2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)講義 論述類文章閱讀 考點(diǎn)針對(duì)練 新人教版.DOC
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2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)講義 論述類文章閱讀 考點(diǎn)針對(duì)練 新人教版 比對(duì)下列選項(xiàng)與原句意思是否一致。如不一致,請(qǐng)說(shuō)明理由。 1. 選項(xiàng):在全球化大背景下,在所有產(chǎn)業(yè)樣式中,電影的跨國(guó)傳播能力最豐富、最有效。 原句:而在所有文化樣式中,電影的跨國(guó)傳播能力最豐富、最有效,在國(guó)家形象的塑造方面更緩和、更具柔性、更能融合視野上的對(duì)立,從而構(gòu)造一種國(guó)家的文化“軟形象”。 比對(duì)結(jié)果:不一致 理由:_______________________________________________________________________ 答案 把原句“文化”換成“產(chǎn)業(yè)”,擴(kuò)大了范圍。 2. 選項(xiàng):許多地方為發(fā)展經(jīng)濟(jì),利用當(dāng)?shù)匚幕Y源提高知名度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)效益。文 化本身成了產(chǎn)業(yè),因此下海經(jīng)商的文人中有些被稱為“儒商”。 原句:改革開(kāi)放后,許多文人下海經(jīng)商,其中有人因此被冠以“儒商”的雅號(hào)。文人與商人之間,似乎不像從前那般涇渭分明了。再接下來(lái),許多地方為發(fā)展經(jīng)濟(jì),提出“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的口號(hào)。雖然文化本身不能賺錢,可是當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,卻能夠提高當(dāng)?shù)氐闹?,為招商引資、旅游開(kāi)發(fā)等提供機(jī)會(huì),從而帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。 比對(duì)結(jié)果:不一致 理由:_______________________________________________________________________ 答案 強(qiáng)加因果。 3. 選項(xiàng):除了批評(píng)道德的缺失會(huì)造成“失語(yǔ)”,更為深刻的原因還在于批評(píng)素質(zhì)的掣肘。 原句:藝術(shù)批評(píng)的“失語(yǔ)”認(rèn)真追究起來(lái),其背后不只有批評(píng)道德的缺失,亦有批評(píng)素質(zhì)的掣肘,也許后者才是“失語(yǔ)”的更為深刻的原因。 比對(duì)結(jié)果:不一致 理由:_______________________________________________________________________ 答案 選項(xiàng)丟掉了原句中的“也許”,把或然當(dāng)成了必然。 4. 選項(xiàng):臧克家的《三代》一詩(shī)富有巨大的張力,使得這首詩(shī)時(shí)間跨度長(zhǎng),跳躍性大。 原句:詩(shī)在時(shí)間上的跳躍,使詩(shī)富有巨大的張力。臧克家的《三代》一詩(shī)只有21個(gè)字,卻既寫(xiě)出了一個(gè)農(nóng)民的一生,又寫(xiě)出了農(nóng)民的世世代代。 比對(duì)結(jié)果:不一致 理由:_______________________________________________________________________ 答案 顛倒因果關(guān)系。 5. 選項(xiàng):(xx山東卷第7題C項(xiàng))自人們從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,把它作為自覺(jué)的 藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技。 原句:從東漢中后期到魏晉時(shí)期,人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。 比對(duì)結(jié)果:不一致 理由:_______________________________________________________________________ 答案 選項(xiàng)把原句中的“納入”改為“成為”,有點(diǎn)絕對(duì)。 6. 選項(xiàng):(xx天津卷第6題C項(xiàng))生態(tài)文明從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾,其目的 是協(xié)調(diào)人類社會(huì)關(guān)系。 