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幼兒教育論文三篇【篇一】論幼兒園教師在集體活動(dòng)中的有效回應(yīng)策略摘要：一個(gè)成功、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)不僅需要適切的目標(biāo)、優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，更需要教師全面、機(jī)智的回應(yīng)。教師應(yīng)正確判斷幼兒思維過程中的認(rèn)知水平，把握他們的所思所想，及時(shí)有效地回應(yīng)幼兒活動(dòng)過程中的生成性問題。那我們該如何提高自己的回應(yīng)能力呢？關(guān)鍵詞：幼兒園教師 集體活動(dòng) 有效 回應(yīng)美國幼教專家凱茨認(rèn)為：幼兒園教師的專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)表現(xiàn)為：在教育工作中，能運(yùn)用慎密的知識(shí)作為判斷和行事的標(biāo)準(zhǔn)，具有這種素質(zhì)的教師能抓住孩子拋來的球，以適當(dāng)方式去接，并以適當(dāng)?shù)姆绞桨亚驋伝睾⒆?。這就是我們常說的回應(yīng)能力?？晌覀兘?jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象：有些教師把在觀摩學(xué)習(xí)中看到的一些很精彩的活動(dòng)搬來重新演繹，然而效果卻大打折扣。究其原因：教師的教育機(jī)智——回應(yīng)能力存在著很大的差別。一個(gè)成功、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)不僅需要適切的目標(biāo)、優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，更需要教師全面、機(jī)智的回應(yīng)。教師應(yīng)正確判斷幼兒思維過程中的認(rèn)知水平，把握他們的所思所想，及時(shí)有效地回應(yīng)幼兒活動(dòng)過程中的生成性問題。那我們該如何提高自己的回應(yīng)能力呢？一、教師及時(shí)捕捉幼兒有價(jià)值的問題，進(jìn)行價(jià)值判斷。幼兒處于求知欲和好奇心十分強(qiáng)烈的年齡階段，對周圍世界充滿了好奇和疑問。幼兒生成問題是幼兒依據(jù)自己的興趣、經(jīng)驗(yàn)和需要，在與環(huán)境的作用中自主產(chǎn)生問題，幼兒的生成問題是從自身出發(fā)的，知識(shí)面比較狹窄，他們的提問帶有隨意性，在游戲中教師作為探索活動(dòng)的引導(dǎo)者，應(yīng)重視幼兒的提問，及時(shí)捕捉幼兒問題，進(jìn)行價(jià)值判斷。二、做好相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備。俗話說：要給孩子一碗水，教師必須要有一桶水。換言之，教師自身經(jīng)驗(yàn)的豐富性能直接影響到回應(yīng)的有效性。如果教師自身經(jīng)驗(yàn)缺乏，那她只能重復(fù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)，或者讓幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)也是零碎的，回應(yīng)是無效的。所以說，在活動(dòng)開展之前，為幼兒準(zhǔn)備材料的同時(shí)，教師對活動(dòng)內(nèi)容中有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)也要做到心中有數(shù)。只有這樣，才能準(zhǔn)確地把握活動(dòng)內(nèi)容，才能游刃有余的幫助幼兒梳理提升經(jīng)驗(yàn)；才能對于孩子突發(fā)生成的問題進(jìn)行及時(shí)有效地回應(yīng)。三、充分預(yù)設(shè)。提問是可以設(shè)計(jì)的，同樣回應(yīng)也是可以預(yù)設(shè)的。預(yù)設(shè)越充分，現(xiàn)場的回應(yīng)就越自如。而預(yù)設(shè)回應(yīng)的前提就是必須讀懂孩子這本書，我們常說孩子有“一百種語言”，只有當(dāng)你對不同年齡段幼兒的心理特點(diǎn)、思維方式充分把握了，對班中每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)了如指掌時(shí)，才有可能預(yù)設(shè)出不同種精彩的回應(yīng)方式。