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2019-2020年高考歷史模擬試題匯編 思想解放的潮流（含解析） 1．（xx廣東佛山一模15）近代以來不同中國人對美國的政治看法不一。以下文字來源于某一著作，“美國人來華者，皆言其國議院公舉之弊，下扶私，上偏徇，深以為患。華人之稱羨者，皆不加以深考之談耳。”這一著作是(　　) A．《孔子改制考》 B．張之洞《勸學篇》 C．《胡適文集》 D．《孫中山全集》 【考點】中體西用思想 【解析】1898年，康有為出版《孔子改制考》，用孔教名義提出變法要求，與材料意思不符，故A項錯誤；張之洞《勸學篇》認為教育首先要傳授中國傳統(tǒng)的經(jīng)史之學，然后再學習西學中有用的東西，以補中學的不足，與材料“華人之稱羨者，皆不加以深考之談耳”相符，故B項正確；胡適文集是胡適文章的合集，比較全面地反映胡適對社會和個人發(fā)展路徑的理解，真實、客觀地再現(xiàn)了胡適思想，胡適是新文化運動的代表人物，主張民主和科學，與材料信息無關(guān)，故C項錯誤；孫中山全集是其著作和言論等的合集，他的核心思想是主張三民主義，與材料信息無關(guān)，故D項錯誤。 【答案】B 2．（xx廣東汕頭二模15）清同治帝曾有諭令：“惟該院（同文館）學生專習外國語言文字，不準西人籍端影射，將天主教暗中傳習，該撫仍當隨時稽查，毋令滋弊?！边@表明(　　) A．朝廷堅守中體西用的原則 B．朝廷堅持閉關(guān)鎖國政策 C．列強侵略的主要目的是傳教 D．同治皇帝反對洋務運動 【考點】晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化——洋務運動；中體西用思想 【解析】從“不準西人籍端影射，將天主教暗中傳習，該撫仍當隨時稽查，毋令滋弊”，可知當時的清政府嚴格控制西方文化的傳播，體現(xiàn)出仍然堅持中學為根本，沒有充分發(fā)揮西方文明的作用，故A項正確；鴉片戰(zhàn)爭以后閉關(guān)鎖國政策被打破，故B項錯誤；列強侵略的主要目的是把中國變?yōu)槠湓袭a(chǎn)地和商品傾銷地，故C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)反對洋務運動的內(nèi)容，故D項錯誤。 【答案】A 3．（xx廣東惠州二模38）（25分）外語在近代中國教育過程中占據(jù)著重要的地位。閱讀材料，回答問題： 古代中國 從孟子時代開始，“華夏正音”之外的語言被貶為“鹱（h）鳥之音”，意思是并非人類的語言，讀書人誰要學它，就是“下喬木而遷于幽谷”——自甘墮落。 近代中國 1862年，京師同文館成立，陸續(xù)設(shè)有英文館、法文館、俄文館、德文館等。同文館開始只招收10名學生，后擴大到100多名。 1904年，政府規(guī)定“中學堂以上必勤學洋文”；大學堂“必深通洋文”，譯學館“以儲交涉之才”。 （1）據(jù)材料，概括古代中國和近代中國對待外國語的態(tài)度，并結(jié)合所學知識分析其原因。（8分） 【考點】（1）漢代儒學成為正統(tǒng)思想；1840—1900年間列強侵略；西學東漸思潮 【解析】（1）第一小問根據(jù)表格中的“古代中國”中的從孟子時代開始，“華夏正音”之外的語言被貶為“鹱鳥之音”，可以看出態(tài)度為 認為并非人類語言，不屑于學習，原因結(jié)合古代中國強盛，中華文明先進，領(lǐng)先周邊世界，儒家正統(tǒng)思想影響等來作答；第二小問根據(jù)表格“近代中國”中的“1862年，京師同文館成立”和“1904年，政府規(guī)定……”，可以得出態(tài)度為政府主導（鼓勵）學習外語，原因結(jié)合近代近代中國遭受外國侵略，民族危機深重，西學東漸；西方資本主義文明先進，有識之士的推動；外語是與西方溝通的媒介等來作答。 