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1、淺析漢代兩廣貨幣流通 一、兩廣地區(qū)貨幣的支出 （一）軍費支出。在中國古代的財政支出中，軍費是一個大項。漢代的軍費主要有：對士兵的的給養(yǎng)，包括月糧、食鹽、衣服等諸項；戰(zhàn)爭期間的費用開支，包括糧食運輸；軍功賞賜；軍糧消耗；修筑道路和城池；武器裝備、安置俘虜?shù)?。“武庫兵器，天下公用，國家武備，繕治造作，皆度大司農(nóng)錢。”說明政府通過大司農(nóng)直接支出軍費開支。西漢自武帝平定南越之后，嶺南各郡每年幾乎都會發(fā)生小規(guī)模的叛亂，《漢書》記載：“而初郡又時時小反，殺吏，漢發(fā)南方吏卒往誅之，間歲萬余人?！?。進入東漢以后這種情況更加嚴重，據(jù)《后漢書》等記載，從東漢建武十五年（公元39年）至中平五

2、年（公元188年）的150年間，東漢政府與南方的少數(shù)民族進行了大小近40次戰(zhàn)爭，民族矛盾空前激化。這頻繁的戰(zhàn)爭背后，是漢朝中央政府巨大的軍費支出。關(guān)于士兵的軍餉，史書中記載，永和三年大將軍從事中郎李固反對征調(diào)荊、楊、兗、豫四州的軍隊去平定日南郡的叛亂時說“軍行三十里為程，而去日南九千余里，三百日乃到，計人稟五升，用米六十萬斛，不計將吏驢馬之食，但負甲自致，費便若此?！笨芍總€士兵每日需米五升，另外每月還需鹽三升，兩項一年消費約三千錢。國家每年供給每個士兵一袍、一襲、一單衣、一襪、一履，按漢代的物價水平，總計約兩千錢。就是說國家每年給一個士兵的軍餉約五千錢，漢朝軍隊動輒出動數(shù)萬人，其花費軍餉的巨

3、大不可想象。另外，國家對于戰(zhàn)死沙場的將士也有善后費用，對于普通士兵，通常給予棺材和葬衣?！稘h書高祖紀》記載：“士卒從軍死者為槥，歸其縣，縣給衣衾棺葬具，祠以少牢，長吏視葬?！痹凇稘h書成帝紀》中亦有：“已葬者與錢，人二千”的記載，說明安葬一個人的費用為兩千錢；衣衾費用約為百錢，故安葬一個陣亡士卒的費用約二千多錢左右。對于陣亡將士的家庭，國家也有一定程度的補償。兩漢征戰(zhàn)嶺南頻繁，每次都死傷慘重，對于這項安葬撫恤費用應(yīng)該也為數(shù)不少。在兩廣地區(qū)的軍事行動必須使用戰(zhàn)船。兩漢時期的樓船高度已達十幾丈，有的甚至可以建樓櫓到四層，并已在海戰(zhàn)中廣泛應(yīng)用。至東漢時期的戰(zhàn)船規(guī)模更為龐大，伏波將軍馬援南征時就一次征調(diào)

4、了2000余艘戰(zhàn)艦，可見造船業(yè)的發(fā)達和軍費支出的巨大。在廣州發(fā)現(xiàn)的秦代造船遺址，一方面說明兩廣地區(qū)造船業(yè)出現(xiàn)之早；一方面也說明在嶺南地區(qū)作戰(zhàn)使用的戰(zhàn)船應(yīng)都為本地制造。（二）官員俸祿支出。兩漢時期在兩廣地區(qū)官員的俸祿也是貨幣支出的一大方面。漢朝在兩廣地區(qū)的官吏主要由兩方面構(gòu)成：一是由內(nèi)地相同的守、令、長等官吏，由中央直接任免；二是與其同等的王、侯、邑長等，雖也由中央任命，但都是由當?shù)卦褡迨最I(lǐng)充當。在廣州番禺漢墓曾經(jīng)出土過一塊墓磚，上面刻有“番禺都亭長陳誦”的銘文。都亭始設(shè)于西漢，是西漢基層統(tǒng)治體系中鄉(xiāng)、亭、里的一部分，通常設(shè)置在城市里或者周圍用來維護治安，也為來往官吏提供住宿。其職責既要管理一

