《人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)30課詩(shī)五首課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)30課詩(shī)五首課件（55頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、飲 酒陶淵明 陶 淵 明 現(xiàn) 存 的 作 品 ， 大 都 寫 于 歸 隱 之 后 ，有 詩(shī) 一 百 六 十 多 首 ， 辭 賦 散 文 等 十 多 篇 。 在 這些 作 品 中 ， 作 者 寫 農(nóng) 耕 勞 動(dòng) ， 寫 與 農(nóng) 民 的 交 往 ，寫 農(nóng) 村 恬 靜 優(yōu) 美 的 自 然 景 色 ， 著 力 表 現(xiàn) 了 自 己田 園 生 活 的 怡 然 自 得 之 樂(lè) 。 情 意 真 切 ， 格 調(diào) 清新 ， 簡(jiǎn) 潔 含 蓄 ， 富 有 韻 味 ， 稱 為 “ 田 園 詩(shī) ” 。此 外 ， 陶 淵 明 有 部 分 詩(shī) 文 ， 抒 發(fā) 了 對(duì) 污 濁 現(xiàn) 實(shí)的 不 滿 ， 表 現(xiàn) 出 憤 世 嫉 俗

2、之 情 。 有 陶 淵 明集 。陶 淵 明 （ 365 427） ， 一 名 潛 ， 字 元 亮 ， 浮陽(yáng) 柴 桑 （ 今 江 西 龍 江 ） 人 。 青 壯 年 時(shí) ， 有 過(guò) 建功 立 業(yè) 的 抱 負(fù) ， 先 后 任 江 州 家 酒 、 鎮(zhèn) 軍 參 軍 、彭 澤 縣 令 等 小 官 。 因 不 滿 政 治 腐 敗 、 官 場(chǎng) 黑 暗 ，又 不 肯 降 志 辱 身 迎 合 權(quán) 責(zé) ， 于 是 在 405年 四 十一 歲 時(shí) 棄 官 歸 田 ， 此 后 一 直 過(guò) 著 “ 躬 耕 自 資 ”的 隱 居 生 活 。 結(jié) 廬 在 人 境 ， 而 無(wú) 車 馬 喧結(jié) 廬 ： 構(gòu) 室 。 人 境 ： 人

3、 世 間 。 而 ： 卻 。 車馬 喧 ： 喻 世 俗 交 往 的 打 擾 。 詩(shī) 人 身 居 塵 世 ，卻 不 受 塵 俗 的 煩 擾 。首 句 即 佳 。 清 代 著 名 詩(shī) 人 黃 遵 憲 ， 名其 居 室 為 “ 人 境 廬 ” 詩(shī) 集 為 人 境 廬 詩(shī)草 ， 即 取 陶 淵 明 詩(shī) 意 為 名 。 問(wèn) 君 何 能 爾 ？ 心 遠(yuǎn) 地 自 偏君 ： 詩(shī) 人 自 稱 。 爾 ： 這 樣 。二 句 承 上 兩 句 設(shè) 問(wèn) 設(shè) 答 。 因 為“ 心 ” 能 遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 擺 脫 世 俗 的 束 縛 ， 所 以雖 身 處 鬧 境 ， 也 如 同 居 于 偏 僻 地 區(qū) 。詩(shī) 人 擺 脫 塵 俗 煩

4、 擾 后 的 感 受 。 采 菊 東 籬 下 ， 悠 然 見(jiàn) 南 山悠 然 ： 悠 閑 自 在 的 樣 子 。 南 山 ： 廬 山 。以 美 麗 的 自 然 景 物 烘 托 悠 閑 自 得 的 情 趣 ?！?悠 然 見(jiàn) 南 山 ” 中 “ 見(jiàn) ” ， 有 本 子 作“ 望 ” 。 蘇 軾 說(shuō) “ 因 采 菊 而 見(jiàn) 山 ， 境 與 意 會(huì) ，此 句 最 有 妙 處 。 近 歲 俗 本 皆 作 望 南 山 ， 則一 篇 神 氣 都 索 然 矣 。 ” “ 一 語(yǔ) 天 然 萬(wàn) 古 新 ， 豪 華 落 盡 見(jiàn) 真 淳 。 ”金 元 好 問(wèn) 論 詩(shī) 絕 句 山 氣 日 夕 佳 ， 飛 鳥(niǎo) 相 與 還山