【答案】（1）古代態(tài)度：認為并非人類語言，不屑于學習（2分） 原因：古代中國強盛；中華文明先進，領(lǐng)先周邊世界；儒家正統(tǒng)思想影響。（2分，每點1分，其他言之成理也可給分） 近代態(tài)度：政府主導（鼓勵）學習外語（2分） 原因：近代中國遭受外國侵略，民族危機深重；西學東漸；西方資本主義文明先進；有識之士的推動；外語是與西方溝通的媒介。（2分，每點1分，任答2點即可，其他言之成理也可給分） 4．（xx廣東肇慶二模39）（28分）閱讀材料，結(jié)合所學知識回答問題。 材料二 古時婚姻標準是“門當戶對”、“門第不合，不許輕婚”?！敖裼惺芙逃坝行滤枷胫嗄暧诖?，其求配偶也，必求知識相當、情性契合之人”，……婚姻“宜以愛情結(jié)合，而不容夾入他種之觀念?！? ——1905年《女子世界》第2期 （2）材料二中“古今”擇偶標準發(fā)生了怎樣的變化？并分析變化的原因。（8分） 【考點】（2）近代中國社會習俗的變化——擇偶標準變革；維新思想；晚清中國民族工業(yè)的初步發(fā)展 【解析】（2）第一小問材料二中，古代婚姻要求“門當戶對”，注重門第；今日“必求知識相當、情性契合之人”，“宜以愛情結(jié)合”，以愛情為基礎(chǔ)，注重教育、性情等綜合素質(zhì)。第二小問結(jié)合1905年中國的社會背景分析，西方民主平等思想的傳入，國內(nèi)隨著民族工業(yè)的進一步發(fā)展，維新派積極宣傳西學，人們的思想進一步解放，婚姻更加追求自由。 【答案】（2）變化：從注重門第、門當戶對到以愛情為基礎(chǔ)，注重教育、知識和性情等綜合素質(zhì)。（2分，若考生同時列出古今擇偶標準，則給1分，只列一方面則不給分） 原因：維新變法運動進一步解放人們的思想；民族資本主義的進一步發(fā)展；西方民主思潮的影響。（6分，每點2分） 5．（xx廣東韶關(guān)一模39）（26分）國家形象取決于國家實力，又與內(nèi)政外交相關(guān)聯(lián)。閱讀材料，結(jié)合所學知識回答問題。 材料一 中國人像螞蟻一樣沒有個性，也像螞蟻一樣繁忙。男女的服裝沒有什么區(qū)別，一律都是藍布衫、寬袍長褲，甚至連面貌表情都沒有什么差別。 ——1793年英國使臣馬戛爾尼來華通商失敗后 （1）材料一馬戛爾尼是從什么角度評價中國人的？請從材料一的某一角度，概述近代前期中國歷史開始發(fā)生的變化。（8分） 【考點】（1）近代中國思想解放的潮流；晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起；近代中國物質(zhì)生活和社會習俗的變化；近代中國大眾傳媒的發(fā)展 【解析】（1）第一小問找出材料一中馬戛爾尼對中國人的評價：中國人像螞蟻一樣沒有個性，也像螞蟻一樣繁忙，男女的服裝沒有什么區(qū)別，甚至連面貌表情都沒有什么差別，請注意材料的出處：1793年英國使臣馬戛爾尼來華通商失敗后，角度的提煉主要有思想、生活、經(jīng)濟三個方面，答案來自于材料：無個性、忙碌、生活單調(diào)、經(jīng)濟落后等。第二小問變化注意近代前期指1840—1919，角度可以是思想、生活、經(jīng)濟。思想上的變化，需要回答學技術(shù)、學制度、學思想的變化；生活上的變化，如衣食住行社會生活變遷等；經(jīng)濟上的變化，如自然經(jīng)濟解體，民族資本主義產(chǎn)生并發(fā)展等。 【答案】（1）角度：思想麻木（無個性）、忙碌；（2分）生活（服飾）單調(diào)、經(jīng)濟落后。（2分） 變化一：鴉片戰(zhàn)爭后，從林則徐、魏源到陳獨秀、李大釗等先進的中國人掀起了向西方學習的新思潮，（3分）促進思想解放、個性自由。（1分） 變化二：受西方工業(yè)文明和社會生活的影響，西服、中山裝、旗袍等服飾、近代報刊等開始在中國出現(xiàn)，（3分）社會生活逐漸變得豐富起來。