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2019-2020年高中政治 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第二框 用發(fā)展的觀點看問題學案 新人教版必修4 【學習目標】 知識目標 ⑴ 識記 ○ 新事物和舊事物的基本含義 ○ 量變和質(zhì)變的基本含義 ⑵ 理解 ○ 事物發(fā)展的道路和方向 ○ 量變和質(zhì)變的辯證關系 ⑶ 運用 ○ 運用相關原理，理解事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，說明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律 ○ 分析量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關系對于我們生活和實踐的意義 能力目標 ⑴ 通過本課的學習，培養(yǎng)學生正確認識事物發(fā)展的方向、發(fā)展的道路和發(fā)展的形式，用發(fā)展的眼光看問題、分析問題的能力 ⑵ 使學生初步具有運用科學發(fā)展觀觀察、分析自然和社會現(xiàn)象的能力 ⑶ 使學生初步形成正確地對待生活中的失敗與成功、困難挫折與理想目標之間的關系的能力。發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這就決定了發(fā)展的道路不會是一帆風順的。在現(xiàn)實生活中，既應該看到事物變化發(fā)展的光明前景，又要看到事物發(fā)展過程中的艱難曲折性。使學生既具備樂觀、積極、向上的人生態(tài)度，又要擁有一份平和的處世心態(tài)，提高自己應對社會、承受困難和挫折的能力 情感目標 ⑴ 增強學生對社會發(fā)展的信心，樹立為美好的共產(chǎn)主義社會而奮斗的遠大理想和崇高信念 ⑵ 培養(yǎng)學生“從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起”的精神，讓學生切實認識到，做任何事情都需要腳踏實地，一步一個腳印，既要量力而行，循序漸進，又要不失時機地抓住機遇，促進質(zhì)變，才有可能抵達成功的彼岸 ⑶ 使學生認同并自覺堅持科學發(fā)展觀 【學習重點、難點】 重點：質(zhì)變與量變的關系及方法論 難點：事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 【作業(yè)反思】 知識導入 笑話《體會》 一位哲學系師兄這樣總結自己四年的大學生活：“大一時不知道自己不知道，大二時知道自己不知道，大三時不知道自己知道，大四時知道自己知道?！? －－－世界上的任何事物都處在永不停息的變化發(fā)展中，人的認識也是一個由不知到知，由知之不多到知之較多，由膚淺到深刻的發(fā)展過程。這位哲學系師兄，把大一時的懵懵懂懂到大四時清醒地認識自我，用幾句幽默的話高度精確地加以概括，確有“漸入佳境”之妙。 【知識梳理】 一、前途是光明的 道路是曲折的 1、 事物發(fā)展的前途是光明的 （1）新事物的含義：新事物是符合____________、具有______________和_____________的事物。 （2）新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因（選擇題） 2、事物發(fā)展的道路是曲折的 事物發(fā)展的道路是曲折的的原因（選擇題） 3、事物發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一原理（或事物發(fā)展的總趨勢原理） 唯物辯證法認為，事物發(fā)展的__________是前進的、上升的，事物前進的道路是__________的、__________的，這是一切事物發(fā)展的總趨勢。 4、方法論要求 我們既要看到前途是_________的，對未來充滿_________，熱情支持和悉心保護新事物的成長；又要做好充分的_________________，不斷克服前進道路上的__________，勇敢地接受________與________，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。 二、做好量變的準備 促進事物的質(zhì)變 1、量變、質(zhì)變含義 量變是指事物數(shù)量的 和場所的 ，是一種 的、_______________的變化。 質(zhì)變是指事物 的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的 ，是一種 的、__________的變化。 2、量變、質(zhì)變辯證關系原理 事物的發(fā)展總是從_________開始的，_________是_________的必要準備，_________是_________的必然結果；_________又為新的_________開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由_________到_________，又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。 3、方法論要求 （1）我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，要腳踏實地、埋頭苦干，積極做好__________________，為實現(xiàn)事物的_________創(chuàng)造條件；（2）在量變已經(jīng)達到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住_________ ，促成_________，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 中國共產(chǎn)黨的建立、中共一大 → 第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭（北伐） → 第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭（土地革命、五次反圍剿）→ 抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭 → 新中國的誕生 【合作探究】探究一：中國共產(chǎn)黨領導下的中國革命發(fā)展歷程 1、結合中國共產(chǎn)黨領導下的中國革命發(fā)展歷程和課本提示說明為什么事物發(fā)展的前途是光明的？