5、定數(shù)量的居民，還要兼為旅社、驛站、治所。這說明漢代已在嶺南建立了完整的統(tǒng)治體系。在《漢書百官公卿表上》中有關(guān)于郡縣官員設(shè)置的記載，可知嶺南諸郡皆隸屬交趾刺史部。交趾刺史俸祿六百石，成帝后改稱為牧，俸祿提升至兩千石。兩廣地區(qū)有四個郡，每郡設(shè)郡守、郡尉，俸祿兩千石，其副官、長史皆六百石。西漢時四郡共下轄有三十三個縣（南?？ぽ犃h、郁林郡轄十二縣、合浦郡轄五縣、蒼梧郡轄十縣），東漢時四郡下轄共三十四個縣（南?？ぽ犉呖h、郁林郡轄十一縣、合浦郡轄五縣、蒼梧郡轄十一縣）。這些縣都設(shè)有縣令或縣長，俸祿從三百石到一千石不等，下設(shè)丞、尉輔佐，俸祿二百石到四百石。這些都是主要的官吏，而一百石以下輔助官吏，有三老、

6、有秩、嗇夫、游徼、亭長、里長、什長、伍長等。估計整個兩廣地區(qū)約有官吏數(shù)千人，具體的官員俸祿無法計算，但是我們可以通過其他方式了解?！稘h書百官公卿表上》中記載全國的官員從佐史到丞相，共十二萬零二百八十五人。而東漢時期的桓譚認為，從宣帝時期（公元前73至公元前49）起，漢朝政府每年征收的賦稅總數(shù)超過40億枚錢，其中的一半20億是用于支付給整個國家官吏的俸祿，由此可見費用之巨。（三）賑災(zāi)和移民支出?！氨＞嘲裁瘛笔侨魏我粋€政府的職責所在，“保境”需要軍費，“安民”則需要民政支出，解決民之困苦。在中國古代除了戰(zhàn)爭就要屬自然災(zāi)害對人民帶來的傷害最大，據(jù)王元林在《自然災(zāi)害與歷代中國政府應(yīng)對研究》一書中對兩漢

7、時期發(fā)生的自然災(zāi)害進行了統(tǒng)計，發(fā)生水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)、疫災(zāi)、火災(zāi)、地質(zhì)及氣象災(zāi)害共726次，但是關(guān)于兩廣地區(qū)的記載只有四次，包括三次疫災(zāi)和一次火災(zāi)。兩廣地區(qū)所發(fā)生的各種自然災(zāi)害肯定不止這三次，但史書中記載甚少，這一方面是因為兩廣地區(qū)地處偏遠，只有有限的災(zāi)害信息可以傳達到中央；另一方面是因為史官記載的重點區(qū)域在兩京地區(qū)和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，較少關(guān)注邊境各郡。兩漢時期，政府對貧困及遭災(zāi)人口多提供救濟性借貸。西漢政府賑貸的內(nèi)容多是糧食、種子、衣服等實物資料，少數(shù)情況是借貸貨幣。如地節(jié)三年（公元前67年），漢宣帝詔曰：“鰥寡孤獨高年貧困之民，朕所憐也，前下詔假公田，貸種、食。其加賜鰥寡孤獨高年帛”。對待因家貧

8、無力安葬者，給予一定的安葬費用，在《后漢書安帝紀》中記載：“（二年）二月戊戌，遣中謁者收葬京師客死無家屬及棺槨朽敗者，皆為設(shè)祭；其有家屬，尤貧無以葬者，賜錢人五千?！薄逗鬂h書桓帝紀》也說：“其有家屬而貧無以葬者，給直，人三千?！眱蓮V地區(qū)在漢代一直屬于“初郡”，《史記平準書》記載“漢連兵三歲，諸羌，滅南越，番禺以西至蜀郡置初郡十七?！边@種初郡制度的延續(xù)時間大概是自西漢武帝至東漢光武帝。嶺南的“初郡”經(jīng)濟發(fā)展較慢，人口相對稀少，而土地廣大，加上南方的自然環(huán)境也適合農(nóng)業(yè)的發(fā)展，所以不可避免的有內(nèi)地郡民遷徙而來開墾土地。如漢章帝鼓勵無地或失地農(nóng)民遷徙到土地多的地方去，由當?shù)卣n給公田，給予種子和農(nóng)具

