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黨建教育/保先教育 農(nóng)民工心理問(wèn)題不容忽視 　　社會(huì)心理是對(duì)社會(huì)存在的比較直接的反映，現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的許多問(wèn)題都伴有心理因素的作用。農(nóng)民工作為一個(gè)伴隨著改革開放和社會(huì)轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)的特殊群體，其心理與情緒狀況是社會(huì)運(yùn)行的一面“鏡子”，能夠從一個(gè)側(cè)面反映出這一群體對(duì)社會(huì)變革的主觀感受情況。前不久，我們對(duì)河南省外出民工的心理與情緒狀況進(jìn)行專題調(diào)查，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案訪談，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工不僅是一個(gè)收入低下、生活貧困的群體，而且是一個(gè)面臨強(qiáng)烈心理矛盾與心理沖突的群體，有些心理問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)穩(wěn)定的制約因素，應(yīng)引起政府和社會(huì)的關(guān)注。 　　自卑心理和孤獨(dú)情緒。在調(diào)查中，我們感到，雖然改革開放已經(jīng)20多年了，有的農(nóng)民工進(jìn)城已經(jīng)十年甚至將近二十年了，但對(duì)大多數(shù)農(nóng)民工來(lái)說(shuō)，制度性歧視仍是一個(gè)根本性的事實(shí)。農(nóng)民工由于沒有城市戶口，在就業(yè)、生活、醫(yī)療、教育等許多方面與城里人隔著一條人為的然而卻是難以逾越的鴻溝。城市居民由于先天具有的城里人身份，不須通過(guò)后天努力就可獲得許多社會(huì)公共資源，在社會(huì)生活方面能夠享受到諸多特權(quán)，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)方面占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)，無(wú)論在現(xiàn)實(shí)利益和心理感受上都有一種高高在上的優(yōu)越感。 　　這種身份差別而導(dǎo)致的不平等很容易使農(nóng)民工產(chǎn)生自卑心理。雖然農(nóng)民工從心里非常希望得到城里人的承認(rèn)和接納，但農(nóng)民身份又使他們?cè)诿鎸?duì)城里人時(shí)往往顯得非常自卑，甚至?xí)杂X不自覺地回避與城里人交往，形成自我隔離的狀況。很多農(nóng)民工進(jìn)城已經(jīng)十多年了，卻幾乎沒有城里人朋友。 　　農(nóng)民工基本上沒有文化娛樂生活，長(zhǎng)年累月重復(fù)干活——吃飯——睡覺的單調(diào)生活，很多農(nóng)民工將在街上溜達(dá)、看臨街電視、打撲克作為業(yè)余生活的主要內(nèi)容。每當(dāng)華燈初上的時(shí)候，我們總能看到三五結(jié)伴的農(nóng)民工躑躅在街頭，與城市中萬(wàn)家燈火所營(yíng)造的溫馨氛圍形成鮮明對(duì)比。 　　被剝奪心理和不滿情緒。城鄉(xiāng)貧富差距的逐年加大是導(dǎo)致農(nóng)民工心理失衡的主要原因。近年來(lái)，城市職工的工資普遍有所提高，又有醫(yī)療、教育、失業(yè)保障等各種社會(huì)福利，加上農(nóng)產(chǎn)品物價(jià)比較穩(wěn)定，糧食等食品類價(jià)格較低，大多數(shù)城市居民都能夠較為從容地生活。而農(nóng)民工雖然從事的是勞動(dòng)強(qiáng)度大、工作環(huán)境惡劣、危險(xiǎn)性高的工作，但在收益的分配上，卻是受益最少的群體。