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2019-2020年高考歷史模擬試題分解 古代中國科技文藝 1．（xx山東濱州二模14）下表是《中國的世界記錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計數(shù)據(jù)，由此可以得出(　　) 類別 數(shù)學 天文歷法氣象 地學 化學 農(nóng)學 機械 水利 輕工 兵器 項數(shù) 22 25 25 9 25 7 7 8 9 A．儒家思想重人倫輕科技 B．科舉制度推動科技發(fā)展 C．中國古代科技領先世界 D．中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展 【考點】古代中國的科技成就 【解析】古代中國科技成果很多，不能體現(xiàn)出儒家思想輕科技特點，故A項錯誤；從圖中數(shù)據(jù)無法得出科舉制度推動科技發(fā)展，故B項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出與世界其他國家科技發(fā)明的比較，無法得出中國古代科技領先世界，故C項錯誤；從統(tǒng)計中數(shù)學、天文歷法、地學和農(nóng)學與農(nóng)業(yè)相關領域發(fā)明比其他發(fā)明數(shù)量多，可知體現(xiàn)出中國古代科技為農(nóng)業(yè)服務的特點，故D項正確。 【答案】D 2．（xx山東德州一模38）（24分）出版印刷事業(yè)被譽為“文明之母”，反映著社會的變遷，促進了人類文化發(fā)展和社會進步。閱讀材料，回答問題。 材料一 （北宋）中央政府繼續(xù)刻印圖書，除國子監(jiān)承刻之外，其它政府部門和地方官署都刻書、印書，全面開展了政府刻書事業(yè)……刻書內(nèi)容范圍更加擴大，不僅刻印儒家經(jīng)典著作，又遍刻正史、醫(yī)書、諸子、算書、字書、類書和名家詩文，政府還編印了四部大型類書以及佛、道藏經(jīng)典。私人刻書以文集最多，坊間刻書則以售賣營利為主，除了刻印經(jīng)文以外，又另刻有字書、小學等民間所需用及士子應舉所需要的讀物，品類豐富繁多。 ——張樹棟《中華印刷通史》 （1）根據(jù)材料一并結合所學知識分析推動宋代印刷業(yè)發(fā)展的因素。（6分） 【考點】（1）古代中國的科技成就——四大發(fā)明（印刷術）；宋明理學；漢到元政治制度的演變——科舉制 【解析】（1）根據(jù)材料一“中央政府繼續(xù)刻印圖書，除國子監(jiān)承刻之外，其它政府部門和地方官署都刻書、印書，全面開展了政府刻書事業(yè)”得出印刷事業(yè)的發(fā)展得益于政府的重視；根據(jù)“不僅刻印儒家經(jīng)典著作……政府還編印了四部大型類書以及佛、道藏經(jīng) 典”說明在宋朝刻印儒、道、佛書籍是因為三教合一促進宋明理學的形成；根據(jù)“坊間刻書則以售賣營利為主，除了刻印經(jīng)文以外，又另刻有字書、小學等民間所需用及士子應舉所需要的讀物”說明教育的發(fā)展和科舉考試的影響推動了印刷事業(yè)的發(fā)展；聯(lián)系所學，在宋朝印刷術取得技術性突破——活字印刷術出現(xiàn)，這也推動了印刷事業(yè)的發(fā)展。 【答案】（1）因素：政府的重視；印刷術的發(fā)展（或活字印刷術的發(fā)明）；三教合一潮流發(fā)展，理學興起；教育的發(fā)展及科舉考試的影響。（6分。任答其中三點，即得6分。） 3．（xx山東菏澤一模文綜38）（22分）宋代的歷史上，有許多看似矛盾的現(xiàn)象，存在著廣闊的認識空間。閱讀材料，回答問題。 材料二 每當人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時，往往會發(fā)現(xiàn)它的焦點在宋代，不管在應用科學方面還是在純粹科學方面都是如此?！袊目萍及l(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。 ——（英國）李約瑟《中國科學技術史》 材料三 它在物質文明、精神文明方面的突出成就，在制度方面的獨到建樹，它對于人類文明發(fā)展的貢獻與牽動，使其無愧為歷史上文明昌盛的輝煌階段。 ——摘編自鄧小南《宋朝：一個矛盾的時代》 請回答： （2）據(jù)上述材料，從文明史的角度，概括說明宋朝是“中國歷史上最輝煌的時期”。（8分） 【考點】（2）古代中國商業(yè)的發(fā)展——宋代商品經(jīng)濟發(fā)展；古代中國的科技成就 【解析】（2）注意文明史的角度，據(jù)材料一中“商品經(jīng)濟代表了中國在19世紀前的最高發(fā)展水平”可知這是從經(jīng)濟角度，據(jù)材料二中“中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰”可知這是從科技角度，據(jù)材料三中“對于人類文明發(fā)展的貢獻”可知這是從人類文明角度，據(jù)材料四中“文學就說唐宋，繪畫就說宋元，學術思想就說漢宋”、“華夏民族之文化……造極于趙宋之世”可知這是從文化角度，概括說明即可。 【答案】（2）說明：商品經(jīng)濟繁榮；科技發(fā)達；文化高度發(fā)達；對人類文明有重要貢獻。（每點2分，答出四點即可，8分） 4．（xx山東臨沂一模文綜38）（24分）明末清初開始了以傳教士為媒介的西學東漸。閱讀材料，回答問題。 材料一 盡管耶穌會士帶來了這些西方文明的樣本……他們充其量只是給幾乎不可變更的中華文明，帶來了一陣微微的顫抖而已。中國的士大夫總體上對自己的文化遺產(chǎn)自負非凡，以致不承認需要吸收外來學識。此外，帶來這種科學技術新知識的耶穌會士，本質上是一些宗教人士而非科學家……與其說他們代表了歐洲文明的寬廣前沿，還不如說他們只介紹了西方科學中少數(shù)一些恰好吸引中國人注意力的分支。即便是這種片面的介紹，也在十八世紀中隨著傳教運動被抑制而受到阻隔了。因此，耶穌會士所作努力的微弱、儒家士人所持的種族中心式的自滿姿態(tài)，以及中國文化所具有的對外來刺激之不可滲透性，阻礙了中國在此時出現(xiàn)任何現(xiàn)代化的進展。 ——徐中約《中國近代史》 （1）依據(jù)材料一和所學知識概括明清之際西方教士在華活動的影響。概括阻礙引進西方先進科學技術的因素。（8分） 【考點】（1）古代中國的科技成就——早期西學東漸；古代中國的經(jīng)濟——“海禁”政策 【解析】（1）第一小問據(jù)材料一中明清之際西方教士在華活動首先傳播了西方宗教思想；同時也“帶來這種科學技術新知識”；但“充其量只是給幾乎不可變更的中華文明，帶來了一陣微微的顫抖而已”，未對中華文明產(chǎn)生變革性影響。第二小問“儒家士人所持的種族中心式的自滿姿態(tài)”，“中國文化所具有的對外來刺激之不可滲透性”，以及對外關系中推行閉關鎖國政策，都阻礙引進西方先進科學技術。 【答案】（1）影響：引進了西方科技；促進了中西文化交流；擴大了西方宗教的影響；僅將傳播西方科技作為傳教的一種策略，但未對中華文明產(chǎn)生變革性影響。（4分） 因素：中國固有的傳統(tǒng)觀念；閉關鎖國政策；中國文化的保守性；士人保守、自滿心態(tài)等。（3分） 5．（xx山東泰安二模38）（24分）閱讀材料，回答問題。 材料一 明末清初，天主教耶穌會士來華傳教。在傳教的同時，除了向中國朝廷和士大夫進獻一些新奇工藝品外，還介紹了某些科學知識。面對西學的沖擊，中國開明的知識分子才真正意識到，原來自己的國家，自己的文明，并不是這世間唯一先進優(yōu)越的，這些耶穌會士“貨真價實的代表了歐洲的智慧，迫使他們的東道主承認在自己的文明之外，還存在有一種假如不相等，但也是可以欽佩的文明?！? 然而，傳教士們在傳教之時，只是把學術作為一種籠絡人心的工具，在傳播時也加以保留。因此，這種中西文化的交流在當時的實際效果是很有限的。從利瑪竇為代表的西方傳教士的角度來看，他們的最初目的，是在中國傳播天主教。但是他們很快發(fā)現(xiàn)，僧侶在中國的地位并不怎么高，至少不如他們在歐洲的時候一般德高望重受人敬重。而中國人，已經(jīng)在“天朝上國”的繁榮強大之下受用了幾千年，對一切的外來文明都似乎不屑一顧。而當時中國的專制主義中央集權也走向空前的強化。正統(tǒng)儒家文化需要對中國社會保持一種極為嚴格的思想控制。