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1、 這 是 一 個(gè) 生 產(chǎn) 力 飛 速 發(fā) 展 的 時(shí) 代這 是 一 個(gè) 能 創(chuàng) 造 出 巨 大 財(cái) 富 的 時(shí) 代這 是 一 個(gè) 富 人 追 求 享 樂(lè) 的 時(shí) 代這 是 一 個(gè) 看 上 去 很 美 好 的 時(shí) 代 這 又 是 一 個(gè) 掩 埋 了 無(wú) 數(shù) 童 工 血 汗 、淚 水 、 甚 至 生 命 的 時(shí) 代18小 時(shí) 的 工 作4歲 的 孩 子 做 過(guò) 煤 礦 工 作最 普 遍 的 招 工 年 齡 是 8到 9歲0歲 便 失 去 勞 動(dòng) 能 力 ， 過(guò) 早 的 衰 老數(shù) 以 千 計(jì) 的 童 工 被 結(jié) 核 病 殘 害 死 了 這 是 最 好 的 時(shí) 代 ， 也 是 最 壞 的 時(shí) 代 ；這

2、 是 希 望 的 春 天 ， 也 是 失 望 的 冬 天 ！ 一 理 想 社 會(huì) 的 美 好 憧 憬 人 物 國(guó) 家 各 自 主 張 共 同 主 張圣 西 門(mén)傅 立 葉歐 文自 學(xué) 展 示 熱 情 謳 歌 工 業(yè) 革 命私 有 制 、 競(jìng) 爭(zhēng) 是 災(zāi)難 根 源實(shí) 行 公 有 制對(duì) 財(cái) 富 進(jìn) 行 公 正 的分 配法 國(guó)法 國(guó)英 國(guó) 實(shí) 業(yè) 制 度合 作 組 織合 作 組 織 “ 新 和 諧 公 社 ” 藍(lán) 圖他 熱 情 邀 請(qǐng) “ 各 國(guó) 勤 奮 的 和 好 心 腸 的 人 ” 前 來(lái) 加 入 這 個(gè)“ 新 和 諧 公 社 ” 。 各 種 從 事 不 同 職 業(yè) 的 人 成 群 結(jié) 隊(duì) 地 來(lái)

3、 到這 里 。 在 這 里 ， 生 產(chǎn) 、 勞 動(dòng) 、 分 配 、 生 活 等 均 按 歐 文 的 理想 來(lái) 辦 理 ： 財(cái) 產(chǎn) 共 有 ， 共 同 參 加 勞 動(dòng) ， 平 均 分 配 產(chǎn) 品 ， 人人 平 等 ， 實(shí) 行 民 主 管 理 ， 兒 童 免 費(fèi) 受 教 育 ， 商 店 供 給 社 員一 切 必 需 品 ， 種 類 齊 全 的 藥 房 免 費(fèi) 給 人 們 配 給 藥 品 。 在 這里 ， 財(cái) 產(chǎn) 公 有 、 權(quán) 利 平 等 和 共 同 勞 動(dòng) 。 圣 西 門(mén) 提 出 的 實(shí) 業(yè) 制 度 ， 主 張 人 人 勞 動(dòng) ， 人人 都 有 勞 動(dòng) 權(quán) ， 沒(méi) 有 失 業(yè) 現(xiàn) 象 ， 實(shí) 行

4、 “ 按 工 效定 能 力 ， 按 能 力 計(jì) 報(bào) 酬 ” 的 原 則 。 他 希 望 得 到人 們 的 支 持 ， 甚 至 希 望 得 到 當(dāng) 時(shí) 羅 馬 教 皇 和 國(guó)王 路 易 十 八 的 支 持 。 結(jié) 果 四 處 碰 壁 ， 出 于 對(duì) 失望 ， 舉 槍 自 殺 。 傅 立 葉 提 出 的 “ 法 郎 吉 ” ， 在 這 個(gè) 組 織 中 ，人 們 共 同 勞 動(dòng) ， 沒(méi) 有 剝 削 ， 但 保 留 了 私 有 制 。把 自 己 的 方 案 刊 登 在 報(bào) 紙 上 ， 聲 明 每 天 中 午 12點(diǎn) 到 下 午 1點(diǎn) 在 家 等 待 愿 意 出 資 創(chuàng) 辦 “ 法 郎 吉 ”的 富 翁

