2019年高中歷史 綜合探究 體會移風易俗雙基限時練 岳麓版選修1 .doc
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2019年高中歷史 綜合探究 體會移風易俗雙基限時練 岳麓版選修1 一、選擇題 1.魯宣公的女兒寡居,在著火之后,“傅(負責文化教育的人)至矣,母(負責料理生活的人)未至也,逮乎火而死”,導致這一悲劇出現(xiàn)的罪魁禍首是( ) A.魯宣公 B.母 C.封建禮教 D.魯國的陳規(guī)陋俗 解析 魯宣公的女兒被燒死是因為其死守婦禮,是受舊的風俗之害,而當時封建禮教還未形成。 答案 D 2.對“周禮盡在魯矣”的正確理解是( ) A.魯國成為周文化的保留地 B.周禮源于魯國的風俗 C.周禮遭到破壞的原因在于魯國的改革 D.魯國對周禮進行了發(fā)揚光大 解析 本題主要考查學生的理解能力?!爸芏Y盡在魯矣”意思是春秋戰(zhàn)國時期完整保留周文化的只有魯國了。 答案 A 3.中國由席地而坐到垂足而坐的變化經歷了漫長的歷史時期,這說明了( ) A.習俗與禮制的緊密聯(lián)系具有極大的保守性、頑固性 B.政治方針在移風易俗中作用巨大 C.中國古代人不愿意坐著 D.古代木材較少而且昂貴,人們消費不起木椅 解析 風俗一旦形成,便具有一定維系傳統(tǒng)的滯后性,風俗的變遷需要時間和改革的勇氣。 答案 A 4.秦始皇在“匡飭異俗”運動中要求舉國“男樂其疇,女修其業(yè),事各有序”的主要目的是( ) A.適應小農經濟發(fā)展的需要 B.蕩滌貴族勢力 C.打破原始血緣關系 D.離析宗法宗族大家庭 解析 秦朝時封建小農經濟成為主要的經濟生產模式,“男樂其疇,女修其業(yè),事各有序”即鼓勵男耕女織,發(fā)展小農經濟。 答案 A 5.孫中山革除前清官廳稱呼,根本上是( ) A.反封建的表現(xiàn) B.反清的表現(xiàn) C.反對滿洲習俗的表現(xiàn) D.民主共和的要求 解析 孫中山擔任臨時大總統(tǒng)時移風易俗的目的是為了更好地實現(xiàn)民主共和的政治理想,是想用社會生活的近代化推動政治的民主化。 答案 D 6.有關孫中山下令改稱謂的表述不正確的是( ) A.官廳人員以官職相稱 B.民間以先生、君相稱 C.認為機關中職員是特殊階級 D.認為民國成立后,沿用舊稱是對共和政體的玷污 解析 孫中山認為官廳職員乃人民之公仆,不是特殊階級,C項錯誤。 答案 C 7.有關彼得一世與乾隆皇帝在對待西方文化的態(tài)度的敘述,不正確的是( ) A.乾隆皇帝注重學習西方科技 B.彼得一世親自到歐洲學習西方科技 C.彼得一世強制仿效西方生活方式 D.乾隆帝狂傲自大,鄙視西方文化 解析 乾隆皇帝時實行“閉關鎖國政策,自認為天朝上國,鄙視西方科技,錯失向西方學習的機會,導致了中國的落伍”。A項不正確。 答案 A 8.關于管仲改革的敘述正確的是( ) ①禮法控制松弛是齊桓公任用管仲改革率先稱霸的原因之一?、诟淖兞她R國的社會性質?、蹖崿F(xiàn)了富國強兵?、芨母锖鬁绲袅唆攪? A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析 管仲改革屬于奴隸主階級為富國強兵,滿足爭霸戰(zhàn)爭而進行的變法,沒有改變齊國的社會性質,魯國一直延續(xù)到了戰(zhàn)國后期,②④說法錯誤。 