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1、美文閱讀網(wǎng)小編為大家整理了一篇關(guān)于高一作文美文閱讀網(wǎng)小編為大家整理了一篇關(guān)于高一作文:學(xué)會感恩，崇尚孝道的學(xué)會感恩，崇尚孝道的作文，更多文章盡在美文閱讀網(wǎng)。高一作文作文，更多文章盡在美文閱讀網(wǎng)。高一作文:學(xué)會感恩，崇尚孝道生學(xué)會感恩，崇尚孝道生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自生的精彩，為他忙碌，為他操

2、勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海?！翱蓱z天下父母心?？蓱z天下父母心?！庇姓l能感有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸爸爸”、“媽媽媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻

3、的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣可可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的母是庇佑我們一生的“神神”?！鞍偕菩橄?。百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿

4、和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫關(guān)于元曲關(guān)于元曲戲曲戲曲散曲散曲套曲套曲小令小令 “曲曲”是一種合樂歌唱的詩歌形式，是元代的新是一種合樂歌唱的詩歌形式，是元代的新詩體。每個曲調(diào)有一個名稱，叫詩體。每個曲調(diào)有一個名稱，叫“曲牌曲牌”，表示不同，表示不同的譜式，規(guī)定不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳。的譜式，規(guī)定不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳。曲牌曲牌不是題目。不是題目。是同一宮調(diào)的若干小令相聯(lián)而是同一宮調(diào)的若干小令相聯(lián)而成的組曲成的組曲小令：只有一支曲子小令：只有一支曲子 元曲是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和元曲是盛行于

5、元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。散曲，有時專指雜劇。 雜劇雜劇，宋代以滑稽調(diào)笑為特點，宋代以滑稽調(diào)笑為特點的一種表演形式。元代發(fā)展成戲曲形式，每本一四折的一種表演形式。元代發(fā)展成戲曲形式，每本一四折為主，有時在開頭或折間另加楔子。每折用同宮調(diào)同為主，有時在開頭或折間另加楔子。每折用同宮調(diào)同韻的北曲套曲和賓白（賓白為古代戲曲劇本中的韻的北曲套曲和賓白（賓白為古代戲曲劇本中的說白說白。中國戲曲藝術(shù)以唱為主，所以把說白叫做賓白。中國戲曲藝術(shù)以唱為主，所以把說白叫做賓白。 ）組）組成。如關(guān)漢卿的成。如關(guān)漢卿的竇娥冤竇娥冤等。流行于大都（今北京）等。流行于大都（今北京）一帶。明清兩代也

6、有雜劇，但每本不限四折。一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲散曲，盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內(nèi)容盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內(nèi)容以抒情為主，有小令和散套兩種。散套由若干曲子組以抒情為主，有小令和散套兩種。散套由若干曲子組成，小令以一支曲子獨立單位。小令以一支為限，如成，小令以一支曲子獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。天凈沙天凈沙、山坡羊山坡羊都是標(biāo)有題目的小令。都是標(biāo)有題目的小令。關(guān)漢卿關(guān)漢卿竇娥冤竇娥冤白白 樸樸墻頭馬上墻頭馬上馬致遠馬致遠漢宮秋漢宮秋鄭光祖鄭光祖倩女離魂倩女離魂 張養(yǎng)浩（張

7、養(yǎng)浩（1270132912701329），漢族，字希孟，），漢族，字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟南（今屬山東）人，號云莊，又稱齊東野人，濟南（今屬山東）人，元代著名散曲作家。元代著名散曲作家。 當(dāng)時關(guān)中大旱當(dāng)時關(guān)中大旱, ,饑民相食饑民相食, ,災(zāi)情十分嚴(yán)峻災(zāi)情十分嚴(yán)峻. .經(jīng)經(jīng)歷過宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場生活歷過宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場生活, ,棄官棄官歸養(yǎng)歸養(yǎng); ;但得知關(guān)中百姓外境危困但得知關(guān)中百姓外境危困, ,毅然受命毅然受命, ,出任出任陜西行臺中丞陜西行臺中丞, ,振濟災(zāi)民振濟災(zāi)民, ,因此途經(jīng)潼關(guān)。后因因此途經(jīng)潼關(guān)。后因積勞成疾積勞成疾, ,客死任所。張養(yǎng)浩對百姓充滿深

8、切的客死任所。張養(yǎng)浩對百姓充滿深切的同情同情, ,有著強烈的憂患意識有著強烈的憂患意識作者簡介及寫作背景作者簡介及寫作背景 潼關(guān)位于陜西省渭南市潼關(guān)縣北，北臨潼關(guān)位于陜西省渭南市潼關(guān)縣北，北臨黃河，南踞山腰。黃河，南踞山腰。華山黃河朗讀指導(dǎo)朗讀指導(dǎo)速度適中（一般稍慢），邊讀邊體味，使作品中的形象在腦中浮現(xiàn)。 要有節(jié)奏，韻腳讀出延長音. 恰當(dāng)停頓、注意重音。峰巒峰巒/ /如聚，如聚，波濤波濤/ /如怒，如怒，山河表里山河表里/ /潼關(guān)路。潼關(guān)路。望望/ /西都，西都，意意/ /踟躕。踟躕。傷心秦漢傷心秦漢/ /經(jīng)行處，經(jīng)行處，宮闕萬間宮闕萬間/ /都做了土。都做了土。興，百姓苦；興，百姓苦；亡，