因?yàn)?，要預(yù)設(shè)回應(yīng)首先要預(yù)設(shè)針對問題孩子可能的反應(yīng)。此時(shí)教師要結(jié)合自己關(guān)于幼兒心理特點(diǎn)、思維方式的知識(shí)及對不同幼兒個(gè)性特點(diǎn)的了解全方位地設(shè)想：當(dāng)自己拋出問題后，不同幼兒可能出現(xiàn)的反應(yīng)會(huì)有哪些？在此基礎(chǔ)上思考面對幼兒的各種反應(yīng)，自己應(yīng)如何回應(yīng)才是適合的、積極有效的？只有在預(yù)設(shè)充分的基礎(chǔ)上教師才能從容不迫地面對幼兒，師生才能胸有成竹地進(jìn)行對話，也才有可能收獲許多預(yù)約的精彩。四、活動(dòng)中緊追幼兒，靈活運(yùn)用回應(yīng)策略在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)：孩子絕非乖乖地走進(jìn)教師預(yù)設(shè)的教學(xué)模式中，總會(huì)有一些突發(fā)奇想，生成我們毫無準(zhǔn)備的新問題。面對孩子的生成，教師不應(yīng)固守預(yù)設(shè)，教師要胸懷活動(dòng)大目標(biāo)，培養(yǎng)敏銳的觀察力，緊緊追隨幼兒，捕捉來自幼兒的信息，耐心地與幼兒一起探討、發(fā)現(xiàn)，要時(shí)刻準(zhǔn)備接住幼兒突然拋過來的球，采取多變的回應(yīng)策略，靈活有效地回應(yīng)幼兒。（一）認(rèn)真傾聽教師在活動(dòng)前要精心預(yù)設(shè)，但在活動(dòng)中卻要淡化腦海中的預(yù)設(shè)，緊緊追隨幼兒，傾聽幼兒的聲音。幼兒由于年齡特點(diǎn)，很多情況下會(huì)詞不達(dá)意，只有當(dāng)教師認(rèn)真傾聽幼兒，才能真正弄明白幼兒所要傳達(dá)的意義與理由，捕捉到幼兒思維過程中的火花，采取合適的回應(yīng)策略。所以說，傾聽就是為了更好的回應(yīng)。（二）積極追問追問是教師回應(yīng)的一個(gè)很好的策略。追問就是教師在回應(yīng)中把問題由淺入深層層拋向幼兒，追問有利于教師及時(shí)了解幼兒的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法，以便教師調(diào)整教學(xué)策略，并幫助孩子提升經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)幼兒的積極性。（三）及時(shí)歸納提升規(guī)范而生動(dòng)的小結(jié)性語言，可以幫助幼兒將原有的零碎的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納、提升與拓展。就幼兒語言的歸納提升：孩子的經(jīng)驗(yàn)往往比較零散，語言表達(dá)往往也是很隨意的，不能反映問題的主旨，這時(shí)就需要教師要在很短的時(shí)間內(nèi)分辨哪些是有益的經(jīng)驗(yàn)，并順著孩子的話把他的意思重新組織復(fù)述，把幼兒原本冗長、不清晰的表達(dá)意思提煉成一句精簡的話，隱性地教給孩子一些清晰優(yōu)美的語句。（四）適時(shí)評價(jià)適當(dāng)、及時(shí)的評價(jià)，也是有效的回應(yīng)策略之一。評價(jià)方式運(yùn)用得當(dāng)，一方面給予幼兒思維正確的導(dǎo)向，另一方面幫助幼兒樹立自信心，激發(fā)進(jìn)一步探索學(xué)習(xí)的熱情。評價(jià)應(yīng)是正面的，積極的。評價(jià)可以是肯定、可以是鼓勵(lì)、也可以是提示。在吳佳瑛老師的活動(dòng)中我們就經(jīng)常聽到老師賞識(shí)激勵(lì)又客觀的評價(jià)語言。評價(jià)應(yīng)有具體的內(nèi)容，應(yīng)落實(shí)到具體的行為或方式上，如果只是一味地說“你真聰明”卻不告訴孩子聰明在哪里，那只會(huì)使這句評價(jià)越來越成為一句空話?；顒?dòng)中教師的回應(yīng)應(yīng)是積極的，對幼兒發(fā)展有利的。但并不是對兒童所有的生成都要給予回應(yīng)，有時(shí)轉(zhuǎn)移幼兒視線也是一種回應(yīng)策略。盡管在教育活動(dòng)中教師要“追隨兒童興趣”，但教師要具備正確的價(jià)值判斷能力，當(dāng)幼兒的生成偏離教育發(fā)展目標(biāo)時(shí)，教師一定要堅(jiān)守預(yù)定目標(biāo)，對生成的內(nèi)容予以轉(zhuǎn)移或淡化?？