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2019-2020年高二語文 第四專題 人是能思想的葦草教學案 蘇教版 課 題 人是能思想的葦草 計劃 課時 計劃上課日期 教學目標 1、能抓住關鍵語句，把握文章內容。 2、品味深邃的思想。 3、分析文中論說的方法。 【學法建議】 1、要從整體上理解文章的內容，抓住關鍵句，品味鑒賞內涵豐富的句子。 2、學習時，應把自己的人生積累和經驗帶入文章，演繹自己的認識，與文章融為一體，以得到精神的洗禮。 教學重難點 品味深邃的思想。 教學流程\內容\板書 人是能思想的葦草 ※學習導航 【學習目標】 【課前預習】 1、作者簡介 布萊茲?帕斯卡爾（1623-1662）是法國十七世紀著名的數理科學家、思想家，一生體弱多病，只活了三十九歲，但卻為自己留下了高聳的紀念碑。他在理論科學和實驗科學兩方面都做出了巨大貢獻。幾何學上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻。他還創(chuàng)制了世界上第一臺計算機，制作了水銀氣壓計。他同時還是概率論的創(chuàng)立人之一。他的主要著作是《外省通信》和《思想錄》，前者常被看作是法國古典主義散文的奠基之作，后者則為哲學和宗教方面的探討提供了豐富的源泉，成為人因思想而偉大的一個明證。 《思想錄》是帕斯卡爾重要的理論著作，它與蒙田的《隨筆集》、培根的《思想錄》一起被譽為歐洲近代哲理散文的三大經典。它是由作者的一些未完成的手稿整理編排而成，在他死后出版的。在西方思想史上，《思想錄》一書產生了比較大的影響，伏爾泰等思想家都比較重視對帕斯卡爾思想的研究。 2、資料鏈接 （1）背景知識 《思想錄》一書集中地反映了帕斯卡爾的神學和哲學思想。帕斯卡爾是一個宗教色彩十分濃厚的思想家。他認為人完全處于罪孽之中，要靠上帝的恩賜才能得到拯救。濃厚的宗教色彩使他與當時處于主流地位的理性主義思想潮流有很大的不同，但他并未否定或貶低人類的理性。實際上，從另一方面來看，他也繼承了理性主義的傳統(tǒng)，對人性、人生、社會、哲學和宗教等問題進行了理性的探討?；蛟S可以這樣說，帕斯卡爾在本書中是把宗教信仰和理性問題分開，從不同的方面論述與此相關的問題。 帕斯卡爾又是當時杰出的數理科學家，對人類科學的發(fā)展作出了突出貢獻。他相信對自然的研究需要充分地發(fā)揮人類理性的作用。他的科學研究工作也對其世界觀的形成產生積極的影響。他在反對耶穌會的論戰(zhàn)中也體現出一些光輝的思想和方法。他反對墨守古代權威教條，用實驗證明真空的存在，反對“自然害怕真空”的教條，這些都是近代科學精神的積極反映。 （2）名句分享 人們對思想的恐懼遠遠超過對地球上任何東西的恐懼——甚至超過對死亡的恐懼。 ——羅素 思想像利刃一般危險，甚至對思想者本人。沒有任何一種牲畜能面對閃爍的光芒而不眨眼。 ——蒙臺涅 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 ——巴爾扎克 人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。 ——蒙 田 思想——自由的精靈。 ——莎士比亞 最難得的勇氣，是思想的勇氣。 ——法朗士 沒有思想的自由，就沒有科學，沒有真理。 ——勒南 智者受理智的指導，常人受經驗的指導，而野獸受知覺的指導。 ——西塞羅 思想是會享用它的人的財富。 ——愛默生 3、預習思考 （1）預設問題 ①文章的核心觀點是什么？ ②作者以“葦草”為喻說明什么？ ③最后一節(jié)以“偉大的君主”、“失了位的國王”類比，是要強調什么？ （2）預習課文后，你提出了哪些新的問題？[來源:] ※互動課堂 【課時安排】1課時 自學評價 １、給下列加點字注音。 葦草（ ） 蔑視（ ） 脆弱（ ） 愚蠢（ ） 縱使（ ） 卑賤（ ） 禽獸（ ） 無與倫比（ ） 2、怎樣理解“這就是道德的原則”？ 3、怎樣理解“想表現為天使的人卻表現為禽獸”？ 二、文本研習 1、層次結構 第1段是文章的一個核心觀點： 。 第2、3段，寫思想能使渺小的人變得 。 第4段，寫人心靈追求與實際表現的矛盾。正是在這樣的一個存在狀態(tài)中，才有了人性的不幸和悲哀、高尚和喜樂。 第5、6、7段，寫思想的 。 第8、9段，寫人是 的統(tǒng)一體。 第10段，以“ ”、“ ”類比，仍然強調人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。 2、藝術特色 采用內心獨白式的寫作方式，帶有強烈的個性與自由的色彩，使得文章思想精練，充滿了思辨的色彩；內容豐富，展示了內心的世界；文字雋永，蘊涵了文學的意味。 三、問題探討 1、作者為什么要用“葦草”來比喻人？ 2、為什么說“我們全部的尊嚴就在于思想”？ ※選修延伸 【師生互動】 學習完這篇文章后，你提出了哪些新的問題？ 生： 師： 師： 關鍵點撥 加工潤色 作業(yè) 布置 教學 心得