《人教版高中地理選修三旅游地理 第五章第二節(jié)《參與旅游環(huán)境保護(hù)》課件 (共29張PPT)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版高中地理選修三旅游地理 第五章第二節(jié)《參與旅游環(huán)境保護(hù)》課件 (共29張PPT)（29頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第 二 節(jié) 參 與 旅 游 環(huán) 境 保 護(hù) 第 五 章 做 一 個 合 格 的 現(xiàn) 代 游 客重慶市 江津中學(xué)校 李忠成 復(fù)習(xí)鞏固設(shè) 計 一 個 旅 游 方 案應(yīng) 該 注 意 的 步 驟 步驟如下：1： 明 確 旅 游 的 目 的 地 去 哪 里 旅 游2： 弄 清 相 關(guān) 旅 游 資 料 與 信 息一 、 了 解 旅 游 者 的 出 游 愿 望 和 能 力二 、 收 集 旅 游 地 的 信 息3： 設(shè) 計 旅 游 線 路 關(guān) 鍵三 、 確 定 旅 游 目 的 地 ， 選 擇 旅 游 線 路4： 出 發(fā) 前 相 關(guān) 旅 游 物 品 的 準(zhǔn) 備 極 為 必要 的 一 步四 、 保 證 旅 游

2、安 全 第 二 節(jié) 參 與 旅 游 環(huán) 境 保 護(hù)新課講授 1 旅 游 者 的 合 理 行 為 對 于 保 護(hù) 旅 游 區(qū) 的 _和_具 有 重 要 意 義 。2 旅 游 帶 來 的 環(huán) 境 問 題(1)_。 旅 游 者 不 良 的 消 費 行 為 有 可 能 促 使 旅 游地 居 民 為 了 眼 前 的 經(jīng) 濟(jì) 利 益 而 破 壞 當(dāng) 地 的 動 植 物 資 源 ， 造成 _； 大 量 游 客 的 觀 光 、 娛 樂 及 生 活 等 活動 ， 會 對 旅 游 環(huán) 境 造 成 不 良 影 響 。一 、 旅 游 環(huán) 境 問 題 自 然 環(huán) 境人 文 環(huán) 境環(huán) 境 破 壞生 態(tài) 系 統(tǒng) 失 衡自主

3、學(xué)習(xí) (2)_。 旅 游 活 動 是 一 種 消 費 活 動 ， 產(chǎn) 生 各 類 廢棄 物 ， 會 造 成 不 同 程 度 的 _、 固 體 廢 棄 物 污 染和 _。(3)對 _的 沖 擊 。 大 量 旅 游 者 的 到 來 ， 以 及為 接 待 旅 游 者 而 進(jìn) 行 的 各 項 服 務(wù) ， 必 然 沖 擊 當(dāng) 地 正 常 的_。環(huán) 境 污 染 大 氣 污 染水 污 染正 常 社 會 秩 序社 會 秩 序 旅游環(huán)境問題1 圖 解 旅 游 者 合 理 行 為 的 意 義知識講授 2 圖 解 旅 游 環(huán) 境 問 題 及 其 成 因 1 旅 游 者 在 旅 游 活 動 中 帶 來 很 多 環(huán) 境

4、 問 題 ， 對 旅 游 資 源造 成 不 同 程 度 的 破 壞 。 據(jù) 此 回 答 (1) (2)題 。(1)讀 右 面 的 漫 畫 ， 圖 中 反 映了 旅 游 活 動 中 的 ( )A.旅 游 環(huán) 境 污 染B.旅 游 活 動 對 動 植 物 的 破 壞C.旅 游 活 動 對 文 物 古 跡 的 破 壞D.對 正 常 社 會 秩 序 的 沖 擊鞏固練習(xí) C (2)在 旅 游 活 動 中 ， 旅 游 者 表 現(xiàn) 出 的 不 文 明 行 為 和 對環(huán) 境 的 破 壞 主 要 表 現(xiàn) 為 ( ) 亂 丟 廢 棄 物 ， 造 成 對 環(huán) 境 的 污 染 在 文 物 古 跡 上 亂 刻 、 亂

