八年級(jí)語文上冊《親愛的爸爸媽媽》學(xué)案新人教版.doc
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教學(xué)資料參考范本 八年級(jí)語文上冊 《親愛的爸爸媽媽》學(xué)案 新人教版 撰寫人:__________________ 時(shí) 間:__________________ 【習(xí)學(xué)目標(biāo)】 ⒈領(lǐng)會(huì)文章的主題,感受作品情真意切的語言。 ⒉搜集、整理有關(guān)戰(zhàn)爭,特別是二戰(zhàn)中戰(zhàn)領(lǐng)國對被占領(lǐng)國實(shí)行殘暴統(tǒng)治的有關(guān)資料,為閱讀文本,貯蓄情感做準(zhǔn)備。 ⒊在再現(xiàn)歷史的畫面和重溫歷史的過程中,激發(fā)學(xué)生對法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的恨和對南斯拉夫人民的英勇、對生活熱愛的由衷敬佩,真正領(lǐng)悟和平與幸福的重要。 【教學(xué)設(shè)計(jì)】 一、導(dǎo)入新課 同學(xué)們,你們能否用一個(gè)詞來形容《南京大屠殺》這個(gè)片斷的心情或感受:沉重、恐怖、殘忍、凄慘。 是啊,任何一個(gè)有良心的人看到這一場面無一不會(huì)感到悲痛,慘烈。這個(gè)痛苦不僅是中國的,而 是世界的。在二戰(zhàn)中,面對這樣屠殺的人,又何止千萬。 在南斯拉夫的美麗小城克拉庫耶伐次,就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。參觀完這個(gè)遺址, 法國著名的哲學(xué)家薩特寫下了這樣一段文字。請一位同學(xué)朗讀一遍。 師:從這段文學(xué)中你能發(fā)現(xiàn)薩特著重用哪幾個(gè)詞表達(dá)自己的觀感呢? 生:痛苦、沉重記憶、美麗的記憶。 師(沉重地):是的,我們的心應(yīng)當(dāng)沉重呀。因?yàn)槟菆鐾罋⒅羞€有300個(gè)孩子,面對孩子們呼喊著親愛的爸爸媽媽的是冰冷的槍聲,多么撕心裂肺。(聲音哽咽)今天,我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。 二、自主學(xué)習(xí) 1.給加點(diǎn)的字注音 肅穆 荒謬 赤裸裸 練習(xí)簿 憧憬 明赫白 2.關(guān)于作者 聶華苓,女,美國華裔作家,1921年生,湖北武漢人。著有《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外,水流長》《臺(tái)灣軼事》等小說集,《夢谷集》《三十年后》等散文集,《百花文集》等翻譯集。 3.自由朗讀,把握文章內(nèi)容。 (1)快速瀏覽課文,概括文章四個(gè)部分的內(nèi)容。 來到紀(jì)念地;看紀(jì)念演出;參加座談會(huì);參觀紀(jì)念館。 (2)課文重點(diǎn)是控訴法西斯的罪行,并向全人類提出警示:永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了!要和平,不要戰(zhàn)爭,是第二次世界大戰(zhàn)后世界各國人民的共同呼聲,也是這篇課文的主題。 (3)這些記錄中,你們可以看出哪些是沉重的記憶,哪些是美麗的記憶嗎? 薩特說到,克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)?,埋葬? 000個(gè)被殘殺的人。課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前那一段殘酷的歷史,一天之內(nèi),納粹殺死7 000人,其中包括300名孩子,鮮血染紅三百五十多英畝土地,被殘殺者臨死前的哀號(hào)仿佛就在我們耳畔回響。大屠殺慘絕人寰,歷史是沉重的,記憶是沉重的。 面對屠殺,塞爾維亞人表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”。課文中寫到一位不愿茍且偷生,寧死不屈的老師,就是一個(gè)例子。這一方面的記憶又是美麗的。 (4)作家聶華苓也來到這個(gè)紀(jì)念地,她看了紀(jì)念演出,參加作家座談會(huì),參觀了紀(jì)念館。