《2010年河南省中考語(yǔ)文試卷試卷及答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2010年河南省中考語(yǔ)文試卷試卷及答案（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 2010年河南省初中學(xué)業(yè)水平暨高級(jí)中等學(xué)校招生考試試卷 語(yǔ) 文 一、積累與運(yùn)用(共28分) 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一項(xiàng)是【 】(2分) A 字帖 碑帖 請(qǐng)?zhí)? 俯首帖耳 B 和藹 和煦 和解 和衷共濟(jì) C 絢爛 炫耀 渲染 故弄玄虛 D 精湛 輾轉(zhuǎn) 棧橋 嶄露頭角 2．下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是【 】(2分) A 佇立 崛起 一絲不茍 驚慌失措 B 追溯 煩躁 顧名思義

2、 婦孺皆知 C 滄桑 睿智 無(wú)與倫比 抑揚(yáng)頓挫 D 寒唁 籌劃 山情水秀 閑情逸致 3．下列各項(xiàng)關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是【 】(2分) A 《左傳》是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。 B 李白是盛唐詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱。他的詩(shī)大多具有沉郁頓挫的風(fēng)格。 C 宋詞代表了宋代文學(xué)的最高成就，分婉約和豪放兩大派別。其中豪放派代表人物足蘇軾和辛棄疾。 D “說(shuō)”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法與跟現(xiàn)代雜文相似。 4．古詩(shī)

3、文默寫。(共8分) （1） ；卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》) （2）潭中魚(yú)可百許頭， ，日光下澈，影布石上。(柳宗元《小石潭記》) （3）韓愈《早春呈水部張十八員外》中“ ， ”細(xì)膩生動(dòng)地描寫了早春景色。 (4)杜甫《春望》中“ ， ”化無(wú)情之物為有情．抒發(fā)了感時(shí)傷世之情；李煜《相見(jiàn)歡》中“ ， 是離愁”則化無(wú)形之情為有形，寫出了亡國(guó)的哀思。 5．把下列帶序

4、號(hào)的句子依次填人文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。(只填序號(hào))(2分) 二十世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)，莫過(guò)于對(duì)環(huán)境危機(jī)的發(fā)現(xiàn)， 。當(dāng)“拯救地球”成為奎世界的共同呼聲，環(huán)境問(wèn)題使超越了國(guó)家、種族、文化和貧富，成為人類迫在眉睫的“是”大問(wèn)題。 ①?gòu)奈窇肿匀坏秸鞣匀唬覀兊淖嫦纫宦放G斬棘、高歌猛進(jìn) ②只有在付出沉重代價(jià)后，才終于懂得了必須善待自然，與自然和諧相處。 ③這是人類幾千年文明史的根本性轉(zhuǎn)折 6．《水滸》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的粱山英雄形象。下面的兩個(gè)人物在被逼上粱山的過(guò)程中，都發(fā)生過(guò)哪些驚心動(dòng)魄的故事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括，按情節(jié)的先后順序依次填寫

5、在括號(hào)里。(4分) 林沖：誤人白虎堂→( ) →( ) →怒殺王倫 魯達(dá)：拳打鎮(zhèn)關(guān)西→( ) →( ) →大鬧野豬林 7．閱讀下面材料，按要求答題。(共8分) 材料一 殷墟是商代后期的都城遺址，位于夸河南蛋陽(yáng)小屯村一。殷墟博物館是國(guó)內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的地下博物館，有青銅、甲骨文等五個(gè)展廳。從平面上看．殷墟博物館酷似甲骨文的“洹”字，取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商代文明中的重要作用。 材料二 位于河南安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館造型取材于象形文字的“墉”(即城墻)字，建筑內(nèi)容包括主體館、廣場(chǎng)、字坊。字坊高l8.8米，寬10米，取甲骨文“字”之形，是

6、中國(guó)文字博物館的象征性建筑之一。作為我國(guó)首座以文字為主題的博物館，中國(guó)文字博物館日前共有館藏文物廈輔助展品11300余件，涉及甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史、少數(shù)民族文字等多個(gè)方面。 (1)根據(jù)以上材料，概括殷墟博物館和中國(guó)文字博物館造型上的共同特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)這種設(shè)計(jì)的好處。(4分) 共同特點(diǎn)： 好 處： (2)假如你是一名導(dǎo)游，帶領(lǐng)游客們參觀完殷墟博物館后，要繼續(xù)參觀中國(guó)文字博物館。，請(qǐng)你根據(jù)以L材料寫一段串聯(lián)詞．注意兩個(gè)博物館之間的聯(lián)系．過(guò)渡自然。(4分) 二、現(xiàn)代文閱讀(27分) （一）閱讀下文，完成8～12題。(共15分) 尋找媽媽的尋人啟事 ①作