9、，3年之內(nèi)免賦，5年之內(nèi)免租。以后如果農(nóng)民想回歸本土時，政府也不加阻攔。關(guān)于蒼梧、郁林、南海、合浦四郡西漢人口的人口，在《漢書地理志》和《后漢書郡國五》中有明確的記載?？梢园l(fā)現(xiàn)這四個郡的人口都是成倍增長，明顯是有大量的外來移民留居兩廣地區(qū)，其多是通過實邊戍守、行軍打仗、出任官職、犯罪流放、避亂流寓、經(jīng)商販運等途徑進入并定居的。這些移民不僅帶來了中原地區(qū)先進的生產(chǎn)技術(shù)，也隨身帶來了大量的鐵器、銅器、貨幣等。人口的激增帶動了商業(yè)的發(fā)展，商業(yè)的發(fā)展又促進了貨幣的流通，所以在東漢時期，以廣州為首的嶺南貨幣貿(mào)易進一步發(fā)展，逐漸成為全國的主要工商業(yè)城市之一。 二、兩廣地區(qū)貨幣的收入

10、 西漢初期的《金布律》有一項關(guān)于銅錢的法令涉及了官府對民間收支的現(xiàn)金管理?！肮贋樽鲃?wù)、市及受租、質(zhì)錢，皆為銗，封以令、丞印而入，與參辯券之，輒入錢銗中，上中辯其廷。質(zhì)者毋與券。租、質(zhì)、戶賦、園池入錢縣道官，勿敢擅用，三月一上見金、錢數(shù)二千石官上丞相、御史。”這就是說官府收取錢的項目有六項：作務(wù)、市、租、質(zhì)、戶賦、園池，即手工業(yè)收入、市場收入、租金收入、質(zhì)押收入、戶賦收入和園池收入。（一）關(guān)稅和賦稅收入。武帝統(tǒng)一嶺南以后，在廣西地區(qū)設(shè)置了蒼梧、郁林、合浦等三郡。同時在中原與兩廣地區(qū)相連的道路上都設(shè)有關(guān)卡，負責對來往的商人征稅。據(jù)史籍記載，在蒼梧郡設(shè)置了離水關(guān)，管理內(nèi)地走漓江經(jīng)過桂林到達梧

11、州的商業(yè)。設(shè)立荔平關(guān)，管理湖南經(jīng)過馮乘至荔浦、昭平到梧州的商貿(mào)。設(shè)立謝沐關(guān)，管理進出廣東的商旅。在郁林郡設(shè)立雍雞關(guān)，管理進出交阯、九真的商業(yè)。在合浦郡設(shè)置合浦關(guān)，發(fā)展對外貿(mào)易，逐漸形成了“海上絲綢之路”。各個關(guān)口負責管理過往商人，對過關(guān)貨物進行檢查和征收關(guān)稅。嚴禁馬匹、兵器、鐵器、銅錢和蠶種等貨物出境。后又于漢元封元年（公元前110年）在蒼梧郡設(shè)置鹽官，《漢書地理志》載：“南?？ぁ衅孕吖佟?，尉佗都。有鹽官?！兴?，有洭浦官，掌胡澤”、“蒼梧郡……高要，有鹽官”。開始對整個嶺南地區(qū)的鹽業(yè)進行管理和征稅。說明在漢元鼎六年以后，嶺南地區(qū)以蒼梧、合浦兩處為中心的貿(mào)易區(qū)已經(jīng)迅速形成。漢代稅收

12、主要包括口賦、算賦、田稅及車船稅等?？谫x又叫口錢，是對7至14歲的未成年人征稅，為每人每年20錢。算賦是對15至56歲的成年人課稅，每人每年繳納120錢，稱為一算。田稅，是以畝為征收單位，在兩漢基本實行的是三十稅一，到東漢獻帝建安九年（公元204年），改為天下土地一律按畝課粟四升。車船稅是對車和船征收的稅賦，三老及北邊騎士，有軺車的，每輛車繳納120錢。商人的車需要繳納兩倍，即240錢。有長度在五丈以上的船，也需繳納120錢。漢朝政府還在兩廣地區(qū)內(nèi)分封了諸多列侯，如南越國校尉石馬蘇弘被封為“海常侯”、南粵郎官都稽被封為“臨蔡侯”，食邑1000戶、蒼梧王趙光被封為“隨桃侯”，食邑3000戶、桂林

