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1、菩薩蠻（其二）菩薩蠻（其二） 韋韋 莊莊 韋莊韋莊(836-910），字端已，謚文靖，韋應(yīng)），字端已，謚文靖，韋應(yīng)物之四世孫。他生活在唐帝國由衰弱到滅亡物之四世孫。他生活在唐帝國由衰弱到滅亡、再到五代十國分裂割據(jù)的混亂時(shí)期。、再到五代十國分裂割據(jù)的混亂時(shí)期。 詩歌廣泛地反映了唐末動蕩的社會面貌，詩歌廣泛地反映了唐末動蕩的社會面貌，長篇敘事詩長篇敘事詩秦婦吟秦婦吟為其代表作，人稱為其代表作，人稱“秦婦吟秀才秦婦吟秀才”。 其詞尤具特色，內(nèi)容有男女之情、離愁別其詞尤具特色，內(nèi)容有男女之情、離愁別恨，然能注入作者平生漂泊離亂、思鄉(xiāng)懷舊恨，然能注入作者平生漂泊離亂、思鄉(xiāng)懷舊之感，風(fēng)格清新明朗，與溫庭筠

2、其并稱之感，風(fēng)格清新明朗，與溫庭筠其并稱“溫溫韋韋”，是，是“花間詞人花間詞人”中的代表之一。中的代表之一。知識鏈接：花間派知識鏈接：花間派后蜀趙崇祚（后蜀趙崇祚（zu）收錄了溫庭筠（）收錄了溫庭筠（yn）、歐陽炯（、歐陽炯（jing）、韋莊等十八位詞人的）、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名集，取名花間集花間集，后人將這十八位詞人，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意

3、婉約，香軟秾、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱艷為主，史稱“花間詞派花間詞派”。【菩薩蠻】【菩薩蠻】 詞牌名詞牌名,唐朝女蠻國進(jìn)貢者唐朝女蠻國進(jìn)貢者,他們梳有他們梳有高高發(fā)髻高高發(fā)髻,戴金飾帽子戴金飾帽子,掛珠玉項(xiàng)圈掛珠玉項(xiàng)圈,稱為菩薩稱為菩薩蠻。蠻。 菩薩蠻菩薩蠻據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國的樂曲，后經(jīng)漢族樂工改制而來代羅摩國的樂曲，后經(jīng)漢族樂工改制而來的?？梢姷摹？梢娖兴_蠻菩薩蠻中的菩薩與我們的佛中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無關(guān)系，詞牌的意思是祖菩薩并無關(guān)系，詞牌的意思是“象菩薩象菩薩似的蠻國人似的蠻國人”。 菩薩蠻 韋 莊 人人盡說江南好，游人只合江

4、南老。 春水碧于天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。 置身詩境，緣景明情置身詩境，緣景明情創(chuàng)作背景：創(chuàng)作背景：1、避亂江南時(shí)所。、避亂江南時(shí)所。2、早年浪游江南所作。、早年浪游江南所作。品讀詩句，合作探究v1“人人盡說江南好，游人只合江南老”隱藏意思是什么？v2、詩詞從哪些方面寫“江南好” ？結(jié)合詩句進(jìn)行鑒賞。v3、“游人只合江南老?！?為什么江南人敢這樣大膽地對游人（韋莊）說該留在江南終老？ 1、“人人盡說江南好，游人只合江南老”隱藏意思是什么？ “人人盡說江南好人人盡說江南好”隱藏的意思是自己并隱藏的意思是自己并未曾認(rèn)為江南好，只是大家都說江南好而未曾認(rèn)為江

5、南好，只是大家都說江南好而已。在江南韋莊是一個(gè)游人客子，而別人已。在江南韋莊是一個(gè)游人客子，而別人卻勸他在江南終老，那一定是他的故鄉(xiāng)有卻勸他在江南終老，那一定是他的故鄉(xiāng)有什么讓他不能回去的苦衷，所以才敢勸他什么讓他不能回去的苦衷，所以才敢勸他在江南終老。在江南終老。 韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來非常真率的話中了。來非常真率的話中了。 2、詩詞從哪些方面描寫、詩詞從哪些方面描寫“江南江南好好” ？ “春水碧于天春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)，描繪了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)景美。的風(fēng)景美。 “壚邊人

