2019-2020年高考歷史大一輪復習《歷史上重大改革回眸》第4講同步檢測 人民版選修1.doc
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2019-2020年高考歷史大一輪復習《歷史上重大改革回眸》第4講同步檢測 人民版選修1 1.(xx淮安)閱讀下列材料: 材料一 日本勝我,亦非其將相兵士能勝我也。其國遍設(shè)各學,才藝足用,實能勝我也。今天下之治之不舉,由教學之不修也。欲任天下之事,一開中國之新世界,莫亟于教育。 ——1898年康有為《請開學校折》 材料二 今此次設(shè)立學堂之意,乃欲培植非常之才,以備他日特達之用,則其教法亦當不同?!溲灾袑W者,薈萃經(jīng)子史之精要,及與時務(wù)相關(guān)者編成之,取其精華,棄其糟粕;其言西學者,譯西人學堂所用之書,加以潤色,既勒為定本。除學堂學生每人給一份外,仍請旨頒行各省學堂,悉遵教授,庶可以一趨向而廣民智。 ——1898年5月22日康有為、梁啟超 《代總理衙門奏擬京師大學堂章程》 材料三 著軍機大臣、總理各國事務(wù)王大臣會同妥速議奏,所有翰林院編檢、各部院司員、大門侍衛(wèi)、候補候選道府州縣以下官、大員子弟、八旗世職、各省武職后裔,其愿入學堂者,均準入學肄業(yè),以期人才輩出,共濟時艱。 ——1898年6月11日光緒皇帝發(fā)布《定國是詔》 請回答: (1)指出材料一中康有為的觀點。結(jié)合所學,分析其觀點的國內(nèi)政治背景。 (2)據(jù)材料二,指出康、梁主張開辦京師大學堂的“教法”及目的。 (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學,指出戊戌變法期間除辦京師大學堂以外的教育措施。 (4)綜合上述材料,體現(xiàn)了維新派一種怎樣的追求? [答案](1)觀點:日戰(zhàn)勝中國主要因為教育先進;中國必須大力發(fā)展教育。 背景:甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,民族危機深重;維新變法運動。 (2)教法:中與西相結(jié)合。目的:培養(yǎng)人才;開啟民智。 (3)措施:改革科舉制度;廢除八股;各地設(shè)中小堂;選派留學生;鼓勵私人辦學;鼓勵官員及其子弟入學堂學習。 (4)追求:教育救國(強國),振興教育。 [解析](1)問,觀點:根據(jù)材料一中的“日本勝我,亦非其將相兵士能勝我也。其國遍設(shè)各學,才藝足用,實能勝我也”、“欲任天下之事,開中國之新世界,莫亟于教育”可知其主要觀點是日戰(zhàn)勝中國主要因為教育先進;中國必須大力發(fā)展教育。背景:根據(jù)材料所述的時間和出處1898年康有為《請開學校折》可以推知是甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,民族危機深重;維新變法運動的興起。(2)問,教法:根據(jù)材料二中的“其言中學者,薈萃經(jīng)子史之精要,及與時務(wù)相關(guān)者編成之,取其精華,棄其糟粕;其言西學者,譯西人學堂所用之書,加以潤色,既勒為定本”可知是將中學與西學相結(jié)合。目的:根據(jù)材料二中的“今此次設(shè)立學堂之意,乃欲培植非常之才”、“庶可以一趨向而廣民智”等信息可知其目的是培養(yǎng)人才和開啟民智。(3)問,措施:題目要求“據(jù)材料三并結(jié)合所學”回答,其教育措施很多,比如;改革科舉制度;廢除八股;各地設(shè)中小學堂;選派留學生;鼓勵私人辦學;鼓勵官員及其子弟入學堂學習;等等。(4)問,追求:題目要求“綜合上述材料”回答綜合上述三個材料可以看出,這幾個材料中隱含著的核心主張就是要大力興辦教育,讓教育為富國強國服務(wù),為挽救民族危機服務(wù),也就是說教育救國(強國),振興教育是其共同的追求。 2.