（1分）（若答自然經(jīng)濟開始瓦解，資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展也可酌情給3分，但此點只能二選一，不能重復給分）（以上兩種變化任答一種變化即可，采點與采意相結(jié)合給分） 6．（xx廣東惠州四模38）（27分）李鴻章（1823—1901）可謂是中國近代史上最具爭議的人物。閱讀材料，回答問題。 材料一 中國舊文體，凡記載一人事跡者，或以傳，或以年譜，或以行狀，類皆記事，不下論贊，其有之則附于篇末耳……四十年來中國大事，幾無一不與李鴻章有關(guān)系。故為李鴻章作傳，不可不以作近世史之筆力行之……李鴻章不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原，當此十九世紀競爭進化之世，而惟彌縫補苴，偷一時之安，不務擴養(yǎng)國民實力，置其國于威德完盛之域，而僅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足……庸有濟乎？ ——據(jù)梁啟超《李鴻章傳》 （1）據(jù)材料一，記載一人事跡的中國舊文體有哪些？分析梁啟超的史學觀受當時什么思潮的影響？（7分） 【考點】（1）文史常識；維新思想——梁啟超史學觀 【解析】（1）第一小問舊文體，根據(jù)材料一“或以傳，或以年譜，或以行狀”回答。第二小問影響，梁啟超是19世紀末20世紀初維新派代表人物，結(jié)合西方史學、進化論、救亡圖存的思想來回答。 【答案】（1）舊文體：傳（列傳）、年譜、行狀。（3分，每點1分） 分析：西方史學思潮、進化論思潮、救亡圖存思潮。（4分，每點2分，答出2點即可） 7．（xx廣東深圳二模38）（26分）“群”在漢語中的基本含義是個體集合成眾。閱讀下列材料： 材料二 “群學” 《群學肆言》是嚴復于1896年開始翻譯的西方社會學名著之一。此后幾年，“群學”一詞在進步思想界流行。梁啟超曰：“善為群者，小而一地一事之法團，大而一國之議院，莫不行少數(shù)服從多數(shù)之律?！? 請回答： （2）據(jù)材料二，概述19世紀末“群學”流行的有利條件。（4分）“群學”流行對促進民族意識的覺醒有何意義？（4分） 【考點】（2）維新思想 【解析】（2）第一小問有利條件，結(jié)合19世紀末嚴復、梁啟超等人的活動背景，可知，經(jīng)濟上民族工業(yè)發(fā)展，政治上資產(chǎn)階級力量壯大，思想上西方政治思想傳播；第二小問意義，首先思想上，維新派宣傳“群學”，傳播了西方的民族民主思想，推動中國進入向西方學習政治制度，其次政治上，推動了愛國救亡的戊戌變法，促進民族意識的覺醒。 【答案】（2）條件：民族資本主義的發(fā)展；資產(chǎn)階級力量的壯大；西方政治思想在中國不斷傳播；（4分，任答2點給4分，答甲午戰(zhàn)敗，列強瓜分，民族危機嚴重也可酌情給分） 意義：維新派宣傳“群學”，傳播了西方的民族民主思想，推動中國進入向西方學習政治制度；在一定程度上推動了愛國救亡的維新變法運動，促進了民族意識的覺醒。（4分） 8．（xx廣東肇慶三模39）（26分）歷史認識是人們對歷史事物的表述、看法和評價。閱讀材料，結(jié)合所學知識回答問題。 材料一 晚清一些官員注意探究西方的政治制度。 早期維新派鄭觀應寫道：“泰西各國都城設(shè)有上、下議政院。上院以國之宗室、勛戚及各大員當之，以其近于君也。下院以紳耆士商，才優(yōu)望重者充之，以其邇于民也。凡有國事，先令下院議定，詳?shù)显?，上院議定，奏聞國主?！? 參與過百日維新的張蔭桓說：“歐墨(美)各國均設(shè)議院而章程不同，美之議紳(議員)均由民舉，不分上下也；英之下議紳由民舉，而上議紳則由世爵，然權(quán)歸于下議院，則政仍民主之也?！? （1）簡要分析晚清官員探究西方政治制度的原因。