傊?，在集體活動(dòng)中，教師要根據(jù)幼兒的興趣和需要，根據(jù)其對個(gè)體和集體的價(jià)值，在回應(yīng)時(shí)機(jī)和方式上進(jìn)行策略選擇。五、活動(dòng)后勤思考，使回應(yīng)更精彩俗話說“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”，回應(yīng)能力的提高不是一朝一夕所能做到的，它需要教師在不斷反思中積累，從腳下開始一步一個(gè)腳印走出一片天地。吳佳瑛老師曾說過：反思是感悟自己的教育教學(xué)過程和方法，提高自身的專業(yè)化水平的最有效手段總之，孩子的潛能是無限的。老師積極有效的回應(yīng)能最大程度地激發(fā)他們的潛能，使他們在尊重、開放和激勵(lì)中感受到快樂和自由，迸發(fā)更多的激情。讓我們在實(shí)踐中不斷反思、不斷總結(jié)、不斷積累，使回應(yīng)機(jī)智從有痕到無痕，從偶然性到常態(tài)性。我們一定會(huì)收獲更多的精彩?！酒坑變航逃碚撚绊懹變喊l(fā)展的影響[摘要] 學(xué)前期是人的社會(huì)性行為、情緒情感、性格和認(rèn)知等方面發(fā)展的關(guān)鍵階段，也是人的一生中發(fā)展速度最快、可塑性最強(qiáng)的時(shí)期。學(xué)前階段和學(xué)前教育既然如此重要，我們就不能不把學(xué)前教育納入我們的視野，要重視幼兒教育和關(guān)注幼兒教育理論,同時(shí)也要加強(qiáng)對幼兒教育理論與歷史的研究。幼兒教育理論對幼兒的發(fā)展起著很大的作用，影響幼兒的成長，了解和比較中西方不同教育理論對幼兒教育有著很大幫助。[關(guān)鍵詞] 幼兒教育理論 重要基礎(chǔ) 關(guān)鍵時(shí)期 發(fā)展 歷史經(jīng)驗(yàn)一、 幼兒教育的重要性學(xué)前教育的作用和意義就是指[1]學(xué)前教育不僅是現(xiàn)代國民教育體系的不可或缺的組成部分，而且對于人的終身發(fā)展和全面發(fā)展具有奠基性的作用。學(xué)前教育能夠促進(jìn)幼兒認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展，為兒童入學(xué)學(xué)習(xí)和今后的就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)，提高義務(wù)教育的效益。前教育的目的大致有兩個(gè)方面：a 協(xié)助孩童為終身學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備、而不單是為小學(xué)一年級作準(zhǔn)備。b 為孩童的個(gè)人發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。具體而言，學(xué)前教育的目的是讓孩童形成正確的道德觀、學(xué)習(xí)對和錯(cuò)、形成初步的判斷對與錯(cuò)的能力；對外部世界和所處環(huán)境進(jìn)行初步認(rèn)知和探索 (學(xué)習(xí)探索、試驗(yàn)和觀察)；學(xué)會(huì)簡單社會(huì)交往 (學(xué)習(xí)聆聽、分享和合作) ；形成健康情緒，讓他們經(jīng)常進(jìn)行正面的情緒體驗(yàn)(建立自信，學(xué)習(xí)與同伴和大人溝通)；獲得健康的體魄。社會(huì)性、人格品質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的核心組成部分，它們是通過人的社會(huì)化過程形成與發(fā)展的。學(xué)前期是個(gè)體社會(huì)化過程的第一階段。在這一時(shí)期，嬰幼兒在認(rèn)識(shí)環(huán)境、與周圍的人接觸過程中形成和發(fā)展著最初級也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度，奠定行為、性格和人格的基礎(chǔ)，初步了解并開始接受社會(huì)規(guī)范，形成最初的自我調(diào)節(jié)能力。就如：[2] 弗洛伊德認(rèn)為兒童的發(fā)展有肛門期，所謂肛門期是指兒童學(xué)習(xí)控制排便的時(shí)期，由于肛門欲的主要特征是排泄與滯積、污穢與整潔這樣的矛盾組合，努力克服這些矛盾時(shí)，往往是物極必反，走向另一個(gè)極端。