(xx哈六中)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 (康有為)說一個國家只要能立憲,皇帝有無是無關(guān)緊要的。當時英國有皇帝,德國、日本、意大利也都有皇帝,我們不必定要革命廢皇帝,我們盡可一意推行憲法,讓滿洲人仍做皇帝也要得?!涤袨閷嵲跊]有看清楚,他以為只要光緒皇帝聽他話,變法就變得成,這是他的大錯誤。 ——錢穆《中國歷代政治得失》 材料二 “百日維新”雖然失敗了,但它畢竟觸動了傳統(tǒng)的中國政治體制,為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運動,從現(xiàn)代化的進程看,都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因為如此,史學界才會把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進程的起點。 ——《回顧戊戌 重溫歷史》 材料三 救亡、革新與革命是近代中國三大急迫而突出的課題,救亡與革新曾激揚起歷史的波濤,而啟蒙之激發(fā)理性,啟迪民智,反對迷信,反對愚昧,改造幾千年的思維方式和生活方式,是一切變革與革命的前提。 ——馬洪林《戊戌維新的歷史思考》 (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,說明康有為的政治主張及其提出的歷史背景。錢穆認為康有為的認識不足之處是什么? (2)材料二是基于怎樣的視角對戊戌變法進行評價的?按照這一視角戊戌變法對中國近代歷史產(chǎn)生了怎樣的影響? (3)從材料三的觀點出發(fā),說明戊戌變法的歷史意義。 [答案](1)君主立憲。甲午戰(zhàn)爭失敗,民族危機加深;民族資本主義初步發(fā)展。只依靠一個沒有實權(quán)的皇帝,沒有認識到封建勢力的強大。 (2)現(xiàn)代化史觀。觸動傳統(tǒng)體制,為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試;影響其后歷次革命運動;近代中國現(xiàn)代化進程的起點。 (3)促成民族覺醒,救亡圖存,起到思想啟蒙作用。 [解析](1)問,主張及背景由所學知識可以分析出:從材料一中的“他以為只要光緒皇帝聽他話,變法就變得成,這是他的大錯誤”可準確地歸納出錢穆對戊戌變法不足之處的看法。 (2)問,由材料二的“從現(xiàn)代化的進程看”可知其史觀(視角);第二小問要突出其歷史地位及后續(xù)影響。 (3)問,從材料三的“啟蒙之激發(fā)理性,啟迪民智……改造幾千年的思維方式和生活方式”進行濃縮。 3.(xx張掖)19世紀中葉以后,面對西方工業(yè)文明的挑戰(zhàn),中、日兩國都進行了改革。閱讀下列材料: 材料一 日本明治維新時……依據(jù)英國模式建設(shè)鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)等;參照法國模式變革法制,改革軍事(后來采用德國模式),海軍當然還是學習英國;大學則歸功于美國。1889年頒布的《大日本帝國憲法》以《德意志帝國憲法》為藍本,確立了同歐美各國民主政體大相徑庭的天皇制度,走上了近代化之路。 材料二 19世紀末,光緒帝意識到有必要對帝國進行一次徹底的改革。1898年夏他頒發(fā)了一系列的改革法令,該段日子被稱為“百日維新”。他們將地方政府集中在北京的領(lǐng)導之下,建立新學校傳播歐洲的學風,鼓勵西方式生產(chǎn)方法,按西方方式建立一支軍隊。 請回答: (1)據(jù)材料一,指出日本向西方學習的特點與局限性。 (2)據(jù)材料二,概括“百日維新”學習西方的主要措施。與材料一相比,其最大的不同是什么? [答案](1)特點:全面向西方學習;有選擇地學習。局限性:保留專制主義和軍國主義傳統(tǒng)。 (2)措施:設(shè)立新學校;發(fā)展資本主義工商業(yè);建立西式軍隊。 不同:未涉及政治制度改革。 [解析]第(1)問,主要考查對明治維新的分析與掌握。