《2019-2020年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 專題19 萬(wàn)水千山總是情.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 專題19 萬(wàn)水千山總是情.doc（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 專題19 萬(wàn)水千山總是情 [師說(shuō)]　感情真摯是近年來(lái)高考作文中評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是針對(duì)近年來(lái)考生作文中“情感虛偽，甚至矯情”而制定的。在評(píng)分細(xì)則中，一等卷要求“感情真摯”，二等卷要求“感情真實(shí)”，“感情基本真實(shí)”和“感情虛假”的文章就只能打入三等卷和四等卷了。無(wú)論是記敘文還是議論文，一個(gè)好的構(gòu)思會(huì)大大提升作文的檔次，否則只能是平庸的表現(xiàn)。 [感情真摯——增分策略] 記敘文：顯真情、動(dòng)人心、點(diǎn)情理、明線索 【策略1】　化虛為實(shí)顯真情 “虛”是抽象的、無(wú)形的，“實(shí)”是具體的、可感的?！盎摓閷?shí)顯真情”就是把無(wú)形的抽象的東西，諸如愛(ài)、恨、情、仇等，化為有形的生活小事或人或物，在敘事中做到情事交融、情人交融、情物交融。這樣，讓人通過(guò)對(duì)文字的閱讀感受到要表達(dá)的情。 【策略2】　細(xì)節(jié)描寫動(dòng)人心 優(yōu)秀的文學(xué)作品，甚至一篇不太成功的作文，常常因其中某一獨(dú)特而極具個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫而令我們過(guò)目不忘。因此，在敘事、寫人中加入典型的細(xì)節(jié)描寫，就可以做到感情真摯。細(xì)節(jié)描寫，就是指作品中那些極富個(gè)性特點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)方面的描寫。它可以是一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，可以是一個(gè)細(xì)微的痕跡，可以是一處細(xì)小的景物。運(yùn)用好細(xì)節(jié)描寫可以增強(qiáng)作品的真實(shí)性，可以深化文章的主題，可以達(dá)到“一瞬傳情，一目傳神”的動(dòng)人的藝術(shù)效果。 【策略3】　抒議結(jié)合點(diǎn)情理 寫人敘事的記敘文，如果能在敘述描寫后適當(dāng)?shù)厥闱樽h論，是一種極好的點(diǎn)染，既可以使細(xì)節(jié)得到點(diǎn)化，情感得到渲染，又可以使主題得到升華，可能收到震撼人心的藝術(shù)效果。當(dāng)然，也可以在敘事描寫的過(guò)程中穿插簡(jiǎn)潔恰當(dāng)?shù)氖闱樽h論。 【策略4】　安排好一條感情線 要使文章感情真摯而豐富，血肉豐滿，使讀者不知不覺(jué)中進(jìn)入作者的情感世界從而受到感染，還需恰當(dāng)?shù)匕才藕靡粭l感情線索，寫出感情的波瀾、感情的發(fā)展變化，或由隱而顯，或由淡而濃，或一波三折，富于變化。這樣才能把感情寫實(shí)、寫足、寫活、寫透。這需要在行文前構(gòu)思好，適合寫感情變化的文章。 如《此情可待成追憶》一文的中心內(nèi)容是寫“我”在一個(gè)名叫水薈的同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)走了以后的情感歷程，作者巧妙地設(shè)計(jì)了一條感情線索，寫出了感情變化、發(fā)展的三個(gè)階段： 水薈走了。淚依依的。我無(wú)所謂。 ……(內(nèi)容寫未認(rèn)識(shí)到一個(gè)同學(xué)的走對(duì)自己會(huì)有什么影響，用了句號(hào)) 水薈走了。淚依依的。我無(wú)所謂？ ……(內(nèi)容寫水薈的走使“我”感到種種不習(xí)慣、不自在后，用了問(wèn)號(hào)) 水薈走了。淚依依的。我無(wú)所謂！ ……(內(nèi)容寫書(shū)信往來(lái)后，“我”已將對(duì)同學(xué)的掛念轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，已認(rèn)識(shí)到只要友誼地久天長(zhǎng)，空間的距離、長(zhǎng)久的別離，已真的無(wú)所謂，用了嘆號(hào)) 議論文：根在“理”、成在“感”、重在“融” 【策略5】　議論有情，根在一個(gè)“理”字 ——多用排比、反問(wèn)句式，理直氣壯 議論有情，根在一個(gè)“理”字。情感具有推動(dòng)力，能推動(dòng)作者深入分析事實(shí)，挖掘道理，充分證明論點(diǎn)；情感具有感染力，能夠促進(jìn)讀者披文入理，把握主旨。但是，這種感情必須建筑在理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，也就是說(shuō)所要論述的問(wèn)題莊重嚴(yán)肅，大道理也是毋庸置疑的，這樣理就直，氣就壯，則態(tài)度須自信，感情須充沛，語(yǔ)言運(yùn)用上也要義正詞嚴(yán)，就可多用排比句式強(qiáng)化情感。 【策略6】　議論有情，成在一個(gè)“感”字 ——調(diào)動(dòng)自己情緒，展開(kāi)聯(lián)想 寫作是一種精神勞動(dòng)，對(duì)所表達(dá)的內(nèi)容無(wú)動(dòng)于衷，搜腸刮肚地湊材料，擠語(yǔ)言，寫出來(lái)的東西不會(huì)情文并茂。