是發(fā)生在 1－3 歲，［3］3 歲兒童的性興趣集中到肛門區(qū)域，以排泄為快感同時(shí)也對所排物充滿好奇，弗洛伊德認(rèn)為，這個(gè)時(shí)期占優(yōu)勢的不是生殖器部分的本能，而是肛門和虐待狂的本能。占重要地位的不是雄性和雌性的區(qū)別，而是主動(dòng)和被動(dòng)的區(qū)別。記得在一次暑假中，去了姐姐家，我剛進(jìn)她家門就聽到三歲的小外甥喊著說要去癟癟，要進(jìn)衛(wèi)生間的外甥一見我來，就很高興地說：“媽媽，媽媽，小姨來了，剛剛（小名）自己可以上廁所了，剛剛上廁所你不用老是跟著！”然后他就很得意的轉(zhuǎn)過頭來說：小姨，剛剛癟癟可以不用媽媽幫了哦！”當(dāng)時(shí)我笑著夸了幾句，小外甥就蹦跳著進(jìn)了衛(wèi)生間。我和姐姐還真以為那小家伙真那么能干可以自立了呢，可誰知，他進(jìn)去了好久都不出來，出以擔(dān)心，姐姐就叫我進(jìn)衛(wèi)生間看個(gè)究竟！可是讓我目瞪口呆的是：小外甥他竟然自己蹲在那玩便盆里他臭臭的排泄物！“小剛剛，你在干麻呢？”他猛的一抬頭看到我吃驚的表情就哇的哭了起來。姐姐跑近來看了也吃了一驚，可她只是說了小剛剛幾句，教育他這樣是不衛(wèi)生的，以后不可以這樣做了而已！到是我說：“剛剛你羞不羞??？剛才還說自己懂事了呢！”姐姐也沒有過多的責(zé)怪就幫小外甥洗干凈，當(dāng)沒事的讓剛剛?cè)ネ嫒チ?！?dāng)時(shí)我挺納悶的，很不明白剛剛的作為，更不明白姐姐為什么很不加“重視”的就這么簡單的處理了在我看來很嚴(yán)重的事情？可我知道，從事兒童教育工作的姐姐這樣做肯定是有她的道理的。讓我奇怪的是為何小剛剛那天就一直躲著我，不敢和我一起吃飯，老是問姐姐小姨回她家了嗎？他還偷偷的和姐姐說：“我羞羞的，看到小姨！”事后姐姐給我看了弗洛伊德講的兒童肛門期的內(nèi)容，讓我知道了三歲兒童所處肛門期的一些表現(xiàn)，也明白了姐姐為何這般“簡單”化了這件事情！[3]如果這時(shí)后我們過多的去責(zé)備幼兒有多臟，有多羞人的話，［4］可能會(huì)使幼兒從此變得羞怯內(nèi)向，孤僻少語以及過分的講衛(wèi)生，導(dǎo)致長大后有疥僻！對與教育者來說，面對學(xué)前兒童要時(shí)刻都要有理解心態(tài)與有機(jī)智方法去解決在兒童生活中出現(xiàn)的事情。教育機(jī)智是一種具體的實(shí)踐行動(dòng)也是具體的教育情境中生成的，無法事先計(jì)劃。在教育過程中，往往會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)事件，面對尷尬場面時(shí)不要慌張，也不要采取“強(qiáng)硬”措施，而是要機(jī)智的方法去處理事情。教育機(jī)智做為教育理論和教育實(shí)踐結(jié)合的中介，[5]在教育過程中發(fā)揮著潤滑劑的作用，它有助于整個(gè)教育過程的順利進(jìn)行，并使教育有良好的效果。肛門期是學(xué)前期兒童的一個(gè)重要階段，這就說明了學(xué)前期的教育對兒童的成長與發(fā)展是非常重要的！它影響著兒童的未來！對兒童發(fā)展起舉足輕重的作用。二 、中國幼兒教育理論的發(fā)展學(xué)前教育固然重要[6]近年有“全面建設(shè)小康社會(huì)不能忽視學(xué)前教育的作用”的說法，但是要發(fā)展學(xué)前教育，提高學(xué)前教育的質(zhì)量，在這背后還得要有學(xué)前教育理論的支持與指導(dǎo)，教育理論對幼兒的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。（一）中國幼兒教育理論的形成與發(fā)展經(jīng)過了漫長的路程 。它隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步以及中國幼兒教育實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，不斷地豐富與完善。其發(fā)展過程主要分為 3 個(gè)階段：即古代的幼兒教育思想，近現(xiàn)代幼兒教育理論的形成和中華人民共和國成立以后的幼兒教育理論的發(fā)展。改革開放以來，中國幼兒教育工作者總結(jié)中國幼兒教育理論與經(jīng)驗(yàn)，吸取世界各國先進(jìn)的幼兒教育理論與經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真開展幼兒教育科學(xué)研究，逐漸形成了具有中國特色的幼兒教育理論體系。