9、百姓苦！亡，百姓苦！ 山坡羊山坡羊 潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古詞牌名詞牌名題目題目 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。 這三句，從這三句，從視覺和聽覺視覺和聽覺寫出潼關(guān)地勢的寫出潼關(guān)地勢的險險要壯觀要壯觀。還用。還用擬人擬人修辭修辭, ,把本來靜態(tài)的山寫動了把本來靜態(tài)的山寫動了, ,本來無情的水寫得心潮翻滾，本來無情的水寫得心潮翻滾，以動寫靜以動寫靜。 “ “聚聚” ” “怒怒” ” 兩字透露了詩人極不平靜的情緒，兩字透露了詩人極不平靜的情緒， 暗暗示潼關(guān)歷來是兵家必爭之地示潼關(guān)歷來是兵家必爭之地, ,為下文作鋪墊。為下文作鋪墊。寫景寫景 望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。 這幾句寫作

10、者經(jīng)過潼關(guān)時的所見所想，作者這幾句寫作者經(jīng)過潼關(guān)時的所見所想，作者遙望古都長安，思緒萬千，曾經(jīng)的輝煌，如今遙望古都長安，思緒萬千，曾經(jīng)的輝煌，如今卻是一片荒涼，頓生卻是一片荒涼，頓生悲涼傷感悲涼傷感之情。懷古懷古興，百姓苦；亡，百姓苦。言志言志 這是本詩的這是本詩的主旨句主旨句，指出歷代王朝，指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓的只能是災(zāi)禍和苦或興或亡，帶給百姓的只能是災(zāi)禍和苦難。難。借古諷今，諷刺元朝統(tǒng)治者給人民借古諷今，諷刺元朝統(tǒng)治者給人民帶來的苦難。帶來的苦難。表達了作者表達了作者憂國憂民憂國憂民的情的情懷。懷。 小令，以深邃的歷史眼光揭小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：示出一條

11、顛撲不破的真理：“興，興，百姓苦；亡，百姓苦！百姓苦；亡，百姓苦！”即不管即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭封建王朝如何更迭，在他們的爭城奪地的戰(zhàn)爭中蒙受災(zāi)難的，還城奪地的戰(zhàn)爭中蒙受災(zāi)難的，還是那些無辜的老百姓。它像一支是那些無辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，使之認(rèn)識到象征封建政權(quán)的宮闕，使之認(rèn)識到象征封建政權(quán)的宮闕，它的興建是無數(shù)老百姓的白骨壘它的興建是無數(shù)老百姓的白骨壘起來的；它的倒塌也有無數(shù)老百起來的；它的倒塌也有無數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。表達姓的白骨做了它的殉葬品。表達了詩人了詩人對勞動人民深切的同情。對勞動人民深切的同情。點撥歸納

12、點撥歸納輕松演練輕松演練 1、請用原文語句回答問題。、請用原文語句回答問題。 （1）這首散曲的主旨句是：）這首散曲的主旨句是：_。 （2）抒寫作者心情的句子是：）抒寫作者心情的句子是：_。 （3）曲中從視覺和聽覺兩個方面寫潼關(guān)雄偉氣勢的句子是）曲中從視覺和聽覺兩個方面寫潼關(guān)雄偉氣勢的句子是：_。 2、怎樣理解、怎樣理解“宮闕萬間都做了土宮闕萬間都做了土”？ 3、山坡羊山坡羊 潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古中中“興，百姓苦；亡，興，百姓苦；亡，百姓苦百姓苦”一句寫出了作者怎樣的情感？怎樣理解這句一句寫出了作者怎樣的情感？怎樣理解這句話的意義？話的意義？ 興，百姓苦；亡，百姓苦興，百姓苦；亡，百姓苦望西都，意躊躇望西都，意躊躇峰巒如聚，波濤如怒峰巒如聚，波濤如怒這是國家由盛到衰的真實寫照。這是國家由盛到衰的真實寫照。 這句話表現(xiàn)了作者這句話表現(xiàn)了作者憂慮國計民憂慮國計民生生的思想感情。的思想感情。 王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。王朝之王朝之“興興”，必大興土木，搜刮民脂，必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。興則大興土木，民膏，百姓不堪其苦。興則大興土木，亡則兵禍連連，不論亡則兵禍連連，不論“興興”、“亡亡”，受苦的都是百姓。受苦的都是百姓。揭示出了封建統(tǒng)治者揭示出了封建統(tǒng)治者剝削人民、壓迫人民的本質(zhì)。剝削人民、壓迫人民的本質(zhì)。