在她用文字記下的參加紀(jì)念活動(dòng)的過程中,這里哪一個(gè)情節(jié)讓你印象最深刻,為什么? ①讓我印象最深的是那個(gè)老師說的那句話:“開槍吧!我給孩子們上最后一課!”這是一個(gè)老師在槍口下的宣言,他英勇無畏,用自己的生命為孩子們上了最后一課,讓所有人永遠(yuǎn)記住,法西斯是無情的,是人面獸心的。我覺得他是想告訴孩子們,生命雖然如此痛苦無值地結(jié)束,但是要以血的代價(jià)告誡人們,我們要熱愛和平和祖國,臨死不屈,反對戰(zhàn)爭。 ②我印象最深的是在面對死亡時(shí)300個(gè)孩子發(fā)出的那聲“親愛的爸爸媽媽”的真心呼喚,讓我的心深深地為之震撼,這是多么情真意切的呼喚,這是發(fā)自肺腑的呼喚,讓人不禁潸然淚下。 我感受最深的是那些孩子們在臨死前,依然惦記著親愛的爸爸、媽媽、親朋好友,雖然惦記的是一些微不足道和小事,但是足以表達(dá)他們對父母、對親朋好友的感情。這點(diǎn)我認(rèn)為很感動(dòng),我們平日里對待父母有些冷漠,現(xiàn)在回想起來,是多么不安哪!我認(rèn)為不要等到臨死前,才知道與父母之間無價(jià)的親情。 ③我認(rèn)為把南斯拉夫的屠殺和南京大屠殺拿來比較寫,印象很深。南京死了三十萬人,這種慘無人道的行為,讓我們感到德國、日本人太殘忍,非常同情死去的人,尤其是婦女和孩子,他們是無辜的。 ④我從這幾位知名作家之間的談話中感受匪淺。其中身為德國人的作家,因感到祖國犯下的滔天惡行,身感痛心而淚流滿面。他這種行為是美麗的。日本人 不愿正視歷史,仍為侵略辯護(hù)。 課文中寫有很多人每年來紀(jì)念,說明他們沒有忘記歷史。在37面下面就有“人是健忘的。不記仇,很對。但是,不能忘記?!蹦莻€(gè)日本人只記得自己的痛苦,卻忘記帶給別人的痛苦,這就是忘記歷史,這是自私的。中國人在這里提到南京大屠殺,并不是要報(bào)仇,而是讓子孫明白和平來之不易,讓日本人的內(nèi)心感到無地自容。 三、合作探究情感體驗(yàn)。 1.偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家列寧就說過:“忘記歷史就意味著背叛?!蔽覀冇涀∵@段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓(xùn)。聶華苓在文中也同樣發(fā)出了這樣強(qiáng)烈的呼喚。請同學(xué)們從文中找出這樣的文字。 2.我們在讀完課文之后,大家的心情怎樣呢?同學(xué)們可以從不同的角度談?wù)勛约旱南敕ā? 四、善用資料,升華文本的情感。 戰(zhàn)爭帶給人們的心靈的創(chuàng)傷,帶給國家的苦痛,帶給世界的災(zāi)難,是永遠(yuǎn)無法彌合的流血的傷口。下面我想展示一下同學(xué)們搜集整理的資料,更深刻感受作家對幸福生活,對和平世界的強(qiáng)烈呼喚。 ①(讀收視筆記)這是我在收看了中央電視臺(tái)“探索發(fā)現(xiàn)”欄目關(guān)于日本部隊(duì)揭秘這期節(jié)目后的日記。以前我只知道中中國有731部隊(duì),看了節(jié)目才知道還有6支,60多個(gè)細(xì)菌工廠,遍布大半個(gè)中國。他們在廣州用碳疽茵殺害了4萬多香港人,還有的人因被細(xì)菌感染得爛腳病殘廢了,留下的傷痕看了真恐怖。但是有的日本人還否認(rèn)這段歷史,修改教科書,這簡直就不是人。 ②(展示圖片)這是我在網(wǎng)上下載的南京大屠殺的圖片。這真是血淋淋的事實(shí)呀,居然有人否認(rèn)它。在歷史的鏡子面前日本人是丑惡的,他也讓我知道落后就要挨打,我們要用智慧和科技武裝我們的頭腦,強(qiáng)大我們的國家。 ③(讀報(bào)心得)這幾張是前些日子關(guān)于侵華日軍介子氣毒害現(xiàn)在中國人的報(bào)道。五十多年過去了,它們還可以殺人,多可怕。從報(bào)紙上描寫的那些中毒者的情形,我可以遙想當(dāng)年被毒害的無數(shù)中國人的慘狀。再不要有戰(zhàn)爭了,它留給人類的痛苦太長了。 ④(電影《美麗人生》片斷)爸爸對兒子說這是一場游戲,他是為了不傷害兒子幼小的心靈,為了不讓兒子知道那其實(shí)是多么血腥的殘殺。 ⑤(中央電視臺(tái)伊拉克戰(zhàn)事報(bào)道片頭)當(dāng)時(shí)我只覺得它的解說詞寫得很好,和音樂畫面結(jié)合在一起讓我的心有一種顫抖的感覺,就讓爸爸錄下來了。 