（6分） （2）根據(jù)材料一，指出鄭觀應與張蔭桓關(guān)于西方議會制度的認識有何不同？兩者的根本分歧是什么？（8分） 【考點】（1）1840—1900年間列強侵略——甲午中日戰(zhàn)爭；晚清中國民族工業(yè)的初步發(fā)展；維新思想 （2）早期維新思想——鄭觀應思想主張；維新思想——張蔭桓思想主張 【解析】（1）依據(jù)材料一，并結(jié)合所學知識，從政治、經(jīng)濟、思想方面分析，政治上甲午戰(zhàn)敗，清政府內(nèi)外交困，民族危機和統(tǒng)治危機嚴重；經(jīng)濟上民族資本主義產(chǎn)生和初步發(fā)展，資產(chǎn)階級要求改良政治；思想上資產(chǎn)階級認識到制度的落后，主張學習西方的政治制度。 （2）第一小問不同，依據(jù)材料一“泰西各國都城設(shè)有上、下議政院。凡有國事，先令下院議定，詳?shù)显海显鹤h定，奏聞國主”信息可知，鄭觀應認為泰西各國都設(shè)有上、下議院，上院權(quán)力更大，議案最后由君主審定；依據(jù)材料一“歐墨（美）各國均設(shè)議院而章程不同，美之議紳（議員）均由民舉，不分上下也；英之下議紳由民舉，而上議紳則由世爵，然權(quán)歸于下議院，則政仍民主之也”信息可知，張蔭桓認為各國章程不同，美國議院不分上下，下院權(quán)力更大，議案由下院民主決定。第二小問分歧，比較分析鄭觀應與張蔭桓關(guān)于西方議會制度的認識可以得出：鄭認為君權(quán)至上，張認為議會至上。 【答案】（1）原因：政治：甲午戰(zhàn)敗，清政府內(nèi)外交困，民族危機和統(tǒng)治危機嚴重； 經(jīng)濟：民族資本主義產(chǎn)生和初步發(fā)展，資產(chǎn)階級要求改良政治； 思想：資產(chǎn)階級認識到制度的落后和“中體西用”的局限，主張學習西方的政治制度。（6分） （2）不同：①鄭認為泰西各國都設(shè)有上、下議院；張認為各國章程不同，美國議院不分上下。 ②鄭認為上院權(quán)力更大；張認為下院權(quán)力更大。 ③鄭認為議案最后由君主審定；張認為議案由下院民主決定。（4分，任答兩點） 分歧：君主權(quán)力的大小。（2分）鄭認為君權(quán)至上；張認為議會至上。（2分） 新文化運動 1．（xx廣東汕頭二模17）1920年，胡適指出：“現(xiàn)在所謂新文化運動，實在說得痛快一點，就是新名詞運動。拿著幾個半生不熟的名詞，什么解放、改造、犧牲、自由戀愛、共產(chǎn)主義、無政府主義……你遞給我，我遞給你。”這表明(　　) A．胡適極力反對新文化運動 B．新文化運動后期存在盲目和淺薄問題 C．胡適提倡開展白話文運動 D．新文化運動對中國文化沒有進步意義 【考點】新文化運動 【解析】胡適曾經(jīng)是新文化運動的代表人物，故A項錯誤；從“1920年”、“就是新名詞運動”、“拿著幾個半生不熟的名詞”，可知新文化后期存在問題，故B項正確；材料沒有體現(xiàn)提倡白話文，故C項錯誤；新文化運動促進思想解放，傳播了馬克思主義，推行社會進步，故D項錯誤。 【答案】B 2．（xx廣東惠州三模16）右圖是1919年一位學者的一則日記（部分），由此可見當時(　　) A．該學者反對新文化運動 B．該學者支持五四運動 C．《新潮》雜志深受國人喜歡 D．出現(xiàn)一股尊孔復古逆流 【考點】新文化運動——文學革命 【解析】由“白話文學”可知該學者談論的對象是新文化運動，由“妄言”“文學益將墮落”可知他是反對該運動的，故A項正確；五四運動的主題是愛國主義，不是“白話文學”，故B項錯誤；材料反映的是《新潮》雜志受到該學者的攻擊，故C項錯誤；材料只是一位學者的觀點，無法判斷當時是否形成“逆流”，而且出現(xiàn)一股尊孔復古逆流是1915年新文化運動前袁世凱提倡的，故D項錯誤。 【答案】A 3．