（新事物必然戰(zhàn)勝舊事物） 2、 新中國的成立并不是一帆風順的，這說明事物發(fā)展的道路是曲折的。請你談一下事物發(fā)展的道路是曲折的原因。 3、前途是光明的，道路是曲折的，事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。你能從中受到什么啟示？ 探究二：《百喻經(jīng)》中講了一個寓言：有一個人餓了，狼吞虎咽地吃了一個餅，覺得沒飽，又吃了一個，一連吃了六個，還是沒飽，于是拿起第七個餅吃，吃到一半，飽了。這個人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說：“我今天吃飽了是因為吃了這半個餅，前面吃的六個都是白白浪費。如果早知道是這樣，我應該只吃這半個餅就行了。” 1、寓言中這個人真傻，傻在哪兒了？結合寓言故事，談一談什么是量變，什么是質(zhì)變？ 2、結合量變與質(zhì)變的辯證關系原理談一談這個人錯在哪兒了。 3、量變與質(zhì)變辯證關系原理對我們想問題辦事情有什么指導意義？ 【當堂達標】 1． “仁者樂山，智者樂水”。下列與水有關的名句中蘊涵新事物代替舊事物哲理的是 ①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 ②春江潮水連海平，海上明月共潮生 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 2．早在20世紀50年代，中央就曾提出建設“社會主義新農(nóng)村”。改革開放以來，中央的一些文件也有類似提法。xx年，中央又一次提出要以科學發(fā)展觀為指導建設社會主義新農(nóng)村。這一過程說明 A．任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一B．任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善 C．新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物 D．舊事物還有可能重新壓倒新事物 【課后練習】 （B級）1．“從一個較長的歷史時期來說，改革會使人人受益”，但“改革不是一首田園詩，它伴隨著眼淚和痛苦”。這兩句話包含的哲學道理主要是： （ ） Ａ．量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果 Ｂ．事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 Ｃ．矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì) Ｄ．矛盾的雙方在一定條件下相互轉化 （B級）2．新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的原因是 （ ） A．新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn) B．新事物保留了舊事物中的積極因素 C．新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容 D．新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向 （A級）3．荀子認為：“始則終，終則始，若環(huán)之無端也?！边@一觀點 （ ） A．否定了事物的運動、變化 B．否定了事物發(fā)展的前進性 C．否定了事物與運動不可分 D．否定了物質(zhì)運動的普遍性 （C級）4．鄭板橋有詩云：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！逼渲械脑⒁馐? （ ） ①新事物具有強大的生命力　　 ②發(fā)展是一帆風順的　　 ③舊事物不符合事物發(fā)展規(guī)律　 ④新事物吸收了舊事物中的合理的、積極的因素 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ （A級）5．漫畫《寶寶快跳》中父母的要求 （ ） ①急于求成，忽視了量的積累 ②是主觀主義，沒有從實際出發(fā) ③看到了創(chuàng)新需要解放思想 ④未按客觀規(guī)律辦事 ⑤說明了理論對實踐有指導作用 A．①②③ B．①②④ C．②③⑤ D．③④⑤ 往一匹健壯的駿馬身上放一根稻草，馬毫無反應；再添加一根稻草，馬還是絲毫沒有感覺；又添加一根……一直往馬身上加稻草，當最后一根輕飄飄的稻草放到了馬身上后，駿馬竟不堪重負癱倒在地。這在社會研究學里，稱為“稻草原理”。據(jù)此回答6～7題。 （A級）6．“稻草原理”體現(xiàn)的哲理是 ( ) A．物質(zhì)決定意識 B．事物是變化發(fā)展的 C．外因有時決定事物的變化發(fā)展 D．事物的量變達到一定程度時，必然會引起質(zhì)變 （B級）7．有時，做事情沒有機遇是不行的，但是有的人在機遇面前卻瞻前顧后、畏縮不前，最終貽誤時機，前功盡棄。這種做法的錯誤在于不懂得 （ ） A．促進事物的發(fā)展離不開人的主觀能動性　　B．事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實現(xiàn)的 C．任何事物的發(fā)展都受人的主觀能動性的影響 D．事物的量變達到一定的程度必然會引起質(zhì)變 （B級）8．