5、 氣 ： 南 山 的 氣 象 。 日 夕 ： 傍 晚 。 相 與 ： 結(jié)伴 。 還 ： 飛 回 巢 。寫 南 山 美 妙 的 晚 景 。 歸 去 來(lái) 辭 “鳥(niǎo) 倦 飛 而 知 還 ” 意 思 是 天色 晚 了 ， 鳥(niǎo) 尚 且 會(huì) “ 知 還 ” ， 人 當(dāng) 然 更 應(yīng) 該“ 迷 途 知 返 ” 。 飛 鳥(niǎo) 晨 出 夕 還 ， 眷 戀 山 林 ，是 出 于 生 物 的 本 性 ； 人 既 是 自 然 的 產(chǎn) 物 ， 也應(yīng) 順 應(yīng) 自 然 之 理 ， 生 與 大 自 然 同 生 ， 死 與 大自 然 同 體 。 此 中 有 真 意 ， 欲 辨 已 忘 言此 中 ： 此 地 此 時(shí) 的 情 景 ，

6、總 指 隱 逸的 田 園 生 活 。 真 意 ： 包 括 自 然 情 趣和 人 生 真 諦 。 辨 ： 辨 別 ， 說(shuō) 明 。 忘言 ： 不 知 怎 樣 用 言 語(yǔ) 表 達(dá) 。詩(shī) 人 在 大 自 然 啟 迪 下 ， 已 領(lǐng) 悟到 人 生 的 真 意 ， 又 何 須 用 語(yǔ) 言 表 達(dá) 。 總 結(jié) ：這 首 詩(shī) 是 作 者 自 敘 安 貧 樂(lè) 道 悠 然 自 得 的心 境 。 通 過(guò) 對(duì) 田 園 生 活 中 自 然 景 色 的 悠 閑 欣賞 ， 表 現(xiàn) 了 作 者 厭 惡 官 場(chǎng) 腐 敗 、 決 心 歸 隱 自潔 、 超 脫 世 俗 的 人 生 追 求 。這 首 詩(shī) 中 ， 景 、 情 、 理

7、三 者 巧 妙 結(jié) 合 ，達(dá) 到 水 乳 交 融 的 境 地 ， 具 有 很 強(qiáng) 的 藝 術(shù) 魅 力 。 行 路 難（ 唐 ） 李 白執(zhí) 教 人 ： 陳 光 東 作 者 ： 李 白 ， 字 太 白 ， 號(hào) 青 蓮 居 士 ， 盛 唐 詩(shī) 人 ，有 “ 詩(shī) 仙 ” 之 稱 。 少 年 抱 負(fù) 宏 大 。 天 寶 （ 742年 ） 由 友 人 道 士 吳 筠 推 薦 ， 被 召 入 長(zhǎng) 安 ， 供奉 翰 林 ， 做 一 名 文 學(xué) 侍 臣 ， 以 詩(shī) 賦 為 朝 廷 點(diǎn)綴 升 平 。 因 與 權(quán) 貴 不 和 ， 被 迫 “ 賜 金 放 還 ” ；安 史 之 亂 起 ， 參 加 永 王 李 璘 幕

8、府 ， 后 受 株 連 ，流 放 夜 郎 ， 遇 赦 東 歸 ， 后 病 逝 于 當(dāng) 途 。 李 白 是 繼 屈 原 之 后 我 國(guó) 最 偉 大 的 浪 漫 主 義詩(shī) 人 。 其 詩(shī) 想 象 豐 富 ， 夸 張 奇 特 ， 形 成 了 飄逸 、 奔 放 、 雄 奇 、 壯 麗 的 風(fēng) 格 。 有 李 太 白集 。 背 景 題 解 ： 李 白 在 長(zhǎng) 安 生 活 前 后 雖 不 滿 兩 年 ， 卻 使 李 白 認(rèn)識(shí) 到 朝 廷 的 腐 朽 黑 暗 ， 認(rèn) 識(shí) 到 實(shí) 現(xiàn) 自 己 理 想 的艱 難 。 離 天 長(zhǎng) 安 以 后 ， 他 寫 了 不 少 詩(shī) 篇 反 映 英雄 失 路 的 惆 悵 ， 這

