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2019-2020年七年級下冊第12課《蒙古的興起和元朝的建立》教案1 一、教學目標： 知識與能力： 1、通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻，使學生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學生綜合歸納歷史知識的能力。 2、通過對元朝民族融合的講述，啟發(fā)學生認識元朝民族融合的進一步加強是建立在全國統(tǒng)一、前代民族融合的基礎上實現(xiàn)的，由此培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義觀點分析問題的能力。 3、提高學生對歷史人物和歷史事件的復述能力。 過程與方法： 1、通過學生自編自演歷史劇目，培養(yǎng)學生的合作精神。 2、通過學生培養(yǎng)學生對民族關系問題的正確觀念，體會民族融合對歷史發(fā)展的積極作用。 情感態(tài)度價值觀： 1、使學生認訓成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。 2、通過文天祥抗元斗爭的事跡，對學生進行愛國主義思想品德教育，使其樹立正確的人生觀和價值觀。 3、結合行省制度中西藏和臺灣問題，采用學生針對當前實際情況發(fā)現(xiàn)見解的方法，培養(yǎng)學生的辨證唯物主義歷史觀和愛國主義精神。 二、教學簡析： 教學重點：蒙古族的興起、元朝的建立、行省制度、民族融合 教學難點：行省制度 四、教學過程： 導：很高興和大家度過快樂45分鐘， 師：提到蒙古族，同學們想到了什么呢？ 遼闊的草原，雄健的奔馬，雪白的帳篷，濃香的酥油茶。顯示《草原風情畫》 師：請同學們看屏幕，這是一組很美麗的草原風情畫，象同學們剛才說的一樣，有遼闊的草原，雄健的奔馬，成群的牛羊，雪白的帳篷，那么從這些畫面中，大家能不能看出蒙古人過著怎樣的生活？ 生答：過著游牧和狩獵的生活。 師結：蒙古族是我國北方一個有著悠久歷史的少數(shù)民族，他們生活在蒙古高原上，多數(shù)過著游牧生活，被稱為“氈帳中的百姓”，是一個能歌善舞、勤勞勇敢、豪放純樸的民族，是我們中華大家庭中的一員，它曾建立了一個強大的政權——元朝并統(tǒng)一全國，而且它的疆域比我國歷史上任何一個朝代都要遼闊，那么，蒙古族是如何興起、壯大統(tǒng)一全國的呢？它對我國多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展有什么貢獻，今天，就讓我們踏上蒙古高原去看一看蒙古的興起和元朝建立的全過程。 點擊顯示課題《蒙古的興起和元朝的建立》 師：那么十二世紀的蒙古高原是一種什么樣的局面呢？有一部歷史劇真實反映了當時的情景，請看大屏幕。 師：剛才同學們看到的情景蒙古史書中這樣記載著。 你們能不能從史書中看出當時蒙古高原上是一種什么狀況呢？假如你是當時的一位牧民，你最大的心愿是什么？那么由誰來實現(xiàn)人們的這一愿望呢？請看P66，第一子目“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。弄清： 1. 你覺得鐵木真是一個怎樣的人？ 2. 他最大的功績是什么? 學生讀書舉手作答 師結：在蒙古各部互相混戰(zhàn)，蒙古高原處于四分五裂的時候，鐵木真順應人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以他非凡的智慧、卓越的軍事才能和勇敢堅強的性格，組織了一支強大的軍隊，經(jīng)過多年征戰(zhàn)，于1206年統(tǒng)一蒙古，建立政權，被尊稱為成吉思汗，那么，如果你來到鄂爾多斯草原上，有幸瞻仰了成吉思汗陵，你最想在留言簿上對成吉思汗說一句或一段什么話呢？老師手中有一些一中同學從網(wǎng)上下載的有關成吉思汗的資料，結合這些資料請同學們把你的心里話、肺腑之言說給你所在小組的同學聽聽，看看誰的語言最真誠、最感人！ 學生分小組交流 師句：能不能把你的心里話說給老師和全班的同學聽聽？ 生舉手作答 師結：同學們的語氣中流露了對成吉思汗的敬佩之情，他是我國蒙古族杰出的政治家和軍事家。他不僅有統(tǒng)一蒙古的壯舉，更有統(tǒng)一全國的雄心，只是“壯志未酬身先死”，完成這一遺愿的是他的孫子忽必烈，那么元朝是如何建立并統(tǒng)一全國的呢? 