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2019-2020年高中語(yǔ)文 第四專(zhuān)題《人是能思想的葦草》《我為什么而活著》教案 蘇教版必修5 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.理解作品關(guān)于思想這一哲學(xué)命題的深刻內(nèi)涵。 2.體會(huì)作者深邃的思想與詩(shī)意的激情高度融合的表達(dá)效果。 3.了解著名思想家對(duì)人生價(jià)值的看法，理解文章表達(dá)的人生追求。 4.啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，能用斷片式的隨感寫(xiě)出自己的人生思考。 二、課前導(dǎo)學(xué) (一)簡(jiǎn)介作者及作品 1.帕斯卡爾（1623-1662）是法國(guó)17世紀(jì)一位著名的啟蒙思想家，同時(shí)他又是法國(guó)17世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家。一生體弱多病，只活了三十九歲，但卻為自己留下了高聳的紀(jì)念碑。幾何學(xué)上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學(xué)上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)制了世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)，制作了水銀氣壓計(jì)。他同時(shí)還是概率論的創(chuàng)立人之一?！端枷脘洝繁徽J(rèn)為是法國(guó)古典散文的奠基之作，該書(shū)思想深邃，文筆流暢，它與蒙田的《隨筆集》、培根的《人生論》一起，被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文的三大經(jīng)典。在西方思想史上，《思想錄》一書(shū)產(chǎn)生了比較大的影響，伏爾泰等思想家都比較重視對(duì)帕斯卡爾思想的研究。 2. 伯特蘭羅素（1872—1970），出生于英國(guó)，他2歲喪母，4歲喪父，由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來(lái)成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱(chēng)為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱(chēng)為“百科全書(shū)式文學(xué)家”。20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類(lèi)型論”。1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。95歲高齡完成《羅素自傳》的寫(xiě)作。羅素一生追求真理，積極參加社會(huì)政治活動(dòng)，為維護(hù)世界和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，多次發(fā)表聲明和演講。二戰(zhàn)期間，還因?yàn)榉磻?zhàn)坐了六個(gè)月的牢，但他仍不改初衷。1955年初羅素、愛(ài)因斯坦和各國(guó)科學(xué)家發(fā)起了禁核簽名運(yùn)動(dòng)。1961年，89歲高齡的羅素偕夫人到英國(guó)國(guó)防部門(mén)前靜坐示威，結(jié)果被判兩個(gè)月的監(jiān)禁。1964年創(chuàng)立羅素和平基金會(huì)。 (二)預(yù)習(xí)練習(xí) 1.作者為什么要用“葦草”來(lái)比喻人？ 這樣比喻是為了襯托出思想的力量：思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人；人卻因?yàn)樗枷耄梢阅依ㄓ钪?，這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。 2.羅素為什么而活著？ 對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著羅素的一生。 三、教材探析 1.為什么說(shuō)“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”？ 作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬(wàn)物的標(biāo)志。因?yàn)槿耸歉哂谧匀坏?，在自然界中人有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，它的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物質(zhì)，可以通向無(wú)限，這使得人在自然中有了尊嚴(yán)，有了主宰世界的能力，所以說(shuō)：“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！? 2.帕斯卡爾和羅素表達(dá)思想觀點(diǎn)的方法有什么不同？ 帕斯卡爾表達(dá)思想觀點(diǎn)時(shí)，采用了獨(dú)白的方式，多用警句式的表達(dá)，形象生動(dòng)地表現(xiàn)自己的人生思考。 