13、監(jiān)居翁因勸說甌駱四十萬人投降而被封為“湘成侯”，食邑830戶、揭陽縣令史定被封為“安道侯”，食邑600戶、南粵將軍畢取被封為“瞭侯”，食邑510戶、甌駱左將黃同被封為“下鄜侯”，食邑700戶。漢中央政府允許這些列侯在其封邑內(nèi)按照戶籍征收戶賦，每戶每年征收200錢，一個千戶侯每年就可以征得20萬錢，由此可見兩廣地區(qū)存有貨幣之巨。（二）商品貿(mào)易收入。兩廣地區(qū)的商品貿(mào)易主要包括兩方面：與中原的商業(yè)貿(mào)易；同外國的經(jīng)濟交流。在與中原地區(qū)的貿(mào)易中，兩廣地區(qū)有著良好的貿(mào)易基礎(chǔ)。《漢書地理志》記載“（南越之地）處近海，多犀、象、毒冒、珠璣、銀、銅、果、布之湊，中國往商賈者多取富焉。番禺，其一都會也?！睆V州是當

14、時犀角、象牙、珠璣、金銀及各種水果等嶺南特產(chǎn)匯聚之地，所以在與中原地區(qū)的商品貿(mào)易中以土特產(chǎn)、奢侈品為主。《鹽鐵論未通》說，漢武帝平定嶺南以后，運到長安的橘子和柚子多到使富貴人都吃厭了，出現(xiàn)“民間厭橘柚”的現(xiàn)象。除了水果外，運到中原的產(chǎn)品還有珠璣、犀角、象牙、玳瑁、翡翠、珍珠、葛布以及從東南亞輸入的各種商品。商品的貿(mào)易是雙向的，從中原地區(qū)流入的商品主要是兩廣地區(qū)所缺乏的牛、馬、銅器、鐵器等。貴港市羅泊灣一號漢墓出土的一塊木牘，上有“東陽田器志”的文字，“東陽”即東陽縣（今江蘇省盱眙縣馬壩鎮(zhèn)東陽村），屬于漢臨淮郡管轄。田器即務(wù)農(nóng)時所使用的工具，這表明這塊木牘中所記載的農(nóng)具，是由江淮地區(qū)所輸入的。其

15、后還寫有“客秈米一石”，客即外來之意，表明這一石秈米是從外地輸入到嶺南的。同墓所出的另一塊木牘記載了當時隨葬的物品名及數(shù)量，中有“中土瓿卅”、“中土食物五笥”的文字，中土即中原地區(qū)，說明這批瓿和食物均產(chǎn)自中原。兩廣毗鄰南海，是漢王朝與東南亞等國聯(lián)系的必經(jīng)之處，所以兩廣地區(qū)的對外貿(mào)易，是全國發(fā)展最早的地區(qū)之一?！稘h書地理志下》記載“自日南障塞、徐聞、合浦船行可五月，有都元國，又船行可四月，有邑盧沒國；又船行可二十余日，有諶離國；步行可十余日，有夫甘都盧國。自夫甘都盧國船行可二月余，有黃支國，民俗略與珠崖相類。其州廣大，戶口多，多異物，自武帝以來皆獻見。有譯長，屬黃門，與應(yīng)募者俱入海市明珠、璧流離

16、、奇石異物，赍黃金，雜繒而往。所至國皆稟食為耦，蠻夷賈船，轉(zhuǎn)送致之。亦利交易，剽殺人。又苦逢風波溺死，不者數(shù)年來還。大珠至圍二寸以下。平帝元始中，王莽輔政，欲耀威德，厚遺黃支王，令遣使獻生犀牛。自黃支船行可八月，到皮宗；船行可二月，到日南、象林界云。黃支之南，有已程不國，漢之譯使自此還矣?！贝偈箖蓮V地區(qū)與外國進行貿(mào)易發(fā)展的一個重要原因就是漢朝統(tǒng)治者對這些奇珍異寶的追求。自漢武帝滅南越統(tǒng)一嶺南以后，漢朝中央政府就開始竭力搜羅兩廣地區(qū)的奢侈品，地方官吏也競相奉獻，后來甚至通過加派租賦來勒索，而嶺南諸地的產(chǎn)量畢竟是有限的，面對這樣無度的搜刮，必然需要加大進口的數(shù)量，所以促使海外貿(mào)易得到了極大的發(fā)展。