5、畫 ， 造 成 對 文 物 古 跡 的直 接 破 壞 在 有 草 地 的 地 方 ， 繞 過 草 地 繼 續(xù) 觀 光 遵 守 旅 游 規(guī) 則 ， 有 秩 序 地 旅 游 觀 光 A B C D A 教材回扣教材P第76頁思考問題參考答案：1.游 客 對 旅 游 環(huán) 境 的 負(fù) 面 影 響 大 致 有 三 類 ， 即 直 接 的環(huán) 境 破 壞 、 環(huán) 境 污 染 和 影 響 當(dāng) 地 正 常 的 社 會 秩 序 。 這些 負(fù) 面 影 響 輕 則 損 害 旅 游 地 的 旅 游 形 象 、 降 低 游 客 的旅 游 滿 意 度 ， 導(dǎo) 致 旅 游 經(jīng) 濟(jì) 滑 坡 ； 重 則 造 成 不 可 再 生性

6、 的 旅 游 資 源 破 壞 ， 從 而 喪 失 旅 游 業(yè) 可 持 續(xù) 發(fā) 展 的 資源 基 礎(chǔ) 和 環(huán) 境 條 件 。 2 存 在 兩 種 不 同 的 觀 點 。 (1)認(rèn) 為 可 行 。 故 宮 和 九寨 溝 是 人 類 寶 貴 的 遺 產(chǎn) ， 對 它 們 進(jìn) 行 保 護(hù) 是 非 常 必要 的 。 這 些 限 制 性 措 施 可 以 減 少 人 為 的 損 壞 ， 進(jìn) 而改 善 環(huán) 境 質(zhì) 量 、 保 護(hù) 旅 游 資 源 的 可 持 續(xù) 利 用 。 (2)認(rèn) 為 不 可 行 。 采 取 限 制 性 措 施 不 但 不 會 減 少 損 壞 ，反 而 會 由 于 減 少 游 客 數(shù) 量 ，

7、使 旅 游 區(qū) 保 護(hù) 和 管 理 缺乏 運 轉(zhuǎn) 的 資 金 ， 妨 礙 對 旅 游 環(huán) 境 的 改 善 和 修 復(fù) 。 另外 ， 這 些 消 極 的 限 制 性 措 施 對 存 在 經(jīng) 濟(jì) 條 件 差 異 的游 客 來 說 也 是 不 公 平 的 。意 見 和 建 議 ： 對 游 客 進(jìn) 行 廣 泛 的 宣 傳 教 育 ， 倡 導(dǎo) 游客 主 動 參 與 旅 游 環(huán) 境 建 設(shè) ， 可 組 織 青 年 志 愿 者 對 游客 加 以 引 導(dǎo) 等 。 1 生 態(tài) 旅 游(1)定 義 ： 具 有 保 護(hù) _和 維 護(hù) 當(dāng) 地 人 民 生 活 雙 重責(zé) 任 的 旅 游 活 動 。(2)特 點 ： 認(rèn)

8、識 _、 保 護(hù) 生 態(tài) 環(huán) 境 。(3)功 能 ： _、 度 假 、 _、 科 考 、 _和 科 普教 育 等 。二 、 做 個 生 態(tài) 旅 游 者 自 然 環(huán) 境自 然觀 光 休 閑 探 險自主學(xué)習(xí) 2 生 態(tài) 旅 游 的 產(chǎn) 生是 人 類 認(rèn) 識 自 然 、 重 新 審 視 _的 必 然 結(jié) 果 ， 是經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 、 社 會 進(jìn) 步 、 _價 值 的 綜 合 體 現(xiàn) 。3 做 個 生 態(tài) 旅 游 者生 態(tài) 旅 游 的 對 象 不 僅 包 括 _， 而 且 包 括 與 自 然 和諧 的 _。 只 要 以 了 解 當(dāng) 地 的 文 化 與 自 然 知 識 為旅 游 目 的 ， 并 能 夠