五、課堂小結(jié) 我知道同學(xué)們準(zhǔn)備的資料還有很多,在這里就不能一一展示了。雖然我們生活在和平的年代,但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫,母親們痛苦的眼淚,孩子們驚恐的哭叫,那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊:不要戰(zhàn)爭,保衛(wèi)和平。同學(xué)們,希望我們都是和平的維護(hù)者,熱愛生活,珍愛生命,珍惜我們來之不易的和平與幸福。 六、當(dāng)堂檢測 (一)基礎(chǔ)部分 1.下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是( ) A.納粹(cu) 殺戮(l) B.蜿蜒(wān yn) 恍惚(huānɡ hū) C.荒謬(ni) 肅穆(m) D.同胞(pāo) 赤裸裸(luǒ) 2.聯(lián)系上下文語境,寫出下列句子的含義。 (1)凄風(fēng)??嘤?。天昏。地暗。 (2)那就是我?guī)ё叩某林赜洃洝5@是個(gè)美麗的記憶。 (3)他們殺孩子,老師,也殺牧師,工人……全是純樸勤勞的普通市民。 (4)克拉庫耶伐次血腥悲劇中最感人的,是那些被殘殺的人留下的片紙只字。 3.指出下列各句所用的修辭方法。 (1)沒有仇恨,沒有憤怒,只有悲哀,只有記憶,只有警告。( ) (2)多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人,是健忘的。不記仇,很對。但是不能忘記。( ) (3)歷史、現(xiàn)實(shí),在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。( ) (4)納粹將其所有的憤怒殘酷地發(fā)泄在這個(gè)溫和的小城里。( ) 閱讀下列語段,完成4~8題。 所有的作家都看到和感染到克拉庫耶伐次山谷中重現(xiàn)的半個(gè)世紀(jì)前的一段歷史。歷史是( )的?,F(xiàn)實(shí)呢? 中國大陸有三位作家在座。楊旭站起來說話了:“我從南京來。1937年,日本軍隊(duì)攻進(jìn)南京時(shí),有一場震驚世界的大屠殺。那一場屠殺受害者有30萬人!我們在南京也建立了一座南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。1937年,我五歲,我是那一場大屠殺的幸存者。今天我對南斯拉夫人在受害者面前所表現(xiàn)的感情,完全理解。我注意到:今天的儀式上有許多青年和少年。我們這些大人應(yīng)該對孩子們負(fù)責(zé):永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭了?!? 西德作家明赫白( )站起來,他沉重地說:“……我有犯罪感:感到是我殺害了那些孩子。我們簡直就是禽獸!所有集中營都必須粉碎!你們允許我和你們在一起,我非常感激……” 他說不下去了,坐下來( )。 另一位作家講話之后,日本人( )講話了。 “……南京大屠殺是事實(shí)。但是,請不要忘記:我們也有廣島原子彈,也有一片沉寂?!? …… …… 明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。 4.填上文中四處空缺的詞語,并體會(huì)其內(nèi)含。 5.(1)“歷史是( )的,現(xiàn)實(shí)呢?”在全文起什么作用? (2)從全文來看,與它相照應(yīng)的一句話是______________________________。 6.作家們?yōu)槭裁春兔骱瞻孜帐郑? 7.那位日本作家為什么得不到大家的尊重和理解? 8.本文段的中心意思是什么? (二)提高部分 閱讀下面文段,完成9~11題。 最后一課 鄭振鐸 我不荒廢一秒鐘的工夫,開始照常講下去。學(xué)生們照常記著筆記,默默無聲的。 對于要“辭別”的,要“離開”的東西,覺得格外的留戀。黑板顯得格外的光亮,粉筆是分外的白而柔軟適用,小小的課桌,覺得十分的可愛;學(xué)生們靠在課椅的扶手上,撫摩著,也覺得十分的難分難舍。 我的表在衣袋里嘀嘀嗒嗒地走著,那聲音仿佛聽得見。 沒有傷感,沒有悲哀,只有堅(jiān)定的決心,沉毅異常的在等待著;等待著最后一刻的到來。