5、 。 結(jié) 果 怎 么 樣 呢 ？ 12年 遙 遙 無(wú) 結(jié) 果 。 局 限 ： 實(shí) 現(xiàn) 理 想 的 力 量 國(guó) 王 或 富 人 實(shí) 現(xiàn) 理 想 的 方 式 和 平 的 方 式 二 理 想 社 會(huì) 的 科 學(xué) 思 考經(jīng) 濟(jì) 條 件思 想 來(lái) 源階 級(jí) 基 礎(chǔ)主 觀 條 件 工 業(yè) 革 命 的 進(jìn) 行 （ 根 本 原 因 ）德 國(guó) 古 典 哲 學(xué) 、 英 國(guó) 古 典 政 治經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 、 法 國(guó) 空 想 社 會(huì) 主 義無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 隊(duì) 伍 的 壯 大 、 工 人 運(yùn) 動(dòng) 的 發(fā) 展理 論 研 究 、 深 入 工 人 運(yùn) 動(dòng) 二 、 理 想 社 會(huì) 的 科 學(xué) 思 考 共 產(chǎn) 黨 宣 言 第 一 版

6、 封 面 1、 肯 定 資 本 主 義 的 積 極 作 用2、 揭 示 資 本 主 義 必 然 崩 潰 的 秘 密3、 宣 告 了 工 人 階 級(jí) 的 歷 史 使 命4、 昭 示 了 未 來(lái) 共 產(chǎn) 主 義 社 會(huì) 的 原 則 指 出 動(dòng) 力必 然 規(guī) 律客 觀 評(píng) 價(jià)描 繪 藍(lán) 圖 共 產(chǎn) 黨 宣 言 的 內(nèi) 容 宣 言 宣 告 了 工 人 階 級(jí) 的 歷 史 使 命 ：無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 不 僅 僅 是 一 個(gè) 受 苦 受 難 的 階級(jí) ， 而 且 是 資 產(chǎn) 階 級(jí) 的 掘 墓 人 ， 是 新社 會(huì) 的 創(chuàng) 造 者 。 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 的 解 放 只 能是 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 自 己 的 事 情

7、 。改 造 社 會(huì) 的 方 式 階 級(jí) 斗 爭(zhēng) （ 暴 力 革 命 ）改 造 社 會(huì) 的 力 量 工 人 階 級(jí) 代 替 那 存 在 著 階 級(jí) 和 階 級(jí) 對(duì) 立 的 資 產(chǎn)階 級(jí) 舊 社 會(huì) 的 ， 將 是 這 樣 一 個(gè) 聯(lián) 合 體 ， 在那 里 ， 每 個(gè) 人 的 自 由 發(fā) 展 是 一 切 人 自 由 發(fā)展 的 條 件 。昭 示 了 未 來(lái) 共 產(chǎn) 主 義 社 會(huì) 的 原 則馬 克 思 主 義 的 核 心 問(wèn) 題 是 實(shí) 現(xiàn) 人 的 徹 底 解 放 ， 使 人 成為 “ 完 整 的 人 ” 、 “ 真 正 的 人 ” 、 “ 自 由 的 人 ” ； 共產(chǎn) 主 義 社 會(huì) 的 本 質(zhì)

8、就 是 自 由 人 的 “ 聯(lián) 合 體 ” ， 是 “ 以每 個(gè) 人 的 全 面 而 自 由 的 發(fā) 展 為 基 本 原 則 的 社 會(huì) 形 式 。 ”（ 馬 克 思 恩 格 斯 全 集 第 23卷 ， 人 民 出 版 社 1972年版 ， 第 649頁(yè) ） 理 想 社 會(huì) ： 自 由 的 社 會(huì) 共 產(chǎn) 黨 宣 言 的 意 義 ： 是 馬 克 思主 義 誕 生 的 標(biāo) 志 ； 在 這 一 理 論 指 導(dǎo) 下 ，工 人 運(yùn) 動(dòng) 蓬 勃 興 起 ， 對(duì) 人 類 社 會(huì) 進(jìn) 程 產(chǎn)生 了 深 遠(yuǎn) 影 響 。 然 而 , 宣 言 離 今 天 已 有 160多年 了 ,無(wú) 論 世 界 ,無(wú) 論 中 國(guó)

9、 ,無(wú) 論 共產(chǎn) 黨 ,都 已 發(fā) 生 了 巨 大 變 化 ,我 們正 在 做 的 事 情 也 與 馬 克 思 當(dāng) 年 大為 不 同 ,為 什 么 還 要 去 讀 160多 年前 的 宣 言 ?有 什 么 必 要 性 ?馬 克 思 主 義 還 有 沒(méi) 有 現(xiàn) 實(shí) 意 義 ？ 三 、 對(duì) 馬 克 思 主 義 的 再 次 思 考 德 國(guó) 電 視 二 臺(tái) 最 近 在 黃 金 時(shí) 段 播 出 了 一 部 名 為 馬克 思 和 階 級(jí) 斗 爭(zhēng) 的 10集 記 錄 片 。 記 錄 片 中 稱 ， “ 沒(méi)有 一 個(gè) 德 國(guó) 人 對(duì) 世 界 的 影 響 能 超 過(guò) 馬 克 思 ” ， 學(xué) 者 認(rèn)為 ， 馬 克