9、自 覺 地 _和 珍 視 旅 游 資 源 和 環(huán) 境 ，每 個 人 都 可 以 成 為 生 態(tài) 旅 游 者 。自 我 行 為環(huán) 境自 然 景 觀文 化 景 觀 保 護(hù) 生 態(tài) 旅 游 應(yīng) 注 意 的 問 題1 要 選 擇 有 意 義 的 區(qū) 域 開 展 旅 游 。 有 價 值 的 自 然 區(qū)域 包 括 特 殊 生 物 學(xué) 、 生 態(tài) 價 值 或 人 文 價 值 的 區(qū) 域 。2 要 有 利 于 旅 游 區(qū) 的 保 護(hù) ， 這 是 其 出 發(fā) 點 和 歸 宿 點 。3 要 有 利 于 當(dāng) 地 人 民 的 生 產(chǎn) 、 生 活 和 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展 ，使 當(dāng) 地 人 民 增 加 收 入 及 就 業(yè)

10、 機(jī) 會 。4 要 有 利 于 提 高 廣 大 公 眾 的 科 學(xué) 文 化 知 識 。 生 態(tài) 旅游 必 須 把 環(huán) 境 教 育 放 在 首 位 ， 要 創(chuàng) 造 一 切 條 件 對 旅 游者 進(jìn) 行 教 育 ， 通 過 旅 游 、 觀 光 提 高 他 們 的 環(huán) 境 保 護(hù) 意識 和 科 學(xué) 文 化 知 識 。知識講授 誤 區(qū) 提 示 生 態(tài) 旅 游 與 傳 統(tǒng) 旅 游 的 區(qū) 別傳 統(tǒng) 旅 游 生 態(tài) 旅 游目 標(biāo) 利 潤 最 大 化 ，享 樂 為 基 礎(chǔ) 適 宜 的 利 潤 ， 以 自然 為 基 礎(chǔ) 的 享 受基 礎(chǔ)設(shè) 施 大 規(guī) 模 的 基 礎(chǔ) 設(shè) 施 ,一 應(yīng) 俱 全 的 娛 樂 設(shè)施

11、 體 會 自 然 與 原 生 文 化 的 互 動 ,不 要 求 基 礎(chǔ) 設(shè) 施 的 完 備服 務(wù)方 面 標(biāo) 準(zhǔn) 化 ， 程 序 化 個 體 化 ， 特 色 化 傳 統(tǒng) 旅 游 生 態(tài) 旅 游受 益者 開 發(fā) 商 和 游 客 開 發(fā) 商 、 游 客 、 當(dāng) 地 社 區(qū) 和 居 民管 理方 式 游 客 第 一 ， 空 間拓 展 無 計 劃 ； 交通 方 式 不 加 限 制 自 然 景 觀 第 一 ； 空 間 安 排 有 計 劃 ； 交 通 方 式 有 選 擇正 面影 響 創(chuàng) 造 就 業(yè) 機(jī) 會 ；經(jīng) 濟(jì) 效 益 明 顯 創(chuàng) 造 持 續(xù) 就 業(yè) 的 機(jī) 會 ， 經(jīng) 濟(jì) 、 社 會 和 生 態(tài) 效 益

12、 的 融 合負(fù) 面影 響 旅 游 環(huán) 境 衰 敗 ，景 觀 資 源 衰 敗 短 期 內(nèi) ， 游 客 數(shù) 量 較 少 ； 交 通 、 游 客 行 為 受 到 管 制 教材回扣教材P第77頁思考問題參考答案： 1.勞 務(wù) 旅 游 關(guān) 系 即 旅 游 者 參 與 旅 游 環(huán) 境 建 設(shè) ， 與旅 游 區(qū) 建 立 的 一 種 勞 務(wù) 、 旅 游 關(guān) 系 。 即 旅 游 者 可 以 在 旅 游 區(qū) 通過 付 出 勞 務(wù) 、 賺 取 旅 費 ， 延 長 逗 留 時 間 ， 保 護(hù) 自 然 環(huán) 境 ， 且 游覽 更 多 的 地 方 。 通 過 參 加 工 作 接 觸 社 會 和 普 通 民 眾 ， 從 而

