序和社會公德。 哲學(xué)流派 代表 主要觀點(diǎn) 領(lǐng)域 體現(xiàn)的人文精神 自然哲學(xué) 泰勒斯 萬物由水生成 自然 打破傳統(tǒng)神學(xué)束縛,人的覺醒 智者學(xué)派 普羅泰 戈拉 人是萬物的尺度所有人都是平等 人與社會 強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)---人的本質(zhì)體現(xiàn) 二、“美德即知識”----蘇格拉底（不屬于智者學(xué)派） ⑴背景： ①智者學(xué)派追求功利，忽視道德。 ②雅典社會世風(fēng)日下、道德淪喪。 ⑵主張： ①倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”。 ②認(rèn)為人應(yīng)該具備美德，美德來自于知識，“美德即知識”。 ③善是人的內(nèi)在靈魂。 ④教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。 ⑶作用：他對人性的研究是人類精神覺醒的重要表現(xiàn)，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問 三、柏拉圖和亞里士多德 1、柏拉圖： （1）關(guān)注焦點(diǎn)：人類社會 （2）代表作：《理想國》，根據(jù)智慧品德，把人分三個(gè)等級 （3）思想主張：鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考 2、亞里士多德——-古希臘最博學(xué)的人 ①強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級的； ②真理高于一切?！拔覑畚?guī)煟腋鼝壅胬怼保? ③強(qiáng)調(diào)理性，但也承認(rèn)感覺是認(rèn)識的起源，認(rèn)為如果沒有感覺，人們就不能理解任何東西。 ④關(guān)注自然界和人類生活：他以科學(xué)調(diào)查的方式研究自然界，創(chuàng)建了嚴(yán)密的邏輯論證系統(tǒng)，充分體 現(xiàn)了人類不斷追求真理、了解未知的人文精神。 代表人物 重 要 主 張 普羅泰格拉 強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，肯定人的感覺，否定神的意志，樹立人的尊嚴(yán)。提出人是萬物的尺度，反對迷信，強(qiáng)調(diào)自由，不強(qiáng)求道德一律。 蘇格拉底 “有思想力的人是萬物的尺度”； “美德即知識”； 教育對美德同樣重要 柏拉圖 鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考（“理想國”學(xué)說） 亞里士多德 強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級的。