經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，儒家文化在中國已經(jīng)形成了一套嚴密的理論體系，絕不容許任何其他宗教在此完整體系上打開哪怕是一個缺口。 請回答： （1）據(jù)材料一和所學知識，概括早期西學東漸對中國產(chǎn)生的影響。并分析其在當時的中國沒有產(chǎn)生實際效用的原因。（12分） 【考點】（1）古代中國的科技成就——早期西學東漸 【解析】（1）第一小問影響，根據(jù)材料一“在傳教的同時，除了向中國朝廷和士大夫進獻一些新奇工藝品外，還介紹了某些科學知識”可以歸納為引入西方的某些自然科學技術；根據(jù)材料一“面對西學的沖擊，……但也是可以欽佩的文明”可以歸納為開闊了中國人的眼界，一些明智之士認識到中國與西方的差距，開始對中國傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進行反思；根據(jù)材料一“這種中西文化的交流在當時的實際效果是很有限的……儒家文化在中國已經(jīng)形成了一套嚴密的理論體系，絕不容許任何其他宗教在此完整體系上打開哪怕是一個缺口”歸納為但實際效果有限，沒有觸動中國專制統(tǒng)制的思想體系。第二小問原因，根據(jù)材料一“傳教士們在傳教之時，只是把學術作為一種籠絡人心的工具，在傳播時也加以保留”歸納為傳教士在傳播西方文化時存在缺陷；“而中國人，已經(jīng)在‘天朝上國’的繁榮強大之下受用了幾千年，對一切的外來文明都似乎不屑一顧”歸納為中西兩種文化理念的差異；“而當時中國的專制主義中央集權也走向空前的強化”歸納為明清時期專制主義空前強化；“儒家文化在中國已經(jīng)形成了一套嚴密的理論體系，絕不容許任何其他宗教在此完整體系上打開哪怕是一個缺口”歸納為統(tǒng)儒家思想的嚴格控制和排他性。還可以結合所學知識從清政府推行閉關鎖國政策，傳教士的活動破壞中國主權和利益等角度回答。 【答案】（1）影響：引入西方的某些自然科學技術，豐富了中國的傳統(tǒng)科技，促進了中西文化的交流與融合，在中西文化交流史上具有積極意義；開闊了中國人的眼界，一些明智之士認識到中國與西方的差距，開始對中國傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進行反思。但實際效果有限，沒有觸動中國專制統(tǒng)制的思想體系。（4分） 原因：傳教士在傳播西方文化時存在缺陷：中西兩種文化理念的差異；明清時期專制主義空前強化；傳統(tǒng)儒家思想的嚴格控制和排他性；清政府推行閉關鎖國政策，阻絕中西往來；傳教士的活動破壞中國主權和利益。（8分。每點2分，答出其中4點即可） 漢字的起源演變和書畫的發(fā)展 1．（xx山東濟南一模單科24）有學者認為：“宋元以后，中華文明開始呈現(xiàn)出復雜的二元性：一是商品經(jīng)濟發(fā)展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學和文化專制強化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向?！币韵伦罘显搶W者觀點的是(　　) A．漢賦和唐詩 B．話本和小說 C．元曲和儺戲 D．風俗畫和文人畫 【考點】古代中國書畫的發(fā)展——風俗畫和文人畫 【解析】該學者認為“宋元以后，中華文明開始呈現(xiàn)出復雜的二元性”，漢賦和唐詩處于漢唐時期，早于宋元，故A項錯誤；話本和小說都是“商品經(jīng)濟發(fā)展所帶來的文化世 俗化傾向”的表現(xiàn)，沒有體現(xiàn)“復雜的二元性”，故B項錯誤；儺戲起源于原始社會的圖騰崇拜，并非宋元以后的“高雅文化傾向”體現(xiàn)，故C項錯誤；宋代以后，伴隨商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化的普及，民間文化日益繁榮，出現(xiàn)了描繪民間風情的風俗畫，宋代文人階層不斷壯大，理學興起使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng)，文人山水畫從注重寫實變?yōu)楦幼⒅匾饩?，故D項正確。 【答案】D 2．