歸納特點要結(jié)合材料“日本明治維新時……依據(jù)英國模式……參照法國模式……還是學習英國;大學則歸功于美國。1889年頒布的《大日本帝國憲法》以《德意志帝國憲法》為藍本,……”歸納總結(jié)。分析局限性要結(jié)合日本的歷史發(fā)展回答。第(2)問,主要考查維新變法的內(nèi)容。從材料“……他們將地方政府集中在北京的領(lǐng)導之下,建立新學校傳播歐洲的學風,鼓勵西方式生產(chǎn)方法,按西方方式建立一支軍隊”及所學歸納總結(jié)。 4.(xx徐州)閱讀下列材料: 材料一 當19世紀中葉西方把自己強加于中國和日本時,經(jīng)過短暫的對基馬爾主義的迷戀之后,大多數(shù)精英采取了改良主義的戰(zhàn)略。隨著明治維新,一個有生氣的改革家集團在日本掌握了政權(quán),他們學習并借鑒了西方的技術(shù)、實踐和體制,開始了日本的現(xiàn)代化進程。 ——[美]薩繆爾亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》 材料二 1868年明治政府成立后,表現(xiàn)出十分強烈的學習西方文明的愿望,其改革的規(guī)模之大程度之深在世界文明史上均屬罕見。它超過了19世紀的埃及阿里改革,甚至超過了18世紀俄國的彼得大帝改革。在學習和吸收西方文明方面,明治政府邁出了堅定沉穩(wěn)的步子,按計劃有步驟地采取重大措施。 ——馬克垚《世界文明史》 材料三 由于日本有向偉大的中國文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng),因而,19世紀在同樣地借用西方世界的東西時,發(fā)生的沖突較少、痛苦較小。過去,日本以“日本精神、中國知識”為口號,適應(yīng)了經(jīng)過挑選的中國文化的某些方面?,F(xiàn)在,日本又以“東方道德、西方技藝”為口號,向西方借用了它所盼望的東西。 ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 請回答: (1)據(jù)材料一,19世紀中葉西方是如何實現(xiàn)“把自己強加于中國和日本的”? (2)據(jù)材料二,歸納明治維新改革的特點? (3)據(jù)材料三結(jié)合所學知識,指出明治維新的措施是如何體現(xiàn)“東方道德、西方技藝”? [答案](1)美國強迫日本簽訂《日美親善條約》;英國強迫清政府簽訂中英《南京條約》。 (2)規(guī)模大、程度深;借鑒西方文明;堅定沉穩(wěn);有計劃、有步驟。 (3)東方道德:天皇制,武士道精神,忠君思想;西方技藝:殖產(chǎn)興業(yè)政策,文明開化,建立新軍隊,建立君主立憲制。 [解析](1)問,“19世紀中葉西方是如何實現(xiàn)‘把自己強加于中國和日本的’”,19世紀中葉的西方已經(jīng)開始工業(yè)革命,對外殖民擴張;結(jié)合19世紀中葉的中國和日本的發(fā)展狀況進行分析,1853年美國侵略日本,簽訂條約;1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭侵略中國,并簽訂條約。(2)問,“特點”結(jié)合材料二中“其改革的規(guī)模之大程度之深在世界文明史上均屬罕見”說明改革的規(guī)模大、程度深;“在學習和吸收西方文明方面,明治政府邁出了堅定沉穩(wěn)的步子,按計劃有步驟地采取重大措施”,體現(xiàn)改革是向西方學習的,政府支持、有計劃進行的。(3)問,本問要結(jié)合明治維新的內(nèi)容進行分析,“東方道德”更多的是側(cè)重日本自身的發(fā)展;“西方技藝”側(cè)重于對西方政治、經(jīng)濟、思想文明的借鑒。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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