在各種體育大賽、知識競賽中，有的人雖然已經(jīng)具備了“捧金”“奪銀”的實力，但在實現(xiàn)飛躍的關鍵時刻，卻瞻前顧后，缺乏信心，結果痛失良機。這啟示我們（ ） A.要積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件 B.要果斷抓住機遇，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 C.事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備 D.事物由量變到質(zhì)變再到量變，不斷往復，無限循環(huán) （A級）9．航空界有個關于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴重事故的背后，必然有29 次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患。“海恩法則”啟示我們 （ ） A. 規(guī)律是客觀的，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律 B. 矛盾是普遍的、客觀的 C. 量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結果 D. 任何事物之間都存在聯(lián)系 （B級）10．下列選項中，符合量變質(zhì)變辯證關系原理的是 （ ） ①防微杜漸 ②國家興亡，匹夫有責 ③一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤 ④天行有常，不為堯存，不為桀亡 ⑤鍥而不舍，金石可鏤 ⑥城門失火，殃及池魚 A. ①③⑤ B. ①②③ C. ②④⑥ D. ④⑤⑥ （C級）11．浙江義烏人從當年的小買賣，到如今依托小商品市場，創(chuàng)立了自己的產(chǎn)業(yè)，義烏人走進了世界大市場。義烏人“以商興市”富起來了，一條重要的經(jīng)驗，就是“薄利多銷”。女孩子喜愛的五彩繽紛的飾帶，全國總量的70％是義烏生產(chǎn)的。1支吸管利潤僅有8毫錢一8.5毫錢，但每天約8噸重的產(chǎn)品運往世界各地，利潤當然可觀。 結合材料分析義烏人的做法是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的。 第八課第一框參考答案 【課后練習】1～5. CDCDC 6～10. CBDBC 11、（1）事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題。經(jīng)濟社會發(fā)展同資源、環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系。我國人口眾多，資源相對短缺，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的矛盾日益突出。因此，必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。 （2）事物是變化發(fā)展的，要用變化發(fā)展的觀點看問題。當代人的發(fā)展會影響和制約后代人的發(fā)展。只有走可持續(xù)發(fā)展的道路，才能為后代人提供持續(xù)發(fā)展的基礎。 第八課第二框參考答案 答案AB： 【課后練習】1～5. BDBDB 6～10. DBBCA 11、（1）一切事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這就要求我們用發(fā)展的觀點看問題。義烏人從當年的小買賣，到如今依托小商品市場，創(chuàng)立了自己的產(chǎn)業(yè)，走進了世界大市場，體現(xiàn)了堅持用發(fā)展的觀點看問題的道理。 （2）量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，量變是質(zhì)變的前提和必要準備，這就要求我們要積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。義烏人“薄利多銷”的成功經(jīng)驗體現(xiàn)了這一點。 第八課第一框參考答案 【課后練習】1～5. CDCDC 6～10. CBDBC 11、（1）事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題。經(jīng)濟社會發(fā)展同資源、環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系。我國人口眾多，資源相對短缺，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的矛盾日益突出。因此，必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。 （2）事物是變化發(fā)展的，要用變化發(fā)展的觀點看問題。當代人的發(fā)展會影響和制約后代人的發(fā)展。只有走可持續(xù)發(fā)展的道路，才能為后代人提供持續(xù)發(fā)展的基礎。 第八課第二框參考答案 答案AB： 【課后練習】1～5. BDBDB 6～10. DBBCA 11、（1）一切事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這就要求我們用發(fā)展的觀點看問題。義烏人從當年的小買賣，到如今依托小商品市場，創(chuàng)立了自己的產(chǎn)業(yè)，走進了世界大市場，體現(xiàn)了堅持用發(fā)展的觀點看問題的道理。 （2）量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，量變是質(zhì)變的前提和必要準備，這就要求我們要積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。義烏人“薄利多銷”的成功經(jīng)驗體現(xiàn)了這一點。