（xx山東濟南二模16）后人在評價夏圭繪畫時有詩曰：“但覺層層景不同，林泉到處生清風。意到筆精工莫比，只許馬遠齊稱雄?！毕铝凶髌房赡転橄墓缢鞯氖?　　) 【考點】古代中國書畫的發(fā)展——夏圭山水畫 【解析】夏圭和馬遠都是南宋的畫家，他們的畫反映了南宋偏安一隅的苦悶，被稱為“馬一角”和“夏半邊”，A圖中符合層層景不同、林泉、意到筆精的特點，故A項正確；B圖中以竹表達正直，配以詩詞，是明清文人畫的風格，故B項錯誤；C圖中的鳥孤傲清高，風格類似于明清的八大山人，故C項錯誤；D圖中是仕女圖，風格類似于顧愷之，故D項錯誤。 【答案】A 3．（xx山東淄博一模15）明代畫家仇英的《清明上河圖》長9．87米，高0．3米，畫中各色人物超過xx個，茶肆酒樓、裝裱店、洗染坊等生活情致，天平山、運河、古城墻等地標性建筑皆清晰可辨，整個畫卷充滿江南的山青水綠之美。仇英這幅畫作是(　　) A．古代最早的風俗畫作品 B．江南工商業(yè)發(fā)展的反映 C．對兩洋繪畫技法的嘗試 D．明末進步思潮流行的體現(xiàn) 【考點】古代中國書畫的發(fā)展；古代中國商業(yè)的發(fā)展——明代商品經(jīng)濟發(fā)展 【解析】古代最早的風俗畫作品出現(xiàn)于宋朝，故A項錯誤；“茶肆酒樓、裝裱店、洗染坊等生活情致”體現(xiàn)了江南工商業(yè)的發(fā)展，故B項正確；題中未有兩洋繪畫技法的反映，故C項錯誤；題中不能體現(xiàn)明末進步思潮，故D項錯誤。 【答案】B 文學成就 1．（xx山東泰安一模14）明代王驥德《曲律雜論》載：“元人諸劇，為曲皆佳，而白則猥鄙俚褻，不似文人口吻。蓋由當時皆教坊樂工先撰成間架說白，卻命供奉詞臣作曲，謂之‘填詞’?！睂Σ牧险J識最準確的是(　　) A．文學發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢 B．文人素養(yǎng)影響文學創(chuàng)作 C．元曲發(fā)展?jié)u顯衰落態(tài)勢 D．都市繁榮促進文學發(fā)展 【考點】古代中國的文學成就——元曲（世俗化趨勢） 【解析】根據(jù)材料“元人諸劇，為曲皆佳，而白則猥鄙俚褻，不似文人口吻”可知，元曲等劇種逐漸呈現(xiàn)出平民化，世俗化的趨勢，故A項正確；材料中文學素養(yǎng)較低者也可進行文學創(chuàng)作，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出元曲的衰落，故C項錯誤；材料沒有反映出城市經(jīng)濟對文學創(chuàng)作的影響，故D項錯誤。 【答案】A 2．（xx山東德州二模15）明代袁宏道在《東西漢通俗演義序》說到：“今天下自衣冠以至村哥里婦，自七十老翁以至三尺童子，談及劉季起豐沛、項羽不渡烏江、王莽篡位、光武中興等事，無不能悉數(shù)顛末，詳其姓氏里居，自朝至暮，自昏徹旦，幾忘食忘寢，訟言之不倦?！睂Υ死斫庹_的是(　　) A．兩漢的政治制度對明代百姓有很強的吸引力 B．伴隨商品經(jīng)濟發(fā)展，明代通俗文化進一步普及 C．明代通俗文化的興起擴大了民眾對政治的關注 D．通俗文化在政府的支持下得以普遍推廣 【考點】古代中國的文學成就——明清小說 【解析】題干材料沒有反映出兩漢時期的政治制度，也就無從談起兩漢政治制度對明代百姓的吸引力，故A項錯誤；明代商品經(jīng)濟日益發(fā)展，反映下層人民情感需求的文化作品不斷出現(xiàn)，材料中“明代”“通俗演義”“村哥里婦”“老翁”“童子”“詳其姓氏里居”等信息綜合體現(xiàn)了這一時代特征，故B項正確；材料雖然反映了明代通俗文化的興起，但是具體內(nèi)容并沒有上升到民眾對政治的關注，故C項錯誤；材料中沒有出現(xiàn)明朝政府對通俗文化的支持，故D項錯誤。 【答案】B 3．（xx山東青島一模17）曹雪芹的《紅樓夢》和托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》是中俄兩國文學史上的兩座豐碑。這兩部巨著的共同意義是(　　) A．反映了資本主義萌芽的要求 B．批判和揭露了社會矛盾 C．開創(chuàng)了新的文學流派 D．