即使在同一個(gè)工廠里，城市工與農(nóng)民工也是同工不同酬，農(nóng)民工干的是最重、最臟、最苦、最累、最險(xiǎn)的活，拿的卻是很低的報(bào)酬，并常常受到企業(yè)主的克扣和拖欠，有的民工辛辛苦苦干了一年，甚至連一分錢也拿不到。很少的工資收入和養(yǎng)家糊口的繁重負(fù)擔(dān)，使得農(nóng)民工在生活上只能維持很低的水平。對(duì)于在家務(wù)農(nóng)的農(nóng)民而言，由于農(nóng)戶與農(nóng)戶之間貧富差距較小，對(duì)農(nóng)民個(gè)人的心理刺激也小，而農(nóng)民工身處城市，對(duì)城鄉(xiāng)差別有直接而強(qiáng)烈的心理體驗(yàn)。收入分配上的不平等和生活水平上的巨大反差，容易使農(nóng)民工產(chǎn)生強(qiáng)烈的被剝奪心理。在自身利益長(zhǎng)期被忽略以致?lián)p害的情況下，容易引發(fā)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)重不滿，并在個(gè)別人身上發(fā)展為反社會(huì)心理。近年來(lái)，一些城市不斷發(fā)生因老板克扣農(nóng)民工工資和虐待工人而導(dǎo)致農(nóng)民工綁架甚至殺害老板及家人的惡性案件；有些地方還多次發(fā)生農(nóng)民工因?qū)φ蜕鐣?huì)不滿而沖擊政府機(jī)關(guān)、制造突發(fā)事件、報(bào)復(fù)富人群體的事件。 　　壓抑心理和怨恨情緒。在走訪中我們感到，與生活上的貧困相比，更難以忍受的是農(nóng)民工不被城市接受，不能與城里人正常交往與合作，不能像城里人一樣感受到平等與尊嚴(yán)。在日常生活中，農(nóng)民工經(jīng)常受到個(gè)別城市居民的不公正對(duì)待。有的居民以自己城市人的身份歧視農(nóng)民工，將農(nóng)民工視為“外來(lái)人”，將他們看作是低人一等的“二等公民”，甚至故意在公共場(chǎng)所欺負(fù)、捉弄農(nóng)民工；有些城市居民對(duì)為他們提供服務(wù)的農(nóng)民工（裝修工、保姆等）缺乏信任、理解和尊重，甚至故意刁難，丟了東西就認(rèn)定是農(nóng)民工所為，直接傷害了農(nóng)民工的自尊心；有些城市執(zhí)法人員在執(zhí)法和城市管理過(guò)程中對(duì)進(jìn)城農(nóng)民與城市居民持雙重標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)農(nóng)民工動(dòng)輒罰款、毀壞東西甚至任意打罵；有些商場(chǎng)、酒店、浴池等公共場(chǎng)所以衣冠不整、有礙店容或影響其他人消費(fèi)等種種借口拒絕農(nóng)民工進(jìn)入。大多數(shù)農(nóng)民工坦言，他們心里最難受的就是城里人看不起自己，個(gè)別城市人還以對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行刁難和人格侮辱為樂，這很容易產(chǎn)生農(nóng)民工與城里人的“族群對(duì)立”，他們中的個(gè)別人則可能在人格受損時(shí)以破壞城市公共設(shè)施、偷竊、群毆等極端方式來(lái)發(fā)泄自己的怨恨情緒。 　　社會(huì)穩(wěn)定是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的一個(gè)十分重要的問(wèn)題。社會(huì)穩(wěn)定從根本上說(shuō)是人心的穩(wěn)定。我國(guó)有九億農(nóng)民，據(jù)統(tǒng)計(jì)，進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民已超過(guò)一億人，動(dòng)態(tài)地看，今后幾年，這一城市邊緣群體的隊(duì)伍還會(huì)呈擴(kuò)大的趨勢(shì)。農(nóng)民工因日趨加大的城鄉(xiāng)差別、相當(dāng)困難的生存條件以及種種不公正對(duì)待而產(chǎn)生的心理失衡，正成為社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素，其可能產(chǎn)生的社會(huì)負(fù)面影響不容低估。