2019年高考政治一輪復習 哲學思想與唯物論、認識論專題檢測卷.doc
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2019年高考政治一輪復習 哲學思想與唯物論、認識論專題檢測卷 一、單項選擇題(每小題4分,共48分) 1.古希臘哲學家伊壁鳩魯致美諾寇的信中寫道:“當一個人年輕的時候,不要讓他耽誤了哲學研究,當他年老的時候,也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦,因為要獲得靈魂的健康,誰也不會有太早或太晚的問題。”這說明哲學( ?。? A.研究人的精神世界,使人獲得精神上的幸福 B.能指導人們正確地認識世界和改造世界 C.是指導人們生活得更好的藝術 D.產(chǎn)生于人類的實踐活動和人們對實踐的追問 2.哲學在人類思想史上向來有著極其崇高的地位,正如馬克思所說,哲學是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。這是因為( ?。? ①哲學的本義是愛智慧或追求智慧 ②哲學是科學之科學 ③真正的哲學為生活與實踐提供積極有益的指導 ④哲學為人們追尋世界與人生的真諦提供最一般的原則 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.青春因奮斗而閃光,人生因奮斗而精彩,無論是二十余年不懈練歌而今一夜成名的“大衣哥”,還是曾經(jīng)求學于新華而今成功于各地的新華杰出校友,在他們的身上無不閃爍著“奮斗”的光芒。然而有人卻這樣認為,“命里有時終須有,命里無時莫強求”。這種觀點屬于( ) A.客觀唯心主義觀點 B.形而上學唯物主義觀點 C.主觀唯心主義觀點 D.樸素唯物主義觀點 4.所謂“關系”,是指事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)。甲認為:“是亦彼也,彼亦是也。”乙認為:“天法地,地法人,人法道,道法自然?!北J為:“人是架鐘表,心臟是發(fā)條,神經(jīng)是游絲,骨骼是齒輪,人的思維過程只不過是對命題、觀念進行加減。”丁認為:“世界的發(fā)展是‘絕對精神’中的自我運動。”以上觀點分別屬于( ?。? A.相對主義 唯心主義 形而上學 辯證法 B.形而上學 唯物主義 辯證法 唯心主義 C.相對主義 辯證法 形而上學 唯心主義 D.形而上學 唯心主義 唯物主義 辯證法 胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上指出,科學發(fā)展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是中國特色社會主義理論體系最新成果,是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,是黨必須長期堅持的指導思想。據(jù)此回答5、6題: 5.中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。這充分說 明( ) A.馬克思主義哲學具有解放思想、實事求是的理論品質(zhì) B.馬克思主義哲學具有與時俱進的理論品質(zhì) C.馬克思主義哲學具有繼承和發(fā)展的理論品質(zhì) D.馬克思主義哲學與中國實際相結(jié)合 6.科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,是中國共產(chǎn)黨必須長期堅持的指導思想。這表明科學發(fā)展觀( ?。? ①是對馬克思列寧主義、“三個代表”重要思想等的豐富和發(fā)展 ②具有鮮明的時代意義 ③是中國發(fā)展著的馬克思主義 ④是哲學發(fā)展的巔峰 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 7.2012年9月26日,據(jù)烏魯木齊人工影響天氣辦公室有關負責人介紹,截至8月底,烏魯木齊共進行了189次人工增雨作業(yè),使用了452枚火箭彈,相比2011年度人工增雨次數(shù)大增。這表明( ?。? A.規(guī)律具有客觀性、普遍性 B.規(guī)律是不變的,可變的是人的主觀能動性 C.人們可以把握規(guī)律、改造規(guī)律 D.規(guī)律是可以被人們認識和利用的 8.天上明月,常令詩人愛恨交織。有人憐愛:辛苦最憐天上月,一昔如環(huán),昔昔都成玦;也有人嗔怪:明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。