《2022屆新教材高考政治一輪復(fù)習(xí)原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)考點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022屆新教材高考政治一輪復(fù)習(xí)原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)考點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練（含解析）（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn) 一、單選題 1.姓氏是一個(gè)人的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志和符號(hào)。據(jù)《史記五帝本紀(jì)》記載,自黃帝至舜、禹,皆同姓而異其國(guó)號(hào),以章明德。依據(jù)材料信息,下列對(duì)五帝時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的猜想合理的是( ) ①人們按血緣關(guān)系結(jié)成共同生活的基本單位 ②五帝沒(méi)有任何特權(quán),與普通人一起共同勞動(dòng) ③金屬工具得到廣泛應(yīng)用,社會(huì)分工基本完成 ④出現(xiàn)了軍隊(duì)、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.堯、舜、禹時(shí)期，部落聯(lián)盟實(shí)行民主選舉首領(lǐng)的制度。傳說(shuō)中堯傳位給舜，舜傳位給禹，不是　父死子繼，都是通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議推選的，這種民主選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度歷史上稱為"禪讓

2、制"。禹因治水有功，受到世人的稱贊，人們尊稱他為"大禹"。禹是我國(guó)原始社會(huì)最后一位民主選舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。材料說(shuō)明( ) ①人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體的事務(wù) ②氏族長(zhǎng)和軍事首領(lǐng)由氏族議事會(huì)選舉產(chǎn)生 ③氏族長(zhǎng)靠氏族議事會(huì)賦予的權(quán)力解決問(wèn)題 ④氏族長(zhǎng)負(fù)責(zé)對(duì)外作戰(zhàn)，保護(hù)氏族取員的安危 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 3.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，是資產(chǎn)階級(jí)憲法最重要的一項(xiàng)原則。財(cái)產(chǎn)權(quán)被資產(chǎn)階級(jí)視為天陚?cè)藱?quán)，神圣不可 侵犯。據(jù)此有人認(rèn)為私有制是人類(lèi)的基本基因。下列對(duì) 私有制認(rèn)識(shí)正確的是( ) ①私有制的產(chǎn)生是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，不以人的意志為 轉(zhuǎn)移，因此客觀、持續(xù)、普遍

3、存在，是不可避免的 ②私有制 的產(chǎn)生根本動(dòng)因在于原始社會(huì)末期生產(chǎn)力的發(fā)展 ③私 有觀念的存在是私有制產(chǎn)生的根本原因 ④土地變成私有財(cái)產(chǎn)標(biāo)志著私有制的確立，當(dāng)生產(chǎn)力極大進(jìn)步后，私有 制必然消亡也是社會(huì)歷史發(fā)展的必然 A.①② B.①③ C.②④ D.①④ 4.《詩(shī)經(jīng)》中描述了奴隸們的穿著情況:“冬月北風(fēng)叫得尖,臘月寒氣添,粗布衣裳無(wú)一件,怎樣挨過(guò)年!”在奴隸社會(huì)里,奴隸們建造了富麗堂皇的樓閣宮殿,自己住的卻是狹窄、潮濕的地穴。奴隸主們過(guò)著“以酒為池,懸肉為林”的奢侈生活,而奴隸們卻衣不蔽體、食不果腹。之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)? ) ①奴隸制國(guó)家機(jī)器的建立 ②奴隸勞動(dòng)時(shí)

4、使用的工具比較落后 ③奴隸主占有生產(chǎn)資料 ④奴隸毫無(wú)人身自由 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5.唐代詩(shī)人聶夷中在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修倉(cāng)?！边@首詩(shī)反映封建制國(guó)家剝削農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)，下列關(guān)于封建社會(huì)表述正確的是（ ） ①農(nóng)民可以獲得一定的勞動(dòng)成果 ②地主階級(jí)完全占有土地和勞動(dòng)者 ③收取地租是地主剝削農(nóng)民的主要方式 ④?chē)?guó)家作為階級(jí)統(tǒng)治工具開(kāi)始出現(xiàn) A.①④ B.①③ C.②③ D.②④ 6.下圖是關(guān)于《民間傳說(shuō)——牛郎織女》的特種郵票,下列對(duì)圖片信息中所反映的生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)解讀準(zhǔn)確的是( ) ①人們能夠獲取最低限度的