9、 首 詩(shī) 即 其 中 之 一 。 行 路 難 是 樂(lè) 府 雜 曲 ， 本 為 漢 代 歌 謠 ， 是樂(lè) 府 舊 題 ， 多 寫 進(jìn) 途 艱 難 和 離 別 的 傷 悲 。 李 白于 天 寶 三 年 （ 744） 離 于 長(zhǎng) 安 時(shí) ， 以 行 路 難 為 題 寫 了 三 首 詩(shī) ， 這 是 第 一 首 ， 是 一 首 樂(lè) 府 體詩(shī) 。 前 四 句 運(yùn) 用 了 什 么 描 寫 方 法 ，說(shuō) 明 其 對(duì) 表 達(dá) 詩(shī) 人 的 內(nèi) 心 情 感 有何 作 用 。 運(yùn) 用 了 細(xì) 節(jié) 描 寫 ， 寫 出 詩(shī) 人內(nèi) 心 的 苦 悶 、 抑 郁 、 悲 憤 難 奈 之情 。 詩(shī) 人 用 “ 冰 塞 川 ” 、

10、“ 雪 滿 山 ” 象 征 人 生 道路 上 的 艱 難 險(xiǎn) 阻 ,仕 途 的艱 難 ;用 “ 欲 渡 黃 河 ” 、“ 將 登 太 行 ” 象 征 對(duì) 某種 理 想 的 追 求 。 行 路 難 ， 行 路 難 !多 歧 路 ， 今 安 在 ? 1、 運(yùn) 用 反 復(fù) 的 修 辭 手 法 ， 從 語(yǔ) 氣 和 感 情上 強(qiáng) 調(diào) 行 路 難 ， 并 且 好 像 有 很 氣 憤 的 意 思 。 2、 運(yùn) 用 反 問(wèn) 的 修 辭 手 法 ， 語(yǔ) 氣 更 強(qiáng) 烈 ，強(qiáng) 調(diào) 不 知 道 哪 一 條 路 才 是 我 李 白 可 以 走 的 路 。 3、 標(biāo) 點(diǎn) 符 號(hào) ， 前 面 是 強(qiáng) 烈 的 感 嘆 ，

11、感 嘆 行路 之 難 ， 后 面 有 強(qiáng) 烈 的 質(zhì) 問(wèn) 和 詰 責(zé) 的 意 味 。4、 短 句 的 運(yùn) 用 。 最 后 兩 句 詩(shī) ， 詩(shī) 人 的 感 情 陡 起 ，請(qǐng) 說(shuō) 說(shuō) 詩(shī) 人 表 達(dá) 了 什 么 感 情 ， 應(yīng) 該 如何 理 解 這 種 感 情 ？ 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 的 倔 強(qiáng) 、 自 信 和 對(duì) 理 想的 執(zhí) 著 追 求 ， 相 信 自 己 的 理 想 抱 負(fù) 總有 一 天 會(huì) 實(shí) 現(xiàn) 。 展 示 了 詩(shī) 人 力 圖 從 苦悶 中 掙 脫 出 來(lái) 的 強(qiáng) 大 精 神 力 量 。 詩(shī) 人 的 感 情 多 種 藝 術(shù) 表 現(xiàn) 手 法 的 運(yùn) 用 ： 1.細(xì) 節(jié) 描 寫 “停 杯 投

12、 箸 ” 、 “ 拔 劍 四 顧 ”， 寫 出 詩(shī) 人 內(nèi) 心 的 苦 悶 、 抑 郁 、 悲 憤 難 奈 之 情 。 2.象 征 手 法 詩(shī) 人 用 “ 冰 塞 川 ” 、 “ 雪 滿山 ” 象 征 人 生 道 路 上 的 艱 難 險(xiǎn) 阻 。 仕 途 的 艱 難 ，用 “ 欲 渡 黃 河 ” 、 “ 將 登 太 行 ” 象 征 對(duì) 某 種 理 想的 追 求 。 3.用 典 暗 示 古 人 能 有 的 機(jī) 遇 ， 自 己 也 不見(jiàn) 得 沒(méi) 有 ， 表 達(dá) 了 自 己 對(duì) 重 回 朝 廷 任 抱 有 希 望 。 這 首 詩(shī) 通 過(guò) 詩(shī) 人 跌 宕 起 伏 的 感情 變 化 的 描 寫 ， 反 映