所以下筆前要努力張開(kāi)感覺(jué)之網(wǎng)，使自己激動(dòng)，使自己欲辯，使自己的心態(tài)從平靜區(qū)上升到亢奮區(qū)，聯(lián)想有關(guān)的人和事，聯(lián)系某種具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，形成真切的感觸。借助情感牽引，努力達(dá)到不吐不快的境界。在這樣的情境下，可使“議論有情”。 【策略7】　議論有情，重在一個(gè)“融”字 ——推心置腹，變換人稱 議論有情，重在一個(gè)“融”字。議論文中的感情色彩不是機(jī)械抒情，不是大發(fā)感慨，也不是堆砌華麗辭藻，而是對(duì)所論述的事理有著較深切的感受，闡述時(shí)發(fā)自肺腑，竭盡忠誠(chéng)，說(shuō)理中融入熱烈的情緒，就可以融情于敘事，融情于析理，融情于遣詞造句。根據(jù)情感需要，也可以運(yùn)用“第二人稱”截取事例，分析論證，形成面對(duì)面交流的境界。 【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】 1．下面這段表現(xiàn)母愛(ài)的文字雖然沒(méi)有空喊口號(hào)，有了具體內(nèi)容，但是純粹敘述，缺少具體細(xì)微的描寫，所以母親的形象不鮮活、不生動(dòng)，整個(gè)文段仍然缺少打動(dòng)讀者的真摯感情。請(qǐng)加上必要的細(xì)節(jié)以達(dá)到感情真摯的效果。 真正感受母親深沉的愛(ài)，是在醫(yī)院醒來(lái)的那個(gè)深夜。那天夜里，我睜開(kāi)眼睛，看著周圍的環(huán)境，心里滿是慌張。我知道，這里是醫(yī)院。可是，我怎么會(huì)在醫(yī)院呢？轉(zhuǎn)過(guò)頭，看見(jiàn)母親側(cè)趴在床邊，她的手緊緊地握著我的手。心頭一陣酸楚，我轉(zhuǎn)過(guò)頭，眼淚流下來(lái)了。 _______________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(示例)真正感受母親深沉的愛(ài)，是在醫(yī)院醒來(lái)的那個(gè)深夜。那天夜里，我睜開(kāi)澀澀的眼睛(肖像細(xì)節(jié))，看著陌生而令人心悸的慘白的環(huán)境(環(huán)境細(xì)節(jié))，心里滿是慌張。我知道，這里是醫(yī)院?？墒?，我怎么會(huì)在醫(yī)院呢？轉(zhuǎn)過(guò)頭，母親側(cè)趴在床邊，臉上寫滿疲憊與滄桑，眉間隱約流露著內(nèi)心的焦灼與擔(dān)憂(神態(tài)細(xì)節(jié))。凌亂的頭發(fā)，蒼灰中夾著根根白絲，隨著母親的呼吸微微抖動(dòng)(肖像細(xì)節(jié))。那雙長(zhǎng)滿老繭的手緊緊地握著我細(xì)白的手(動(dòng)作細(xì)節(jié))。心頭一陣酸楚，我悄悄地轉(zhuǎn)過(guò)頭(動(dòng)作細(xì)節(jié))，眼淚不聽(tīng)使喚地嘩嘩而下，像一場(chǎng)春天下的甘霖，想滋潤(rùn)母親滄桑的臉龐。 2．下面是《誠(chéng)信，做人之根本》的片段文字，但在論述“誠(chéng)信，做人之根本”時(shí)論證力度、情感力度都不夠，請(qǐng)加入一些排比句式，強(qiáng)化“誠(chéng)信”的作用，增強(qiáng)情感氣勢(shì)。 以誠(chéng)立身，以信交友，這是中國(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)極為重要的內(nèi)容，對(duì)人來(lái)說(shuō)，也是做人之根本。中國(guó)古代哲人這方面的一些寶貴教導(dǎo)，對(duì)于我們良好的作風(fēng)建設(shè)，對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，都是有現(xiàn)實(shí)意義的。同時(shí)，對(duì)于我們學(xué)習(xí)如何做人的基本道理，也是有重要價(jià)值的。 誠(chéng)信，這兩個(gè)字，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)難，講誠(chéng)信的人，會(huì)時(shí)刻在意它，照著它做，而不懂誠(chéng)信的人，全把誠(chéng)信遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在腦后，不管它，不思考，更不會(huì)照著它做。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(示例)滿天繁星是誠(chéng)信的結(jié)晶，紅顏知己是誠(chéng)信的伴侶，尊重的目光是誠(chéng)信的杰作！ 誠(chéng)信是幸福果實(shí)的幼苗，誠(chéng)信是成功的使者；誠(chéng)信是未來(lái)世界的燈，引你走到黎明！ 誠(chéng)信是每個(gè)人必備的品質(zhì)。有了它，你就像得到了指南針，在迷途中可以辨別方向、在彷徨中可以做出抉擇。 相信誠(chéng)信的力量吧，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你！”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮？我們向往這樣一種誠(chéng)信：舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云？播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的世界。 