5、生活資料 ②被統(tǒng)治階級(jí)的大部分勞動(dòng)成果交給統(tǒng)治階級(jí) ③人們有一定的人身自由,共同占有生產(chǎn)資料 ④統(tǒng)治階級(jí)主要通過(guò)收取地租的方式來(lái)剝削被統(tǒng)治階級(jí) A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 7.毛澤東在《中同革命和中同共產(chǎn)黨?古代的封建社會(huì)》一章中說(shuō),中同從脫離奴隸制度進(jìn)到封建制度,“這個(gè)封建制度,自周秦以來(lái)一直延續(xù)了三千年左右”,封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)是( ) ①地主完全占有土地和農(nóng)民勞動(dòng)成果 ②農(nóng)民有了完全的人身自由 ③農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具甚至有少量土地 ④農(nóng)民能夠比較自主地勞動(dòng) A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 8.下圖中,在封建社會(huì)，地主階級(jí)剝削農(nóng)民階級(jí)的主

6、要方式是( ) A.地主向農(nóng)民收取地租 B.向農(nóng)民放高利貸 C.強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅 D.國(guó)家常常抽調(diào)大批農(nóng)民服徭役 9.董仲舒說(shuō):“富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地。”歐洲封建社會(huì)流傳一句諺語(yǔ):“沒(méi)有無(wú)領(lǐng)主的領(lǐng)地?！北M管如此,封建制生產(chǎn)關(guān)系代替奴隸社會(huì),代替共同勞動(dòng)、共同占有生產(chǎn)資料、平均分配的“黃金時(shí)代”依然是歷史發(fā)展的必然。下列觀點(diǎn)對(duì)材料解析最合理的是( ) A.收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式 B.封建社會(huì)貧富不均,不如平均分配美好 C.反映了封建等級(jí)制度和封建特權(quán)思想 D.反映了封建土地所有制是農(nóng)民人身依附的繩索,但是封建制生產(chǎn)關(guān)系代替奴隸制、原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)

7、系是生產(chǎn)力發(fā)展的必然 10.馬克思曾引用過(guò)這樣一句話：“資本害怕沒(méi)有利潤(rùn)或利潤(rùn)太少，就像自然界害怕真空一樣，一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就膽大起來(lái)。如果有10%的利潤(rùn)，它就保證到處被使用；有20%的利潤(rùn)，它就活躍起來(lái)；有50%的利潤(rùn)，它就鋌而走險(xiǎn)；為了100%的利潤(rùn)它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤(rùn)它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)?！辟Y本家為了利潤(rùn)之所以敢冒絞首的危險(xiǎn)，是__________由決定的( ) A.來(lái)自流通中發(fā)生的價(jià)值增值 B.資本主義生產(chǎn)的特點(diǎn) C.資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì) D.來(lái)自工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值 11.《共產(chǎn)黨宣言》指出:資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的

8、生產(chǎn)力,比過(guò)去一切時(shí)代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)革命性地打破了封建主義的束縛,創(chuàng)造了超出以往任何時(shí)代的輝煌。資本主義制度建立的歷史進(jìn)步性表現(xiàn)在( ) ①工業(yè)革命的產(chǎn)生與發(fā)展,帶來(lái)了資本主義生產(chǎn)力的巨大飛躍 ②促進(jìn)了人類(lèi)思想上的解放,推動(dòng)科學(xué)、教育、文化的發(fā)展 ③實(shí)現(xiàn)了社會(huì)產(chǎn)品的合理分配,極大提高了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性 ④破除了封建等級(jí)制度,建立了人人平等的社會(huì)關(guān)系 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 12.2008年，美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)國(guó)際金融危機(jī)，進(jìn)而導(dǎo)致全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。很多西方人感嘆這一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)

9、危機(jī)的理論判斷和精辟分析。馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的深刻性主要表現(xiàn)為( ) ①指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩 ②揭示造成相對(duì)過(guò)剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制 ③指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪 ④強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 二、材料分析題 13.關(guān)于從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)是否是歷史的進(jìn)步的問(wèn)題,小秋和小河產(chǎn)生了不同的意見(jiàn)。 小秋說(shuō):“在奴隸社會(huì)中,奴隸主殘暴地壓迫和剝削奴隸,因而奴隸社會(huì)的建立,改變了原始社會(huì)那種沒(méi)有剝削和壓迫的狀況,是歷史的倒退?！? 小河說(shuō):“盡管在奴隸社會(huì)中,奴隸主殘暴地

