《2018年秋七年級(jí)上學(xué)期歷史課件：第15課兩漢的科技和文化》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年秋七年級(jí)上學(xué)期歷史課件：第15課兩漢的科技和文化（43頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第 三 單 元 秦 漢 時(shí) 期 ： 統(tǒng) 一 多 民 族 國(guó) 家 的 建 立 和 鞏 固第 15課 兩 漢 的 科 技 和 文 化 新 課 導(dǎo) 入 西 漢 時(shí) 有 一 個(gè) 叫 東 方 朔 的 大 文 學(xué) 家 ， 此人 真 是 學(xué) 富 五 車 、 才 高 八 斗 。 據(jù) 說(shuō) 有 一 次 ，他 向 漢 武 帝 上 一 奏 本 ， 說(shuō) 起 來(lái) 還 真 是 嚇 人 一跳 ， 這 個(gè) 奏 本 足 足 用 了 三 千 片 竹 簡(jiǎn) ， 需 要 兩個(gè) 人 才 能 抬 動(dòng) ， 漢 武 帝 足 足 看 了 一 個(gè) 多 月 ，那 個(gè) 累 啊 ， 真 是 難 以 形 容 啊 ！同 學(xué) 們 ， 對(duì) 此 你 有 什 么 看

2、 法 呢 ？ 石壁 在 紙 發(fā) 明 以 前 中 國(guó) 古 人 都 有 哪些 書 寫 材 料 ， 這 些 材 料 有 哪 些 缺 點(diǎn) ？ 隨 著 文 化 的 發(fā) 展 ， 讀 書 、 寫 字 對(duì)書 寫 材 料 的 需 求 量 越 來(lái) 越 大 ， 我 們 的祖 先 有 是 怎 么 解 決 這 個(gè) 問(wèn) 題 的 呢 ？ 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)1.了 解 兩 漢 時(shí) 期 的 科 技 和 文 化 ， 包 括 紙的 發(fā) 明 和 改 進(jìn) 、 張 仲 景 和 華 佗 、 史 記 、 道 教 和 佛 教 。2.體 驗(yàn) 、 感 悟 古 代 科 技 發(fā) 明 的 過(guò) 程 。 3.認(rèn) 識(shí) 兩 漢 時(shí) 期 我 國(guó) 科 技 水 平 的

3、領(lǐng) 先 地位 及 對(duì) 人 類 文 明 作 出 的 貢 獻(xiàn) 。 一 .造 紙 術(shù) 的 發(fā) 明新 課 講 授 甘肅漢墓：最早的紙 蔡 倫 漂 洗 、 浸 泡原 料 用 草 木 灰 除 去原 料 中 的 油 脂 、色 素 把 原 料 搗成 細(xì) 纖 維 ，并 放 入 水 池?cái)?成 紙 漿 把 原 料 切碎 、 煮 爛 用 模 具 撈 取紙 漿 ， 并 曬 干使 之 成 型 砑 光 ， 制 成紙 張 二 .張 仲 景 和 華 佗 張 仲 景 （ 1） 時(shí) 間 ：（ 2） 貢 獻(xiàn) ： 東 漢 末 年 傷 寒 雜 病 論 華 佗 是 中 國(guó) 歷 史 上 第 一 位 創(chuàng) 造 手術(shù) 外 科 的 專 家 ， 也

4、是 世 界 上 第 一位 發(fā) 明 麻 醉 劑 “ 麻 沸 散 ” ， 他還 編 了 “ 五 禽 戲 ” 。2、 “ 神 醫(yī) ” 華 佗 三 .歷 史 巨 著 史 記 1、 司 馬 遷 ： 字 子 長(zhǎng) ， 陜 西 人 ， 是 我國(guó) 古 代 偉 大 的 史 學(xué) 家 ， 生 活 在 漢 武 帝時(shí) 代 。 2、 史 記 （ 1） 主 要 內(nèi) 容 ： 記 述 了 從 黃 帝 到 漢武 帝 時(shí) 期 的 史 事 。（ 2） 歷 史 地 位 ： 是 我 國(guó) 第 一 部 紀(jì) 傳體 通 史 。 （ 3） 重 要 地 位 ： “ 史 家 之 絕 唱 ， 無(wú) 韻 之 離 騷 ?！?成 為 后 世 紀(jì) 傳體 史 書 的

5、 典 范。 一 部 優(yōu) 秀 的文 學(xué) 著 作 。 嚴(yán) 謹(jǐn) 、 勤 奮 的 作 風(fēng)追 求 理 想 不 懈 努 力勇 于 追 求 真 理注 重 實(shí) 踐 司 馬 遷 有 什么 人 格 魅 力 ？ 動(dòng) 腦 筋 四 .道 教 與 佛 教 道教圣地青城山 （ 1） 時(shí) 間 ： 東 漢 末 年（ 2） 創(chuàng) 始 人 ： 張 陵（ 3） 教 主 ： 老 子 “ 太 上 老 君”（ 4） 主 張 ： 道 教 主 張 修 身 養(yǎng) 性 ， 煉 制 丹 藥 ， 以 求 得 道 成 仙 。（ 5） 影 響 ： 對(duì) 我 國(guó) 文 化 的 發(fā) 展 有 深遠(yuǎn) 影 響 。1、 道 教 的 興 起 （ 土 生 土 長(zhǎng) 的 宗 教 ）