宣傳了人文主義思想 【考點】古代中國的文學成就——明清小說；19世紀以來世界文學的主要成就——現(xiàn)實主義文學 【解析】《紅樓夢》主要表現(xiàn)了封建婚姻、文化、道德、教育的腐朽、墮落，揭示了專制王朝和封建社會由強大走向衰落的必然歷史命運，《戰(zhàn)爭與和平》主要描繪了拿破侖時期俄國各個階層的狀況，表現(xiàn)了俄國人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用，揭露了俄國封建制度和人民之間的矛盾，并未反映資本主義萌芽的要求，故A項錯誤；兩部著作都揭露了封建社會和人民之間的矛盾，表現(xiàn)出作者對當時社會現(xiàn)實的批判，故B項正確；兩部著作都是現(xiàn)實主義文學，并非新的文學流派，故C項錯誤；著作雖然帶有人文主義精神的色彩，但主要作用在于揭露和批判現(xiàn)實而非宣傳人文主義思想，故D項錯誤。 【答案】B 4．（xx山東濰坊一模單科5）《紅樓夢》中寫道：“市井俗人，喜看理治之書者甚少，愛看識趣閑文者特多。”材料反映的本質問題是(　　) A．商品經(jīng)濟發(fā)展市民階層壯大 B．傳統(tǒng)的儒家思想受到?jīng)_擊 C．民主進步思潮產(chǎn)生 D．文化專制進一步強化 【考點】古代中國的文學成就——世俗化趨勢 【解析】依據(jù)材料“市井俗人，愛看識趣閑文者特多”可知，市民階層興起，對文化有了新的需求，故A項正確；依據(jù)材料“市井俗人，喜看理治之書者甚少”可知傳統(tǒng)的儒家思想受到?jīng)_擊，但反應出的是材料的現(xiàn)象，并不是實質，故B項錯誤；依據(jù)材料“市井俗人”“愛看識趣閑文者特多”，可知市民并不喜歡民主進步思想，故C項錯誤；依據(jù)材料“市井俗人，喜看理治之書者甚少”可知理學收到?jīng)_擊，故D項錯誤。 【答案】A 5．（xx山東日照二模38）（24分）白話文在古代有漫長的歷史，在近代取代文言文成為主要書面表達形式。閱讀材料，回答問題。 材料一 （王三巧被休后要自縊，她母親這樣開導她）：“你好短見，二十多歲的人，一朵花還沒有開足，怎做這下梢的事？莫說你丈夫還有回心轉意的日子，你真休了，恁般容貌怕沒人要你？少不得別選良緣，圖個下世受用。你且放心過日子去，休得愁悶?！? ——明末馮夢龍《喻世明言蔣興哥重會珍珠衫》 三言兩拍人物形象及人數(shù)統(tǒng)計表 藝術形象 財主及子女 大、小商人及子女 官宦之子女 農(nóng)家、船家及子女 俠士 皇帝、皇后、太子 妃嬪 出現(xiàn)人數(shù) 21 142 52 42 6 25 8 ——據(jù)趙興華《三言兩拍的市民文學特色》 （1）據(jù)材料一，從形式和內(nèi)容方面概括指出明末白話文學的特點，并據(jù)所學知識簡析產(chǎn)生這些特點的時代背景。（10分） 【考點】（1）古代中國的文學成就——明末白話文學 【解析】（1）第一小問特點，形式上白話通俗易懂，內(nèi)容上母親開導被休女兒改嫁，反映個性 解放，從人物形象及人數(shù)統(tǒng)計表中可見，下層民眾特別是商人形象居多。第二小問時代背景，結合明末時期經(jīng)濟、思想文化領域的特征分析。 【答案】（1）特點：形式上，通俗易懂，較為平民化。（2分）內(nèi)容上，反映個性解放的觀念，下層民眾特別是商人形象居多。（2分） 背景：商品經(jīng)濟發(fā)展；市民階層壯大；理學受到質疑，批判思想的出現(xiàn)。（6分，言之有理即可） 京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展 1．（xx山東濱州一模14）有這樣一批文人，仕進路途堵塞，于是“以其有用之才”，“舒其拂郁感慨之懷”，表達他們在那個歷史時代的悲憤、苦悶與抗爭，推動了中國戲曲事業(yè)的發(fā)展。據(jù)此推斷“這批文人”的主要藝術成就是(　　) A．南戲 B．元雜劇 C．昆曲 D．京劇 【考點】京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展——元雜劇 【解析】根據(jù)材料“文人，仕進路途堵塞”可推知朝代為元朝。南戲為宋朝，故A項錯誤；元雜劇為元朝，故B項正確；昆曲為明清，故C項錯誤；京劇為清朝，故D項錯誤。 【答案】B