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2019-2020年高中語文《李白詩二首-將進酒》教案3 魯人版選修1 教學(xué)目的： 1、理解詩歌的思想感情。 2、促進學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的熱情，提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平。 3、探究詩人狂放不羈的內(nèi)在原由，體會本詩所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。 4、背誦全詩。 教學(xué)重難點： 體會本詩所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)會詩人“狂歌痛飲”豪放奔放外表下的憤激之情。 教學(xué)思路：教學(xué)中注重學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，遵循由淺入深，從感性到理性的認(rèn)知過程，“人生得意須盡歡”、 “天生我材必有用”，這些都是學(xué)生所喜愛的，對此會有一些潛在的感知，教學(xué)中應(yīng)充分激發(fā)，使學(xué)生有興趣有欲望有學(xué)習(xí)積極性進行深入的學(xué)習(xí)和理性的研討，更進一步的理解李白豪放不羈的性格，豪放飄逸的浪漫主義的風(fēng)格。提升學(xué)生對詩歌詩人的理解、熱愛和欣賞水平。 教學(xué)方法：誦讀、探究、賞析 教學(xué)課時：一課時 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入： 在中國文學(xué)史上,許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”, 時人也號之曰“酒圣”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與酒有關(guān)的詩歌-----《將進酒》。 二、解題 《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。 三、 朗讀課文自由誦讀，疏通字詞，了解基本意思,學(xué)生自由發(fā)言談?wù)剬ψ约鹤钕矏鄣纳钣懈杏|的詩句的理解，并談?wù)剬υ姼栾L(fēng)格與藝術(shù)特色的理解。教師不做分析。 1、在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，聽課文錄音或聽教師范讀，要求學(xué)生聽清字音，聽出節(jié)奏，聽出感情基調(diào)，再次談?wù)?，教師要適時歸納要點。 鐘鼓饌（zhuan）玉/不足貴 斗酒十千/恣(zi)歡謔(xue) 徑須沽(gu)取/對君酌 千金裘 與爾同銷/萬古愁 感情變化：大喜大悲 2師生練習(xí)朗讀。 　方法：分層進行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭；學(xué)生邊讀邊看課本注釋，疏通文意；找出表現(xiàn)李白狂放的詩句；在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大意；練習(xí)背誦。 3、指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩。 起興：開頭用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)說及人生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。 　入題：節(jié)奏要逐漸加快。“人生”一聯(lián)，“盡歡”和“空對月”須重讀?！疤焐甭?lián)顯示詩人對未來的信心，應(yīng)讀得擲地有聲?！皶殹本湟蒙{(diào)讀，讀得豪氣十足。 　舉杯勸酒：應(yīng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。 　勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}，也是全詩的主旨，應(yīng)讀得從容?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強音讀?！肮艁怼眱删湟允闱榉绞秸f明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀?！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾?，用敘述語調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上?！爸魅恕眱删洌熬湟溯p讀，后句詩人反客為主，直命沽酒，宜重讀?！拔寤R”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。 四、 思考研讀本詩 1、詩的開頭“黃河”與“人生”之間有什么聯(lián)系這四句在文中有什么作用？ 明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！?兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白和朋友開懷暢飲的潁陽里黃河不遠，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回。詩人寫黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢基調(diào)是壯。盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆，基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。這四句天地人生都說到了，境界闊大，極有氣勢。前二句從空間上放大，后二句從時間上壓縮，開篇即給人橫空出世之感。 2、當(dāng)時李白已是兩鬢染霜，政治上極其失意浪跡江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”、 “天生我材必有用”。我們應(yīng)如理解這種思想感情？ 明確：人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩人以為朋友聚會是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時行樂。這里有一定的消沉。但并不完全消沉，對政治未完全絕望——“天生我才必有用”！算是對未來的一個期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。既是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。 4、李白在丹丘家做客，為何反客為主，舉杯勸酒？（品味詩人灑脫狂放不羈性格在文中的體現(xiàn)。） 明確：李白與丹丘是知交好友，關(guān)系密切隨意。而詩人天性灑脫狂放不羈，加之上興之所至。 5、如何理解詩末“萬古愁”？ 明確：詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其深沉。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表了愁的深廣用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定有-----這樣的愁情唯“萬古愁”一才可當(dāng)之。 6、歸納：本詩初讀一二遍，會覺得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩人的憤激只情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，——就好象《阿Q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內(nèi)核。 五、 藝術(shù)鑒賞：（師生討論共同完成） 板書： 1、 興：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！? 2、夸張的運用是李白詩歌的重要特色之一。設(shè)計此題的目的是啟發(fā)學(xué)生對此作一點比較深入的分析，從詩人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫法的實質(zhì)。 “朝如青絲暮成雪”：這種感受是許多老年人都有的，但由詩人說出，其意義卻非同尋常，形象地表達了詩人政治上的失落感。詩人在25歲上“辭親去國，仗劍遠游”，是“以當(dāng)世之務(wù)自負”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過去了，他已滿頭白發(fā)，功業(yè)上卻毫無成就?；厥淄?，難免有人生短促之嘆，也表達了懷才不遇的苦悶。 “會須一飲三百杯”：“一飲三百杯”在歷史上是有記載的(詳見“補充注釋”)，李白仰慕古人的大度，有效法之意。在《襄陽歌》里他曾寫道：“鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬六千日，一日須傾三百杯?！边@里是重申其意。這種夸張，跟故意張大其辭是有區(qū)別的。 ：與爾同銷萬古愁“與爾同銷萬古愁”：愁若止于一身，那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有——這樣的愁情唯“萬古愁”一語足以當(dāng)之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。 六、 比較學(xué)習(xí)： “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”（《夢游天姥吟留別》）與“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！北容^，說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。（這道題是為鑒賞這首詩的基本內(nèi)容設(shè)計的，也有加深理解詩的基調(diào)的作用。）明確：內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些?？偲饋碚f，前者于憤激中略見昂揚，后者于憤激中略見低沉。 在表達形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；后者是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。 之所以有上述不同，可能跟詩人創(chuàng)作時的心境和所選用的題材有關(guān)?！秹粲翁炖岩髁魟e》寫于初離長安之時，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩人心中的意愿；而《將進酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能采用曲達。 七、 課堂訓(xùn)練：有感情地朗讀背誦全詩，在誦讀中進一步品味詩歌內(nèi)涵。 板書： 主旨 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。 內(nèi)容： 起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭 豪放——外殼 感情變化： 悲——樂——憤——狂 憤激——內(nèi)核