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1、率先垂范 身體力行 ---------淺談教師師德修養(yǎng)的內(nèi)容和體現(xiàn)途徑 湘陰縣長康鎮(zhèn)教育基層工會 符術(shù)和 [內(nèi)容摘要] 師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。作為教師，應(yīng)當在以下四個方面增強自身的修養(yǎng)：為人師表、身教重于言教、敬業(yè)精神、服務(wù)心態(tài)。同時，師德通過以下途徑來體現(xiàn)：在愛中體現(xiàn)、在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實施素質(zhì)教育方面體現(xiàn)、在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)、在身教中體現(xiàn) . [關(guān)鍵詞] 教師 師德 修養(yǎng) 內(nèi)容 途徑 [正文]

2、師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果?？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃校黄渖聿徽?，雖令不從?！边@句話，肯定了教師的重要性，作為教師，身教的重要性顯得尤為重要。因為教師是學(xué)生心目中最崇高，最有威信的榜樣。教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的影響和教育。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠

3、的影響。所以，作為一名人民教師，應(yīng)當在以下幾個方面增強自身的修養(yǎng)： 一、為人師表 教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。 二、身教重于言教 學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)

4、該承認，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可欽可佩，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在毫無疑義市場經(jīng)濟特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，沽名釣譽；有的賭博成性，作風(fēng)低劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的患得患失，事必講報酬。凡此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。 三、敬業(yè)精神 具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任

5、感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂。把啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力作為教育教學(xué)工作的出發(fā)點和歸宿點，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作。 四、服務(wù)心態(tài) “人類靈魂的工程師”，“燃燒著的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。在某種意義上來說教師要像經(jīng)商行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，只少要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣，死抓著師道尊嚴不放，高高在上，對學(xué)生指東點西，把他

6、們當作指揮的工具使來喚去。同時，教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“一切學(xué)生”中的一份子。教師甚至應(yīng)當給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)競爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。 簡而言之，師德的要求具體可概括為以下幾個方面： 1、 師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教

7、書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。 2、師智。學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。 3、師能。技高為師，①是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。②能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。③是要有創(chuàng)新精神，

8、積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。 4、師表。身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不行”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。 那么，教師師德通過哪些途徑來體現(xiàn)呢？以下是筆者的幾點看法： 一、教師的師德要在愛中體現(xiàn) 教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之

9、心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會，從而達到愛教育的目的。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛后進或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。愛學(xué)生要寬嚴適度。嚴出于愛，愛寓于嚴。嚴而不兇，寬而不松，嚴在當嚴處，于細微處見真情。師愛是每個教師的精神財富，也是人類的精神財富。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”、“和諧”的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)，從而提高教育教學(xué)效益。這是教

10、師職業(yè)道德的基本要求。 二、教師的師德要在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實施素質(zhì)教育方面體現(xiàn) 傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久，傳統(tǒng)教學(xué)思想根深蒂固。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法束縛了學(xué)生的發(fā)展，尤其與當代教師所擔當?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才這一重任相悖。作為教師應(yīng)更新觀念，樹立正確的人生觀。充分認識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重知識輕智能，重分數(shù)輕能力，重課內(nèi)輕課外等現(xiàn)象，本著對下一代高度負責(zé)的主人翁精神，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”，為每一個學(xué)生將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強的生存能力、創(chuàng)新能力，立于立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。這是歷史賦與當代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準的集中

11、的表現(xiàn)。 三、教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn) 教學(xué)需要改革，改革出效益。在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀，人們勞動主要不再完全靠體力，而是以知識和智慧為基礎(chǔ)。一個人在校學(xué)習(xí)的時間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會知識到會學(xué)知識，主動地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義，從教學(xué)結(jié)構(gòu)上、教學(xué)方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。精講學(xué)生必須掌握的或不易理解的知識，抓住重點和難點，把有限的時間更多地留給學(xué)生，讓學(xué)生動腦、動口和動手理解，接

12、受新的知識。精練要形式多樣，層次分明，每次練習(xí)不是簡單的重復(fù)，而是循序漸進，逐步登高?！耙恢Х酃P一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以適應(yīng)信息化的現(xiàn)代社會。教師要主動學(xué)習(xí)，應(yīng)用現(xiàn)代教育設(shè)施和教學(xué)手段促進和優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。潛心教改，減輕學(xué)生負擔，提高教學(xué)質(zhì)量是當代教師義不容辭的責(zé)任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標準。 四、教師的師德要在身教中體現(xiàn) 教師榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎(chǔ)階段，往往缺乏辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑，不是空論。身教是教

13、師天職。教師要對學(xué)生一生負責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。 總之，教師的師德應(yīng)通過各種途徑滲透到教育工作中來，廣大教師應(yīng)“修師德、練師能、塑師魂”，培養(yǎng)和造就政治合格、業(yè)務(wù)過硬、師德高尚的優(yōu)秀教師。為社會主義精神文明建設(shè)貢獻力量。 [參考書目]: 1、《中小學(xué)素質(zhì)教育》 2、《人民教育》 3、《如何做學(xué)生的思想工作》 4、《班主任工作方法淺談》 7