中國現(xiàn)行的幼兒教育理論，以馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義為思想指導(dǎo)，以兒童心理學(xué)、生理學(xué)、教育學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科的基本理論與研究成果為基礎(chǔ)，闡明自己對于教育與兒童發(fā)展之間關(guān)系的看法，揭示指導(dǎo)幼兒教育實(shí)踐的基本原則。（二）中國幼兒教育基本理論1.發(fā)展的整體觀。發(fā)展是指在兒童成長過程中，身體和心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變和質(zhì)變的過程。身體的發(fā)展是指機(jī)體的生長發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)；心理的發(fā)展是指兒童認(rèn)知、情感、社會(huì)性及個(gè)性方面的發(fā)展。幼兒的身心發(fā)展是相互聯(lián)系、不可分割的整體，任何一個(gè)方面的發(fā)展，都可能會(huì)影響到其他方面的發(fā)展。幼兒年齡越小，身體發(fā)展與心理發(fā)展的相互作用與影響表現(xiàn)得越明顯。2.發(fā)展的多因素相互作用觀。幼兒的身心發(fā)展是多種因素相互作用的結(jié)果。從影響因素的性質(zhì)上來看，可以把影響幼兒身心發(fā)展的因素劃分為生物因素與社會(huì)因素；從影響因素的來源來看，也可以把影響幼兒身心發(fā)展的因素劃分為內(nèi)部因素與外部因素。教育是幼兒生存與發(fā)展的最重要的環(huán)境因素與社會(huì)條件，它的基本任務(wù)是有目的、有意識(shí)地對幼兒施加影響，引導(dǎo)和幫助幼兒掌握人類社會(huì)的文化歷史經(jīng)驗(yàn)，削弱或避免環(huán)境因素中消極的、不利的影響，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與發(fā)展的環(huán)境。3.學(xué)習(xí)與發(fā)展的幼兒主體觀。學(xué)習(xí)與掌握人類的社會(huì)文化歷史經(jīng)驗(yàn)是人的發(fā)展的基本條件。但兒童學(xué)習(xí)與掌握人類的社會(huì)文化歷史經(jīng)驗(yàn)的過程，并不是一個(gè)簡單的成人講授或傳授、幼兒聽講接受的過程。幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程是一個(gè)以幼兒為主體的積極主動(dòng)的過程。幼兒對于來自環(huán)境的影響(包括教育影響)不是消極被動(dòng)地接受，而是根據(jù)自己的需要、興趣、已有的認(rèn)知活動(dòng)結(jié)構(gòu)去選擇、辨識(shí)、解釋和理解，這是一個(gè)發(fā)生在學(xué)習(xí)者內(nèi)部的心理活動(dòng)過程。與學(xué)習(xí)和發(fā)展的幼兒主體性觀點(diǎn)緊密相關(guān)的另一個(gè)觀點(diǎn)，是學(xué)習(xí)與發(fā)展的個(gè)別差異性觀點(diǎn)。這是主體性觀點(diǎn)的自然延伸。作為學(xué)習(xí)與發(fā)展主體的幼兒有自己的想法、感情、興趣與需要。由于各方面因素的不同影響，每個(gè)幼兒的認(rèn)知活動(dòng)結(jié)構(gòu)、行為方式與個(gè)性特點(diǎn)等都各不相同，因此，每個(gè)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)必然帶有自己的個(gè)體特點(diǎn)。4.教育促進(jìn)和參與發(fā)展的教育作用觀。學(xué)習(xí)與發(fā)展是以幼兒為主體的積極主動(dòng)的過程，從教育影響到幼兒發(fā)展以幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)為轉(zhuǎn)化的中介環(huán)節(jié)，教育必須尊重幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體性。但是，教育可以影響幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在學(xué)習(xí)與掌握人類社會(huì)文化歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中，幼兒需要成人的幫助。