6、似月，皓腕凝霜雪壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出寫出了江南的人物美。了江南的人物美。 “畫船聽雨眠畫船聽雨眠”描繪了江南水鄉(xiāng)人描繪了江南水鄉(xiāng)人們的生活美（生活閑適、詩意）。們的生活美（生活閑適、詩意）。 在江南韋莊是一個(gè)游人客子，別人勸他在江南終老，那一定是他的故鄉(xiāng)有什么讓他不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。 中國有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人?！倍f莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)卻欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來非常直率的話中了。 3、“游人只合江南老。游人只合江南老?！?為為什么江南人敢這樣大膽地對韋莊什么江南人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老？說你就該留在江南

7、終老？討論主旨v按常情，做客異鄉(xiāng)的游子總以不得還故鄉(xiāng)而愁緒滿懷，但這首詞確偏偏反過來說“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?，這是為什么？這和詩人所要表達(dá)的主旨有什么關(guān)系？（聯(lián)系寫作背景）久居他鄉(xiāng)的游子都會思念家鄉(xiāng)，作者卻久居他鄉(xiāng)的游子都會思念家鄉(xiāng)，作者卻說不到老就不要回鄉(xiāng)，否則會因?yàn)檫^早離說不到老就不要回鄉(xiāng)，否則會因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對江開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對江南的極度贊美和留戀之情。南的極度贊美和留戀之情?！拔蠢夏€鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！北砻嫔蠈懙煤軙邕_(dá)，說表面上寫得很曠達(dá)，說“我我”沒有老所沒有老所以不還鄉(xiāng)，而心中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得郁以不還鄉(xiāng)，

8、而心中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得郁結(jié)的愁苦之情。因?yàn)榛氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽結(jié)的愁苦之情。因?yàn)榛氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。詩歌在描火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。詩歌在描寫江南好的背景下，敘述作者常年漂泊異寫江南好的背景下，敘述作者常年漂泊異鄉(xiāng)、有家難歸的痛苦感情。鄉(xiāng)、有家難歸的痛苦感情。 白雨齋詞話說：“韋端己詞,似直而紆,似達(dá)而郁,最為詞中勝境?！?3.直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄：似直而紆直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄：似直而紆,似似達(dá)而郁。達(dá)而郁。藝術(shù)手法分析藝術(shù)手法分析1、白描、白描：有真意，去粉飾，少做作，勿有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。寫景清新秀麗。賣弄。寫景清新秀麗。 2、細(xì)描、細(xì)描 ：逼

9、真地、細(xì)致如微地精雕細(xì)刻逼真地、細(xì)致如微地精雕細(xì)刻。如酒家女的皓腕，詩人給讀。如酒家女的皓腕，詩人給讀者來了一個(gè)特寫鏡頭。者來了一個(gè)特寫鏡頭。 比較賞析：將韋莊的這首菩薩蠻與溫庭筠的菩薩蠻進(jìn)行比較，兩首詞有怎樣的異同。 v 菩薩蠻 v溫庭筠v小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣?！久鞔_】v（溫詞擅鋪陳，濃墨重彩，顯得“密而隱”，如富麗堂皇之牡丹，富于美感的聯(lián)想；韋詞擅素描，疏朗淡雅，又多直抒胸臆，顯得“顯而疏”，如展包初放清新明麗之芙蓉，情感上“似直而紆，似達(dá)而郁”。） 課外拓展v白居易也寫過膾炙人口的憶江南詞三首（見課本P35），試著比較白詩與韋詩在意境上有什么異同。v相同點(diǎn)：韋莊的菩薩蠻顯然順承了白居易的憶江南。兩人的詞都用了簡潔清新的語言勾勒了江南風(fēng)光秀麗的圖畫，并融進(jìn)了深深熱愛、依戀江南的感情。v不同點(diǎn)：韋莊的詞在表現(xiàn)依戀江南之情的同時(shí)，還表達(dá)了漂泊難歸的愁苦之情。白居易的詞是用清麗淡雅的語言勻勒江南山水，而韋詞則把人物形象的刻畫納入其中，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，更有一種美好生活的描繪。可以說，白詞為我們呈現(xiàn)的是一幅“江南山水圖”，而韋詞則是一幅“江南風(fēng)情圖”。