10、壓迫和剝削奴隸,但它代替沒(méi)有剝削和壓迫的原始社會(huì),仍然是歷史的進(jìn)步?！? 如果你贊同小河的觀點(diǎn),請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)給出你的理由。 14.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 在澳大利亞黑爾巴人部落,人們?cè)吹竭^(guò)這種現(xiàn)象:自清早起,男女老幼都外出尋找食物,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后,大家都帶著獲得的野獸等食物,到附近的洞穴里去燒。長(zhǎng)者將極其有限的食物平均分給大家吃。吃完后,大家又去尋找食物。 材料二 在奴隸制度下,奴隸被看成是“會(huì)說(shuō)話的工具”。在莊園、礦山里,奴隸主揮舞手中的皮鞭,強(qiáng)迫奴隸用十分簡(jiǎn)陋的工具從事極度繁重的勞動(dòng)。為了防止奴隸逃跑,奴隸主還給奴隸戴上沉重的腳鐐。然而,正是奴隸,在極端惡劣的環(huán)境中,

11、以他們的艱苦勞動(dòng), 創(chuàng)造了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神文化。 (1)結(jié)合材料一,說(shuō)明原始人分配勞動(dòng)產(chǎn)品的特點(diǎn)及其根本原因。 (2)有人認(rèn)為,奴隸制是歷史最殘酷最野蠻的制度,奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的巨大倒退，請(qǐng)對(duì)上述觀點(diǎn)簡(jiǎn)要評(píng)析。 答案 1.答案：A 解析：材料指明五帝時(shí)期，同姓間有家族血緣關(guān)系，五帝之間同姓，可能存在血緣關(guān)系，對(duì)此可以猜想這一時(shí)期是我國(guó)的原始社會(huì)時(shí)期，人們按血緣關(guān)系結(jié)成共同生活的基本單位——氏族，五帝作為氏族長(zhǎng)沒(méi)有任何特權(quán)，與部落成員一起勞動(dòng)，①②符合題意。金屬工具得到廣泛應(yīng)用，社會(huì)分工基本完成，以及暴力機(jī)關(guān)的產(chǎn)生，均出現(xiàn)在奴隸社會(huì)，③④排除。故本題選A。 2.答案：

12、A 解析： 3.答案：C 解析：私有制是一種歷史現(xiàn)象，有產(chǎn)生和消亡的過(guò)程；私有制產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，因此①③錯(cuò)誤;②④正確，選C。 4.答案：A 解析：奴隸主和奴隸生活水平、社會(huì)地位的差別，來(lái)自奴隸社會(huì)的生產(chǎn)資料所有制，來(lái)自奴隸主運(yùn)用自己掌握的國(guó)家機(jī)器來(lái)維護(hù)本階級(jí)的利益，①③正確；②④都不是出現(xiàn)這種情況的原因，不選。 5.答案：B 解析：本題考查封建制生產(chǎn)關(guān)系。封建社會(huì)，農(nóng)民可以獲得一定的勞動(dòng)成果，①正確。 地主占有絕大部分土地，農(nóng)民有一定的人身自由，②錯(cuò)誤。 地主通過(guò)收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果，收取地租是地主剝削農(nóng)民的主要方式，③正確。國(guó)家作為階級(jí)統(tǒng)治

13、工具在奴隸社會(huì)出現(xiàn)，④錯(cuò)誤。 6.答案：D 解析：牛郎織女的民間傳說(shuō)反映的是我國(guó)封建社會(huì)男耕女織的生活，在封建社會(huì)，地主占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果，收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，②④符合題意；在奴隸制生產(chǎn)關(guān)系下，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料，①錯(cuò)誤；封建制生產(chǎn)關(guān)系下實(shí)行封建土地所有制，不是共同占有生產(chǎn)資料，③錯(cuò)誤。故本題選D。 7.答案：C 解析：在封建社會(huì)，地主占有絕大部分土地，不是完全占有土地.①錯(cuò)誤；封建社會(huì)，相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的 人身自由，但是并沒(méi)有徹底擺脫人身依附的繩索，②錯(cuò)誤； 封建制社會(huì)，農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地，勞動(dòng) 成果除地租外能留下一部分歸自己支