10、 思 “ 以 人 為 本 ” 的 理 念 ， 對(duì) 社 會(huì) 不 公 正 問(wèn) 題的 深 入 分 析 仍 有 很 強(qiáng) 的 現(xiàn) 實(shí) 意 義 。 目 前 ， 幾 乎 所 有 德國(guó) 大 學(xué) 都 有 研 究 馬 克 思 的 項(xiàng) 目 。 德 國(guó) “ 馬 克 思 城 ” 重 新 掛 牌 1996年 4月 ， “ 社 會(huì) 主 義 學(xué) 者 研 討 會(huì) ” 在 美國(guó) 紐 約 召 開(kāi) 。 同 年 ， 來(lái) 自 世 界 各 地 的 6000多 名 代表 云 集 倫 敦 ， 參 加 “ 1996馬 克 思 主 義 大 會(huì) ” ， 前后 共 舉 行 260多 場(chǎng) 報(bào) 告 會(huì) 和 討 論 會(huì) 。 1998年 5月 ，“ 紀(jì) 念

11、共 產(chǎn) 黨 宣 言 發(fā) 表 150周 年 國(guó) 際 大 會(huì) ”在 巴 黎 召 開(kāi) ， 60多 個(gè) 國(guó) 家 和 地 區(qū) 的 1500人 參 加 。 法 國(guó) 人 道 報(bào) 特 別 刊 文 指 出 ： 從 紐 約 到 東京 ， 從 圣 保 羅 到 耶 路 撒 冷 ， 從 新 德 里 到 倫 敦 ， 到處 都 奏 響 了 共 產(chǎn) 黨 宣 言 的 樂(lè) 章 。 馬 克 思 主 義 熱 ? 1929 1933年 ， 從 美 國(guó) 開(kāi) 始 的 世 界 性 經(jīng) 濟(jì)危 機(jī) ， 精 確 地 驗(yàn) 證 了 馬 克 思 關(guān) 于 資 本 主 義 社會(huì) 基 本 矛 盾 的 預(yù) 言 。 羅 斯 福 新 政 中 對(duì) 擺 脫 危機(jī) 影

12、響 最 深 遠(yuǎn) 、 最 有 收 效 的 對(duì) 策 ， 恰 恰 是 馬克 思 在 共 產(chǎn) 黨 宣 言 中 強(qiáng) 調(diào) 的 高 額 累 進(jìn) 所得 稅 制 、 高 額 累 進(jìn) 遺 產(chǎn) 稅 制 和 社 會(huì) 失 業(yè) 保 障制 等 。 目 前 再 次 被 危 機(jī) 搞 得 灰 頭 土 臉 的 西 方 國(guó) 家 ， 均 高 度 默 契 地 采 取 了統(tǒng) 一 行 動(dòng) 國(guó) 家 將 資 金 注 入 銀 行 以 避 免 更 大 范 圍 的 金 融 騷 亂 。 而這 一 行 動(dòng) 恰 是 馬 克 思 在 共 產(chǎn) 黨 宣 言 中 所 預(yù) 言 的 “ 透 過(guò) 擁 有 國(guó) 家資 本 和 獨(dú) 享 壟 斷 的 國(guó) 家 銀 行 ， 把 信

13、貸 集 中 在 國(guó) 家 手 中 ” 。 共 產(chǎn) 黨 宣 言 不 僅 僅 是 共 產(chǎn) 黨 的 宣 言 ，也 是 資 產(chǎn) 階 級(jí) 的 警 言 ， 是 資 產(chǎn) 階 級(jí) 的 警世 通 言 。 共 產(chǎn) 黨 宣 言 是 資 本 主 義 的最 好 教 材 ， 使 資 產(chǎn) 階 級(jí) 在 與 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 的 斗爭(zhēng) 中 不 斷 得 以 修 正 ， 以 與 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 和 平 共處 ， 從 而 避 免 了 資 產(chǎn) 階 級(jí) 的 滅 亡 和 無(wú) 產(chǎn) 階級(jí) 的 勝 利 。 可 以 毫 不 夸 張 地 說(shuō) ， 是 共 產(chǎn)黨 宣 言 ， 馬 克 思 主 義 挽 救 了 資 本 主 義 。 不 斷 擴(kuò) 大 產(chǎn) 品 銷 路