正是通過這種看似無理的憐愛與怨恨,把詩人郁積于心的深情濃愁表達得淋漓盡致,因而無理卻又顯得有理了。可見,在詩的世界里,“有情”才能“有理”,“情”往往是勝于“理”的。這一論述說明( ?。? ①文學世界中,“情”與“理”是直接同一的 ②文學世界中,“無理”依據(jù)一定條件可以轉(zhuǎn)化為“有理” ③文學創(chuàng)作對客觀世界的反映有其獨特方式 ④文學創(chuàng)作不遵循認識的一般規(guī)律 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 9.(xx福州模擬)右邊漫畫《四伯樂 相馬》的哲學寓意是( ) ①任何真理都是具體的、有條件的 ②意識是人腦對客觀事物的主觀反映 ③人們的社會意識有正確和錯誤之分 ④人們立場和需要不同,價值判斷也就不同 A.①②③ B.①③ C.①③④ D.②④ 10.下面兩幅漫畫給我們的共同啟示是( ?。? A.要堅持唯物主義,反對唯心主義 B.要堅持具體問題具體分析的原則 C.要充分發(fā)揮自己的主觀能動性 D.要重視科學理論對實踐的指導作用 11.2012年6月10日,教育部權(quán)威網(wǎng)站公布《xx年具有高校自主選拔錄取資格的考生名單》,天津首家民辦高中獲得清華、北大自主招生資格?!笆欠褡灾髡猩币恢笔俏覈逃鐮幷摰慕裹c,專家、教師、家長等各持己見,莫衷一是。從認識論角度看,出現(xiàn)這種情況的原因有( ) ①不同認識主體對同一事物的認識總是不同的 ②真理總是在發(fā)展中不斷超越自身 ③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程 ④人們對事物的認識會受到主觀因素的影響 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 12.美國科學家利用哈勃太空望遠鏡觀測、收集的數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)并證實了暗能量的強度以及它對宇宙膨脹的加速作用,并進一步測算出宇宙的實際年齡為137.5億年。人類在科學解釋宇宙大爆炸,揭示生命、宇宙、萬物形成的奧秘的道路上又向前邁進了一步。這說明( ?。? ①認識的對象是無限變化的 ②實踐的發(fā)展推動人類認識的發(fā)展 ③認識的基礎是永恒不變的 ④追求真理是一個永無止境的過程 A.①③ B.②④ C.①③④ D.①②③④ 二、非選擇題(共52分) 13.(22分)材料一 “五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行說”反映了人們對事物多樣性及世界本原的認識。西周末年,史伯提出了“以土與金、木、水、火雜,以成百物”的觀點。 材料二 霍爾巴赫是18世紀的一位著名哲學家。他認為,原子是世界的本原,原子及其屬性都是不變的,世界上形形色色的不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。 材料三 恩格斯說:“物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?!薄拔镔|(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。當我們把各種有形的存在著的事物概括在物質(zhì)這一概念下的時候,我們就是把它的質(zhì)的差異撇開了。因此,物質(zhì)本身和各種特定的、實在的物質(zhì)不同,它不是感性的存在著的東西?!? (1)上述材料中的三種觀點共同體現(xiàn)了什么樣的哲學世界觀?(6分) (2)對以上三種觀點作出簡要評價。(16分) 14.(15分)在“泰坦尼克號”沉沒100周年之際,重新制作成3D版復映的影片《泰坦尼克號》,在基本與美國同步上映的情況下,中國內(nèi)地票房絕對值遠遠高于北美市場。觀眾普遍認為3D版《泰坦尼克號》宏大壯觀的視聽效果令人嘆為觀止,滿足了當下觀眾觀影的核心訴求。從內(nèi)容層面看,《泰坦尼克號》所講述的“窮小子和富家女”的故事,在中國通俗文化中淵源已久,更容易贏得中國觀眾的青睞。 其實,“泰坦尼克號”的悲劇本可以避免,只因狂妄自大、傲視一切,起航時,疏忽大意,鎖著望遠鏡的櫥柜鑰匙未被帶上船,船員只憑肉眼觀測前方障礙物,等到發(fā)現(xiàn)冰山時,一切為時已晚…… 請結(jié)合材料,運用唯物論的知識說明《泰坦尼克號》的悲劇給我們的警示。 15.