（xx廣東珠海一模15）“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認識起點，進而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng)，并對這種傳統(tǒng)進行了總體性的理性批判?！睋?jù)此材料推斷，下列評述正確的是(　　) A．它主要指的是孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義 B．當時的社會現(xiàn)實主要是指政府濫發(fā)紙幣，民族工業(yè)陷入絕境 C．它提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信 D．它出現(xiàn)的背景是辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建制度，民主共和觀念深入人心 【考點】新文化運動 【解析】材料中“辛亥革命后”“對這種傳統(tǒng)進行了總體性的理性批判”指的是新文化運動。孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義指引的是辛亥革命，故A項錯誤；政府濫發(fā)紙幣，民族工業(yè)陷入絕境是國民政府統(tǒng)治后期，不符合題干時間，故B項錯誤；新文化運動，提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信是新文化運動思想主張，故C項正確；辛亥革命只是推翻君主專制，并沒有結(jié)束了中國兩千多年的封建制度，故D項錯誤。 【答案】C 4．（xx廣東江門一模20）關(guān)于下圖反映的四股思潮說法正確的是(　　) A．圖一和圖四對舊文化的態(tài)度相同 B．圖二是圖一反映的思潮的發(fā)展和深化 C．圖二和圖三分別代表了反動和進步的思潮 D．四幅圖所反映的思潮互為因果關(guān)系 【考點】文藝復興；啟蒙運動；《共產(chǎn)黨宣言》；新文化運動 【解析】圖一體現(xiàn)的是文藝復興，其特點是借助古典文化宣傳資本主義思想，圖四體現(xiàn)的是新文化運動，其特點是對傳統(tǒng)文化全盤否定，故A項錯誤；圖二體現(xiàn)的是啟蒙運動，與圖一文藝復興都宣傳了人文主義，促進資本主義發(fā)展，故B項正確；圖三體現(xiàn)的是社會主義思潮，與圖四新文化運動都是進步的思潮，故C項錯誤；四幅圖中既有資本主義思想也有社會主義思想，之間沒有必然的因果關(guān)系，故D項錯誤。 【答案】B 5．（xx廣東惠州三模39）（24分）婚戀觀的嬗變折射出社會變遷。閱讀材料，回答問題。 材料二 在民國時期人們婚戀觀的變革中，一個重要的進步就是，青年人對于婚姻的目的已經(jīng)由以前完全的傳宗接代向追求兩情相悅和兩性的自然結(jié)合轉(zhuǎn)變。 ——據(jù)劉超《青年婚戀觀的歷史演變與發(fā)展趨勢研究》 （2）民國時期開始于哪一年？結(jié)合所學知識分析材料二中婚戀觀變革的原因。（8分） 【考點】（2）近代中國社會習俗的變化——婚戀觀變革；辛亥革命；民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展——民國初期民族工業(yè)的黃金時代；新文化運動 【解析】（2）第一小問，據(jù)教材，民國時期開始于1912年。第二小問，結(jié)合所學知識，可從民國初期政治、經(jīng)濟、思想等史實進行分析，政治上辛亥革命，經(jīng)濟上民族工業(yè)的發(fā)展，思想上開展新文化運動。 【答案】（2）年份：1912年（2分） 原因：民國時期資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階級和工人階級隊伍壯大；辛亥革命移風易俗；新文化運動提倡新道德；中共提倡男女平等、婦女解放；革命思潮影響；新式教育的興辦以及出國留學人員的增加；西方婚戀觀傳入。