我們看到金崛起于極北蒙古稱雄大漠，而南宋移都臨安，過著醉生夢死、奢靡豪華的生活，金與南宋不斷爭戰(zhàn)，這就給蒙古成就千秋霸業(yè)一個機會，請同學們看書P67《忽必烈建立元朝》 第二子目，待會，我要請同學們起來說一說元朝建立并統(tǒng)一的全過程。 學生看書 師：顯示《蒙古建立和元朝建立圖》對照圖敘述。 師：現(xiàn)在老師把你所說的內(nèi)容梳理歸納如下； 顯示《元朝建立和統(tǒng)一全國》的線索圖 蒙古建立-----滅西夏、金-----建立元朝----忽必烈繼承汗位----建立元朝-----追部大部-----南宋滅亡。 師述：1206年在元軍大舉進攻南宋的時候，南宋軍民浴血奮戰(zhàn)，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄故事，其中最著名的就是文天祥拒降的故事，今天，我們班的表演看將再現(xiàn)歷史真實的一幕，讓我們走近文天祥，真實地感受文天祥身上的人格魅力，近距離地觸摸他高貴的靈魂。 學生表演《文天祥拒降》 師 ：由于時間倉促，同學們的表演雖然不夠完美，但我們依然能夠看到文天祥身上散發(fā)出來的光輝，富貴不能淫威武不能屈，是一個大丈夫，真英雄。是中國傳統(tǒng)文化孕育出來的，具有崇高民族氣節(jié)的人，面對文天祥你有什么話要對他說，我們可以結合他的詩詞來談談你對他的看法。 顯示文天祥畫像 師述：文天祥崇高的民族氣節(jié)深深地醞感動著我們，愛祖國不是一句空話的口號，它包括愛我們這個民族，愛同胞、愛語言、文化、山川、河流、愛我們身邊的每一個人,愛這些與我們息息相關的事物,希望同學們把對祖國的熱愛轉化為具體的行動,轉化為做身邊小事中去,元朝統(tǒng)一后,統(tǒng)治者必然會想方設法來維持它的統(tǒng)治,那么,如果你是元世祖,你會從哪些方面采取措施,使國家長治久安呢? 學生假想,暢所欲言。： 師：同學們想不想知道元世祖在經(jīng)濟、政治、民族關系上是怎么做的呢？請看書p68頁，先看一看元世祖發(fā)展經(jīng)濟的舉措，你能歸納出來嗎？老師幫著你把所學的內(nèi)容梳理并補充一下，那么在政治上，他會采取怎樣的管理/請看大屏幕。 顯示《唐元疆域圖》比較，我們可以看到元朝的疆域比我國歷史上任何一個朝代都遼闊，是當時一個強大的封建國家，（1）一個疆域遼闊的國家，怎樣進行有效管轄呢？（2）具體內(nèi)容如何？請學生看書，看誰能在最短的時間里找出來。 顯示《元疆域圖》 同學們能不能長找出臺灣西藏的位置，我國歷史上第一次提到臺灣和西藏是什么時候，你對臺灣、西藏問題有什么看法？ 生：討論并發(fā)展看法？ 師結：我們從史書中可知：臺灣和西藏自古以來就是祖國領土神圣不可分割的一部分，任何企圖分裂祖國的行為都是可恥的。不會得逞的。 《師述：民族融和發(fā)展》一目，請同學們看一個精彩的表演，學生表演，齊唱《愛我中華》。 師結：這一節(jié)課我們學習元朝的歷史，由于本課涉及到元朝的政治、經(jīng)濟、文化、民族關系、內(nèi)容較多，怎樣又快又好地把他們掌握呢？現(xiàn)在給大家推薦一個線索圖。 顯示，本課的線索圖。 教師小結 文天祥拒降 元宰相：我乃大元朝宰相，你為何不跪？ 文天祥：南朝宰相見北朝宰相，何跪？ 元相（傲慢）；你何以至此？ 文（嘲諷）：南朝若早用我為相，你去不了南方，我也不會到你這里來。你有什么可神氣的？元相（威脅）：，哼，好大的口氣，豈不知你的生死皆在我的手中。 文（正氣凜然）：亡國之人，要殺便殺，道甚由不由你！ 元相回稟忽必烈 元相：文天祥固執(zhí)已見，不肯投降。 忽必烈：你下去吧。 忽：文天祥一身正氣，錚錚鐵骨，為南宋奔走效命，令本王深感佩服，此人不用是我大元朝的損失，我曾派兩位重臣前去勸降，都未成功，看來只有我親自前往了。 （面對文天祥）：文天祥，你乃曠世奇才，屈尊在一個弱小昏庸的國家里，豈不誤了前途，這樣，本王敬重你，你若歸順我們大元朝，本王將賞你高官，賜你豪宅，子孫封爵，一生顯貴，享之不盡，何如？文：高官、豪宅，乃身外之物，我豈能為這些東西污我清白，失掉民族氣節(jié)！忽：好！那你究竟要什么？ 文：愿以一死足矣！ 忽：你不怕死么？ 文：人生自古誰無死，留取丹心照汗青！ 忽：文天祥，你乃真英雄，本王欽佩你，即使你不能為我效力，本王也決無殺你之心，但是你乃南宋舊臣，忠心耿耿，放了你，無異于放虎歸山，好！本王就成全你，賜你一死，以成就你的心愿！