羅素表達(dá)思想觀點(diǎn)時(shí)，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密。全文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式。語(yǔ)言表達(dá)凝練生動(dòng)，灑脫自然，許多個(gè)性化的表述流露出作者獨(dú)特、細(xì)膩的情感體驗(yàn)。 四、質(zhì)疑討論 五、鞏固遷移 1．下列加點(diǎn)字讀音全部正確的一組是（ B ） A．敕造（sh） 豐腴（y） 僭越（jin） 雨雪霏霏(fēi) B．發(fā)軔（rn） 模樣（m） 狙擊（jū） 滄海一粟（s） C．塵芥（ji） 坍圮（tān） 雋永（jn） 少不更事（ɡēnɡ） D. 拗口（o） 慰藉（ji） 輟學(xué)（chu） 直欄橫檻（kǎn） A敕ch造，C雋jun永，D直欄橫檻jin 2．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?B ） A．這所學(xué)校的老師對(duì)學(xué)生們都懷有真摯的愛(ài)心，在學(xué)習(xí)和生活的方方面面無(wú)微不至 地關(guān)心著他們，真可謂舐?tīng)偾樯睢? B．有人的地方就會(huì)有矛盾，企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，人與人之間的關(guān)系往往存在著利益考 量，出現(xiàn)一些鉤心斗角的現(xiàn)象也是難免的。 C．將人腦接入電腦網(wǎng)絡(luò)，使得人類(lèi)生活在亦真亦幻的虛擬世界中，這樣的設(shè)想目前 只出現(xiàn)在科幻小說(shuō)和科幻電影中；在現(xiàn)實(shí)生活里，它暫時(shí)還是一種方興未艾的空想。 D．二十一世紀(jì)初這里還是大片農(nóng)田，如今這里已經(jīng)高樓林立，綠樹(shù)成蔭，人工湖水 光瀲滟，商業(yè)區(qū)人流如潮，給人以面目全非之感。 “鉤心斗角”原指宮室結(jié)構(gòu)精巧工致，后來(lái)比喻各用心機(jī)，互相排擠。A“舐?tīng)偾樯睢北扔鲗?duì)子女的慈愛(ài)，用錯(cuò)對(duì)象；C“方興未艾”指事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止，用來(lái)形容空想不對(duì)；D“面目全非”指事物的樣子改變得很厲害，多含貶義。 3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ C ） A．最初的橄欖樹(shù)是野生的，地中海的氣候十分適合它的生長(zhǎng)，充沛的日照，炎熱的夏季和溫潤(rùn)多雨的冬季是橄欖樹(shù)生長(zhǎng)最優(yōu)越的自然條件。 B．對(duì)于自己的專(zhuān)業(yè)精通又專(zhuān)注幾乎就是自己對(duì)生命最好的饋贈(zèng)，因?yàn)椴粌H它能讓自己得到更多機(jī)會(huì)，而且能為這世界創(chuàng)造更多價(jià)值，這或許就是生命意義所在。 C．次貸危機(jī)的持續(xù)蔓延使得一些商業(yè)銀行和國(guó)際投資銀行已經(jīng)或即將面臨倒閉風(fēng)險(xiǎn)， 對(duì)金融行業(yè)的盈利能力和股票市值產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。 D．公安部交通管理局正采取有針對(duì)性的措施，加強(qiáng)重點(diǎn)地區(qū)的通行秩序管理，加強(qiáng)交通安全宣傳，堅(jiān)決防止不再發(fā)生特大道路交通事故。 A不合邏輯，“日照”、“夏季”、“冬季”不構(gòu)成同一層面的并列關(guān)系，并且“夏季”“冬季”不能算“自然條件”；B不合語(yǔ)序，“不僅”應(yīng)該放在“它”后面；D否定失當(dāng)，可刪除“不再”。 4．閱讀下面的宋詞，完成后面的題目。 鷓 鴣 天 蘇 軾 林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。 翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 (1)詞的上闋寫(xiě)景，請(qǐng)就作者寫(xiě)景角度的變化作簡(jiǎn)要分析。 答：主要從遠(yuǎn)眺近觀、仰視俯視，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等角度賞析。如：由遠(yuǎn)及近，林?jǐn)嗵幰?jiàn)到遠(yuǎn)山，近處“亂蟬衰草小池塘”；上下結(jié)合，既寫(xiě)了天上的“翻飛白鳥(niǎo)”，也寫(xiě)了塘里的“紅蕖”；動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)的有白鳥(niǎo)翻飛，靜的有衰草紅蕖；有聲有色，寫(xiě)了亂蟬，還寫(xiě)了白鳥(niǎo)和紅蕖。 (2)總觀全詞，你看到了一個(gè)什么樣的人物形象? 試作簡(jiǎn)要分析。 答：一個(gè)抑郁不得志的閑人形象。上闋借景抒情，通過(guò)一幅幅畫(huà)面，展現(xiàn)了詩(shī)人那種百無(wú)聊賴(lài)、無(wú)可奈何的心境；下闋直接描寫(xiě)人物的抑郁，結(jié)尾點(diǎn)出主題，一個(gè)得過(guò)且過(guò)，日復(fù)一日地消磨歲月又無(wú)可奈何的人物形象展現(xiàn)在讀者面前。 