請(qǐng)相信吧！誠(chéng)信是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，讓它成為你美好生活不可缺少的一部分，所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們以誠(chéng)為磚，以信為石，用誠(chéng)信鑄造中華民族最堅(jiān)固的堡壘，讓誠(chéng)信之光輻射到你、我、他的身上，愿我們永遠(yuǎn)做一個(gè)誠(chéng)信的人！ 3．下面是考生考場(chǎng)作文《壯哉，猛士！》評(píng)價(jià)魯迅的片段，內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，對(duì)魯迅了解比較透徹，但總感覺(jué)情“味”不夠，請(qǐng)?jiān)囍７赂袆?dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞的方式，運(yùn)用“第二人稱”改寫。 魯迅的眉宇之間透著一股剛毅，一股正義，他敏銳的目光揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)丑惡的一面！他看到了被封建傳統(tǒng)思想壓迫致死的祥林嫂；看到了那位令人哀其不幸、怒其不爭(zhēng)的阿Q，還看到了他兒時(shí)好友閏土怎樣變得麻木。于是，魯迅把這些丑惡用紙記下，用筆代槍，擊中時(shí)弊，讓人們從夢(mèng)中驚醒。他說(shuō)過(guò)，國(guó)人的病需要用文字來(lái)醫(yī)，而不僅僅是藥。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污濁，他們?cè)隰斞傅闹笇?dǎo)下站起來(lái)革命，為自己，更是為了國(guó)家。這一切，都讓魯迅看到了希望，他笑了，他看到一批批猛士準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)！ 沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！真的猛士敢于正視戰(zhàn)場(chǎng)上淋漓的鮮血，敢于面對(duì)慘淡的人生！ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(示例)您的眉宇之間透著一股剛毅，一股正義，您敏銳的目光揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)丑惡的一面！您看到了被封建傳統(tǒng)思想壓迫致死的祥林嫂：您看到了那位令人哀其不幸、怒其不爭(zhēng)的阿Q，您還看到了您兒時(shí)好友閏土怎樣變得麻木。于是，您把這些丑惡用紙記下，用筆代槍，擊中時(shí)弊，讓人們從夢(mèng)中驚醒。您說(shuō)過(guò)，國(guó)人的病需要用文字來(lái)醫(yī)，而不僅僅是藥。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污濁，他們?cè)谀闹笇?dǎo)下站起來(lái)，革命，為自己，更是為了國(guó)家。 這一切，都讓您看到了希望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一樣準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)！沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！真的猛士敢于正視戰(zhàn)場(chǎng)上淋漓的鮮血，敢于面對(duì)慘淡的人生！ [結(jié)構(gòu)精巧——增分策略] 【策略8】　不列提綱不作文 動(dòng)筆之前一定要先列好提綱，按“計(jì)劃”行事，寫起文章就容易做到一氣呵成，寫出的文章就容易達(dá)到“有中心、有條理、有重點(diǎn)”等要求；反之就可能會(huì)層次不清，詳略不當(dāng)，丟三落四。因此，列提綱是提高作文效率和質(zhì)量的一種重要方法。 作文提綱一般包含三部分內(nèi)容： 1．題目。要把題目(或補(bǔ)充完整的題目)寫在第一行正中間。 2．主要內(nèi)容和中心。要在題目下面，簡(jiǎn)要地寫出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達(dá)的中心思想。 3．結(jié)構(gòu)安排 (1)安排好材料的組織順序。先寫什么，后寫什么，全文一共準(zhǔn)備分為幾大段，每段寫什么，要以小標(biāo)題的形式，按照一定的順序把材料組織起來(lái)。 (2)確定好重點(diǎn)寫的內(nèi)容。要依據(jù)表達(dá)中心的需要，確定出哪些內(nèi)容是主要的，哪些內(nèi)容是次要的，標(biāo)明“主”“次”“詳”“略”的字樣；重點(diǎn)段又打算分幾層來(lái)寫，先寫哪層、后寫哪層，具體列出準(zhǔn)備重點(diǎn)寫的步驟、次序。 (3)依據(jù)文章選用的材料及要表達(dá)的中心思想，確定好開(kāi)頭、結(jié)尾的方法，并在提綱中簡(jiǎn)單注明。 (4)設(shè)計(jì)好點(diǎn)題的時(shí)機(jī)及具體的方式、方法。 (5)考慮好層次之間、段落之間該如何銜接過(guò)渡，哪些內(nèi)容需要照應(yīng)，如何照應(yīng)，也簡(jiǎn)單標(biāo)注一下。 