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有沉重的車輪碾地的聲音可聽到。 幾分鐘后,有幾輛滿載著日本兵的軍用車,經(jīng)過校門口,由東向西,徐徐地走過,當(dāng)頭一面旭日旗,血紅的一個(gè)圓圈,在迎風(fēng)飄蕩著。 時(shí)間是上午10時(shí)30分。 我一眼看見了這些車子走過去,立刻挺直了身體,作著立正的姿勢,沉毅的合上了書本,以堅(jiān)決的口氣宣布道: “現(xiàn)在下課!” 沒有一個(gè)學(xué)生要問的,沒有遲疑,沒有躊躇,沒有彷徨,沒有顧慮。個(gè)個(gè)都決定了應(yīng)該怎么辦,應(yīng)該向哪一個(gè)方向走去。 赤熱的心,像鋼鐵鑄成似的堅(jiān)固,像走著鵝步的儀仗隊(duì)似的一致。 從來沒有那么無紛紜的一致的堅(jiān)定過,從校長到工役。 這樣,光榮的國立暨南大學(xué)在上海暫時(shí)結(jié)束了她的生命,默默的在忙著遷校的工作。 注:1938年,日軍侵略上海。 9.文中作者贊揚(yáng)了_____________________,揭露了_________________________。 10.簡答 (1)作者在文中準(zhǔn)確記錄了一個(gè)時(shí)間——“上午10時(shí)30分”,這一時(shí)間的準(zhǔn)確性為什么是可信的?(回答不超過40字) 這一時(shí)間的準(zhǔn)確性是可信的,因?yàn)開___________________________________________。 (2)文中“像走著鵝步的儀仗隊(duì)似的一致,”表明師生怎樣的氣度? 表明師生__________________ ____。 11.用豎線把上文分為兩部分。 12.根據(jù)下列情境,以“母愛”為開頭,擴(kuò)展成一段話,不少于40個(gè)字。 村野是我生命的搖籃,母愛是_________________________________________________。 (三)閱讀下面文字,完成后面題目。 歷史,現(xiàn)實(shí),在雨中( )了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。 “他們?nèi)悄纤估蛑难輪T和音樂家?!蹦R指著幾個(gè)走向擴(kuò)音器的人對我說。 雨下得更大了。樂隊(duì)奏起了音樂。一位女演員朗誦南斯拉夫著名女詩人迪??ǖ脑姡? …… 他們坐在書桌前 就在那要命時(shí)刻前55分鐘 小小的人兒, 急切地回答 艱難的問題: 假若一個(gè)人步行,結(jié)果是多少…… 許許多多這類問題。 小腦子充滿了數(shù)字, 書包裝滿了練習(xí)簿, 打的分?jǐn)?shù)有好也有壞; 兜兒還塞一把夢想和秘密, 是愛和盟誓。 每個(gè)人都以為 自己將在陽光下奔跑 很久,很久 直到任務(wù)了結(jié)時(shí)。 一首首詩,一段段合唱,一幕幕短歌劇,在兩小時(shí)之內(nèi),將半個(gè)世紀(jì)前的殘酷歷史( )在我們眼前。孩子們對未來的憧憬,對生命的喜悅,對死亡的恐懼,對親人的呼喚,父母失子的哀傷和控訴,塞爾維亞人對暴力的( )和對自由的( )——世世代代“人”的聲音,在詩和音樂的韻律中,響徹云霄,響遍山谷?;匾粼趦A瀉的雨中繚繞不絕。天地亦與人同哀。南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達(dá)他們的歷史感:沒有仇恨,沒有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。 我不由想起南京大屠殺。“南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”也建在當(dāng)年日軍集體屠殺中國人的地點(diǎn)。館外一大片石子,每顆石子象征一位犧牲者。館內(nèi)陳列著日軍屠殺的證物、文件、照片、報(bào)紙。 這是歷史事實(shí)。但是,多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人,是健忘的。不記仇,很對。但是,不能忘記。 1.填充文中空缺的四個(gè)詞語:________、________、_________、_________。 2.作者在本片段及另一片段反復(fù)地寫“雨”,作用是什么? 