14、 的 需 要 ， 驅(qū) 使 資 產(chǎn) 階 級(jí)奔 走 于 全 球 各 地 。 它 必 須 到 處 落 戶 ， 到 處 開(kāi) 發(fā) ，到 處 建 立 聯(lián) 系 。 資 產(chǎn) 階 級(jí) ， 由 于 開(kāi) 拓 了 世 界 市 場(chǎng) ， 使 一 切國(guó) 家 的 生 產(chǎn) 和 消 費(fèi) 都 成 為 世 界 性 的 了 。 （ 共 產(chǎn) 黨 宣 言 ） 雖 然 出 版 于 1848年 ， 但 我們 現(xiàn) 在 經(jīng) 常 談 到 的 全 球 化 、 裁 員 、 跨 國(guó) 公 司 、世 界 經(jīng) 濟(jì) 朝 這 個(gè) 或 那 個(gè) 方 向 發(fā) 展 ， 所 有 這 些 內(nèi)容 在 書(shū) 中 都 能 找 到 ， 它 有 令 人 驚 訝 的 現(xiàn) 實(shí) 意 義 ，任

15、何 其 他 文 獻(xiàn) 都 沒(méi) 有 這 個(gè) 力 量 。 （ 英 ） 加 里 斯 特 瓊 斯 馬 克 思 在 1872年 德 文 版 共 產(chǎn) 黨 宣 言 的 序 言 中 說(shuō) ， 共 產(chǎn) 黨 宣 言 所 闡 述的 一 般 原 理 “ 隨 時(shí) 隨 地 都 要 以 當(dāng) 時(shí) 的歷 史 條 件 為 轉(zhuǎn) 移 ” 。 馬 克 思 畫(huà) 傳 馬 克 思 主 義 絕 不 是 離 開(kāi) 世 界 文 明發(fā) 展 大 道 而 產(chǎn) 生 的 一 種 固 步 自 封 、 僵化 不 變 的 學(xué) 說(shuō) 。 列 寧 四 、 理 想 社 會(huì) 的 一 次 勇 敢 嘗 試巴 黎 公 社 社 員 墻 普 法 戰(zhàn) 爭(zhēng)法 蘭 西第 二 帝 國(guó) 崩 潰 建

16、 立 法 蘭 西 第 三 共 和 國(guó)賣(mài) 國(guó) 民 族 矛 盾鎮(zhèn) 壓 階 級(jí) 矛 盾民 族 矛 盾 尖 銳 導(dǎo) 致 階 級(jí) 矛 盾 激 化 的 結(jié) 果（ 1） 1871年 3月 18日 爆 發(fā)（ 2） 1871年 3月 28日 建 立 政 權(quán) 馬 克 思 說(shuō) ： “ 巴 黎 公 社 是 特 殊 條 件 下 的 一 個(gè) 城 市 的 起 義 ， 也就 具 有 自 發(fā) 性 、 偶 然 性 ， 并 不 是 生 產(chǎn) 關(guān) 系 阻 礙 了 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 的結(jié) 果 。 ” 巴 黎 公 社 直 接 選 舉 公 社 的 最 高 權(quán) 利 機(jī) 關(guān) 。 所 有 公 職 人 員 的 工 資 不 得 超 過(guò) 熟 練 技

17、術(shù) 工 人 的 工 資 。 人 民 有 權(quán) 監(jiān) 督 和 罷 免 他 們 。 維 護(hù) 勞 動(dòng) 者 利 益 的 其 它 措 施 。巴 黎 公 社 措 施 體 現(xiàn) 了 什 么 原 則 ？思考 3、 性 質(zhì) ： 新 型 的 工 人 政 權(quán)4、 措 施 ： 政 治 、 經(jīng) 濟(jì) 、 教 育5、 意 義 ： 英 勇 斗 爭(zhēng) 和 革 命 首 創(chuàng) 精 神 給 全 世 界無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 和 進(jìn) 步 認(rèn) 識(shí) 樹(shù) 立 了 光 輝 典 范 。 社 會(huì) 主 義 民 主 歸 根 結(jié) 底 是 讓 人 民 當(dāng) 家 作 主 ， 這 就需 要 保 障 人 民 的 民 主 選 舉 、 民 主 決 策 、 民 主 管 理 和 民主 監(jiān)