【策略9】　讓結(jié)構(gòu)明晰而有厚度 議論文 議論文的并列結(jié)構(gòu) 并列式Ⅰ 并列式Ⅱ 議論文的層進(jìn)結(jié)構(gòu) 議論文的對(duì)照結(jié)構(gòu) 記敘文 記敘文結(jié)構(gòu)方式之一 平列展開(kāi)式：選取不同角度的幾個(gè)生活片段或?qū)⑼粌?nèi)容的幾個(gè)側(cè)面在同一層面上平列展開(kāi)，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。其模式為：開(kāi)頭(引出材料)→主體(材料一、材料二)→結(jié)尾(抒情、議論)。 記敘文結(jié)構(gòu)方式之二 時(shí)序順進(jìn)式：選取生活中的某一片段按時(shí)序進(jìn)程進(jìn)行描寫，內(nèi)容層次依次相連，構(gòu)成一個(gè)完整的故事或情節(jié)。其模式為：開(kāi)頭(引出故事)→故事主體(對(duì)人物或事物主體進(jìn)行細(xì)致刻畫)→結(jié)尾(議論點(diǎn)題) 記敘文結(jié)構(gòu)方式之三 穿插回放式，即利用思維可以超越時(shí)空的特點(diǎn)，以某一物象為線索，將描寫的內(nèi)容通過(guò)插入、回憶、倒放等方式串聯(lián)組合起來(lái)，形成一個(gè)整體。這個(gè)模式的關(guān)鍵是選好串聯(lián)的物象，并圍繞一個(gè)中心截取生活中的材料。其模式為：開(kāi)頭(交代物象，引出材料一)→發(fā)展(引出材料二)→高潮(引出材料三)→結(jié)尾(抒情、議論)。 記敘文結(jié)構(gòu)方式之四 對(duì)比映照式：選取有顯著差異的兩組內(nèi)容(可以是相反或相對(duì)的兩個(gè)事物，也可以是同一事物的兩個(gè)方面)進(jìn)行反襯式組合。其模式為：開(kāi)頭(引出材料)→正面和反面材料→結(jié)尾(抒情、議論)。行文時(shí)一定要寫出對(duì)比點(diǎn)，為議論抒情做準(zhǔn)備。 【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】 4．請(qǐng)為下面的作文題目擬寫提綱。 閱讀下面的文字，按要求作文。 聲音，也許來(lái)自天籟：風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)啼聲……聲聲入耳；聲音，也許來(lái)自生活：掌聲、笑聲、叮嚀聲……聲聲溫馨；聲音，也許來(lái)自情境：書(shū)聲、歌聲、撫琴聲……聲聲醉人。 在我們記憶深處，很多生活影像也許已經(jīng)泛黃、模糊，然而，那些曾經(jīng)叩擊我們心靈的聲音，會(huì)時(shí)常穿越時(shí)空，在我們耳畔深情地響起，潮濕我們的眼眸，溫暖我們的人生。 以上材料給你怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn)，寫一篇不少于800字的記敘文。 (1)題目：_________________________ (2)中心句：_______________________________ (3)整體結(jié)構(gòu) 開(kāi)頭：_________________________ 主體(層意)：_________________________ 結(jié)尾：____________________________ 【答案】　(1)題目：牽動(dòng)心靈的聲音 (2)中心句：輕輕的腳步聲詮釋著奶奶的愛(ài)，兩代人的愛(ài)在腳步聲時(shí)停時(shí)響中響應(yīng)，讓讀者感受到濃濃的親情。 (3)開(kāi)頭：那陣腳步聲漸近漸響，卻傳來(lái)鮮明的滄桑感。 我知道，是奶奶。 主體：①晚上，我在學(xué)習(xí)，奶奶親自來(lái)探望。(略) ②做完作業(yè)，回到臥室，猛然發(fā)現(xiàn)，奶奶給我準(zhǔn)備的夜宵。(詳) ③奶奶的腳步聲又再次響起，而后漸漸遠(yuǎn)去。(詳) 結(jié)尾：枕著深深的親情，因?yàn)閻?ài)，我在人生的路上，行走、跌倒、站穩(wěn)、成功，莞爾一笑，連睡夢(mèng)中的呼吸都是甜蜜的…… 夢(mèng)里的腳步是輕盈的……還因?yàn)樗恢睜縿?dòng)著我的心……(略) 5．以“寬容”為題寫一篇議論文，請(qǐng)你列出提綱。 _______________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　第一部分(引論)：生活需要寬容 第二部分(本論): 分論點(diǎn)一：寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件。(千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨) 分論點(diǎn)二：寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的橋梁。(以廉頗與藺相如的故事來(lái)論證) 分論點(diǎn)三：寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是事業(yè)成功的保證。(以唐太宗容忍魏征的事例來(lái)論證) 第三部分(結(jié)論)：缺少了寬容，人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨，在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇，在水火不容中同歸于盡。