7、文課。老師教完了應(yīng)用文寫作后，當(dāng)堂給同學(xué)們布置了一個(gè)題目：假設(shè)自己的媽媽丟了，請(qǐng)每個(gè)人寫一則尋人啟事。老師還給每個(gè)同學(xué)發(fā)了一份尋人啟事樣本，大家可以照葫蘆畫瓢，但是，里面的內(nèi)容必須根據(jù)自己母親的真實(shí)情況撰寫。 ②同學(xué)們似乎還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，自己的媽媽丟了，寫一則尋人啟事？面對(duì)著尋人啟事樣本，同學(xué)們一時(shí)都不知道該如何下筆。 ③見(jiàn)同學(xué)們都沒(méi)什么動(dòng)靜，老師說(shuō)，這樣吧，我再講一遍尋人啟事的要點(diǎn)，大家一邊聽(tīng)，一邊寫。首先，寫下丟失人的姓名。 ④大家埋頭在紙上寫了自己媽媽的名字。 ⑤老師說(shuō)，性別。 ⑥女。大家刷刷寫下。 ⑦丟失人年齡。老師的話音剛落，班里就炸開(kāi)了鍋。有人說(shuō)，我媽好像42歲了吧。

8、 有人說(shuō)，我媽媽從來(lái)沒(méi)告訴過(guò)我她多大啊。有人說(shuō)，我今年l4歲．我媽媽該有38歲了吧。幾十個(gè)同學(xué)，竟然沒(méi)有一個(gè)人能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出自己母親的年齡。 ⑧老師搖搖頭，年齡先空著吧。下面是最重要的部分，請(qǐng)寫出丟失人的體貌特征。 ⑨…… 大家七嘴八舌，似乎對(duì)自己的母親很了解。老師打斷了走家的話，同學(xué)們說(shuō)的也許是你母親的特點(diǎn)，但是，現(xiàn)在請(qǐng)大家寫的是母親的體貌特征，比如臉上有顆痣，手背上面有道傷疤，腰桿兒有點(diǎn)彎曲什么的。 ⑩同學(xué)們停止了議論，歪著腦袋，努力回想著媽媽的形象。每天都見(jiàn)到的媽媽，到底有些什幺體貌特征呢？臉上有沒(méi)有長(zhǎng)痣? 好像是有的，但想不起來(lái)在哪兒了。媽媽干活時(shí)，經(jīng)常會(huì)受傷，可是，哪兒留

9、下過(guò)傷疤7倒真的沒(méi)注意過(guò)。媽媽的腰桿兒這幾年確實(shí)有點(diǎn)彎曲了，總是直不起來(lái)，可能是太累了的緣故吧？可是，好像每個(gè)人的母親都是這樣的啊，這也算是體貌特征嗎？ 同學(xué)們勉強(qiáng)寫下了幾個(gè)特征，既像是自己媽媽的，又好像不太像。 老師說(shuō)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳又鴮?，今天，媽媽穿的是什幺衣服和鞋子。如果媽媽真的了，那么，最后離開(kāi)家時(shí)穿的衣服，將是很重要的辨認(rèn)依據(jù)。 班里再次炸開(kāi)了鍋。穿著干凈漂殼衣服的同學(xué)們，唧唧喳喳地議論開(kāi)了。哪個(gè)同學(xué)早上新穿了一雙運(yùn)動(dòng)鞋，大家正即就注意到了；最喜歡的那個(gè)電影明星，喜歡穿什幺樣式什么牌子的衣服，大家總是一清二楚……可是，早上和自己一起出門，甚至將自己送到學(xué)校門口的媽媽，穿著什