18、 督 的 權(quán) 利 ； 就 是 要 創(chuàng) 造 一 種 條 件 ， 讓 人 民 監(jiān) 督 和批 評(píng) 政 府 ； 就 是 要 在 平 等 、 公 正 和 自 由 的 環(huán) 境 下 ， 讓每 一 個(gè) 人 都 得 到 全 面 的 發(fā) 展 溫 家 寶 巴 黎 公 社 人 民 民 主 的 原 則 ， 是 巴黎 公 社 給 后 人 重 要 的 啟 示 。 公 社 的 偉 大 社 會(huì) 措 施 就 是 它 本 身 的 存 在 和 工作 。 它 所 采 取 的 各 項(xiàng) 措 施 ， 只 能 顯 示 出 走 向 屬 于人 民 、 由 人 民 掌 權(quán) 的 政 府 的 趨 勢(shì) 。 馬 克 思 法 蘭 西 內(nèi) 戰(zhàn) 1、 “ 法 國(guó)

19、 整 個(gè) 資 產(chǎn) 階 級(jí) 、 所 有 的 地 主 、 工 廠 主 都 聯(lián) 合 起 來(lái) 反 對(duì) 公社 ， 他 們 層 層 包 圍 了 半 個(gè) 巴 黎 （ 另 一 半 被 德 軍 包 圍 ） ” 列 寧2、 馬 克 思 說(shuō) ， 在 一 個(gè) 農(nóng) 民 的 國(guó) 度 中 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 革 命 的 獨(dú) 唱 ， 就 會(huì) 變成 哀 歌 。 “ 當(dāng) 凡 爾 賽 在 磨 刀 霍 霍 時(shí) ， 巴 黎 卻 沉 浸 在 起 義 勝 利 的 歡樂(lè) 中 ， 他 們 認(rèn) 為 繼 續(xù) 向 凡 爾 賽 進(jìn) 軍 是 在 挑 起 內(nèi) 戰(zhàn) 。 ”3、 “ 銀 行 是 全 部 資 本 主 義 生 活 的 神 經(jīng) ， 而 公 社 不 愿

20、給 人 留 下 強(qiáng) 盜 、小 偷、 馬 克 思 所 說(shuō) ， 巴 黎 公 社 “ 不 過(guò) 是 在 例 外 條 件 下 的 一 個(gè) 城 市 的起 義 ， 而 且 公 社 中 的 大 多 數(shù) 人 根 本 不 是 社 會(huì) 主 義 者 ， 也 不 可 能 是社 會(huì) 主 義 者 。 ” 因 此 它 既 不 可 能 取 得 勝 利 、 根 本 原 因 ： 沒(méi) 有 取 得 農(nóng) 民 的 支 持 ； 缺 乏 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 政 黨 的 領(lǐng) 導(dǎo)巴 黎 公 社 的 失 敗 的 原 因 失敗中原因中總結(jié)教訓(xùn)沒(méi)徹底打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器孤軍奮戰(zhàn)沒(méi)有建立工農(nóng)聯(lián)盟沒(méi)有一個(gè)成熟的馬克思主義政黨必須徹底打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器必須建立

21、廣泛聯(lián)盟要有一個(gè)成熟的馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo) 措施中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)民主改革：人民主權(quán)教育 ：義務(wù)教育 經(jīng)濟(jì)：維護(hù)人民利益方式：暴力手段 溫 家 寶 總 理 ： “ 我 希 望 留 給 后 人 兩點(diǎn) 精 神 遺 產(chǎn) ：第 一 ， 當(dāng) 遇 到 災(zāi) 難 時(shí) 不 要 退 縮 ， 要勇 于 面 對(duì) ， 并 且 帶 領(lǐng) 人 民 去 克 服 ，這 需 要 堅(jiān) 定 、 勇 氣 和 信 心 ;第 二 ， 一 個(gè) 政 府 ， 除 了 對(duì) 人 民 的 負(fù)責(zé) 、 服 務(wù) 、 獻(xiàn) 身 和 廉 潔 以 外 ， 不 應(yīng)該 有 任 何 特 權(quán) 。 一 切 權(quán) 力 屬 于 人 民 ，一 切 權(quán) 力 都 要 為 了 人 民 。 ” 馬 克 思 主 義 與 中 國(guó) 社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程：1.由空想到科學(xué)：馬克思主義的誕生2.由理論到實(shí)踐：巴黎公社3.由理想到現(xiàn)實(shí)：俄國(guó)十月革命勝利4.由一國(guó)勝利到多國(guó)勝利：社會(huì)主義陣營(yíng)形成5.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的挫折：東歐劇變 6.中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展