13、 了 詩(shī) 人 面 對(duì) 黑暗 污 濁 現(xiàn) 實(shí) 的 苦 悶 、 憤 郁 和 不 平 ，表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 的 倔 強(qiáng) 、 自 信 和 對(duì) 理 想執(zhí) 著 追 求 的 精 神 。 茅 屋 為 秋 風(fēng) 所 破 歌 現(xiàn) 實(shí) 主 義 詩(shī) 人詩(shī) 圣杜 甫（ 712770） 詩(shī) 史 用 詩(shī) 歌 寫 成 的 歷 史 公 元 761年 秋 天 情感把握：痛 惜痛 心痛 苦憂 國(guó) 憂 民 第 一 節(jié) 賞 析 ：1、 作 者 用 哪 個(gè) 詞 語(yǔ) 來(lái) 描 寫 秋 風(fēng) ？（ 怒 號(hào) ）2、 為 什 么 用 “ 怒 號(hào) ” 而 不 用 “ 猛 烈 ” 或 是 “ 兇 猛 ” 等 詞 語(yǔ) 呢 ？（ “ 怒 號(hào) ” 說(shuō) 明 風(fēng)

14、之 大 ， 風(fēng) 之 猛 烈 和 無(wú) 情 。 同 時(shí) ， 它運(yùn) 用 了 擬 人 的 手 法 。 ） 3、 “ 卷 ” 和 “ 吹 ” 相 比 較 ， 在 描 寫 風(fēng) 之 猛 烈 上 哪 個(gè) 詞 更 好 ？（ “ 卷 ” 字 好 。 即 形 象 又 有 力 度 。 ）4、 后 面 的 動(dòng) 詞 還 有 哪 些 ？ 其 用 法 有 什 么 好 處 ？（ 還 有 ： “ 飛 ” “灑 ” “掛 ” “飄 轉(zhuǎn) ” “沉 ”等 動(dòng) 詞 。 刻 畫 了 茅 草 飛 揚(yáng) 的 動(dòng) 感 場(chǎng) 面 。 ）5、 請(qǐng) 給 本 段 加 一 個(gè) 小 標(biāo) 題 。（ 秋 風(fēng) 破 屋 ） 第 二 節(jié) 賞 析 ： 1、 落 在 地 上

15、 的 茅 草 拾 回 來(lái) 還 是 可 以 修 理 茅 屋 的 。 可 是被 一 群 頑 童 抱 跑 了 ， 詩(shī) 人 著 急 了 。 他 說(shuō) ： “ 南 村 群 童 欺 我 老無(wú) 力 ” ， 可 是 當(dāng) 時(shí) 杜 甫 寫 作 此 詩(shī) 的 時(shí) 候 才 49歲 啊 ， 為 什 么 用了 一 個(gè) “ 老 ” 字 呢 ？ 是 不 是 用 得 不 正 確 呢 ？（ 詩(shī) 人 飽 經(jīng) 戰(zhàn) 亂 之 苦 ， 是 未 老 先 衰 、 心 力 憔 悴 啊 。 ） 3、 “ 歸 來(lái) 倚 仗 自 嘆 息 ” ， 他 嘆 息 什 么 ？（ 一 嘆 自 己 命 苦 ， 茅 屋 被 風(fēng) 吹 破 。 接 下 來(lái) 的 日 子 怎 么

16、 過(guò) ？ 二 嘆 周 圍 的 人 苦 ， 還 有 很 多 像 自 己 一 樣 的 窮 苦 人 ； 三 嘆 戰(zhàn) 亂 給 人 民 造 成 的 痛 苦 。 ）4、 給 本 段 加 一 個(gè) 小 標(biāo) 題 。（ 群 童 抱 茅 ）2、 群 童 為 何 抱 茅 ？（ 本 身 也 是 苦 孩 子 ， 用 茅 草 蓋 屋 或 拿 回 家 當(dāng) 柴 燒 ， 也 許 是調(diào) 皮 。 也 許 還 有 更 深 層 的 原 因 -譬 如 ： 社 會(huì) 現(xiàn) 實(shí) ， 杜 甫與 其 說(shuō) 是 生 孩 子 的 氣 ， 到 不 如 說(shuō) 是 生 社 會(huì) 的 氣 ， 動(dòng) 亂 的社 會(huì) 造 成 人 民 貧 困 、 災(zāi) 難 。 ） 第 三 節(jié) 賞