而且，幼兒賴以與外部環(huán)境相互作用的、作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部條件的已有的身心發(fā)展水平、結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)，本身就是內(nèi)外因素交互作用的產(chǎn)物，本身就包含著過去環(huán)境與教育的作用與影響。以幼兒現(xiàn)有的身心發(fā)展水平、結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)為基礎(chǔ)，教育可以不斷有目的、有意識(shí)地為幼兒新的發(fā)展，創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)環(huán)境與條件，提出新的學(xué)習(xí)與發(fā)展的任務(wù)與要求，并且把這種外部的教育要求，轉(zhuǎn)化為幼兒自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要，從而使教育影響轉(zhuǎn)化為促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的因素，引導(dǎo)和參與幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。三、當(dāng)代中西方幼兒教育觀念的比較（一）我國幼兒教育觀念1.教師在幼兒教育中轉(zhuǎn)變角色《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。這就準(zhǔn)確地告訴我們師幼互動(dòng)關(guān)系首先是平等的，而教師是這三種角色的前提和基礎(chǔ)。教師的角色應(yīng)從“獨(dú)奏者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌降日咧械氖紫?。要?shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，首先教師應(yīng)樹立新的師幼關(guān)系觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師幼觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。[7]把兒童看成是一個(gè)具有歷史性又具備與兒童溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄，熟悉每個(gè)兒童的個(gè)性特點(diǎn)，主動(dòng)和兒童交流、合作，在平等互動(dòng)中促進(jìn)兒童的個(gè)性特點(diǎn)，主動(dòng)和兒童交流、合作，在平等互動(dòng)中促進(jìn)兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動(dòng)過程，分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。2.教師要尊重幼兒的發(fā)展水平《綱要》指出：“要尊重幼兒的發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教……” 因此，我們要真正關(guān)注幼兒的活動(dòng)過程，不要為了體現(xiàn)活動(dòng)結(jié)果而只是提問能力強(qiáng)的孩子，忽視個(gè)體差異教育。如在觀摩活動(dòng)中，我們要以平常的心態(tài)組織孩子活動(dòng)，讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有受教育的機(jī)會(huì)，甚至要讓能力差的孩子得到更多的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的能力，這樣能力差的孩子才有安全的活動(dòng)環(huán)境氣氛，自信心十足，才會(huì)獲得成功和滿足。因此我們在教學(xué)活動(dòng)中，要面向全體幼兒，盡可能讓每個(gè)孩子有著表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，不要只追求結(jié)果而放棄過程中尊重幼兒發(fā)展水平與個(gè)體差異教育的統(tǒng)一。3.