5．閱讀下面語(yǔ)言片段，揣摩主旨，在橫線上填寫(xiě)與上下文連貫的兩句話。 一分鐘，可以用來(lái)微笑，對(duì)他人，對(duì)自己，對(duì)生活。 一分鐘，可以用來(lái)看風(fēng)景，觀賞美麗的花朵，感受濕潤(rùn)的草地。 一分鐘，可以用來(lái)靜靜地傾聽(tīng)或者大聲地歌唱。 一分鐘，可以用來(lái)感受失敗的痛苦，勝利的歡樂(lè)。 有人說(shuō)過(guò)：“要把每一分鐘都當(dāng)成最后一分鐘?！比绻蠹移綍r(shí)都能記住這句話，我 們就能學(xué)會(huì)珍惜生活，珍惜每一分鐘，讓生命之鐘記錄你度過(guò)的每一分鐘。 6.閱讀下面文字，完成(1)～(3)題。 清涼的秋雨送走了一個(gè)燥熱的苦夏，燥熱的心總算靜默下來(lái)了。在這秋蟲(chóng)唧唧的黑色的秋夜里，我驟然從昏睡中驚醒。遠(yuǎn)方的鐘樓上，響起了悠長(zhǎng)的鐘聲。又一列火車(chē)隆隆馳過(guò)。 這一切意味著什么呢？是生命的暗示嗎？ 我在想，秋蟲(chóng)因何要晝夜而鳴？是因?yàn)樗鼜?qiáng)烈的生命意識(shí)么？是因?yàn)樗钪O生命的短暫，而必須高密度地顯示自己的存在么？是因?yàn)樗巧娜績(jī)r(jià)值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么？那么人呢？?jī)H僅因?yàn)樯惹锵x(chóng)千百倍的綿長(zhǎng)，就可以以生理需求為由，將千百個(gè)最美麗最令人激動(dòng)的黎明慷慨地遺棄么？ 有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種痛苦的煎熬,當(dāng)它最充分地展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時(shí)候；有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種快樂(lè)的享受，當(dāng)它展示出光明、純潔、崇高、真誠(chéng)一面的時(shí)候，生命似乎永遠(yuǎn)是在這樣兩極之間交錯(cuò)延伸的。在它延伸的每一個(gè)區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種渺小的存在，當(dāng)物欲、情欲、利欲在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時(shí)候；有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種偉大的結(jié)晶，當(dāng)它在強(qiáng)暴、苦難、災(zāi)害中顯示出犧牲的悲壯的時(shí)候。生命似乎永遠(yuǎn)是渺小的偉大的“混血兒”，由此我們也就沒(méi)有理由產(chǎn)生絕對(duì)的崇拜和蔑視，再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。 生命，這神秘而美麗、不可捉摸而異常珍貴的存在，你究竟隱逸著多少暗示？而哲人的終生存在，就是捕捉這樣一些暗示么？ （歐陽(yáng)斌《生命的暗示》節(jié)選） (1)從選文中看，作者圍繞“生命的暗示”提出了哪些看法？ 答：①秋蟲(chóng)晝夜而鳴暗示生命要顯示其存在和價(jià)值；②生命交織著痛苦與歡樂(lè)，應(yīng)當(dāng)有正確的苦樂(lè)觀；③生命的存在既有渺小的時(shí)候，也有偉大的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)自己，正確評(píng)價(jià)他人；④生命是寶貴的，應(yīng)當(dāng)珍惜，但在必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲生命以維護(hù)它的神圣，應(yīng)有正確的生死觀。 (2)《人是能思想的葦草》中說(shuō)“人的偉大之所以為偉大，就在于他認(rèn)識(shí)自己的可悲”，選文說(shuō)生命是一種渺小的存在，又是一種偉大的結(jié)晶，怎樣理解？ 答：帕斯卡爾認(rèn)為人是有兩面性的，既有脆弱、渺小的一面，又有高貴、尊嚴(yán)的一面，思想能使脆弱渺小的人變得有尊嚴(yán)，他認(rèn)識(shí)到了自己的可悲。歐陽(yáng)斌認(rèn)為生命在物欲、情欲、利欲、在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時(shí)候，它是渺小的，在強(qiáng)暴、苦難、災(zāi)害中顯示出犧牲的悲壯的時(shí)候，生命又是一種偉大的，因此生命是渺小與偉大的“混血兒”。 (3) 《人是能思想的葦草》和《生命的暗示》這兩篇文章都談了人的生命具有兩面性，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀，體會(huì)他們?cè)趯?xiě)法上有什么不同？ 答：《人是能思想的葦草》采用警句式的語(yǔ)段將深邃的思想與詩(shī)意的激情高度融合，用形象化的語(yǔ)言闡釋抽象道理，文章的整體邏輯性不強(qiáng)；《生命的暗示》從秋雨、秋蟲(chóng)、鐘聲中引發(fā)了生命的感悟，層層拓展，邏輯性強(qiáng)。 