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往來(lái)結(jié)論) [誦美文——佳作賞析] (xx湖南高考)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記，在一個(gè)其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮(應(yīng)為“憤”——編者注)圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說(shuō)：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！? 請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 心靈的仙境 湖南考生 媽媽： 我好想您。昨天終于見(jiàn)到了您，看見(jiàn)您那張寫滿欣慰又略帶疲憊的臉，我非常心疼并由衷地感激您。我知道，因?yàn)橄胗H自為我送考、加油，您急匆匆地從西藏趕回湖南。我可以想象您在青藏鐵路上徹夜顛簸的情景，您那與他人格格不入的服飾和您那雙滿含期盼的眼睛。我知道，您的心在誰(shuí)的身上，誰(shuí)就能成為您的風(fēng)景！媽媽，您知道嗎？我見(jiàn)到您的那一刻，之前對(duì)您的所有埋怨，都煙消云散了。 媽媽，說(shuō)實(shí)話，我怨恨過(guò)您。您是一名光榮的人民教師，卻讓我錯(cuò)過(guò)了三年的母愛(ài)。三年前，我順利進(jìn)入高中，您卻在這樣重要的時(shí)刻，選擇進(jìn)藏支教。那樣的環(huán)境，您一待就是三年。 臨走前，您說(shuō)，未來(lái)的三年里，您要和我共同奮斗。我完成我的夢(mèng)想，您專注您的事業(yè)。我挽留您，哭著說(shuō)：“媽媽，那邊又苦又累，還一連好幾天不能洗澡，您不要去了，留下來(lái)陪我好嗎？”您久久不語(yǔ)，布滿血絲的雙眼中滿是痛苦。 在那之前，您曾去過(guò)一次西藏。圣潔的布達(dá)拉宮讓您流連忘返，最具傳奇色彩的拉姆拉措湖令您為之傾倒。但我知道，最令您放不下的是那里的孩子們。您小心翼翼地為他們拍下照片，藍(lán)天白云下，瘦弱不堪的他們，用典型的帶著高原紅的臉努力向您微笑。我知道，這些微笑讓您日夜?fàn)磕c掛肚，讓您不顧一切地報(bào)名援藏支教。您說(shuō)我有最好的讀書(shū)環(huán)境，而那些可憐的孩子們也需要一個(gè)平等的改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。 我不再挽留您，您拖著大大的行李箱離開(kāi)我，去往您說(shuō)的心靈的仙境。臨行前您對(duì)我說(shuō)的依舊是“加油”，您只愿我也能在三年的學(xué)習(xí)中找到心靈的仙境。望著您的笑容，我若有所思。 網(wǎng)絡(luò)不通，交通不便。一年之內(nèi)，我只接到您打來(lái)的屈指可數(shù)的幾個(gè)電話。您說(shuō)：“沒(méi)有水又經(jīng)常停電的日子的確很艱苦，可我過(guò)得很坦然、很愜意。”是?。∧尣貐^(qū)的孩子們分享了原本只屬于我的母愛(ài)：您教他們識(shí)字，陪他們成長(zhǎng)，引導(dǎo)他們做人，給予他們改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。如今，我終于明白了您的坦然，了解了您的幸福，也體會(huì)到了您所說(shuō)的心靈的仙境。 媽媽，昨天見(jiàn)到您，您還拿出了藏區(qū)孩子們特意為我縫制的祈福娃娃。他們讓您告訴我，謝謝我這位姐姐給了他們一個(gè)好媽媽，并祝我考試順利。那上面還有用針線勾出的歪歪扭扭的藏語(yǔ)“我愛(ài)您”。望著那個(gè)祈福娃娃和媽媽您略帶歉意卻又幸福的臉龐，我淚如雨下。 媽媽，今天，我在高考的考場(chǎng)里思索，書(shū)寫著我的人生答卷。我會(huì)帶著您給予藏區(qū)孩子們的這份愛(ài)與希望從容前行，會(huì)學(xué)著像您那樣執(zhí)著于自己的信念、樂(lè)于奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)，也會(huì)學(xué)著像您那樣傾心于自己的事業(yè)，打造真正屬于我的心靈的仙境。 最敬愛(ài)您的女兒 2014年6月7日 【經(jīng)典點(diǎn)評(píng)】 考生采用書(shū)信的形式構(gòu)思成文，既便于自己與媽媽對(duì)話，又便于濃烈情感的抒發(fā)，讓讀者眼前一亮。文章對(duì)題目“心靈的仙境”進(jìn)行了一番錘煉，巧妙照應(yīng)了材料中“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的事跡。信中對(duì)媽媽的情感傾訴細(xì)致到位，充分展現(xiàn)了媽媽先人后己、先事業(yè)后家庭的崇高思想境界，完美地將媽媽身上的正能量傳達(dá)給了讀者。與一些假大空的文章相比，本文是一篇非常接地氣的文章。 熱點(diǎn)話題導(dǎo)練——“幸?！? [訓(xùn)練題目] 閱讀下面這首詩(shī)，根據(jù)要求作文。 錯(cuò)　覺(jué) 泰戈?duì)? 河的此岸暗自嘆息——“我相信，一切歡樂(lè)都在對(duì)岸?！焙拥谋税兑宦曢L(zhǎng)嘆：“唉，也許，幸福盡在對(duì)岸?！? 你品讀這首詩(shī)后產(chǎn)生了哪些聯(lián)想或感悟呢？請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。自定立意，自擬題目，不少于800字。 【審題立意】 詩(shī)歌類材料作文在審題上有一定的難度，重在挖掘其比喻義。首先是“讀”，讀懂詩(shī)，是寫好詩(shī)歌型材料作文的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。如何讀？一抓意象，二抓含蓄的詞句。