14、配，這樣，農(nóng)民能夠 比較自主地勞動(dòng)，③④符合題意。 8.答案：A 解析：在封建社會(huì)里，地主向農(nóng)民收取地租，農(nóng)民交租后已所剩無(wú)幾，地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，A 項(xiàng)符合題意；B、C、D三項(xiàng)是地主剝削農(nóng)民的方式，但不是 主要方式，排除。 9.答案：D 解析：A項(xiàng)不符合題意，B項(xiàng)說(shuō)法片面，C項(xiàng)與材料主旨 無(wú)關(guān)。D項(xiàng)深刻分析了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，揭露了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。所以選D。 10.答案：C 解析：在資本主義生產(chǎn)中，價(jià)值增值的過(guò)程來(lái)自生產(chǎn)領(lǐng)域，而不是流通領(lǐng)域，A錯(cuò)誤；資本家為了利潤(rùn)敢冒絞首的風(fēng)險(xiǎn)與其自身生產(chǎn)特點(diǎn)無(wú)關(guān)，B不符合題意；馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本家組織生產(chǎn)的目的在于獲

15、取剩余價(jià)值，資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)就是剩余價(jià)值的生產(chǎn)，這才使得資本家敢冒絞首的風(fēng)險(xiǎn)，C符合題意；利潤(rùn)主要來(lái)自工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值，D不符合題意。故本題選C。 11.答案：A 解析：資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò) 去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大,這說(shuō)明工業(yè)革命的產(chǎn) 生與發(fā)展，帶來(lái)了資本主義生產(chǎn)力的巨大飛躍,資本主義制度的建立 促進(jìn)了人類(lèi)思想上的解放，推動(dòng)科學(xué)、教育、文化的發(fā)展，①②正確。 資本主義社會(huì)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品的合理分配，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人人平等，③ ④排除。故選A。 12.答案：A 解析：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是資本主義基本矛盾，排除③。經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無(wú)法克

16、服的痼疾。排除④ 13.答案：贊同小河的觀點(diǎn),奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步。原始社會(huì)雖然沒(méi)有貧富貴賤的差別,但這是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平極端低下的基礎(chǔ)之上的,人們的生活質(zhì)量很差,文化的發(fā)展也極為緩慢。奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后,金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類(lèi)擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài),邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻,這是歷史的進(jìn)步。 解析：評(píng)價(jià)一個(gè)社會(huì)形態(tài)是進(jìn)步還是倒退的關(guān)鍵是看它是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。在回答奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步時(shí),需要指出原始社會(huì)生產(chǎn)力低下,奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后,生產(chǎn)力得到發(fā)展,因此奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是

17、歷史的進(jìn)步。 14.答案：(1)特點(diǎn):原始人平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。 根本原因： 在原始社會(huì)，低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資 料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，所以原始人平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。 (2)①在奴隸社會(huì)，奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸。奴隸在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)，遭受殘酷的剝削，毫無(wú)人身自由。奴隸勞動(dòng)的全部 產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主僅給奴隸最低限度的生活資料。因此，奴隸制是人類(lèi)歷史上最殘酷最野蠻的剝削制度。 ②—種 社會(huì)形態(tài)替代另一種社會(huì)形態(tài)，究竟是歷史的進(jìn)少還是倒退，判斷的主要標(biāo)準(zhǔn)是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類(lèi)擺脫愚昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí) 代的門(mén)檻，是歷史的進(jìn)步。 解析：本題考查原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系、奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)的意義等知識(shí)。 第(1)問(wèn)，勞動(dòng)產(chǎn)品的分配形式屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，結(jié)合原始社會(huì)生產(chǎn)力的特點(diǎn)可知，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品的方式是由極其低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。 第(2)問(wèn)，題中觀點(diǎn)有兩個(gè)辨析點(diǎn)，其一是奴隸制是人類(lèi)歷史上最殘酷最野蠻的制度，其二是 奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的巨大倒退，顯然，前一個(gè)是正確的，后 一個(gè)是錯(cuò)誤的。學(xué)生答題時(shí)，依據(jù)教材知識(shí)，指出其中的原因即可。