17、 析 ： 1、 茅 屋 被 風(fēng) 吹 破 之 后 ， 最 怕 什 么 ？（ 下 雨 ） 2、 給 本 段 加 一 個(gè) 小 標(biāo) 題 。（ 夜 雨 濕 屋 ）3、 文 中 的 哪 兩 個(gè) 句 子 表 現(xiàn) 了 作 者 的 這 種 痛 苦 難 眠的 心 情 ？（ 自 經(jīng) 喪 亂 少 睡 眠 ， 長(zhǎng) 夜 沾 濕 何 由 徹 ） 第 四 節(jié) 賞 析 ：1、 漫 漫 長(zhǎng) 夜 ， 作 者 無(wú) 法 入 眠 ， 他 在 想 什 么 ？（ 安 得 廣 廈 千 萬(wàn) 間 吾 廬 受 凍 死 亦 足 ）2、 給 本 段 加 一 個(gè) 小 標(biāo) 題 。（ 祈 求 廣 廈 ）3、 由 此 可 見(jiàn) 杜 甫 是 一 個(gè) 怎 樣 的 人

18、 ？（ 憂 國(guó) 憂 民 ） 茅 屋 為 秋 風(fēng) 所 破 歌秋 風(fēng) 破 屋 群 童 抱 茅 夜 雨 濕 屋 祈 求 廣 廈天 下 寒 士 俱 歡 顏憂 國(guó) 憂 民 安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！詩(shī) 人 推 己 及 人 ， 希 冀 “ 廣 廈 千 萬(wàn) 間 ” ，使 “ 天 下 寒 士 俱 歡 顏 ” ， 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 關(guān)心 民 生 疾 苦 、 憂 國(guó) 憂 民 的 深 沉 情 感 。 （ 715770） ， 南 陽(yáng) 人 ， 他 是 唐代 “ 邊 塞 詩(shī) 派 ” 的 著 名 詩(shī) 人 ， 與 高適 齊 名 ， 并 稱 “ 高 岑

19、” 。 岑 參 早 年的 詩(shī) 以 風(fēng) 華 綺 麗 見(jiàn) 長(zhǎng) 。 由 于 后 來(lái) 歷參 戎 幕 ， 往 來(lái) 邊 塞 ， 其 詩(shī) 多 寫 過(guò) 塞風(fēng) 光 和 軍 旅 生 活 ， 風(fēng) 格 為 之 大 變 ，其 詩(shī) 洋 溢 著 積 極 樂(lè) 觀 的 思 想 。 解 題 ： 唐 玄 宗 天 寶 十 三 年 （ 754 ） ， 岑 參 再 度 出 塞 ， 充 任安 西 北 庭 節(jié) 度 使 封 常 清 的 判 官 。 同 任 判 官 的 武 某 歸 京 ， 岑參 便 寫 下 了 這 首 詠 雪 送 別 之 作 。 “ 白 雪 歌 ” 即 “ 白 雪 之歌 ” ， “ 送 武 判 官 歸 京 ” 點(diǎn) 明 本 詩(shī) 是

20、 一 首 雪 中 送 別 詩(shī) 。 作者 岑 參 （ 715770） ， 江 陵 （ 今 湖 北 荊 州 ） 人 ， 唐 代 著 名“ 邊 塞 詩(shī) 人 ” ， 與 高 適 并 稱 為 “ 高 岑 ” 。 北 風(fēng) 卷 地 白 草 折 ，胡 天 八 月 即 飛 雪 。 第 一 句 寫 風(fēng) ， 一 個(gè) “ 卷 ” 字 ， 一 個(gè) “ 折 ” 字 分別 從 正 面 和 側(cè) 面 寫 出 了 風(fēng) 勢(shì) 之 猛 。 第 二 句 寫 雪 ， “ 八月 ” 說(shuō) 明 胡 天 下 雪 的 時(shí) 間 早 。 “ 飛 ” ， 勾 畫 出 了 一 幅雪 花 漫 天 飄 舞 的 形 象 。 “ 即 ” 字 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 的