10、么顏色的衣服，什么樣式，卻真的沒(méi)有留意，從來(lái)也沒(méi)有留意過(guò)。 作文課徹底失敗了．一個(gè)簡(jiǎn)單的尋人啟事，竟然沒(méi)有一個(gè)同學(xué)能寫完整、寫準(zhǔn)確。最后，老師面色凝重地對(duì)大家說(shuō)，不是尋人啟事難寫，而是大家對(duì)自己的母親，根本就不關(guān)注不了解啊。 天底下的爸爸和媽媽，那是用心去看自己的孩子的，所以，孩子的每一個(gè)細(xì)小動(dòng)作， 都逃不過(guò)父母的眼睛。記住爸爸媽媽其實(shí)一點(diǎn)也不難，只要用心，就足夠了。 每個(gè)人成長(zhǎng)都不是一件理所當(dāng)然的事情，可是，我們偏偏對(duì)精心呵護(hù)我們的父母視而不見(jiàn)：只看見(jiàn)了可口的飯菜，卻不見(jiàn)忙碌在廚房的背影；只欣喜于獲得的優(yōu)異成績(jī)，卻忘記了深夜伴讀的眼眸；只盼望著自己的成長(zhǎng)，卻忽略了因操勞而佝僂的身影…

11、…要到何時(shí)，我們才能有一顆心，用它看清父母的面容，記住父母的深情？讓我們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，先從關(guān)愛(ài)自己的父母開(kāi)始。 (作者：孫道榮，有刪改) 8.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章敘述了一件什么事。(3分) 9.第⑨段開(kāi)頭的……處省略了同學(xué)們七嘴八舌討論的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系上下文．補(bǔ)寫在下面。(3分) 10.體會(huì)第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)在表達(dá)上的好處。（4分） 11.第⑩段中圓橫線的句子在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用？(3分) 12.說(shuō)說(shuō)第段中畫波浪線句子的含義。(2分) （二）閱讀下文．完成l3～l6題。（12分） 匠人與大師 在社會(huì)上長(zhǎng)聽(tīng)到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹

12、捧。又長(zhǎng)不滿于某件作品，說(shuō)有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？ ②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人，比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子．好木匠一天做三把、五把．再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到一百把也還是一個(gè)木匠。走師則絕不重復(fù)．他設(shè)計(jì)了一種家具．下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒(méi)有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩意兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意兒，而在不斷構(gòu)思新東西。 ③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒(méi)從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)

13、和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。甲面對(duì)一篇瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過(guò)眼煙云，新題層出，開(kāi)拓不停。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。 ④匠人較單一，大師善綜合。我們常說(shuō)一枝之長(zhǎng)，一招鮮，吃遍無(wú)，這是指匠人，大師則不靠這，他運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長(zhǎng)，享一得之利，拿人一把，

14、壓人一籌時(shí)，大師則把這一技收來(lái)只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛(ài)因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫家，要想成為繪畫大師，必須有明確的人生目標(biāo)，執(zhí)著的藝術(shù)信念，在繪畫之余，偶爾也可以研究一下音樂(lè)、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書．毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、軍事、文學(xué)的寶典。 ⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無(wú)貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要犬師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)

15、。拿破侖說(shuō)不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長(zhǎng)起來(lái)的。當(dāng)他不滿足于打槍、投彈的重復(fù)而由單一到綜合，由經(jīng)驗(yàn)到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時(shí)他就成了將軍。乙魯班最初也只是一名普通木匠，當(dāng)他咋技術(shù)方面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸子的重復(fù)，而進(jìn)軍于建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。雖然從匠人成為大師的總是少數(shù)，但這種進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。古語(yǔ)說(shuō)，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢7這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想。 ⑥我們可能在實(shí)際業(yè)績(jī)上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對(duì)事物要有識(shí)別、有目

16、標(biāo)、有追求。力雖不逮，心向往之。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛國(guó)，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。 (作者：粱衡，有改動(dòng)) 13．本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分) 14.第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？(4分) 甲 乙 15.第④段中有一個(gè)事實(shí)論據(jù)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)明理由。(2分) 16.請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證過(guò)程。(4分) 三、古詩(shī)文閱讀(共15分) 閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段．完成17～20題。(共11分) (一)若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形

17、；商旅不行， 倍傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)．憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙雞翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭．郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也．則有心曠神怡，寵辱偕忘．把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉’不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則 憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸’ (選自《岳陽(yáng)樓記》) (二)初，范文正岱貶饒州，朝廷方治朋黨，士大夫