13、更 深地 了 解 當(dāng) 地 的 風(fēng) 土 人 情 。2 珠 峰 地 區(qū) 生 態(tài) 環(huán) 境 脆 弱 ， 大 量 廢 棄 物 丟 棄 在 冰 川 里 ，造 成 的 環(huán) 境 污 染 具 有 長 期 性 和 難 以 消 除 性 。3 可 通 過 多 種 媒 體 手 段 搜 集 這 方 面 的 材 料 ， 并 相 互 交 流 1 秦 嶺 主 峰 太 白 山 海 拔 3 776米 。 “ 太 白 山 生 態(tài) 旅 游 ”吸 引 了 眾 多 徒 步 登 山 者 ， 他 們 常 從 南 麓 的 厚 畛 子 鎮(zhèn) (海 拔約 650米 )開 始 攀 登 山 峰 。 據(jù) 此 回 答 (1) (2)題 。鞏固練習(xí)(1)關(guān) 于

14、 “ 生 態(tài) 旅 游 ” 的 敘 述 ， 正 確 的 是 ( ) 其 主 要 目 的 是 促 進(jìn) 旅 游 目 的 地 的 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 和 擴(kuò) 大旅 游 空 間 旅 游 者 不 僅 觀 賞 和 娛 樂 ， 而 且 參 與 了 保 護(hù)環(huán) 境 的 實 際 行 動 是 旅 游 主 體 大 眾 化 的 體 現(xiàn) ， 反 映 了旅 游 資 源 的 可 創(chuàng) 造 性 “ 留 下 的 只 是 腳 印 ， 帶 走 的 只有 照 片 ” 是 對 生 態(tài) 旅 游 的 形 象 寫 照 A B C D D (2)旅 游 者 自 南 坡 向 上 攀 登 ， 可 能 看 到 ( ) 在 山 麓 常 綠 樹 種 郁 郁 蔥

15、蔥 沿 途 成 群 馴 鹿 在 林 中 漫 步 沿 途 可 能 有 馬 尾 松 林 長 勢 良 好 到 達(dá) 山 頂 ， 永 久 冰 雪 、 千 里 冰 封 A B C D C 讀 下 面 的 旅 游 漫 畫 ， 分 析 回 答 下 列 1 3題 。 1、 四 幅 漫 畫 所 揭 示 的 旅 游 中 的 不 良 行 為 對 應(yīng) 正 確 的 是 ( ) A 破 壞 賓 館 設(shè) 施 不 講 文 明 禮 貌 和 公 共 道 德 破 壞 文 物 隨 地 亂 扔 果 皮 B 破 壞 文 物 隨 地 亂 扔 果 皮 破 壞 賓 館 設(shè) 施 不 講 文 明 禮 貌 和 公 共 道 德 C 破 壞 文 物 不

16、講 文 明 禮 貌 和 公 共 道 德 破 壞 賓 館 設(shè) 施 隨 地 亂 扔 果 皮 D 不 講 文 明 禮 貌 和 公 共 道 德 破 壞 賓 館 設(shè) 施 隨 地 亂 扔 果 皮 破 壞 文 物C 2、 圖 中 旅 游 者 的 不 良 行 為 會 產(chǎn) 生 哪 些 環(huán) 境 問 題 ？ 針 對這 些 問 題 ， 旅 游 者 旅 游 時 應(yīng) 遵 守 哪 些 旅 游 要 求 ？3、 下 列 有 關(guān) 文 明 旅 游 的 敘 述 中 ， 不 正 確 的 是 ( ) A.文 明 旅 游 應(yīng) 貫 穿 于 旅 游 的 全 過 程 B.旅 游 時 尊 重 地 方 習(xí) 俗 也 屬 于 文 明 禮 貌 的 要 求