21、 驚 奇 之情 。 這 兩 句 極 寫 邊 塞 的 風(fēng) 狂 雪 早 。 忽 如 一 夜 春 風(fēng) 來(lái) ，千 樹(shù) 萬(wàn) 樹(shù) 梨 花 開(kāi) 。 這 兩 句 是 詩(shī) 人 由 眼 前 的 景 色 而 展 開(kāi) 的 聯(lián) 想 ： 望 著披 上 銀 妝 的 樹(shù) 木 ， 詩(shī) 人 忽 然 覺(jué) 得 自 己 好 象 已 置 身 于 大好 春 光 之 中 ， 那 強(qiáng) 勁 的 春 風(fēng) ， 一 夜 之 間 竟 吹 開(kāi) 了 這 千樹(shù) 萬(wàn) 樹(shù) 的 梨 花 ， 一 個(gè) “ 忽 ” 字 ， 不 僅 表 現(xiàn) 了 邊 塞 氣 象變 化 的 神 奇 ， 而 且 傳 達(dá) 出 詩(shī) 人 賞 雪 時(shí) 的 驚 喜 心 情 。 比喻 辭 格 的 運(yùn) 用

22、， 既 清 新 而 貼 切 寫 出 了 邊 塞 特 有 的 奇 異風(fēng) 光 ， 又 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 開(kāi) 闊 的 胸 襟 。 散 入 珠 簾 濕 羅 幕 ，狐 裘 不 暖 錦 衾 薄 。 一 個(gè) “ 散 ” 字 ， 寫 出 了 風(fēng) 吹 雪 花 點(diǎn) 點(diǎn) 飄 入 帳 內(nèi) 的情 景 ， 一 個(gè) “ 入 ” 字 ， 將 讀 者 的 視 線 從 廣 漠 無(wú) 垠 的 空中 轉(zhuǎn) 移 到 中 軍 將 領(lǐng) 們 的 住 所 上 來(lái) ， “ 濕 ” 字 寫 雪 花 融化 ， 沾 濕 了 羅 幕 。 “ 狐 裘 ” 寫 白 天 ， “ 錦 衾 ” 寫 夜 晚 ，“ 不 暖 ” 和 “ 薄 ” ， 均 可 見(jiàn) 出 雪

23、天 的 奇 寒 。 將 軍 角 弓 不 得 控 ，都 護(hù) 鐵 衣 冷 難 著 。 “角 弓 不 得 控 ” 和 “ 鐵 衣 冷 難 著 ” ， 生 動(dòng) 地 表 現(xiàn)了 胡 天 的 奇 寒 叫 人 難 以 忍 受 ， “ 將 軍 ” 與 “ 都 護(hù) ”尚 且 如 此 ， 一 般 士 兵 就 可 想 而 知 了 。 這 兩 句 與 前 兩 句 既 表 現(xiàn) 了 邊 地 軍 營(yíng) 中 將 士 的 苦寒 生 活 ， 又 從 側(cè) 面 烘 托 出 了 大 雪 的 寒 威 。 瀚 海 闌 干 百 丈 冰 ，愁 云 慘 淡 萬(wàn) 里 凝 。 這 兩 句 轉(zhuǎn) 寫 野 外 雪 景 。 “ 瀚 海 闌 干 ” 繪 出 了

24、非 常開(kāi) 闊 的 畫 面 ； “ 百 丈 冰 ” 是 夸 張 的 說(shuō) 法 ， 極 言 奇 寒 。一 個(gè) “ 愁 ” 字 ， 一 個(gè) “ 慘 ” 字 ， 具 有 濃 烈 的 感 情 色 彩 ，為 餞 別 場(chǎng) 面 醞 釀 了 氣 氛 。 這 一 圖 景 與 前 面 形 成 了 鮮 明的 對(duì) 照 ， 表 現(xiàn) 出 詩(shī) 人 思 想 感 情 上 的 矛 盾 ： 一 方 面 他 熱愛(ài) 邊 地 的 特 有 風(fēng) 光 ， 另 一 方 面 武 判 官 的 “ 歸 京 ” 又 牽動(dòng) 了 詩(shī) 的 鄉(xiāng) 土 之 思 。 中 軍 置 酒 飲 歸 客 ，胡 琴 琵 琶 與 羌 笛 。 寫 送 別 宴 會(huì) ， 點(diǎn) 明 地 點(diǎn) 是