教師應(yīng)注重綜合性課程的整合《綱要》明確指出：“教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，各領(lǐng)域要有機(jī)聯(lián)系，互相滲透，注重綜合性……”兒童的生活是一個(gè)不可分割的整體，兒童的多個(gè)發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，它們構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的發(fā)展整體，就像杜威所說的：“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科分門別類地呈現(xiàn)出來的，兒童也并不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科結(jié)構(gòu)來分門別類，而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認(rèn)識(shí)他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的?！币虼?，幼兒園的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是綜合的，盡可能使不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系，以促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。在教學(xué)實(shí)踐中，要綜合各領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，力求幫助幼兒獲得完整的經(jīng)驗(yàn)。如《家鄉(xiāng)的陶瓷》它包括了瓷器的生產(chǎn)、瓷器的種類、做小小瓷藝工等系列嘗試活動(dòng)。在活動(dòng)中，我們充分利用幼兒園、家庭、社區(qū)等教育資源，通過參觀瓷廠，了解瓷器的生產(chǎn)過程；通過看、摸、操作了解瓷器的特性，通過注瓷漿、彩畫、雕塑、裝飾等各種技能，開展瓷器工藝活動(dòng)。整個(gè)嘗試綜合活動(dòng)注重各領(lǐng)域的相互滲透，使教育走向生成式的。持續(xù)發(fā)展的、整體性的教育，從而促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。4.教師要理解并尊重幼兒《綱要》指出“尊重孩子，使其發(fā)揮應(yīng)有的主體性，幼兒才有可能主動(dòng)、積極、創(chuàng)造性地活動(dòng)”孩子是個(gè)獨(dú)立人格的人，他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重孩子，平等地對待孩子。對孩子說話的音量要適中，不要大嗓門；盡可能蹲著和孩子說話，用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”，并讓孩子明白這樣做的理由和益處，這時(shí)孩子會(huì)自覺地按你的要求去做。不要過多地干涉孩子的活動(dòng)，不要經(jīng)常說：“不許這樣”、“不許那樣”，要尊重孩子“自己來”嘗試。[8]要尊重孩子探究和認(rèn)識(shí)周圍世界的特點(diǎn)，接納孩子的錯(cuò)誤，不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，應(yīng)給于他們更多的獨(dú)立和自由，關(guān)愛和接納每一個(gè)孩子，使孩子不斷感受到和體驗(yàn)到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵(lì)和支持。（二）西方幼兒教育觀念美國最近出現(xiàn)一批新的幼教專家，他們對傳統(tǒng)的幼教觀念與做法提出了許多革命性的挑戰(zhàn)。這些新的幼教理論的主要根據(jù)是來自一些新的腦部發(fā)展的研究成果。這些對新生兒腦部、感官與行為發(fā)展的新發(fā)現(xiàn)，正在逐步改變著美國父母們的教育方法。美國《現(xiàn)代心理學(xué)》期刊整理這些幼教專家的理論，提出了幼兒教育的幾個(gè)新觀念。1.健全的感情能力與智力與嬰兒之間的感情品質(zhì)，有助于激發(fā)嬰兒的腦部發(fā)展，健全的感情能力與智力。過去，許多專家把教養(yǎng)嬰兒的重點(diǎn)放在認(rèn)知能力的發(fā)展上，因而產(chǎn)生了一些促進(jìn)嬰兒腦部發(fā)育的課程。許多父母認(rèn)為，既然一點(diǎn)點(diǎn)刺激就可以對嬰兒腦部發(fā)展有幫助，干脆越多刺激越好。逼得父母在孩子一出生，就要為他們準(zhǔn)備好所有的競爭利器，希望培養(yǎng)天賦異稟的小天才。于是父母在和孩子玩耍的時(shí)候，還要處心積慮地使用教學(xué)錄像帶或高智力玩具。