原句:人與自然關(guān)系的重建是要建立自然生態(tài),即從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾,這是人類社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)。 比對(duì)結(jié)果:不一致 理由:_______________________________________________________________________ 答案 偷換概念?!叭伺c自然關(guān)系的重建”是主體,而非“生態(tài)文明”。 7. 選項(xiàng):(xx四川卷第7題B項(xiàng))分析南極冰蓋微氣泡里面的氣體能夠間接了解數(shù)千萬(wàn)年 以來(lái)的大氣成分。 原句:測(cè)量南極冰蓋中微氣泡里的二氧化碳含量,能了解過(guò)去大氣中二氧化碳的濃度,但可回溯的時(shí)間并不長(zhǎng)。 比對(duì)結(jié)果:不一致 理由:_______________________________________________________________________ 答案 選項(xiàng)中“數(shù)千萬(wàn)年”的推斷與原文矛盾。 8. 選項(xiàng):(xx江西卷第7題D項(xiàng))聯(lián)覺(jué)是許多科學(xué)家和藝術(shù)家都有的能力,左撇子、方向 感較差以及有過(guò)預(yù)知經(jīng)歷者也通常會(huì)出現(xiàn)聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象。 原句:科學(xué)研究指出,聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象大多出現(xiàn)在數(shù)學(xué)較差的人身上,此外,左撇子、方向感較差以及有過(guò)預(yù)知經(jīng)歷的人也通常會(huì)出現(xiàn)聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象。也有人認(rèn)為,聯(lián)覺(jué)能力與一個(gè)人的創(chuàng)造力有關(guān),許多著名的科學(xué)家和藝術(shù)家都具備聯(lián)覺(jué)能力。 比對(duì)結(jié)果:一致 理由:_______________________________________________________________________ 閱讀下面的文字,完成文后題目。 中國(guó)古代的“罷市” “罷市”,是指工商業(yè)者采取集體行動(dòng),非正常地終止商業(yè)交易活動(dòng)。除了因經(jīng)濟(jì)利益受到損害,罷市還往往因?yàn)檎位蛏鐣?huì)因素而通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段表達(dá)人們的意志和愿望。 在中國(guó)歷史上,罷市的行為很早就出現(xiàn)了。西晉羊祜正直忠貞,剛正清廉,他去世當(dāng)日,人們“莫不號(hào)慟,罷市,巷哭者聲相接”,對(duì)他的離世表示悲痛哀悼之情。北宋徽宗朝,童貫宣撫陜西,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安物價(jià)踴貴,童貫有心抑制物價(jià),負(fù)責(zé)財(cái)經(jīng)的官員曲意逢迎,規(guī)定市場(chǎng)物價(jià)一律降低40%,違者重罰,商人被迫以罷市加以抵制。罷市雖有主動(dòng)與被動(dòng)之別,卻表達(dá)了工商業(yè)者在聯(lián)合普通市民爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)方面的努力。當(dāng)然,普通市民表達(dá)意愿的方式不僅僅限于罷市本身,史書(shū)上記載了他們還采用過(guò)攔邀訴求、聚眾喧囂、街衢詬罵、投擲瓦礫等衍生行為。 唐宋時(shí)期,市民群體很活躍,罷市及衍生行為往往能影響到政府的決策或起到調(diào)整措施的效果。法典中,也沒(méi)有對(duì)罷市行為的具體懲治條文和舉措。事態(tài)激化時(shí),罷市的衍生行為往往成為市民自己開(kāi)辟的民意表達(dá)和民情宣泄的渠道,在一定程度上起到緩解事態(tài)壓力的作用,也會(huì)在某種程度上影響政府的決策和措施。但在民情失控的狀態(tài)下,有可能引發(fā)一定規(guī)模的社會(huì)動(dòng)亂,也有可能被居心叵測(cè)者操控,或釀成暴亂。其實(shí),被迫罷市及其衍生行為也損害了工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)利益,影響到市民的正常生活,同時(shí)也影響了社會(huì)的穩(wěn)定和朝廷的統(tǒng)治。