25、 在 中 軍 營(yíng) 帳 。 “ 飲歸 客 ” 說(shuō) 明 舉 行 這 次 宴 會(huì) 是 為 了 送 武 判 官 歸 京 。 此句 緊 扣 詩(shī) 題 ， 連 舉 三 種 樂(lè) 器 ， 以 借 代 的 方 式 ， 寫 出了 送 別 宴 會(huì) 上 的 熱 鬧 情 景 。 紛 紛 暮 雪 下 轅 門 ，風(fēng) 掣 紅 旗 凍 不 翻 。 酒 宴 散 后 ， 送 客 出 轅 門 。 一 個(gè) “ 暮 ” 字 ， 點(diǎn) 明時(shí) 間 是 在 傍 晚 ， “ 紛 紛 ” 極 言 雪 之 大 ， “ 凍 不 翻 ”極 言 天 之 寒 。 輪 臺(tái) 東 門 送 君 去 ，去 時(shí) 雪 滿 天 山 路 。 從 轅 門 一 直 送 到 輪 臺(tái)

26、東 門 ， 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 對(duì) 朋 友的 依 依 不 舍 。 “ 雪 滿 天 山 路 ” 既 表 現(xiàn) 出 了 風(fēng) 雪 之 猛 ，路 之 難 行 ， 又 傳 達(dá) 出 了 詩(shī) 人 對(duì) 朋 友 的 關(guān) 切 的 擔(dān) 憂 。 山 回 路 轉(zhuǎn) 不 見(jiàn) 君 ，雪 上 空 留 馬 行 處 。 寫 與 朋 友 的 告 別 ， 著 力 表 現(xiàn) 詩(shī) 人 佇 立 遠(yuǎn) 望 的 情形 ， “ 不 見(jiàn) ” 和 一 個(gè) “ 空 ” 字 ， 均 傳 達(dá) 出 詩(shī) 人 因 朋友 的 離 去 而 產(chǎn) 生 的 無(wú) 限 惆 悵 之 情 。 白 雪 歌 送 武 判 官 歸 京 漫 天 大 雪 圖 （ 前 10句 ）大雪紛飛遍地銀妝 雪

27、天奇寒難以忍受 沙漠冰封愁云慘淡 雪 中 送 別 圖 （ 后 8句 ）設(shè)宴餞別寄寓感慨 依依惜別無(wú)限惆悵描 寫 邊 地 奇 異 風(fēng) 光 ， 抒 發(fā) 無(wú) 限 惆 悵 之 情 （ 1792-1841） 清 思 想 家 、 文 學(xué) 家 。 浙 江 仁和 （ 今 杭 州 ） 人 。 道 光 進(jìn) 士 ， 官 禮 部 主 事 。 學(xué)務(wù) 博 覽 ， 重 經(jīng) 世 濟(jì) 民 。 主 張 從 事 政 治 和 經(jīng) 濟(jì) 改革 ， 以 解 決 當(dāng) 時(shí) 日 益 深 入 的 社 會(huì) 危 機(jī) ， 并 熱 切要 求 抵 抗 資 本 主 義 國(guó) 家 的 經(jīng) 濟(jì) 和 軍 事 侵 略 ， 維護(hù) 國(guó) 家 主 權(quán) 。 提 倡 “ 通 經(jīng)