3.演員和音樂家很多,懷念的方式也多樣,為什么單獨(dú)提到女演員朗誦迪??ǖ脑?? 4. “世世代代‘人’的聲音”中的“人”字為什么加引號(hào)? 5.作者為什么會(huì)不由地想起南京大屠殺? 6.結(jié)尾段的含義是什么? 7.怎么理解歷史與現(xiàn)實(shí)在雨中“融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”? (四)閱讀下文,回答問題。 苦難本是一條狗 苦難本是一條狗。生活中,它不經(jīng)意就向我們撲來。如果我們畏懼、躲避,它就兇殘地追著我們不放;如果我們直起身子,揮舞著拳頭向它大聲吆喝,它就只有夾著尾巴灰溜溜地逃走。 跌倒一萬次的人也比她幸運(yùn)。她從娘胎里出來,手腳的末端只是圓禿禿的肉球。8歲時(shí),有了思想的她就想到了死。( )的是,她無法找到死的方法:用頭撞墻,由于沒有四肢支撐,在碰得幾個(gè)血泡、摔得一臉模糊后還是( )活著;絕食,又遭到母親( ):“八年,我千辛萬苦拉扯你八年了……”看著母親的眼淚,她( )反省:“我要像正常人一樣活下去!” 于是她開始訓(xùn)練拿筷子。她從一根筷子開始,再到兩根筷子,日復(fù)一日,血痕復(fù)血痕,9歲那年,她終于吃到自己用筷子夾起的第一口飯。 學(xué)會(huì)拿筷子后,她將腿直立于地,努力保持身體的平衡,和地面接觸的部位從血痕到血泡,從血泡到厚繭,摔倒爬起,爬起摔倒,血水夾汗水,汗水夾血水。10歲,她學(xué)會(huì)了走路。也就在這年,她有了讀書的念頭。在父母和老師的幫助下,她成了村上小學(xué)一名編外生。于是,她用膠皮纏在腳上,不管寒暑和風(fēng)雨,總是早早到校;她用手臂的末段夾筆寫字,付出比常人多十倍的努力,從小學(xué)到初中,到自學(xué)財(cái)務(wù)大專。她的名字叫胡春香,她給手腳健全體魄健壯的我們上了生動(dòng)的一課: 。 美國體育運(yùn)動(dòng)史上偉大的長跑選手——格連?康寧罕,在8歲那年因意外遭遇一場爆炸事故,致使雙腿嚴(yán)重受傷,而且腿上沒有一塊完整的肌膚。醫(yī)生曾斷言他此生再也無法行走。面對黯然神傷的父母,康寧罕沒有哭泣,而是大聲宣誓:“我一定要站起來!” 康寧罕在床上躺了兩個(gè)月之后,他便嘗試著下床了。為了不讓父母看見傷心,康寧罕總是背著父母,拄著父親為他做的那兩根小拐杖在房間里挪動(dòng)。鉆心的疼痛把他一次次擊倒。幾個(gè)月后,康寧罕的兩條雙腿可以慢慢屈伸了。 于是,康寧罕又想起了離家兩英里的一個(gè)湖泊??祵幒毙南蚝?,更加頑強(qiáng)地鍛煉著自己。兩年后,他憑借自己的堅(jiān)韌和毅力,走到了湖邊。從此,康寧罕又開始練習(xí)跑步,他把農(nóng)場上的牛馬作為追逐對象,數(shù)年如一日,寒暑不放棄。后來,他的雙腿就這樣“奇跡”般地強(qiáng)壯了起來。再后來,康寧罕經(jīng)過不斷的挑戰(zhàn),成了美國歷史上有名的長跑運(yùn)動(dòng)員??祵幒庇盟男袆?dòng)告訴我們 。 是的,只要你擁有對生命的熱愛,苦難就永遠(yuǎn)而且只能是一條落水的狗。 1.聯(lián)系上下文,解釋文中加點(diǎn)詞的意思。 (1)不經(jīng)意 (2)斷言 2.第二段括號(hào)中依次應(yīng)填入的詞語正確的是一項(xiàng)是( ) A.可憐 依然 怒罵 幡然 B.可悲 依然 漫罵 幡然 C.可憐 安然 漫罵 毅然 D.可悲 安然 怒罵 毅然 3.從文章內(nèi)容和表達(dá)效果看,以“苦難本是一條狗”為題有什么好處?請從兩個(gè)方面簡要分析。 4.本文文質(zhì)兼美,其中心句是 。 5.第四段中的畫線句運(yùn)用的修辭手法是 ,其作用是 。 6.根據(jù)上文內(nèi)容,分別在第四段和第七段空缺的橫線上補(bǔ)寫上一句話(每句不超過15個(gè)字)。 7.根據(jù)你的積累,寫出兩條關(guān)于“苦難本是一條狗”的名言警句。 8.文中,作者把苦難比作一條狗,想一想,還可以把苦難比作什么?為什么可以這樣比? 合作探究參考答案 (三)1.在37面,“塞爾維亞人對暴力的反抗和對自由的執(zhí)著世世代代‘人’的聲音”,“南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達(dá)他們的歷史感:沒有仇恨,沒有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。”