《人是能思想的葦草》《我為什么而活著》(必修五—7) 編寫(xiě)：顧琴 校對(duì)：王玉 審閱：趙軍 時(shí)間：20分鐘 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.理解作品關(guān)于思想這一哲學(xué)命題的深刻內(nèi)涵。 2.體會(huì)作者深邃的思想與詩(shī)意的激情高度融合的表達(dá)效果。 3.了解著名思想家對(duì)人生價(jià)值的看法，理解文章表達(dá)的人生追求。 4.啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，能用斷片式的隨感寫(xiě)出自己的人生思考。 二、課前導(dǎo)學(xué) (一)簡(jiǎn)介作者及作品 1.帕斯卡爾（1623-1662）是法國(guó)17世紀(jì)一位著名的啟蒙思想家，同時(shí)他又是法國(guó)17世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家。一生體弱多病，只活了三十九歲，但卻為自己留下了高聳的紀(jì)念碑。幾何學(xué)上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學(xué)上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)制了世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)，制作了水銀氣壓計(jì)。他同時(shí)還是概率論的創(chuàng)立人之一?！端枷脘洝繁徽J(rèn)為是法國(guó)古典散文的奠基之作，該書(shū)思想深邃，文筆流暢，它與蒙田的《隨筆集》、培根的《人生論》一起，被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文的三大經(jīng)典。在西方思想史上，《思想錄》一書(shū)產(chǎn)生了比較大的影響，伏爾泰等思想家都比較重視對(duì)帕斯卡爾思想的研究。 2. 伯特蘭羅素（1872—1970），出生于英國(guó)，他2歲喪母，4歲喪父，由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來(lái)成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱(chēng)為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱(chēng)為“百科全書(shū)式文學(xué)家”。20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類(lèi)型論”。1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。95歲高齡完成《羅素自傳》的寫(xiě)作。羅素一生追求真理，積極參加社會(huì)政治活動(dòng)，為維護(hù)世界和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，多次發(fā)表聲明和演講。二戰(zhàn)期間，還因?yàn)榉磻?zhàn)坐了六個(gè)月的牢，但他仍不改初衷。1955年初羅素、愛(ài)因斯坦和各國(guó)科學(xué)家發(fā)起了禁核簽名運(yùn)動(dòng)。1961年，89歲高齡的羅素偕夫人到英國(guó)國(guó)防部門(mén)前靜坐示威，結(jié)果被判兩個(gè)月的監(jiān)禁。1964年創(chuàng)立羅素和平基金會(huì)。 (二)預(yù)習(xí)思考 1.作者為什么要用“葦草”來(lái)比喻人？ 2.羅素為什么而活著？ 三、教材探析 1.為什么說(shuō)“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”？ 2. 帕斯卡爾和羅素表達(dá)思想觀點(diǎn)的方法有什么不同？ 四、質(zhì)疑討論 五、鞏固遷移 1．下列加點(diǎn)字讀音全部正確的一組是（ ） A．敕造（sh） 豐腴（y） 僭越（jin） 雨雪霏霏(fēi) B．發(fā)軔（rn） 模樣（m） 狙擊（jū） 滄海一粟（s） C．塵芥（ji） 坍圮（tān） 雋永（jn） 少不更事（ɡēnɡ） D. 拗口（o） 慰藉（ji） 輟學(xué)（chu） 直欄橫檻（kǎn） 2．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ） A．這所學(xué)校的老師對(duì)學(xué)生們都懷有真摯的愛(ài)心，在學(xué)習(xí)和生活的方方面面無(wú)微不至 地關(guān)心著他們，真可謂舐?tīng)偾樯睢? B．有人的地方就會(huì)有矛盾，企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，人與人之間的關(guān)系往往存在著利益考 量，出現(xiàn)一些鉤心斗角的現(xiàn)象也是難免的。 C．將人腦接入電腦網(wǎng)絡(luò)，使得人類(lèi)生活在亦真亦幻的虛擬世界中，這樣的設(shè)想目前 只出現(xiàn)在科幻小說(shuō)和科幻電影中；在現(xiàn)實(shí)生活里，它暫時(shí)還是一種方興未艾的空想。 D．二十一世紀(jì)初這里還是大片農(nóng)田，如今這里已經(jīng)高樓林立，綠樹(shù)成蔭，人工湖水 光瀲滟，商業(yè)區(qū)人流如潮，給人以面目全非之感。 