17、在對外貿(mào)易的商品中，主要是珍珠、香料、象牙、犀角、玳瑁、翠羽、瑪瑙等，以及歐洲地區(qū)的一些手工藝品。在兩廣地區(qū)的漢墓中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)量較多的瑪瑙、琉璃、琥珀等中原所沒有的配飾品，這些飾品多是從海外運來，反映了嶺南對外貿(mào)易的發(fā)展狀況。（三）以錢贖罪收入。漢代的贖刑制度是在秦代的基礎(chǔ)上建立、發(fā)展而來的，并且范圍更廣，不論是在出土漢簡還是在傳世史籍中都有很多記載?！抖曷闪罹呗伞肪陀校骸袄簟⒚裼凶锂旙?，謁罰金一兩以當笞者，許之。”的記載，允許以一兩黃金代替笞刑。同時其中對贖刑的等級的劃分也有記載，“贖死，金二斤八兩。贖城旦舂、鬼薪白桀罪，金一斤八兩。贖斬、府（腐）罪，金一斤四兩。贖劓、黥罪，金一斤。贖耐罪

18、，金十二兩。贖遷罪，金八兩?！泵鞔_了贖刑有六個等級，罰金數(shù)量也不同。但在實際中則因黃金貴重、量少，流通范圍有限，所以多折算為一定比例的銅錢。而不直接收繳黃金?！抖曷闪罱鸩悸伞芬?guī)定：“有罰、贖、責（債），當入金，欲以平賈（價）入錢，及當受購。償而毋金，及當出金、錢縣官而欲以除其罰、贖、責（債），及為人除者，皆許之。各以其兩千石官治所縣十月金平賈（價）予錢，為除?！笨梢娪捎阢~錢的價值起伏不定，明文法令中罰金多以黃金為標準，而實際執(zhí)行多以銅錢代替。漢代以錢贖罪的代價很高，漢代黃金一斤平均約合銅錢一萬枚，按照最輕的罰金八兩，也要五千枚銅錢（漢制一斤等于十六兩）。漢代以錢贖罪種類繁多，應(yīng)用廣泛，發(fā)展到

19、東漢永元六年時已經(jīng)達兩千六百八十一種。小至耐刑、黥刑，大到死刑皆可以贖免。對于可以以錢贖罪的對象，漢代法律并沒有明文規(guī)定，所有人都可以贖罪。據(jù)統(tǒng)計，《漢書》中提到的西漢因罪被遷徙嶺南的人數(shù)共計15人次，全部被徙至合浦；《后漢書》中涉及到東漢罪臣及其家屬遷徙嶺南的達17人次，其中4人次徙合浦。這些人中，可能有相當一部分是使用錢財贖死罪，而被遷徙嶺南地區(qū)的。這些罰金進入地方錢庫，再通過軍費和官員俸祿等支出，在兩廣地區(qū)構(gòu)成了貨幣的循環(huán)流通。 三、兩廣地區(qū)的黃金貨幣 作為2015年全國十大考古大發(fā)現(xiàn)之一的南昌?；韬钅钩鐾亮藬?shù)量驚人的金器，包括金餅285枚，馬蹄金48枚，

20、麟趾金25枚，金板20塊。引起了人們的廣泛興趣，那么兩廣地區(qū)又有多少漢代金餅？據(jù)目前的考古發(fā)掘報告，兩廣地區(qū)共發(fā)現(xiàn)有四枚金餅和兩枚鎏金金餅，數(shù)量較少，且時代性也較為特殊。這說明了兩點問題：第一，兩廣地區(qū)作為漢代邊疆郡，由于政治影響力不足，故所發(fā)現(xiàn)的金餅應(yīng)該是通過貿(mào)易流入的。兩廣地區(qū)出土的金餅共有四枚，一枚出土于貴縣（今貴港市）羅泊灣二號西漢早期墓葬。第二、三枚出土于合浦縣望牛嶺一號西漢墓。第四枚出土于廣州鑄管廠151號東漢早期墓葬。這四枚金餅都出土于大型漢代木槨墓，隨葬品皆十分豐富，顯示出墓主人生前要么是位高權(quán)重，要么是商賈大亨。第一枚金餅的主人可能是南越國派駐到廣西地區(qū)的王侯一級官吏的配偶。

