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2019年高中政治第一單元生活智慧與時(shí)代精神第二課百舸爭(zhēng)流的思想第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題課時(shí)訓(xùn)練新人教版 編者選題表 考查點(diǎn) 題號(hào) 易 中 哲學(xué)的基本問(wèn)題 1、3、5、6、7 2、4、9 為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題 8 一、選擇題 1.“沒(méi)有景物,何來(lái)情感”與“沒(méi)有情感,何來(lái)景物”,從哲學(xué)上看,兩者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是(　　) A.思維和存在何者是本原 B.思維和存在有無(wú)同一性 C.是否承認(rèn)哲學(xué)的作用 D.是否承認(rèn)哲學(xué)的基本問(wèn)題 解析:A　“沒(méi)有景物,何來(lái)情感”強(qiáng)調(diào)了存在是世界的本原,“沒(méi)有情感,何來(lái)景物”強(qiáng)調(diào)了思維是世界的本原,A符合題意,應(yīng)選。B、C、D與題意不符,排除。 2.下列說(shuō)法正確反映思維和存在的關(guān)系的是(　　) A.眼開(kāi)則花明,眼閉則花寂 B.形存而神存,形謝而神滅 C.神靈天意決定著社會(huì)的變化 D.物是觀念的集合 解析:B　在思維和存在的關(guān)系中,認(rèn)為存在決定思維的觀點(diǎn)是正確的。B正確反映了思維和存在的關(guān)系,即存在決定思維,應(yīng)選。A、C、D都體現(xiàn)了思維決定存在,是不正確的,不選。 3.“你最好接受自己的長(zhǎng)相。你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映錆M(mǎn)魅力?！边@段話(huà)堅(jiān)持的觀點(diǎn)是(　　) A.唯物主義 B.唯心主義 C.可知論 D.不可知論 解析:A　接受自己的長(zhǎng)相就是承認(rèn)存在決定思維,認(rèn)為存在是世界的本原,屬唯物主義,故選A。B、C、D都與題意不符,排除。 4.“人的認(rèn)識(shí)不能超出感覺(jué)的范圍,至于感覺(jué)之外客觀事物是否存在,這是無(wú)法知道的?！边@句話(huà)屬于(　　) A.唯物主義 B.唯心主義 C.不可知論 D.可知論 解析:C　本題考查哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的內(nèi)容,即思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題。材料的意思是說(shuō)思維與存在沒(méi)有同一性,屬于不可知論,故選C項(xiàng)。 5.費(fèi)爾巴哈說(shuō):“自然是一本不隱藏自己的大書(shū),只要我們讀它,就可認(rèn)識(shí)它?！边@段話(huà)體現(xiàn)了(　　) A.思維決定存在 B.自然是可知的,人有能力認(rèn)識(shí)它 C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題 D.人們是無(wú)法回避物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題的 解析:B　本題考查哲學(xué)基本問(wèn)題第二個(gè)方面的內(nèi)容。材料強(qiáng)調(diào)了自然界(存在)的可知性,承認(rèn)了思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在,屬于可知論,B符合題意;A、C、D與材料無(wú)關(guān)。 6.在某高校門(mén)口的夜市上,幾家書(shū)攤上都擺著《上帝光臨地球》《世界十大神秘發(fā)現(xiàn)》等偽科普讀物。據(jù)文化界人士介紹,這些盜版書(shū)不但印刷粗糙,而且書(shū)中觀點(diǎn)毫無(wú)科學(xué)根據(jù),有的甚至宣揚(yáng)不可知論。不可知論的顯著特點(diǎn)是(　　) A.否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí) B.承認(rèn)思維決定存在 C.認(rèn)為思維和存在具有同一性 D.否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性 解析:D　在思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題上,認(rèn)為思維能認(rèn)識(shí)存在的屬可知論,否認(rèn)思維能認(rèn)識(shí)存在的屬不可知論,故選D;A、B與題意無(wú)關(guān);C不符合題意。 7.“正是有了我和我的意識(shí),才有了地球。”“沒(méi)有地球哪有我們的意識(shí)呢?”這兩種觀點(diǎn)(　　) ①是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的討論?、谑俏ㄎ镏髁x與唯心主義的對(duì)立?、凼菍?duì)思維和存在是否具有同一性的辯論?、芨痉制缭谟谒季S和存在何者是本原 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 解析:D　題干指向思維與存在何者是世界本原,③不符合題意。 8.在實(shí)際生活中,學(xué)生要面對(duì)和處理自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系,教師要面對(duì)和處理自己的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)實(shí)際之間的關(guān)系。下列理解最切合題意的是(　　) A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,貫穿哲學(xué)發(fā)展的始終 B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題 C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是哲學(xué)的基本問(wèn)題 D.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,首先是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題 解析:D　該題旨在考查為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。題干材料體現(xiàn)實(shí)際生活角度,故選D;A、B、C皆不符合題意。 二、非選擇題 9.(xx河北阜城月考)電視劇《虎媽貓爸》的熱播引發(fā)了社會(huì)各界的共鳴與熱議,掀起了一波接一波的親子教育反思潮,也樹(shù)立了國(guó)產(chǎn)教育題材影視劇的新標(biāo)桿。《虎媽貓爸》這部電視劇之所以能引起這么大的反響,是因?yàn)樗|動(dòng)了教育這一社會(huì)敏感點(diǎn)。學(xué)區(qū)房、幼升小、擇校熱、隔代疼。《虎媽貓爸》不回避熱點(diǎn)話(huà)題,向觀眾傳達(dá)了正確的教育理念——家庭教育最關(guān)鍵的就是和孩子一起成長(zhǎng)。 《虎媽貓爸》中的“虎媽”作為當(dāng)代父母的典型代表,也曾隨波逐流,試圖把別人的成功歷程復(fù)制到自己女兒身上,但面對(duì)女兒的痛苦和抵觸,“虎媽”進(jìn)行了積極的反思,最終做出了符合女兒實(shí)際的正確選擇。有人說(shuō),這部電視劇其實(shí)是在呼喚自省精神,這種精神在價(jià)值多元化的今天尤為可貴。 運(yùn)用哲學(xué)的基本問(wèn)題的知識(shí),結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)“虎媽”育女過(guò)程的認(rèn)識(shí)。 解析:首先回答哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么;然后從這一問(wèn)題包括的兩個(gè)方面結(jié)合材料分析“虎媽”的育女過(guò)程。 答案:哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。在思維和存在何者是本原的問(wèn)題上,“虎媽”試圖把別人的成功歷程復(fù)制到自己女兒身上這沒(méi)有做到存在決定思維,后來(lái)做出了符合女兒實(shí)際的正確選擇,做到了存在決定思維;在思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題上,“虎媽”積極反思自己從而做出了正確的選擇,說(shuō)明思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在。