3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A．最初的橄欖樹(shù)是野生的，地中海的氣候十分適合它的生長(zhǎng)，充沛的日照，炎熱的 夏季和溫潤(rùn)多雨的冬季是橄欖樹(shù)生長(zhǎng)最優(yōu)越的自然條件。 B．對(duì)于自己的專(zhuān)業(yè)精通又專(zhuān)注幾乎就是自己對(duì)生命最好的饋贈(zèng)，因?yàn)椴粌H它能讓自 己得到更多機(jī)會(huì)，而且能為這世界創(chuàng)造更多價(jià)值，這或許就是生命意義所在。 C．次貸危機(jī)的持續(xù)蔓延使得一些商業(yè)銀行和國(guó)際投資銀行已經(jīng)或即將面臨倒閉風(fēng)險(xiǎn)， 對(duì)金融行業(yè)的盈利能力和股票市值產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。 D．公安部交通管理局正采取有針對(duì)性的措施，加強(qiáng)重點(diǎn)地區(qū)的通行秩序管理，加強(qiáng) 交通安全宣傳，堅(jiān)決防止不再發(fā)生特大道路交通事故。 4．閱讀下面的宋詞，完成后面的題目。 鷓 鴣 天 蘇 軾 林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。 翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 (1)詞的上闋寫(xiě)景，請(qǐng)就作者寫(xiě)景角度的變化作簡(jiǎn)要分析。 答： (2)總觀全詞，你看到了一個(gè)什么樣的人物形象? 試作簡(jiǎn)要分析。 答： 5．閱讀下面語(yǔ)言片段，揣摩主旨，在橫線上填寫(xiě)與上下文連貫的兩句話。 一分鐘，可以用來(lái)微笑，對(duì)他人，對(duì)自己，對(duì)生活。 一分鐘，可以用來(lái)看風(fēng)景，觀賞美麗的花朵，感受濕潤(rùn)的草地。 一分鐘， 一分鐘， 有人說(shuō)過(guò)：“要把每一分鐘都當(dāng)成最后一分鐘?！比绻蠹移綍r(shí)都能記住這句話，我 們就能學(xué)會(huì)珍惜生活，珍惜每一分鐘，讓生命之鐘記錄你度過(guò)的每一分鐘。 6. 閱讀下面文字，完成(1)～(3)題。 清涼的秋雨送走了一個(gè)燥熱的苦夏，燥熱的心總算靜默下來(lái)了。在這秋蟲(chóng)唧唧的黑色的秋夜里，我驟然從昏睡中驚醒。遠(yuǎn)方的鐘樓上，響起了悠長(zhǎng)的鐘聲。又一列火車(chē)隆隆馳過(guò)。 這一切意味著什么呢？是生命的暗示嗎？ 我在想，秋蟲(chóng)因何要晝夜而鳴？是因?yàn)樗鼜?qiáng)烈的生命意識(shí)么？是因?yàn)樗钪O生命的短暫，而必須高密度地顯示自己的存在么？是因?yàn)樗巧娜績(jī)r(jià)值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么？那么人呢？?jī)H僅因?yàn)樯惹锵x(chóng)千百倍的綿長(zhǎng)，就可以以生理需求為由，將千百個(gè)最美麗最令人激動(dòng)的黎明慷慨地遺棄么？ 有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種痛苦的煎熬,當(dāng)它最充分地展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時(shí)候；有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種快樂(lè)的享受，當(dāng)它展示出光明、純潔、崇高、真誠(chéng)一面的時(shí)候，生命似乎永遠(yuǎn)是在這樣兩極之間交錯(cuò)延伸的。在它延伸的每一個(gè)區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種渺小的存在，當(dāng)物欲、情欲、利欲在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時(shí)候；有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種偉大的結(jié)晶，當(dāng)它在強(qiáng)暴、苦難、災(zāi)害中顯示出犧牲的悲壯的時(shí)候。生命似乎永遠(yuǎn)是渺小的偉大的“混血兒”，由此我們也就沒(méi)有理由產(chǎn)生絕對(duì)的崇拜和蔑視，再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。 生命，這神秘而美麗、不可捉摸而異常珍貴的存在，你究竟隱逸著多少暗示？而哲人的終生存在，就是捕捉這樣一些暗示么？ （歐陽(yáng)斌《生命的暗示》節(jié)選） (1)從選文中看，作者圍繞“生命的暗示”提出了哪些看法？ 答： 。 (2)《人是能思想的葦草》中說(shuō)“人的偉大之所以為偉大，就在于他認(rèn)識(shí)自己的可悲”，選文說(shuō)生命是一種渺小的存在，又是一種偉大的結(jié)晶，怎樣理解？ 答： 。 (3) 《人是能思想的葦草》和《生命的暗示》兩篇文章都談了人的生命具有兩面性，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀，體會(huì)他們?cè)趯?xiě)法上有什么不同？ 答： 。 六、梳理總結(jié)