21、第二、三枚金餅的主人，可能是合浦地區(qū)的郡縣官吏或者合浦地方豪強。第四枚金餅的主人也應(yīng)是當時廣州地區(qū)達官顯貴。首先，從墓主人的身份上來說。作為一名地區(qū)性王侯或者官吏，他的墓葬中有金餅發(fā)現(xiàn)，而等級更高的南越王墓中卻沒有發(fā)現(xiàn)金餅，這說明金餅應(yīng)該不是南越國政權(quán)賞賜的。兩廣地區(qū)地處偏遠，與中央政權(quán)政治聯(lián)系薄弱，更不可能是西漢政府賞賜。其次，這四枚金餅的發(fā)現(xiàn)地：合浦、貴港和廣州，都是海上絲綢之路和內(nèi)河航運的重要碼頭，也是當時兩廣經(jīng)濟最為發(fā)達的地區(qū)之一，且交易的物品都是象牙、珍珠、香料等奢侈品，這就需要黃金這種體積小，價值高的貨幣，所以這里金餅存在的經(jīng)濟意義就遠大于政治意義?？傊@四枚金餅應(yīng)該不是通過賞賜等

22、政治手段進入的，而經(jīng)過貿(mào)易流入的可能性更大。第二，兩廣地區(qū)所發(fā)現(xiàn)金餅和鎏金金餅的年代，說明在本地區(qū)也存在西漢至東漢黃金貨幣大量“消失”這一情況。在文獻記載中，西漢帝王賞賜臣下的黃金少者數(shù)十斤、多者數(shù)十萬斤，但到東漢時賞金的數(shù)量就急劇減少。據(jù)彭信威統(tǒng)計，西漢賞賜黃金為899530斤，而東漢賞賜黃金則僅有21740斤，僅為西漢的2%左右。這種文獻記載的情況在考古發(fā)掘中的反映就是金質(zhì)貨幣的數(shù)量和質(zhì)量。在?；韬钅勾罅拷痫灠l(fā)現(xiàn)之前，出土的漢代黃金大體上分為兩類：一類是以西安譚家鄉(xiāng)出土219枚金餅為代表的窖藏黃金，一類是以滿城中山靖王陵等為代表的隨葬黃金。除?；韬钅拱l(fā)現(xiàn)的金餅外，隨葬黃金集中發(fā)現(xiàn)于未經(jīng)盜掘

23、保存完好的三座西漢諸侯王墓中：河北滿城中山靖王劉勝夫妻墓出土69枚；河北定縣中山懷王劉修墓出土47枚；山東長清縣濟北王劉胡墓出土20枚。以上金餅的年代皆為西漢時期，東漢時期的金餅則相對發(fā)現(xiàn)少了許多。兩廣地區(qū)的六枚金餅和鎏金金餅，從年代上來講，屬于西漢時期的有三枚金餅，屬于東漢時期的有一枚金餅和兩枚鎏金金餅。這兩枚鎏金金餅，一枚出土于貴縣（今貴港市）東漢墓，另一枚出土于廣東德慶大遼山二號東漢墓。兩枚鎏金金餅皆為銅質(zhì)，通體鎏金，形狀為圓餅形。說明西漢時期還能使用足量的黃金來制作金餅，但是到了東漢時期基本上只能制造銅質(zhì)鎏金的偽“金餅”，這一方面反映了當時社會黃金數(shù)量的不足；另一方面也反映了在兩廣地區(qū)

24、的經(jīng)濟貿(mào)易中，使用方便、便于流通的銅錢占有絕對的優(yōu)勢，而金餅只作為一種繼承西漢以來厚葬傳統(tǒng)的象征性財富，埋入墓室中陪伴墓主人。 四、結(jié)語 貨幣在兩廣地區(qū)的循環(huán)流通，加速了其普及化的過程。使兩廣本地上至地方長官、民族首領(lǐng)，下至普通百姓，改變了之前“以物易物”的原始交換方式，使在生產(chǎn)生活的各個方面使用貨幣這一交易媒介進行結(jié)算。在政府層面，地方官員使用稅收來調(diào)節(jié)市場，促進貿(mào)易發(fā)展。保持軍費開支來維持軍事存在，維護社會秩序。在百姓層面，人們使用貨幣來購買需要的貨物，解決了之前的不等價交換?？傊?，通過這種貨幣的流通，使貨幣思想在兩廣地區(qū)迅速深入人心，進而促進地區(qū)貨幣經(jīng)濟的發(fā)展。