“這是歷史事實(shí)。但是,多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人,是健忘的。不記仇,很對。但是,不能忘記。” 2.①我們要和平的世界。愛好和平,更要牢記歷史,讓悲劇不再重演,更好地把握現(xiàn)在,把握未來。 ②我在歷史書上看到,日本人不但入侵中國,還實(shí)行愚民政策,也就是“欲滅其國,必先滅其史。”我開始并不懂它的意思?,F(xiàn)在我真切地體會(huì)到忘記歷史就意味著背叛,誰否認(rèn)過去,誰就在冒重蹈覆轍的危險(xiǎn)。 ③從文章中我想到伊拉克的孩子。在電視上看到他們血淋淋的樣子,還有那么小都拿著槍,我感到真可怕,也很慶幸自己生活在幸福的和平環(huán)境里,真好。我一定會(huì)更珍惜它。 ④我想呼吁美國總統(tǒng)小布什:別打了,快從伊拉克走吧,你的士兵也很可憐。 參考答案 一、1.A(B.huǎnɡ;C.mi;D.bāo) 2.(1)描寫天氣狀況,更主要的是象征人們紀(jì)念死者時(shí)悲傷痛苦的心情。 (2)對納粹殘殺這個(gè)小城7000多人感到痛苦,心情沉重。但作者贊美南斯拉夫整個(gè)民族的英勇,所以說記憶又是美麗的。 (3)表達(dá)了作者對屠殺無辜,滅絕人性的納粹的痛恨之情。 (4)說它最感人,是因?yàn)檫@些字條是他們死前非常鎮(zhèn)靜地留給親人的,表現(xiàn)了他們對親人的愛,對納粹的恨。 3.(1)排比 (2)設(shè)問 (3)比喻 (4)擬人 4.沉重 緩緩地 掩面哭泣 也要 5.(1)承上啟下。對納粹發(fā)動(dòng)不義戰(zhàn)爭憤怒,對現(xiàn)實(shí)生活中的人不能正確看待不義戰(zhàn)爭而感到憤怒。 (2)這是歷史事實(shí)。但是,多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人,是健忘的。不記仇,很對。但是,不能忘記 6.因?yàn)槊骱瞻讓ψ约簢野l(fā)動(dòng)的不義戰(zhàn)爭表示了深深地歉意,人們寬恕了他,并對他表示友好。 7.因?yàn)樗麖?qiáng)詞奪理,把自己所在的非正義一方的災(zāi)難放在第一位。 8.世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺?;颍喝嗣穹磳Ψ钦x戰(zhàn)爭。 (二)9.愛國師生的正義行動(dòng) 妥協(xié)分子的可恥行為 10.(1)前面寫過“我的表在衣袋里嘀嘀嗒嗒地走著”,作者在日軍出現(xiàn)時(shí)是有表可看的 (2)沉靜、鄭重、臨危不亂的氣度 11.在“現(xiàn)在下課!”后邊畫豎線。 12.(母愛是)系著搖籃的繩索,任憑風(fēng)吹雨打,她始終以最強(qiáng)音,把我向生存的高層次鞭策。(符合規(guī)定情境,內(nèi)容充實(shí)即可 (三) 1.融合 呈現(xiàn) 反抗 執(zhí)著2.天地與人同哀。 用“雨”來表達(dá)對南斯拉夫這個(gè)小城被殘殺的7000多人的哀悼。3.突出被殺的是一群求知欲旺盛,充滿幻想的孩子,表現(xiàn)了女演員對他們的懷念和哀悼。. 4.起強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,生命的價(jià)值。5.6.我們可以不記仇,但是不能忘記慘痛的歷史事實(shí),不能忘記非正義戰(zhàn)爭的罪惡,不能忘記死于非命的孩子,不能忘記起來反抗的民族的英勇。要記住歷史,珍惜和平。7.殘酷的歷史令人悲哀,南斯拉夫人民沒有忘記歷史,成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者,這又是美麗的。此時(shí),歷史與現(xiàn)實(shí)都在雨中融合了。這一切都是真實(shí)的,當(dāng)初納粹竟然以為種族有優(yōu)劣,竟然以優(yōu)等種族自居,要消滅劣等種族,這又是何等荒謬。 (四)1.(1)不注意;不留神。 (2)十分肯定地說。 2.D 3.(1)容易引起讀者的興趣和思考,增加文章的趣味性。(2)以苦難與狗作比,闡明了只要付出努力,就會(huì)獲得幸福,增強(qiáng)了表達(dá)效果。4.結(jié)尾“只要你擁有對生命的熱愛,苦難就永遠(yuǎn)而且只能是一條落水的狗?!?.