因?yàn)樵?shī)歌的多義性，一是由它本身意象的復(fù)雜性造成的，二是詩(shī)人的含蓄表達(dá)造成的，還由詩(shī)人創(chuàng)作背景的復(fù)雜性造成的。一般來(lái)說(shuō)材料作文所用詩(shī)歌并不太難，多義性主要涉及前兩方面，至于讀者的知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備等差異，也是造成詩(shī)歌多義的原因。 從這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，詩(shī)人選了“河”這一意象。正因?yàn)槭恰昂印?，所以才有“此岸”與“彼岸”的小意象。抓住“此岸”的嘆息與“彼岸”的長(zhǎng)嘆及所說(shuō)的話理解表象含義。 接著是“聯(lián)”，即聯(lián)想。聯(lián)想不僅有助于對(duì)詩(shī)歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思。本詩(shī)歌的深意就是不在自己身邊的、看不見(jiàn)的就是好的。 再就是“悟”。有了前面的“讀”與“聯(lián)”，“悟”不是難事。大致可從以下方面來(lái)“悟”： (1)詩(shī)與人生；(2)詩(shī)與社會(huì)；(3)詩(shī)與心靈。 回到詩(shī)中來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人寫的不是河的“此岸”與“彼岸”，而是概括人對(duì)幸?？鞓?lè)的看法。泰戈?duì)栃≡?shī)《錯(cuò)覺(jué)》，傳達(dá)了這樣一種人生哲理：盡管在不同生活狀態(tài)下的人們各自都有著痛苦與不幸，但更重要的是發(fā)現(xiàn)和體味生活中的歡樂(lè)與幸福。 [素材導(dǎo)練] 1．名言警句 (1)唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。 ——魯迅 (2)我們每個(gè)人的幸福也依賴于祖國(guó)的繁榮，如果損害了祖國(guó)的利益，我們每個(gè)人就得不到幸福。 ——雷鋒 (3)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。 ——馬克思 (4)幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂(lè)和幸福。照我看來(lái)，它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛(ài)他人。 ——列夫托爾斯泰 (5)太陽(yáng)是幸福的，因?yàn)樗饷⑺恼眨缓Ｒ彩切腋５?，因?yàn)樗瓷渲?yáng)歡樂(lè)的光芒。 ——高爾基 2．鮮活素材 桂林獲得“中國(guó)最幸福的城市”稱號(hào) 近日，由《南方企業(yè)家》等多家媒體根據(jù)入選城市的綜合實(shí)力、民生滿意度、婚姻美譽(yù)度、生活水準(zhǔn)等指標(biāo)綜合后評(píng)選出中國(guó)十大最幸福城市。桂林，這座享譽(yù)中外的小城榜上有名，被認(rèn)為是淡泊名利的山水小城。該評(píng)選經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選，并經(jīng)網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查得出的結(jié)果，因此備受海內(nèi)外同胞的熱切關(guān)注。 上榜理由：上天慷慨地溺愛(ài)著桂林，賦予了它詩(shī)畫般的山水風(fēng)光，有靈山秀水的孕育滋養(yǎng)，桂林人是知足而悠然的。桂林人生性平和，淡泊名利，沒(méi)有大滋大味卻自得其樂(lè)；桂林人骨子里總是透著天生的閑情逸致，山青水流，小城的悠悠日子照舊。在桂林的街頭徜徉，眼睛總是最幸福的。陳毅元帥有詩(shī)贊道：“愿做桂林人，不愿做神仙。”神仙雖好，卻沒(méi)有煙火。桂林是一個(gè)有煙火的人間仙境，是每一個(gè)成年人心底深藏著的永遠(yuǎn)鮮活的童心夢(mèng)。 (1)請(qǐng)結(jié)合以上材料，寫一段有關(guān)“幸?！钡淖h論性文字。 __________________________________________________________________________________________________ (2)請(qǐng)根據(jù)“鮮活素材”內(nèi)容及下面“其他常用角度”的提示點(diǎn)，在橫線處寫上文字。 其他常用角度： ①保持平常心：______________________________ ②平靜的生活：___________________________ 【答案】　(示例)(1)知足是一種幸福。知足沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)也沒(méi)有統(tǒng)一的模式，它無(wú)法用擁有金錢的多少來(lái)衡量，也無(wú)法用官位的大小來(lái)評(píng)判。……幸福參照物的不同會(huì)帶來(lái)對(duì)幸福的不同理解和不同感受。比上不足、比下有余，眼睛若只向上比，就會(huì)比得垂頭喪氣，也就不會(huì)找到滿足；若換個(gè)角度向下看，自然會(huì)有一種徹頭徹尾的知足，幸福也就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，知足來(lái)自簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單平淡的生活像一杯白開(kāi)水，只有懂得知足的人才會(huì)在平淡中品出甘甜與幸福。