18、莫敢往別，王待制質(zhì)獨(dú)扶病餞 于國(guó)門。大臣責(zé)之日：“君，長(zhǎng)者，何自陷朋黨?”王曰：“范公天下賢者，顧質(zhì)何敢望之：若得為范公黨人，公之賜質(zhì)厚矣！”聞?wù)邽橹s頸。 (選自《澠水燕談錄》) 注：①范文正公貶饒州：范仲淹謚號(hào)文正，因上書主張革新與宰相發(fā)生沖突。遭誣告，貶官饒州。②朋黨：同類的人為私利而結(jié)成的小集團(tuán)。③王待制質(zhì)：即王質(zhì)，待制是官名。為人謹(jǐn)厚博學(xué)，正直敢言。④縮頸：縮頭，表示吃驚害怕。 17．解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分) (1)去國(guó)懷； (2)至若春和景明 18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子在文中的意思。(4分) (1)居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 （2

19、）微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 19.文段(一)中的景物描寫有什么作用?(2分) 20．王公說(shuō)“范公天下賢者”，從文段(一)中，范公之“賢”又是如何表現(xiàn)出來(lái)的?在文段（二）中，范公之“賢”又是如何表現(xiàn)出來(lái)的?(3分) 閱讀下面一首詩(shī)．完成21一22題。(共4分) 飲酒(其五) 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳．飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 21請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”妙在何處。(2分) 22“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?(2分) 四、作

20、文(50分) 23.任選一題作文。(50分 (1)題目：我身邊的 要求：①先在橫線上填寫臺(tái)適的詞語(yǔ)，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。 ②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。 ③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。 （2)讀下面材料，然后作文。 路邊長(zhǎng)著一株雛菊，一個(gè)小士弦每天都來(lái)給它澆水。然而有一天，小女孩不來(lái)了。雛菊開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)，它將從哪里獲得維持生命的水？“總會(huì)有辦法的”，雛菊鼓勵(lì)自己說(shuō)。它閉上眼睛，陷入了深思……它開(kāi)始努力向下生長(zhǎng)它的根。它的根向泥土下越扎越深，終于從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過(guò)去。雛菊長(zhǎng)得越來(lái)越茁壯，

21、開(kāi)出新的花朵。 要求：①根據(jù)材料寓意，任選一個(gè)角度作文，題目自擬。 ②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。 ③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。 2010年河南省初中學(xué)業(yè)水平暨高級(jí)中等學(xué)校招生考試 語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 一、積累與運(yùn)用(共28分) 1．B(2分) 2. D(2分) 3. B(2分) 4．(1)何當(dāng)共剪西窗燭(2)皆若空游無(wú)所依(3)天街小雨潤(rùn)如酥草色遙看近卻無(wú) (4)感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心剪不斷理還亂(每空l(shuí)分，若出現(xiàn)錯(cuò)字、別字、添字、漏字，該空不得分。共8分) 5．③①②(2分) 6．(林沖)示例：發(fā)配滄州府風(fēng)雪山神廟

22、 (魯達(dá))示例：大鬧五臺(tái)山倒拔垂楊柳 (每個(gè)人物任選兩個(gè)情節(jié)，符臺(tái)要求即可。每空1分，共4分) 7.(1)共同特點(diǎn)：建筑造型都取材于一個(gè)漢字。 好處：造型獨(dú)特，彰顯了兩座博物館的特點(diǎn)，富有文化內(nèi)涵。(共同特點(diǎn)2分，好處2分。意思對(duì)即可。共4分) (2)示例：從殷墟博物館的甲骨文展廳中，我們了解到了漢字的悠久歷史。從甲骨文到我們今天使用的文字，漢字又經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展演變過(guò)程呢，下面讓我們繼續(xù)參觀中國(guó)文字博物館。(能找到兩個(gè)博物館之間的聯(lián)系并將其串聯(lián)起來(lái)2分，過(guò)渡自然l分，語(yǔ)句通順l分。共4分)(共8分) 二、現(xiàn)代文閱讀 (共27分) (一)(共15分) 8．作文課上老師要求大家