（6分，每點2分，其他表述言之有理可酌情給分） 6．（xx廣東惠州二模38）（25分）外語在近代中國教育過程中占據(jù)著重要的地位。閱讀材料，回答問題： 近代中國 1862年，京師同文館成立，陸續(xù)設(shè)有英文館、法文館、俄文館、德文館等。同文館開始只招收10名學生，后擴大到100多名。 1904年，政府規(guī)定“中學堂以上必勤學洋文”；大學堂“必深通洋文”，譯學館“以儲交涉之才”。 （2）1862年前后清政府開始了一場什么改革？簡要說明1904年后學習外語與新文化運動的歷史聯(lián)系。（9分） 【考點】（2）晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化——洋務運動；清末新政；日本明治維新；新文化運動 【解析】（2）第一小問結(jié)合問題中的“1862年前后”可以得出當時進行的改革為洋務運動；第二小問結(jié)合1904年左右的歷史如民族危機加重，日俄戰(zhàn)爭，清末新政，以及新文化運動中對中國傳統(tǒng)文化全盤否定，完全西化等主張來作答。 【答案】（2）改革：洋務運動（3分） 原因：明治維新，日本強盛；日俄戰(zhàn)爭，日本取勝；列強侵略，民族危機深重；清末新政，政府推動；鄰近日本，方便留學。（6分，每點2分，任答三點即可，其他言之成理也可給分） 7．（xx廣東梅州一模38）（26分）人們對歷史的記錄和解釋通常會受到各種因素的影響。閱讀下列材料，回答問題。 材料二 “愛國”、“啟蒙”和“文藝復興”是經(jīng)常用來標識五四運動性質(zhì)及特點的重要概念。（注：此處五四運動是廣義概念，包括1915至1923年閫的新文化運動、學生運動等。） ——李少兵《愛國、啟蒙和文藝復興——五四運動的定性及其歷史解讀》 請回答： （2）材料二用來標識廣義五四運動的三個概念中，其中一個明顯與史實不符。請你結(jié)合所學知識做出判斷并說明理由。（6分） 【考點】（2）文藝復興；五四運動；新文化運動 【解析】（2）第一小問判斷，五四運動具有愛國性質(zhì)和啟蒙性質(zhì)，但是和“文藝復興”無關(guān)；第二小問理由，從文藝復興和五四運動對傳統(tǒng)文化的態(tài)度及對待新文化的區(qū)別來回答。 【答案】（2）判斷：文藝復興。（2分） 理由：文藝復興借助了古希臘羅馬文化（古典文化），而廣義五四運動是徹底批判中國傳統(tǒng)文化；文藝復興宣傳資產(chǎn)階級新文化，而廣義五四運動除了宣傳資產(chǎn)階級新文化，還傳播了馬克思主義。（4分） 8．（xx廣東廣州一模38）（25分）戲劇是人類精神文明的重要載體之一。閱讀材料，回答問題。 材料二 新文化運動時期出版的外國戲劇集有76部，其中現(xiàn)代主義戲劇竟占一半以上?？梢哉f，當時西方已經(jīng)出現(xiàn)的各現(xiàn)代主義戲劇流派的代表作家、代表作品，幾乎無所遺漏地被介紹了過來。 ——據(jù)楊文華《西方現(xiàn)代主義戲劇對中國戲劇的深層影響》 （2）閱讀材料二，結(jié)合所學知識，指出現(xiàn)代主義文學的特征。新文化運動時期我國知識分子大量介紹西方現(xiàn)代主義戲劇的目的是什么？（8分） 【考點】（2）19世紀以來世界文學的主要成就——現(xiàn)代主義文學；新文化運動 【解析】（2）第一小問特征，結(jié)合所學知識可知，現(xiàn)代主義文學的特征是反傳統(tǒng)、反理性，強調(diào)個人的主觀感受；第二小問目的，可以結(jié)合新文 化運動的時代背景回答，“經(jīng)濟上發(fā)展資本主義經(jīng)濟，政治上宣揚西方民主思想、 制度，思想上宣傳資產(chǎn)階級文化、判封建舊文化、舊道德”；也可以從新文化運動的主要內(nèi)容來回答，“提倡民主、反對專制；提倡新道德、反對舊道德；提倡新文學、反對舊文學”，只要表述完整即可。 