桂林人是知足而悠然的，是幸福的。 (2)①平常心，所表現(xiàn)出來(lái)的是一種淡泊名利、心如止水的生命力，是一種健康、向上的精神風(fēng)貌；不平常的心態(tài)，則表現(xiàn)出悲觀、自滿、脆弱、自暴，自棄。桂林人生性平和，淡泊名利，所以幸福指數(shù)就高。 ②平靜的生活，過(guò)著平常的日子，守候淡泊的歲月，即使是坐在窗口邊靜靜地看山，看海，看云……偶爾，天空上有幾只鳥(niǎo)兒快樂(lè)地飛過(guò)，偶爾，風(fēng)吹來(lái)把自己的發(fā)絲吹亂，也是一種幸福。桂林人骨子里總是透著天生的閑情逸致，山青水流，小城的悠悠日子照舊。在桂林的街頭徜徉，過(guò)著平靜的生活，所以感覺(jué)自己幸福。 3．歷史素材 歷史名人心中的幸福 杜甫有詩(shī)云：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，這是杜甫認(rèn)為的幸福；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，不屈于權(quán)貴的自由自在是李白眼中的幸福；司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自己對(duì)幸福的理解；而登上岳陽(yáng)樓的范仲淹，面對(duì)滔滔洞庭，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”千古名句時(shí)，他以此為幸福；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文天祥忠君愛(ài)國(guó)的幸福；“拼將十萬(wàn)頭顱血，誓把乾坤力挽回”是鑒湖女俠秋瑾欲改變積貧積弱的國(guó)家的幸福。 請(qǐng)根據(jù)上面語(yǔ)段內(nèi)容及下面“其他常用角度”的提示點(diǎn)，在橫線處寫上文字。 其他常用角度： (1)角度：_________________________________ ________________________________________________________________________ (2)個(gè)性：_________________________ 【答案】　(示例)(1)人生要適時(shí)轉(zhuǎn)換角度。人生是一次長(zhǎng)途跋涉，旅途中有無(wú)數(shù)的曲折和險(xiǎn)阻，只想走直路的人，不會(huì)轉(zhuǎn)換角度，改變方向的人，難以登上人生的制高點(diǎn)。因此，適時(shí)的轉(zhuǎn)換人生的角度，實(shí)為人生之必要，亦乃人生之智慧。李白成功秘訣在哪里？就是適時(shí)地轉(zhuǎn)換人生的角度，走到了人生的制高點(diǎn)。 換個(gè)角度看人生是一種明智的選擇。當(dāng)你面對(duì)磨難愁苦時(shí)，就邁動(dòng)智慧的雙腳走一走，換個(gè)角度，也許就“柳暗花明又一村”。司馬遷不就換個(gè)角度看人生，才完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》嗎？ 換個(gè)角度看人生是一種勇氣的象征。憑著這種勇氣，文天祥唱出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞；憑著這種勇氣，鑒湖女俠秋瑾奏出了“拼將十萬(wàn)頭顱血，誓把乾坤力挽回”的豪邁！ (2)滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。 中華民族五千年，英雄人物輩出，他們或才高八斗，或?qū)W富五車；或忠君愛(ài)國(guó)，或憂世憂民。但他們都有一個(gè)共性，那便是都擁有自己的個(gè)性。 “安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，這是杜甫心懷天下的個(gè)性；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，這是李白傲骨的個(gè)性；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”這是司馬遷的生死個(gè)性；“先天下之憂而憂；后天下之樂(lè)而樂(lè)”這是范仲淹的憂樂(lè)個(gè)性；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這是文天祥忠君愛(ài)國(guó)的個(gè)性；“拼將十萬(wàn)頭顱血，誓把乾坤力挽回”這是鑒湖女俠秋瑾改變積貧積弱國(guó)家的個(gè)性。 [拓展訓(xùn)練] 1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 每個(gè)人生活在這個(gè)世界上，都背負(fù)著一堆“枷鎖”。這些其實(shí)都是紙枷鎖，一掙就開(kāi)，但是許多人一輩子都不敢掙開(kāi)。人活到一定年齡之后，就要想辦法把它們盡可能地卸掉，否則永遠(yuǎn)得不到自由。 請(qǐng)以“拋開(kāi)紙枷鎖”為題，寫一篇文章，自定立意，自選文體，不少于800字。 【立意提示】 這是一道“材料＋命題”式作文題?！凹埣湘i”就是紙做的枷鎖，它并不能構(gòu)成對(duì)人的實(shí)際束縛，但是在現(xiàn)實(shí)中它卻管住了人心，使人愚鈍，使人沉迷，使人精神腐朽，以致放棄人類最偉大的精神探索和追求。一個(gè)仇人或許會(huì)是一座監(jiān)獄，他的一舉一動(dòng)便成了層層鐵窗，讓我們天天為之郁悶、擔(dān)驚受怕；一個(gè)嫉妒對(duì)象或許也是一間牢房，人家的每一項(xiàng)成果都成了自己無(wú)法忍受的鎖鏈；一次輝煌的成功，一次意外的打擊，都能成為紙枷鎖，將我們的心靈束縛在自己臆想的痛苦中，使我們的生命無(wú)法綻放。 