傳統(tǒng)的幼教專家認(rèn)為，父母通過這些游戲可以給予孩子情感上的回饋，并訓(xùn)練孩子的行為，這些有助于孩子認(rèn)知能力的發(fā)展。2.幼兒感情的建立和發(fā)展大約在嬰兒 8 周大的時(shí)候，一個(gè)奇跡似的事情發(fā)生了。小寶寶的視力開始進(jìn)步了，第一次，他可以清楚地看到你，并且直接和你做眼神的接觸。這個(gè)初次的視覺經(jīng)驗(yàn)在社交與感情能力的發(fā)展上扮演著重要的角色。加州大學(xué)教授舒爾指?quot;母親充滿感情的臉，對嬰兒是最強(qiáng)有力的刺激，而嬰兒對母親臉龐的強(qiáng)烈興趣，特別是她的眼睛，帶領(lǐng)他和母親陷入一段相互凝望。"其結(jié)果是：嬰兒腦部的腦內(nèi)啡(Endorphin)濃度上升，使他產(chǎn)生愉悅幸福的感覺。重要的是，這樣的幸福感來自于親子的感情互動(dòng)。母親將信息與感情灌注給孩子，而嬰兒像個(gè)空的容器，被動(dòng)地接受?？傊?通過中西方幼兒教育比較后探索出來的幼兒教育新觀念能否適應(yīng)幼兒教育的持續(xù)發(fā)展，還有什么重要觀念我們沒有意識(shí)到，怎樣使這些觀念落實(shí)到我們的教育行為中去，從而促進(jìn)幼兒自主發(fā)展等等，所有這些都需要我們大家一起在幼教實(shí)踐中繼續(xù)探索和思考?！酒坑變簣@入園難如何破？現(xiàn)在很多地方仍然還存在幼齡兒童入園難的問題，經(jīng)常聽到的抱怨就是，9 月 1 號(hào)生日的不能入園，8 月 30 日的就可以入園。我們不太明白的是為何就差這一天的時(shí)間，孩子就不能入園。表面看，這是單純的條條杠杠，雖然比較死板，但是相信學(xué)校也有學(xué)校的理由。一方面，從兒童數(shù)量上看，自放開二孩政策后，符合入園的適齡幼童增多，但幼兒園數(shù)量增長的速度趕不上適齡兒童增長的速度，短期內(nèi)必然出現(xiàn)幼兒園“滿員”的狀況，而幼兒園拋出各種限制條件除制度規(guī)定的原因外，也有自身承載能力的原因。另一方面，現(xiàn)在家長都非常關(guān)注孩子的成長，總擔(dān)心輸在所謂的起跑線上，寧愿花大力氣也要到當(dāng)?shù)亍白詈谩钡挠變簣@去接受教育，這導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐挠變簣@生源嚴(yán)重失衡，有的“吃不了”，有的“沒得吃”。這種孩子多幼兒園少且發(fā)展不平衡的情況也引發(fā)了一些不容忽視的社會(huì)問題，有些家長為了孩子上得了學(xué)不得不向幼兒園的老師送東西、請吃飯，而這些行為無法甄別更難以監(jiān)管，但確確實(shí)實(shí)造成了不好的社會(huì)影響，有同事因沒請幼兒園的老師吃飯，最后竟被別的孩子擠走了入園的名額，這讓同事耿耿于懷。還有那些條件設(shè)施相對差一些的幼兒園，或許處于轉(zhuǎn)型期，教師也是正規(guī)師范院校畢業(yè)的，但就是沒有足夠的錢升級改造。不僅如此，那些基礎(chǔ)設(shè)施好一點(diǎn)的幼兒園還乘火打劫，每年都會(huì)提高入園費(fèi)，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厮杏變簣@都開始“加價(jià)”，家長們?yōu)榇藞?bào)苦不已。為此，一是建立公立幼兒園，但是，公立幼兒園也存在一些問題，那就是不如這些私立幼兒園制度靈活?，F(xiàn)在的私立幼兒園都是學(xué)校提供三頓飯，兒童中午在學(xué)校休息，家長一天接一次、送一次，上班族的家長們甚為認(rèn)可。由于工作時(shí)間比較緊，家長們擔(dān)心的是，孩子到了公立幼兒園上學(xué)之后會(huì)不會(huì)變成每天中午還要接送孩子。二是有關(guān)部門要加強(qiáng)對幼兒園的監(jiān)管，很多幼兒園都是自主招生，不可避免利用關(guān)系網(wǎng)、人情網(wǎng)等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系作怪，不可避免有失公平的事情發(fā)生。三是相關(guān)部門要加大輿論宣傳力度，積極引導(dǎo)兒童家長正確認(rèn)識(shí)孩子入園的相關(guān)知識(shí)和注意事項(xiàng)，不必非要到硬件設(shè)施條件好的幼兒園去，歸根結(jié)底還是家長的言傳身教以及教師的素質(zhì)和教師教育孩子的方式方法這些“軟力量”。四是相關(guān)部門要監(jiān)管兒童入園的價(jià)格，不能由幼兒園“太任性”。