28、致 用 ” 的 今 文 經(jīng) 學(xué) 派的 重 要 人 物 。 并 強(qiáng) 調(diào) 萬(wàn) 事 萬(wàn) 物 都 處 于 變 化 之 中 。所 作 詩(shī) 文 ， 極 力 提 倡 “ 更 法 ” 、 “ 改 圖 ” ， 深刻 揭 露 清 王 朝 統(tǒng) 治 的 腐 朽 ， 反 映 社 會(huì) 階 級(jí) 矛 盾的 日 益 尖 銳 ， 洋 溢 著 受 國(guó) 熱 情 。 明 良 論 、 病 梅 館 記 等 文 ， 和 己 亥 雜 詩(shī) 九 州 生 氣恃 風(fēng) 雷 等 詩(shī) 篇 ， 皆 為 其 代 表 作 。 散 文 奧 博 縱橫 ， 自 成 一 家 ， 詩(shī) 尤 瑰 麗 奇 肆 ， 有 “ 龔 派 ” 之稱 。 著 有 龔 自 珍 全 集 。 浩

29、 蕩 離 愁 白 日 斜以 “ 浩 蕩 ” 二 字 ，極 為 凝 練 地 寫 出 離愁 的 深 廣 。強(qiáng) 化 了 詩(shī) 人 離 京 時(shí)的 眷 戀 、 悵 惘 、 失落 、 孤 獨(dú) 的 種 種 情懷“ 白 日 斜 ” 三 字 一筆 勾 勒 景 物 ， 以 夕陽(yáng) 西 沉 、 暮 色 蒼 茫的 氣 氛 ， 吟 鞭 東 指 即 天 涯離 京 標(biāo) 志 著 龔 自 珍 政 治 生 涯 的 終 結(jié)離 愁 別 緒 和 回 歸 的 喜 悅 交 織 一 起 詩(shī) 人 用 移 情 于 物 的 手 法 ， 借 落 花 翻 出 新 意 ， 為 我 們 展 示 了一 個(gè) 極 為 瑰 麗 的 境 界 ： 在 詩(shī) 人 看 來(lái) ，

30、 落 花 作 為 個(gè) 體 ， 它 的生 命 是 終 止 了 ； 但 一 當(dāng) 它 化 作 春 泥 ， 就 能 保 護(hù) 、 滋 養(yǎng) 出 新的 花 枝 ， 它 的 生 命 就 在 下 一 代 群 體 身 上 得 以 延 續(xù) ， 體 現(xiàn) 出真 正 的 生 命 價(jià) 值 終 將 孕 育 出 一 個(gè) 繁 花 似 錦 、 絢 麗 燦 爛的 春 天 ！ 這 分 明 是 一 首 新 生 命 的 贊 歌 ！ “落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花”！重點(diǎn)句賞析 對(duì) 國(guó) 家 民 族 的 那份 執(zhí) 著 的 忠 忱 。不 甘 于 沉 淪 ， 為 國(guó)家 民 族 貢 獻(xiàn) 力 量 。主題意義犧 牲 自 己 ， 培養(yǎng) 后 人 的 無(wú)

31、私奉 獻(xiàn) 精 神 “落紅”的形象，就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征 春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干 小 結(jié) 滿 載 離 愁 ， 遠(yuǎn) 歸 故 里 自 比 落 紅 ， 仍 可 護(hù) 花 雖 辭 官 歸 鄉(xiāng) ，仍 心 系 報(bào) 國(guó) 。名 句 ： 落 紅 不 是 無(wú) 情 物 ， 化 作 春 泥 更 護(hù) 花 。意 思 ： 雖 辭 官 回 鄉(xiāng) ， 仍 思 為 國(guó) 效 力 ，希 望 有 新 奉 獻(xiàn) 的 思 想 。 古 代 詩(shī) 人 描 寫 落 花 一 種 是 怨 啼 鳥(niǎo) ， 怪 東 風(fēng) ， 嘆 年 華 ， 面對(duì) 落 花 噓 唏 感 嘆 。 “ 流 水 落 花 春 去 也 ，天 上 人 間 ” 李 煜 ； “ 花 自 飄 零 水 自流 ， 一 種 相 思 ， 兩 處 閑 愁 ” 李 清 照 ；“ 儂 今 葬 花 人 笑 癡 ， 他 年 葬 儂 知 是誰(shuí) ？ ” 林 黛 玉 ； 另 一 種 把 落 花 作 為 自 然 景 物 來(lái) 描 寫 ，其 中 不 少 昂 揚(yáng) 向 上 的 精 神 。 “ 花 落 春仍 在 ” “ 夜 來(lái) 風(fēng) 雨 聲 ， 花 落 知 多 少 ” 孟 浩 然