回環(huán) 突出了胡春香學(xué)走路的艱難。6.只要付出熱愛,你就會(huì)收獲幸福;蒼天不會(huì)虐待生命的熱愛者。7~8.略 補(bǔ)充資料一: 那是六年前,在與一位曾在歐盟任職的德國教授座談經(jīng)濟(jì)改革問題時(shí),有人不合時(shí)宜的地提起日本對侵華罪行的曖昧態(tài)度,詢問教授的看法。就在大家感到有些難堪時(shí),這位德國教授回答道:“對于日本的態(tài)度我無法評價(jià),但對于德國在二戰(zhàn)中犯下的罪行我們完全承認(rèn)。盡管我是戰(zhàn)后出生的,但如果在座諸位需要的話,我可以在這里代表德國表示懺悔。”會(huì)議室中的空氣驟然凝固了。大家都被這位德國教授的坦誠態(tài)度所震撼。他贏得了入會(huì)者的尊重,正像德國人民贏得世界人民的尊重一樣。深究下去,這是與德國知識(shí)分子堅(jiān)持理性原則,并對青年進(jìn)行理性主義的歷史教育分不開的。有關(guān)法西斯的歷史,是德國學(xué)生必學(xué)并反思的一段歷史。 補(bǔ)充資料二: 1970年12月7日上午,整個(gè)東歐大雪壓境,這是東歐最寒冷的季節(jié)。當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國總理勃蘭特訪問波蘭時(shí),冒著凜冽的寒風(fēng),來到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后,肅穆垂首,這本來是一個(gè)十分普通的儀式,隨行的人開始等著這個(gè)儀式的結(jié)束。 突然,勃蘭特的雙腿跪在了猶太人死難者的紀(jì)念碑下,他這一舉動(dòng)讓所人都猝不及防。 所有人都被勃蘭特的舉動(dòng)驚呆了。廣場上一片肅靜,只有大雪在天空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)。 隨即,在場的記者醒悟過來。鎂光燈在華沙猶太人死難者碑前劃出道道耀眼的光芒。 第二天東歐的各大媒體上,都登著德國總理跪在二戰(zhàn)時(shí)期被德國人殺害的猶太人死難者紀(jì)念碑前的照片。凡是看到這張照片的人無不為之動(dòng)容。 這是一個(gè)國家和民族深深的懺悔,這一跪的份量重如泰山。 三年后,當(dāng)勃蘭特接受意大利著名女記者奧莉亞娜-法拉奇的采訪時(shí),問他為什么在敬獻(xiàn)花圈之前沒有安排這個(gè)儀式,而你自己突然作了這個(gè)決定。 勃蘭特說:“盡管我很早就離開德國,二戰(zhàn)期間在國外從事反法西斯的斗爭。但是現(xiàn)在我是西德的總理,我對希特勒上臺(tái)搞法西斯主義覺得有道義上的連帶責(zé)任。那天早上醒來時(shí)有一種奇異的感覺,我覺得不能只限于給紀(jì)念碑獻(xiàn)一個(gè)花圈。我本能地預(yù)感到將有意外的事情發(fā)生,盡管我不知道是什么事情。獻(xiàn)完花圈后,我突然感到有下跪的必要,這就是下意識(shí)吧?!辈m特解釋他的下跪之舉“不僅是對波蘭人,實(shí)際上首先是對本國人民”,因?yàn)椤疤嗟娜诵枰懦陋?dú)感,需要共同承擔(dān)這個(gè)重責(zé)……承認(rèn)我們的責(zé)任不僅有助于洗刷我們的良心,而且有助于大家生活在一起。猶太人、波蘭人、德國人,我們應(yīng)該生活在一起?!? 在這里,人性、良知、公道占據(jù)了勃蘭特的思維,一切外在的東西都形同虛設(shè)。勃蘭特這是向正義和公道下跪,他敬畏的是天道人心,是向數(shù)千萬被納粹殺害的猶太人的靈魂下跪。 世界也許就在那一刻原諒了德國,這一跪成為一段光輝的歷史載入了人類的史冊。有人問猶太人:你們恨德國人嗎?他們說不恨,因?yàn)榈聡且粋€(gè)光明磊落的民族!因?yàn)樗麄児蛑急日局娜毡救艘叽螅〔m特這一勇敢的行為使他成為1971年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者,并在他杰出的政治生涯中畫上了濃重的一筆。 多年后,一位詩人寫了這樣一首詩: 當(dāng)勃蘭特在華沙雙膝跪下, 全世界看到一個(gè)反差。 跪著的德國總理, 比站著的日本首相高大。 