【答案】（2）特征：現(xiàn)代主義文學的特征：反傳統(tǒng)；強調(diào)集中表現(xiàn)自我。（4分，每點2分，其他表述，可酌情給分） 目的：為了批判封建舊文化、舊戲??；宣揚西方民主思想、制度；傳播西方生活方式；提倡個性解放。（4分，每點2分，答出兩點即可，其他表述，言之成理，可酌情給分） 9．（xx廣東茂名一模39）（26分）胡適是中國近現(xiàn)代史上最有影響力的學者之一，他留下的日記為我們研究歷史提供了寶貴的史料。閱讀下列材料，回答問題。 時間 內(nèi)容 1912年11月5日 今日為美國選舉日期，夜人市觀之，此間有報館兩家，俱用電光影燈射光粉墻上，以報告各邦各州選舉之結(jié)果，惟所得殊不完備。市上觀者甚眾，每一報告出，輒歡呼如雷。以大勢觀之，似民主黨勝也。 1916年7月6日 改良之法，余力主張以白話文作文作詩作戲曲小說。 l921年8月13日 做歷史有兩個方面，一方面是科學——嚴格的評判史料，一方面是藝術(shù)——大膽的想象力。史料總不會齊全的，往往有一段，無一段，又有一段。那沒有史料的一段空缺，就不得不靠史家的想象力來填補了。 ——摘自《胡適日記全編》 （2）結(jié)合材料和所學知識概括胡適在文學革命中的突出貢獻。胡適認為歷史學家需要哪兩種能力？你對他的觀點有何看法？（10分） 【考點】（2）新文化運動——文學革命 【解析】（2）第一小問，根據(jù)新文化運動的基本史實可答出；第二小問，1921年的材料表明，胡適認為歷史學家需要具備判斷力和想象力；第三小問，可以贊成也可反對，但一定要寫出自己的理由，言之有理即可。 【答案】（2）貢獻：發(fā)表《文學改良芻議》，提倡白話文，反對文言文，提倡新文學，反對舊文學。（4分） 能力：科學嚴謹?shù)呐袛嗔?；大膽高遠的想象力。（4分） 看法：無論贊同還是反對，言之有理即可。（2分） 馬克思主義在中國的傳播 1．（xx廣東清遠一模17）楊天石在《找尋真實的蔣介石》一書中記錄蔣介石日記的有關(guān)內(nèi)容：1919年12月4日看《新青年》雜志；1923年9月6日下午看馬克思經(jīng)濟學說；1923年9月22日下午看《馬克思學說概要》。從以上日記內(nèi)容可以看出(　　) A．蔣介石是新文化運動的發(fā)動者 　　 B．蔣介石對新思潮感興趣 C．蔣介石是馬克思主義者　　　　　 D．蔣介石想尋找證據(jù)屠殺共產(chǎn)黨 【考點】馬克思主義在中國的傳播 【解析】看《新青年》雜志不能說明蔣介石就是發(fā)動者，新文化運動的發(fā)動者是陳獨秀、李大釗等人，故A項錯誤；1919—1923年間，蔣介石看了《新青年》、馬克思經(jīng)濟學說、《馬克思學說概要》，這是1919年后新文化運動宣傳的主流思想，屬于當時的新思潮，故B項正確；看這一類書之后，蔣介石并未接受馬克思主義，故C項錯誤；1924年國共開始合作，蔣介石開始屠殺共產(chǎn)黨是1927年七一五反革命政變，故D項錯誤。 【答案】B 2．（xx廣東佛山二模39）（26分）不同時期、不同地區(qū)的歷史學家有不同的歷史視野。閱讀材料，回答問題。 材料二 抗戰(zhàn)史學既有馬克思主義史學，也有資產(chǎn)階級民主主義史學；既有改良主義史學，也有文化保守主義史學一…通史以致用，成了史學家們普遍的學術(shù)傾向?！瓋?nèi)容上：一是弘揚民族氣節(jié)的歷史人物傳記的大量出現(xiàn)，歷代的節(jié)義之士受到極大的關(guān)注，二是國史的編著上……企圖以祖國的光榮史跡來增強民族自信，來鼓勵抗戰(zhàn)精神，三是大力研究帝國主義侵華史，四是反擊帝國主義的文化侵略。 ——田亮《抗戰(zhàn)時期史學研究》 （3）據(jù)材料二概括抗戰(zhàn)時期史學的特征并分析呈現(xiàn)這些特征的原因。（10分） 【考點】（3）中國軍民的抗日斗爭；馬克思主義在中國的傳播 【解析】（3）第一小問特征，材料二“抗戰(zhàn)史學既有馬克思主義史學，也有資產(chǎn)階級民主主義史學；既有改良主義史學，也有文化保守主義史學”體現(xiàn)了學派眾多，“通史以致用，成了史學家們普遍的學術(shù)傾向”體現(xiàn)了強調(diào)致用，“一是弘揚民族氣節(jié)的歷史人物傳記的大量出現(xiàn)……二是國史的編著上……三是大力研究帝國主義侵華史，四是反擊帝國主義的文化侵略”說明內(nèi)容豐富，“企圖以祖國的光榮史跡來增強民族自信，來鼓勵抗戰(zhàn)精神”說明具有強烈的愛國主義情懷；第二小問原因，需要結(jié)合抗戰(zhàn)時期的政治、思想歸納。 【答案】（3）特征：學派眾多；強調(diào)致用；內(nèi)容豐富；具有強烈的愛國主義情懷。 原因：馬克思主義、西方資產(chǎn)階級民主思想在中國傳播；日本全而侵華；中國實現(xiàn)了全民族團結(jié)抗戰(zhàn)；民族意識的發(fā)展。（說明：特征答對任意1點2分，不超過4分。原因答對任意1點2分，不超過6分。其它可酌情給分，總分不超過10分。） 3．（xx廣東廣州二模38）（26分）對于羅斯福新政，中國政論界在不同時期，有不同的認識。閱讀材料，回答問題。 材料一 “我對美國資本主義的展望是：如果它不能在最近恢復昔日繁榮，它不是受一番巨大的修改（如計劃經(jīng)濟等），就是要根本坍臺，把地盤讓位給一個新興社會！” ——《東方雜志》（1933年） “不首先改革現(xiàn)存的經(jīng)濟制度，不消去這一些的沖突與矛盾的根源……而要期待健全的復興，那只能是癡人說夢?！? ——《東方雜志》（1934年） （1）20世紀30年代，中國政論界對羅斯福新政多持懷疑或否定的態(tài)度。根據(jù)材料一，結(jié)合所學知識，從國際和國內(nèi)兩方面簡述其產(chǎn)生的社會背景。（8分） 【考點】（1）1929至1933年資本主義世界經(jīng)濟危機；羅斯福新政；“斯大林模式”；新民主主義革命——國共十年對峙；民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展——南京國民政府前十年民族工業(yè)的發(fā)展；馬克思主義在中國的傳播 【解析】（1）據(jù)材料一“不是受一番巨大的修改（如計劃經(jīng)濟等），就是要根本坍臺，把地盤讓位給一個新興社會！”可以從中看出作者是以蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟體制作參照。根據(jù)材料一“不首先改革現(xiàn)存的經(jīng)濟制度，不消去這一些的沖突與矛盾的根源……而要期待健全的復興，那只能是癡人說夢?！笨梢灾雷髡甙l(fā)現(xiàn)羅斯福初期的措施沒什么顯著效果，進而對新政不抱希望。結(jié)合所學知識，國際背景可以從經(jīng)濟危機的影響（生產(chǎn)力、社會關(guān)系、國際局勢）、新政初期的效果、蘇聯(lián)建設(shè)成就的對比等角度歸納；國內(nèi)背景可以從民族危機、民族資本主義的發(fā)展、馬克思主義的傳播等角度歸納。 【答案】（1）國際：1929—1933年，資本主義國家陷入嚴重經(jīng)濟危機；法西斯勢力抬頭，世界處于動蕩不安中；20世紀30年代前期羅斯福新政效果不明顯；蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制取得巨大成就。（4分，每點2分，答出兩點即可） 國內(nèi)：中國內(nèi)憂外患；民族工業(yè)得到較快發(fā)展；馬克思主義在中國的廣泛傳播。（4分，每點2分，答出兩點即可）