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七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)魯教版 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、知識(shí)與技能目標(biāo)：理解文章內(nèi)容，揣摩文中西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格和思想感情。 2、過(guò)程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，質(zhì)疑、解疑。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：品味文章的語(yǔ)言美，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。 內(nèi)容設(shè)計(jì) 1、重點(diǎn)：理解文章內(nèi)容，賞析雪后奇景的句子，在此基礎(chǔ)上熟讀成誦。 2、難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景、敘事、抒情的關(guān)系。 教 學(xué) 流 程環(huán)節(jié) 內(nèi)容設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)學(xué)方式復(fù)習(xí)導(dǎo)入 一、 齊讀課文二、過(guò)渡語(yǔ)： 上一節(jié)課我們已經(jīng)熟讀了這篇文章，并理解了字詞句，疏通了文意，現(xiàn)在我們來(lái)復(fù)習(xí)一下。（練習(xí)之后）今天讓我們一起步入張岱的世界，去欣賞《湖心亭看雪》（出示練習(xí)題） 1、《湖心亭看雪》的作者是 （朝代）的 （姓名），字 ，又字石公，號(hào) ，又號(hào)蝶庵居士，本文選自 。 2、注音并解釋更（ ）定 更（ ）有此人 毳（ ）衣霧?。?） 沆碭（ ） 強(qiáng)（ ）飲芥（ ） 喃喃（ ） 癡（ ） 3、翻譯句子 （1）更日更定矣，余 一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。 （2）湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 （3）湖中焉得更有此人！ （4）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！ 齊讀課文，是為了讓學(xué)生對(duì)課文有所回憶，將注意力轉(zhuǎn)移到本文中來(lái)。 出示小黑板上的練習(xí)題（練習(xí)題包括文學(xué)常識(shí)、字間、解詞、翻譯、對(duì)上節(jié)課內(nèi)容逐項(xiàng)復(fù)習(xí)）可采用提問(wèn)，板演的方式來(lái)反饋，然后齊讀。 整體感知 你從題目中獲得了什么信息？ 地點(diǎn)：湖心亭 事件：看雪 教師從題目入手，提出問(wèn)題，學(xué)生思考，師生共同解答。 環(huán)節(jié) 內(nèi)容設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)學(xué)方式品讀賞析 一、看雪的時(shí)間是什么時(shí)候？天氣怎么樣？ 二、作者是一個(gè)人去賞雪嗎？你從什么地方看出來(lái)？可是后來(lái)又寫到“再中人兩三粒”，文章結(jié)尾還出現(xiàn)了舟子，那作者為什么還說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？這是否矛盾？在作得看來(lái)，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨(dú)立、不隨流俗，有“眾人皆醉我獨(dú)醒”之感。 三、作者看到了什么樣的雪景？找出并品味這些句子。（出示句子） 1、大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。 2、霧凇沆碭，天與去與山與水，上下一白。 3、湖上影子，睢長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 分析： 1、以聽(tīng)覺(jué)寫景，突出冬雪的寒冷威嚴(yán)，使人想到柳宗元《江雪》。 2、連用三個(gè)“與”字，寫出了天空、云層、山峰，湖水之間白茫茫渾然難辯的景象，給人一種“下下皆白”全景，很符合第一眼的總感覺(jué)、總印象。 3、這個(gè)句子是寫雪景的特寫鏡頭，描寫了雪景中的亮點(diǎn)事物“長(zhǎng)堤、亭、舟、人”，從大到小，小到更小，甚至微乎其微，還采用了一種新的描寫方法——白描。（出示知識(shí)點(diǎn)）白描是一種描寫的方法，原是中國(guó)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只有墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描可用于寫人、寫景、寫事。這里“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！笔褂冒酌枋址?，寥寥幾筆，就包含了長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與小、大與不、動(dòng)與靜、茫茫宇宙如此空闊，而人如此之渺小，“兩三粒而已”以此烘托孤?tīng)T，淡淡的愁緒。 四、這么獨(dú)具一格的雪景僅有作者一個(gè)人欣賞嗎？ 五、“問(wèn)其姓氏，是金陵人”為什么答非所問(wèn)？ 金陵原是明朝開(kāi)國(guó)皇帝的首都，后遷至洛陽(yáng)，作者為明末清初的人，滿人建國(guó)，漢人十分痛恨，說(shuō)是金陵人表現(xiàn)了作者對(duì)大明國(guó)的思念。文中還有一句體現(xiàn)了這一點(diǎn)——“崇禎五年十二月“仍用明代年號(hào)，說(shuō)明他心目中明代始終沒(méi)有滅亡。 加點(diǎn)詞用彩色筆標(biāo)示出來(lái)。 寫雪景賞析是重點(diǎn)，學(xué)生可同桌或小組討論交流，找出這些句子，并試著用自己的話來(lái)分析其妙處，教師再補(bǔ)充歸納人，使學(xué)生進(jìn)入情境，同時(shí)采用與柳宗元《江雪》比較閱讀的方式來(lái)賞析。 邊講邊板演。 質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考、表達(dá)的能力，難于理解的問(wèn)題，教師應(yīng)點(diǎn)撥指導(dǎo)。 環(huán)節(jié) 內(nèi)容設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)學(xué)方式 六、作者巧遇兩個(gè)金陵人，心情如何？ 大喜 強(qiáng)飲三大白七、 結(jié)尾舟子的話有什么含義？舟子說(shuō)作者“癡”，體現(xiàn)了俗人之見(jiàn)，但又是對(duì)作者最貼切的評(píng)價(jià)，他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致，是對(duì)“癡”的稱贊，同時(shí)又以天涯遇知音的愉悅化解了淡淡的愁緒。 八、圍繞“癡”字，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系？ 圍繞“癡”字將文章內(nèi)容及寫法板書在黑板上。熟讀成誦 學(xué)生在經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀和品析語(yǔ)言，對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)相當(dāng)熟悉，趁熱打鐵，自由背誦。 此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利于記憶的鞏固。 拓展延伸 1、積累關(guān)于西湖的古詩(shī)詞。 2、積累關(guān)于雪的古詩(shī)詞。 板書設(shè)計(jì) 湖心亭看雪 癡行（記敘） 清高孤傲 癡景（描寫） 癡迷自然 癡情（抒情） 思戀故國(guó) 教學(xué)反思 閱讀賞析時(shí)，從課文中找到“突破點(diǎn)”，以“癡”字統(tǒng)率全篇的理解，圍繞“癡”字，分析癡人之“癡行、癡景、癡情”，促成內(nèi)容的整合，避免了教學(xué)的零敲碎打。但在賞析文章的過(guò)程中，講解得部分太多，學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)揮得太少，沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主體地位，在今后的教學(xué)中還需改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生興趣，把課堂交給學(xué)生，力求創(chuàng)新，在逐步的嘗試中爭(zhēng)取有進(jìn)步。 一節(jié)課的點(diǎn)評(píng) 這是一堂非常實(shí)在的語(yǔ)文課，既包括了基礎(chǔ)知識(shí)的積累，又包括了精彩語(yǔ)段的賞析。在教學(xué)中運(yùn)用朗讀、啟發(fā)點(diǎn)撥、提問(wèn)、繪畫、賞析等方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和情感的把握，做得不錯(cuò)。但朗讀形式還需多樣化，如某些語(yǔ)句可個(gè)別讀后教師做朗讀指導(dǎo)或范讀，學(xué)生再次體會(huì)情感試讀，教師予以點(diǎn)撥。另外，教師還需在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性上下功夫，這樣課堂氣氛會(huì)更加活躍。 縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 楊瑞欣 4 / 4