答案 C 9.我國古代就有了對風俗的解釋,將風俗解釋為“造始之教謂之風,習而行之謂之俗”的古人是( ) A.阮籍 B.蘇軾 C.諸葛亮 D.曹操 解析 本題主要考查古人對風俗的理解。三國時代的阮籍認為“造始之教謂之風,習而行之謂之俗”。 答案 A 10.“臨淄七萬戶,‘甚富而實,其民無不吹竽鼓瑟、擊筑彈琴、斗雞走犬、六博踏踘者’?!叶囟唬靖叨鴵P”,這段材料反映了春秋戰(zhàn)國時期哪國的風俗( ) A.魯國 B.齊國 C.楚國 D.秦國 解析 本題主要考查學生對材料的理解能力。從材料中的臨淄可知該國應為齊國。 答案 B 11.木椅作為普遍使用的坐具,開始于( ) A.周代 B.三國 C.唐末 D.元朝 解析 本題主要考查我國古代社會生活的情況。中國古代有席地而坐的禮制和習俗,直到唐末五代時期才普遍使用木椅。 答案 C 12.為了學習西方的生活方式,下令向胡須、長袍開戰(zhàn)的最高統(tǒng)治者是( ) A.彼得一世 B.葉卡特琳娜二世 C.光緒帝 D.明治天皇 解析 彼得一世改革之時,為了強制推行西方的文明生活方式,彼得一世強制推行剪胡子、穿短袍。 答案 A 二、非選擇題 13.閱讀下列材料: 材料一 世間人睜眼觀看,論英雄錢是好漢。有了它諸般稱意,沒了它寸步也難?!藶殂~錢,游遍世間。求人一文,跟后擦前。 ——朱載堉《醒世詞》 材料二 “奴富至數(shù)百萬,初縉紳皆丑之,而今則樂與為朋矣”,“縉紳家之女(婚嫁)惟財是計,不問非類”。 ——《林居漫錄》 材料三 明中后期上海人陸揖反對“財節(jié)則民可與富”的禁奢主張,認為“吳越之易為生者,其大要在俗奢、市易之利,……使其相率而為儉,則逐末者歸農矣”。 ——《蒹葭堂雜著摘抄》 材料四 大賈富民者,國之司命(掌握國家命脈)也。 ——王夫之《黃書大正》 請回答: 上述材料反映了這一時期的怎樣一種社會風氣與觀念?結合當時歷史背景指出這種風氣與觀念的積極作用和消極影響。 解析 本題為材料解析題,主要考查學生對材料的理解和概括能力,考查的內容涉及到商品經濟的發(fā)展,社會觀念和社會風氣的變化,要求學生結合時代背景組織答案。 答案 拜金、重商和倡奢。沖擊傳統(tǒng)等級觀念;刺激商品經濟發(fā)展。助長統(tǒng)治階級的腐朽傾向(或激化階級矛盾)。 14.移風易俗是在發(fā)揚傳統(tǒng)風俗健康有益成分基礎上革除陋習惡俗。 請回答: 清兵入關“剃發(fā)令”和辛亥革命“剪辮子”有什么區(qū)別?“文革”中“破四舊”與改革開放樹新風有什么本質不同? 解析 本題主要考查學生的分析比較能力。解答本題要注意應從這些活動是否促進社會進步,是否是創(chuàng)建公序良俗的角度去比較。 答案 清兵入關的“剃發(fā)令”是中國清代初期強迫漢人仿照滿人習慣剃發(fā)的法令,沒有任何進步意義可言,而辛亥革命后“剪辮子”是為改革社會風俗,帶有反清革命的色彩?!拔母铩敝小捌扑呐f”是對中國傳統(tǒng)文化的踐踏和破壞,改革開放樹新風是為提高人民生活質量,是批判地繼承中國的優(yōu)秀文化。- 配套講稿:
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