17、 C.文 明 旅 游 不 僅 要 注 意 個 人 禮 貌 ， 還 要 注 意 旅 游 安 全 D.文 明 旅 游 可 有 可 無 ， 只 要 盡 興 就 好環(huán) 境 破 壞 、 環(huán) 境 污 染 。 遵 守 法 律 法 規(guī) ， 愛 護(hù) 旅 游 資 源 ， 尊 重 旅 游 地 的 文 化習(xí) 俗 ， 講 究 文 明 禮 貌 ， 注 意 旅 游 安 全 。 D 閱 讀 材 料 ， 回 答 下 列 4 6題 。材 料 中 國 環(huán) 境 報 曾 有 一 篇 報 道 ： 吃 燒 烤 等 于“ 吞 綠 蔭 ” ， 少 年 呼 吁 不 能 “ 為 嘴 傷 林 ” 。 報 道 中 介紹 了 兩 名 學(xué) 生 針 對 大

18、 街 小 巷 到 處 分 布 燒 烤 羊 肉 串 攤 點的 現(xiàn) 象 ， 算 了 一 筆 賬 ， 于 是 向 社 會 公 眾 呼 吁 ： “ 口 下留 情 救 樹 林 ” 。 4、 炭 火 燒 烤 對 資 源 環(huán) 境 的 不 良 影 響 有 哪 些 ？5、 你 認(rèn) 為 采 取 什 么 措 施 能 保 留 燒 烤 這 種 被 大 眾 歡 迎的 飲 食 文 化 ， 同 時 又 減 輕 對 環(huán) 境 的 污 染 ？6、 根 據(jù) 你 的 觀 察 ， 在 目 前 的 餐 飲 業(yè) 中 ， 還 有 哪 些 對環(huán) 境 有 嚴(yán) 重 危 害 的 現(xiàn) 象 ？ (結(jié) 合 實 際 列 舉 兩 例 )污 染 空 氣 、 破

19、壞 森 林電 烤 等用 一 次 性 筷 子 、 用 塑 料 飯 盒 、 吃 野 生 動 物 等 麋 鹿 生 態(tài) 旅 游 區(qū) 位 于 鹽 城 國 家 海 洋 濕 地 保 護(hù) 區(qū) 。 下 圖為 麋 鹿 生 態(tài) 旅 游 區(qū) 江 蘇 省 內(nèi) 游 客 數(shù) 量 變 化 圖 。 據(jù) 此 回 答7 9題 。 7、 根 據(jù) 旅 游 資 源 的 分 類 ， 濕 地 屬 于 _，其 旅 游 價 值 有 _、 _和 _。8、 麋 鹿 生 態(tài) 旅 游 區(qū) 省 內(nèi) 游 客 數(shù) 量 的 變 化 特 點 是 ： 其 主 要 影 響 因 素 有 ：9、 生 態(tài) 旅 游 區(qū) 的 可 持 續(xù) 發(fā) 展 ， 必 須 將 _作 為 首 要 任 務(wù) 。 自 然 旅 游 資 源科 學(xué) 價 值 經(jīng) 濟(jì) 價 值 美 學(xué) 價 值總 量 增 加 ， 存 在 明 顯 的 地 區(qū) 差 異經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 水 平 ， 客 源 地 距 離 ， 生 態(tài) 觀 念生 態(tài) 環(huán) 境 保 護(hù) 10、 近 年 來 ， 生 態(tài) 旅 游 迅 速 發(fā) 展 的 原 因 包 括 ( ) 人 類 社 會 對 環(huán) 境 質(zhì) 量 的 普 遍 重 視 旅 游 業(yè) 可 持 續(xù) 發(fā) 展 的 客 觀 要 求 生 態(tài) 學(xué) 為 生 態(tài) 旅 游 的 形 成 和 發(fā) 展 提 供 了 理 論 依據(jù) 人 類 生 活 水 平 的 提 高 A B C D A 謝 謝 ！