清朝正式將罷市及其衍生行為列入法律禁止的內(nèi)容中,罷市與其衍生行為已經(jīng)到了愈演愈烈的程度,而嚴(yán)禁、嚴(yán)懲成為統(tǒng)治者治理罷市的主要手段。 工商業(yè)者和普通市民在城市人口結(jié)構(gòu)中的比重不斷加大,其經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),在社會(huì)生活中的影響和作用也在不斷加強(qiáng),政府施行的很多政策和舉措直接關(guān)系到他們共同的經(jīng)濟(jì)利益或影響到他們的生活甚至生存,罷市就是一種有形的利益訴求方式。爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)和參與權(quán)的力度與意識(shí)的增強(qiáng),更積極參與城市社會(huì)建設(shè),影響政府政策、決策,這都表明了市民階層的逐漸形成和崛起。明清大中城市屢屢發(fā)生的以手工業(yè)者、中小商人和城市貧民為主體的城市居民為自身利益公開(kāi)、持續(xù)的罷市行為,就是社會(huì)轉(zhuǎn)型期官府與市民、商人與工匠矛盾激化的表現(xiàn),罷市中沖突的主體發(fā)生了變化,而且具有了行業(yè)特點(diǎn)。 隨著城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民力量的成長(zhǎng)和商業(yè)、手工業(yè)行會(huì)組織的規(guī)?;?,為了爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán),罷市活動(dòng)愈加頻繁和激烈,在控制與反控制中,從抗?fàn)幍臒o(wú)組織向有組織轉(zhuǎn)化,從無(wú)固定利益群體向形成相關(guān)利益群體轉(zhuǎn)化。罷市及其衍生行為表明原有的社會(huì)調(diào)節(jié)功能已經(jīng)滯后,城市管理體制的很多方面已經(jīng)不適應(yīng)城市發(fā)展的需要,如何走出回避、嚴(yán)禁和鎮(zhèn)壓的困境,是傳統(tǒng)社會(huì)的政府面臨的難題。 (節(jié)選自《文史知識(shí)》xx年第2期) 9. 下列對(duì)于“罷市”的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.罷市是工商業(yè)者非正常地終止商業(yè)交易活動(dòng)的一種集體行動(dòng)。 B.中國(guó)歷史上因?yàn)檎位蛏鐣?huì)因素而罷市的行為很早就出現(xiàn)了。 C.通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段表達(dá)人們的意志和愿望是主動(dòng)罷市的重要方式。 D.無(wú)論主動(dòng)或被動(dòng)罷市,都能表達(dá)工商業(yè)者爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)的努力。 答案 C 解析 “是主動(dòng)罷市的重要方式”的說(shuō)法無(wú)中生有。 10.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A.中國(guó)歷史上,普通市民罷市時(shí)會(huì)采取一些比較過(guò)激的衍生行為來(lái)表達(dá)自己的意愿。 B.唐宋時(shí)期的法典中缺乏對(duì)罷市行為的具體懲治條文和舉措,致使市民群體很活躍。 C.被迫罷市及其衍生行為會(huì)產(chǎn)生一些損害和影響,也會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定和朝廷的統(tǒng)治。 D.傳統(tǒng)社會(huì)的政府面臨著如何走出回避、嚴(yán)禁和鎮(zhèn)壓城市罷市及其衍生行為的困境。 答案 B 解析 強(qiáng)加因果。 11.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.唐宋時(shí)期,市民群體罷市的衍生行為有時(shí)會(huì)在一定程度上緩解事態(tài)的壓力和影響政府的決策與措施。 B.與唐宋時(shí)期相比,清朝的罷市及其衍生行為愈演愈烈,而統(tǒng)治者相應(yīng)的治理手段也趨于全面和嚴(yán)厲。 C.明清大中城市發(fā)生的罷市行為,是特定時(shí)期社會(huì)中,具有行業(yè)特點(diǎn)的沖突主體之間矛盾激化的表現(xiàn)。 D.城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等變化,頻繁和激烈地促進(jìn)了市民的抗?fàn)幭蛴薪M織和形成相關(guān)利益群體的轉(zhuǎn)化。 答案 D 解析 信息嫁接錯(cuò)誤和無(wú)中生有。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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