文章可以闡發(fā)紙枷鎖的內(nèi)涵，也可議論固守紙枷鎖的危害，分析拋開(kāi)紙枷鎖的意義，闡述拋開(kāi)紙枷鎖的途徑等。 2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 天空下起了小雨。女孩看著歡快地吸收著水分的嫩芽，不禁笑道：“下雨好極了！”而一個(gè)手拿足球正要外出運(yùn)動(dòng)的小男孩，看著窗外毫無(wú)停歇之意的小雨，滿臉沮喪地說(shuō)：“下雨糟透了！” 要求：自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【立意提示】 根據(jù)材料，立意時(shí)可以從下面幾個(gè)方面切入： (1)心態(tài)影響你的視角?？磫?wèn)題的角度往往受到心態(tài)的影響。因此，想問(wèn)題、看事物時(shí)，抱著積極、健康的心態(tài)，我們就會(huì)看到晴空麗日、芳草鮮花，否則，滿眼都是凄風(fēng)苦雨、枯枝敗葉。 (2)接納不同的認(rèn)知?！叭收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智?！睂?duì)待生活中的同一事物、同一現(xiàn)象。不同文化層次、出身地位的人，會(huì)有不同的認(rèn)知與觀點(diǎn)，這是十分正常的。生活是繽紛多彩的，不可以用一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)“規(guī)范”，所謂“海納百川，有容乃大”。讓我們敞開(kāi)胸懷，接納不同的認(rèn)知，以包容的心態(tài)，對(duì)待別人的觀點(diǎn)。 (3)跳出自我看世界。人們看問(wèn)題、想事情總是站在自己的角度，雖然自己覺(jué)得是十分合理的，但由于站在“自己”的角度，視野便小了點(diǎn)，不能看清全局、把握真相，以至得出片面、錯(cuò)誤的結(jié)論。因此，只有跳出自我的小天地，以公正之心、全局之目去觀察、分析生活中的人、事、物，才能把握生活的本質(zhì)。 (4)一分為二看問(wèn)題。生活中的許多人與事，都不是絕對(duì)的“好”，也不是絕對(duì)的“壞”，因此，人們看問(wèn)題、想事情、論人物都不要太絕對(duì)，而是要本著實(shí)事求是的原則，對(duì)事物進(jìn)行“一分為二”的證判，既看到好的一面，肯定其優(yōu)點(diǎn)、成績(jī)，也要看到不好的一面，指出其缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。 3．閱讀下面的材料，按照要求作文。 一個(gè)人可以走得很快，但不可能走得很遠(yuǎn)，只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。(非洲諺語(yǔ)) 在這人世間有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì)，單獨(dú)一個(gè)人去跋涉，路再長(zhǎng)、再遠(yuǎn)，夜再黑、再暗也得獨(dú)自默默地走下去。(席慕蓉) 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩(shī)歌，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。 【立意提示】 非洲諺語(yǔ)強(qiáng)調(diào)“但”后面的內(nèi)容，即一個(gè)人不可能走得很遠(yuǎn)，一群人才能走得更遠(yuǎn)。它告訴人們：做事要有合作、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，眾人智慧勝于個(gè)體力量，成功來(lái)自集體的團(tuán)結(jié)、協(xié)作努力。席慕蓉的話強(qiáng)調(diào)個(gè)體走自己的路的必要性。人生路上有些地方可以依靠別人，但有些路必須自己?jiǎn)为?dú)去走、去體驗(yàn)，即使路上有坎坷、挫折，也要堅(jiān)持走下去，因?yàn)?，這是人生必走之路，是不可缺少、無(wú)法被替代的成長(zhǎng)之路。 兩則材料各有側(cè)重，可以把兩則材料綜合起來(lái)思考，也可 以立足一則，兼顧另一則，但不能把兩則材料完全對(duì)立起來(lái)看待、理解。 4．閱讀下面一幅漫畫，按要求作文。 根據(jù)上述漫畫，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。 【立意提示】 這是一道漫畫作文題，漫畫由兩幅圖畫構(gòu)成，一幅畫面的內(nèi)容是有一人在平坦的路上走著，非常高興；另一幅畫面的內(nèi)容是有一人正經(jīng)歷坎坷，他很勞累很痛苦。但這兩個(gè)人，正走平坦之路的人，剛剛走過(guò)了坎坷；正經(jīng)歷坎坷的人，剛剛走過(guò)了平坦。這樣看來(lái)，人生的道路都不是一路平坦的，應(yīng)該是有坎坷也有平坦。人不可能總在經(jīng)歷平坦，也不可能總在經(jīng)歷坎坷。 當(dāng)我們?cè)诮?jīng)歷平坦時(shí)不要忘乎所以，因?yàn)槲覀儎倓偨?jīng)歷過(guò)坎坷或?qū)⒁?jīng)歷坎坷；當(dāng)我們經(jīng)歷坎坷時(shí)也不要傷心流淚，因?yàn)槲覀兛赡芤呀?jīng)經(jīng)歷過(guò)平坦或?qū)⒁?jīng)歷平坦。由此可以立意：人生道路有平坦也有坎坷；不因人生道路坎坷而傷心；不因人生道路平坦而沾沾自喜；人生的得失都是均衡的。