30多年后,德國的新一代領(lǐng)導(dǎo)人沿著維利-勃蘭特的足跡又踏上了這塊土地:德國統(tǒng)一后的第二位聯(lián)邦總理施羅德在對波蘭進(jìn)行短暫訪問期間,再次來到他的前輩曾經(jīng)真誠下跪的紀(jì)念碑前,鄭重地獻(xiàn)上了一個(gè)花圈。隨后,施羅德為安放在猶太人死難者紀(jì)念碑附近的維利-勃蘭特紀(jì)念碑揭了幕。施羅德說,勃蘭特以一種特殊的姿態(tài)表明,只有承擔(dān)起歷史責(zé)任,才能走向未來。 陽光下,紀(jì)念碑上這位前西德領(lǐng)導(dǎo)人維利-勃蘭特下跪的浮雕側(cè)影顯得凝重而神圣 總結(jié): 借用第二位聯(lián)邦總理施羅德誰忘記歷史,誰就在靈魂上有病,對于歷史犯下的錯(cuò)誤,只有勇于承擔(dān)責(zé)任,才是一個(gè)高大的“人”。德國是一個(gè)理性的民族,具有反思精神的民族。 補(bǔ)充資料三 日本政府在很長一段時(shí)間里并不承認(rèn)這一事實(shí),日本的歷史教科書里也沒有侵華戰(zhàn)爭這段歷史。 參拜“靖國神社” 在戰(zhàn)爭賠償方面,德國為230萬納粹時(shí)期勞工幸存者建立賠償基金;日本即使對血淚斑斑的“隨軍慰安婦”賠償也百般抵賴和拒絕。 總結(jié):極端的民族主義 理性的民族主義是,抵御外來入侵,捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),促進(jìn)民族進(jìn)步,是捍衛(wèi)人類基本價(jià)值規(guī)范的正義之劍。而狹隘的民族主義,盲目自大、因循守舊、仇視異族,則往往是踐踏人類基本價(jià)值規(guī)范的邪惡之劍。 補(bǔ)充資料三 每次日本災(zāi)害過后,我們的網(wǎng)絡(luò)上往往會(huì)很快響起一陣歡呼雀躍,即使有哀悼和惋惜,也被狂風(fēng)暴雨般的批判打得抬不起頭。這是一種很習(xí)以為常的“仇恨運(yùn)動(dòng)”了,每一次那個(gè)島國發(fā)生災(zāi)難,都如同氣象學(xué)里的那只蝴蝶,在海的彼岸卷起陣陣幸災(zāi)樂禍的颶風(fēng)。 其實(shí)每次災(zāi)害過后,其潛在或現(xiàn)實(shí)受害者,多是和你我一樣的小老百姓、守法公民,他們和我們一樣為生計(jì)奔波、為兒女呵護(hù)、為社會(huì)出力。在他們身上,沒有軍國主義的影子,沒有鷹派政客的嘴臉,沒有極右狂熱者的臉譜,甚至不少人都是中國人的朋友。然而,不知為什么,總有一些人,一聽說某國遭災(zāi)了,馬上就聯(lián)想到N年前的國仇家恨,翻出歷史的舊賬,讓“軍國主義、帝國主義、反華分子”所在國度的后人們來償還。多少年過去了,這種單一錯(cuò)亂的“報(bào)仇”思維依然生生不息,而“生命至上、同類相憫”這些最基本的人本價(jià)值觀,還沒有深入人心。甘地、馬丁?路德?金在執(zhí)著反對某個(gè)惡的制度的同時(shí),不忘告誡人們要學(xué)會(huì)寬容,因?yàn)椤耙騽Φ玫降囊脖貙⒁騽Χァ薄嗌倌赀^去了,這些思想?yún)s還寂寞地躺在蒙塵的書本里。嗎?難道“寬容和仇恨”就真的與我們一些的憤怒年輕人,格格不入嗎? 寬容不意味著怯懦,而是一種強(qiáng)大后的自信,自省不意味著忘記,而是讓悲劇永不重演的自我強(qiáng)大。 我們也應(yīng)該反思:在批評日本狹隘的民族主義的同時(shí),是不是自己也犯了類似的錯(cuò)誤。 記住雨果說過的話“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò);政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜,而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜?!? 記住塞爾維亞人每年舉行紀(jì)念活動(dòng)的目的吧:就那樣年年不間斷地表達(dá)他們的歷史感:沒有仇恨,沒有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。 但愿新時(shí)代的我們也不要不喪失理性的獨(dú)立思考,僅僅為了狹隘的民族主義而喪失了對生命的尊重。 10 / 10- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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