23、寫“尋找媽媽”的尋人啟事，但是由于同學(xué)們從來(lái)沒(méi)有關(guān)注 過(guò)母親，作文課失敗了。 (一句l分，意思對(duì)即可。共3分) 9．示例：“我媽媽特別愛(ài)嘮叨 ”“我媽媽很勤快，每天都要洗很多衣服，還要做飯，搞衛(wèi)生 ”“我媽媽總是要管我，連電視都不讓我看，說(shuō)我浪費(fèi)時(shí)間……”“我媽媽最疼我了，有什么好吃的都留給我……” (聯(lián)系上下文，用敘述的語(yǔ)言寫出“七嘴八舌”的內(nèi)容也可。（3分) 10．“干凈漂亮”從側(cè)面反映了母親對(duì)孩子的精心照料，反襯出孩子們對(duì)母親的忽視。 “從來(lái)也沒(méi)有”寫出了孩子們潛意識(shí)里認(rèn)為母親對(duì)自己的關(guān)心是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，而自己不需要關(guān)注母親，與上面對(duì)同學(xué)和明星穿戴的關(guān)注作對(duì)比，突出了孩子們

24、對(duì)母親的忽視。，(一處2分，意思對(duì)即可。共4分) 11．過(guò)渡(承上啟下)。收束前文的敘事部分．引起下文的議論、抒情部分。 (3分．只答過(guò)渡或承上啟下給l分) 12．委婉地批評(píng)了孩子們對(duì)父母的忽視，殷切呼喚我們要懷著一顆關(guān)愛(ài)父母的心．從現(xiàn)在開(kāi)始，及時(shí)回報(bào)父母。 (意思對(duì)即可。2分) (二)(共12分) 13．我們不應(yīng)滿足于做“匠人”，要有較高目標(biāo)、有追求、有不斷創(chuàng)新的精神。(2分。意思對(duì)即可。若只答匠人和大師的區(qū)別不給分) 14．甲：比喻論證，把匠人憑經(jīng)驗(yàn)做事比作一個(gè)一個(gè)摘瓜，把大師按規(guī)律做事比作提瓜藤，生動(dòng)形象地論證了匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。 對(duì)比論證．用匠人和大師

25、不同的摘瓜方式作對(duì)比，突出大師已上升到理論層面，靠規(guī)律運(yùn)作。(答出一種即可) 乙：舉例論證，以魯班由匠人到大師的經(jīng)歷為例，令人信服地證明了只有追求更高的目標(biāo)才會(huì)不斷進(jìn)步的道理。(一處2分，共4分) 15．畫家的事例不恰當(dāng)。第④段闡述的觀點(diǎn)是“匠人較單一，大師善綜合”，而這個(gè)論據(jù)的重點(diǎn)在目標(biāo)和信念上，不能很好地證明觀點(diǎn)。(意思對(duì)即可。2分) 16．先從三個(gè)方面分析匠人和大師的區(qū)別，然后揭示研究這種區(qū)別的目的，提出中心論點(diǎn)．最后總結(jié)全文。(意思對(duì)即可。4分。只答“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”給1分) 三、古詩(shī)文閱讀 (共l5分) 17．(1)離開(kāi)(2)E1光，陽(yáng)光(每小題1分，共2分

26、) 18．(1)在朝廷上做官，就為平民百姓憂慮；在僻遠(yuǎn)的江湖間，就替君主擔(dān)憂。 (2)(如果)沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)同道呢7 (每小題2分，共4分) 19．一陰一晴的自然風(fēng)物，觸發(fā)了遷客騷人的悲喜情感，引出下文對(duì)古仁人“不以物喜，不以已悲”這種更高境界的議論。 (意思對(duì)即可。2分) 20．“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂國(guó)憂民之心，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷。(2分) 范公之賢是通過(guò)王質(zhì)的行動(dòng)和語(yǔ)言．從側(cè)面表現(xiàn)出來(lái)的。(1分)(共3分) 21．示例一：“悠然”形象地寫出，詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。 示例二：“見(jiàn)”寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。 (任選一詞．言之成理即可。2分) 22．自然之趣和人生真諦。 (意思對(duì)即可。2分) 四、作文（50分） 23.(50分) 按照河南省2010年評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。 說(shuō)明： 1．堅(jiān)持三人獨(dú)立評(píng)卷。 2．作文滿分的比例掌握在5％左右。 3．以下四項(xiàng)有一項(xiàng)突出者，可酌情加l一4分，加到滿分50分為止。 (1)感情特別真摯感人，對(duì)人生、社會(huì)、自然有獨(dú)特感受。 (2)立意新穎、深刻。 (3)構(gòu)思巧妙。 (4)語(yǔ)言有特色。 4.沒(méi)寫題目扣2分。 10 / 10