6、 1、 道 教 主 張 修 身 養(yǎng) 性 ， 煉 制 丹 藥 ，以 求 得 道 成 仙 ， 這 迎 合 了 封 建 統(tǒng)治 者 追 求 長(zhǎng) 生 不 老 的 欲 望 。道 教 興 起 的 原 因 ：2、 統(tǒng) 治 者 利 用 道 教 統(tǒng) 治 人 民 ， 允許 各 地 建 立 道 觀 。 圓 玄 道 觀 中 國(guó) 第 一 座 佛 教 寺 院 白 馬 寺 2、 佛 教 的 傳 入 （ 外 來(lái) 宗 教 ）（ 1） 佛 教 的 起 源 地 ： 古 印 度 。（ 3） 傳 入 時(shí) 間 ： 西 漢 末 年 傳 入 我 國(guó) 中 原 地 區(qū)。（ 4） 佛 教 的 傳 入 通 道 ： 絲 綢 之 路 。（ 5） 佛 教

7、的 教 義 ： 人 死 后 能 轉(zhuǎn) 生 來(lái) 世 ； 人的 今 生 如 果 能 忍 受 苦 難 ， 虔 誠(chéng) 信 佛 ， 來(lái) 世 就可 以 得 到 幸 福 。（ 2） 佛 教 的 地 位 ： 世 界 三 大 宗 教 之 一。（ 6） 影 響 ： 對(duì) 我 國(guó) 文 化 的 發(fā) 展 有 深 遠(yuǎn) 影 響 。 觀 音 造 像 佛 教 在 我 國(guó) 得 以 傳 播 的 原 因 。 佛 教 所 提 倡 的 今 生 忍 受 苦 難 、來(lái) 世 轉(zhuǎn) 世 得 到 幸 福 的 思 想 ， 能 起 到麻 痹 人 民 的 作 用 ， 符 合 統(tǒng) 治 者 的 政治 需 要 。 因 此 ， 佛 教 很 快 受 到 封 建統(tǒng) 治 者

8、 的 提 倡 和 扶 植 。 課 堂 小 結(jié) 造紙術(shù) 西 漢 ： 世 界 最 早 的 麻 紙東 漢 ： “蔡 侯 紙 ”兩漢的科技和文化 醫(yī)學(xué) 東 漢 ： 華 佗 “麻 沸 散 ”、 五 禽 戲東 漢 ： 張 仲 景 傷 寒 雜 病 論 司馬遷 主 要 內(nèi) 容 ： 記 述 了 從 黃 帝 到 漢 武 帝 時(shí) 期的 史 事 。歷 史 地 位 ： 是 我 國(guó) 第 一 部 紀(jì) 傳 體 通 史 。史 學(xué) 成 就 ： 成 為 后 世 紀(jì) 傳 體 史 書 的 典 范。 文 學(xué) 成 就 ： 一 部 優(yōu) 秀 的 文 學(xué) 著 作 。生 活 在 漢 武 帝 時(shí) 期 史 記 兩 漢 的 科 技 和 文 化 道教 道

9、 教 是 我 國(guó) 土 生 土 長(zhǎng) 的 宗 教 。興 起 ： 東 漢 時(shí) 期 ， 在 民 間 興 起 ， 創(chuàng) 始人 之 一 叫 張 陵 。 尊 老 子 為 教 主 ， 稱 他為 “ 太 上 老 君 ”教 義 ： 主 張 修 身 養(yǎng) 性 ， 煉 制 丹 藥 ， 以求 得 道 成 仙 。傳 播 的 原 因 ： 迎 合 了 封 建 統(tǒng) 治 者 追求 長(zhǎng) 生 不 老 的 欲 望 。 統(tǒng) 治 者 利 用 道教 ， 允 許 各 地 建 立 道 觀 。影 響 ： 對(duì) 我 國(guó) 文 化 的 發(fā) 展 有 深 遠(yuǎn) 影 響。 兩 漢 的 科 技 和 文 化 隨 堂 演 練1 在 古 代 四 大 發(fā) 明 中 ， 影響 最

10、 為 久 遠(yuǎn) ， 且 對(duì) 文 明 發(fā) 展作 用 最 為 顯 著 的 是 （ ）A 指 南 針 B 造 紙 術(shù) C 印 刷 術(shù) D 火 藥 B 2.生 活 在 東 漢 時(shí) 期 、 著 有 傷寒 雜 病 論 一 書 、 被 后 人 尊 稱為 “ 醫(yī) 圣 ” 的 是 （ ）A.華 佗 B.張 仲 景 C.李 時(shí) 珍 D.酈 道 元 B 3、 東 漢 末 年 ， 一 位 跟 隨 曹 操 征 戰(zhàn) 多年 的 將 軍 ， 在 一 次 戰(zhàn) 斗 中 受 重 傷 ，需 要 實(shí) 行 外 科 手 術(shù) ， 應(yīng) 該 請(qǐng) 誰(shuí) 為 他醫(yī) 治 （ ）A 張 仲 景 B 華 佗 C 扁 鵲 D 屈 原 B 4.被 譽(yù) 為 “ 史 家 之 絕 唱 ， 無(wú) 韻 之 離 騷 ” 的 作 品 的 作 者 是 （ ）A.班 固 B.司 馬 遷 C.王 充 D.張 陵 B 5.佛 教 傳 入 我 國(guó) 中 原 的 時(shí) 間 是 （ ） A.西 漢 初 年 B.西 漢 末 年 C.東 漢 初 年 C.東 漢 末 年 B