(15分)“十二五”規(guī)劃的編制過程 步驟 時間 內(nèi)容 一 xx.3~xx.2 發(fā)改委調(diào)查研究,形成“十二五”規(guī)劃的基本思路 二 xx.2~xx.10 黨中央《“十二五”規(guī)劃建議》起草通過 三 xx.10~2011.1 國家規(guī)劃專家委員會論證 四 xx.10~2011.3 黨中央廣泛聽取各民主黨派和社會各界意見 五 2011.3 全國人大審議并批準《“十二五”規(guī)劃綱要(草案)》 六 2011.3.16 《“十二五”規(guī)劃綱要》正式公布 七 2011~xx 規(guī)劃實施 運用辯證唯物主義認識論的知識分析材料所蘊涵的哲理。 答案解析 1.【解析】選C。本題主要考查哲學的功能。題干說明研究哲學能使人獲得“靈魂的健康”,即哲學能指導人們生活得更加幸福,故C符合題意。A、B說法錯誤。D與題意無關。 2.【解析】選D。本題考查哲學的作用。①是哲學的本義,而不是作用,②說法錯誤,故排除①②。③④準確地闡釋了哲學的作用。 3.【解析】選A。“命里有時終須有,命里無時莫強求”這種觀點把命運當成了人生的主宰,屬于客觀唯心主義。 【方法技巧】科學把握哲學派別的理論界限 (1)是否承認物質(zhì)是世界的本原是唯物主義與唯心主義的根本分歧。 (2)是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉是辯證法、形而上學的根本分歧。 (3)唯物主義思想以科學的發(fā)展為基礎,唯心主義則與宗教聯(lián)系在一起??茖W與宗教對同一自然現(xiàn)象產(chǎn)生不同的認識體現(xiàn)了這一點。 (4)唯物主義與唯心主義是哲學的兩大陣營。它們之間的思想分歧只是圍繞“物質(zhì)是否是世界的本原”而展開的,既不能夸大,也不能縮小。 4.【解析】選C。甲的觀點只看到事物的聯(lián)系,忽視了事物之間是有明顯界限的,屬于相對主義。乙看到了天、地、人、自然之間的聯(lián)系,屬于辯證法。丙和丁的觀點很容易判斷,分別屬于形而上學和唯心主義。 5.【解析】選B。馬克思主義哲學是發(fā)展著的理論,中國特色社會主義理論體系也是不斷發(fā)展的,故B項符合題意。A、C、D雖說法正確但不符合題意,故不選。 6.【解析】選D。本題考查馬克思主義中國化的理論成果。材料中心旨在揭示科學發(fā)展觀是對“三大”規(guī)律認識的深化,是對馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的創(chuàng)新。這說明,科學發(fā)展觀具有鮮明的時代特征,是對馬克思主義的繼承與發(fā)展,①②③入選。馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì),④表述錯誤。 7.【解析】選D。本題考查學生運用所學知識分析問題的能力。材料中烏魯木齊開展人工增雨作業(yè)的做法表明人們可以認識和利用規(guī)律,為人類造福,故D項正確;A項與題意無關;B、C兩項表述不準確。 8.【解析】選D。在詩的世界里,“有情”才能“有理”,“情”往往是勝于“理”的,①錯在“直接同一”。規(guī)律具有普遍性,文學創(chuàng)作也遵循認識的一般規(guī)律,④錯誤。②③正確且符合題意。 9.【解析】選D。漫畫表明四伯樂根據(jù)自己的喜好相馬,所得結(jié)論迥異,說明②④符合題意;真理是客觀的,真理只有一個,四伯樂相馬所得結(jié)論不是真理,①排除;四伯樂相馬所得結(jié)論都有失偏頗,③排除。 【易錯提醒】正確意識和錯誤意識的區(qū)別 (1)從意識的本質(zhì)看,任何意識都是客觀存在在人腦中的反映。人們意識中的那些錯誤的思想、片面的認識,也是客觀存在在人腦中的反映。只是這種反映是歪曲的,有時甚至是虛幻的。 (2)正確意識與錯誤意識的區(qū)別不在于是否對客觀事物作出了反映,而在于對客觀事物作出了不同性質(zhì)的反映。 10.【解析】選C。第一幅漫畫反映了青蛙沒有良好的精神狀態(tài),害怕有風險;第二幅漫畫反映了消極的“等、靠、要”思想,所以,兩幅漫畫共同之處在于都沒有充分發(fā)揮主觀能動性,故選C。A、B、D不符合漫畫寓意。 11.【解析】選D。本題主要考查認識的反復性?!笆欠褡灾髡猩钡臓幷擉w現(xiàn)了認識具有反復性,說明人們對客觀事物的認識受到不同的立場、觀點、知識水平、思維能力等條件的影響,也說明客觀事物是復雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程,故③④符合題意。不同認識主體對同一事物的認識也有可能相同,故①說法錯誤。②表述正確,但與題意不符。 12.【解析】選B。本題主要考查實踐與認識的關系。材料反映的是人們在實踐基礎上進一步加深了對生命、宇宙、萬物形成奧秘的認識,故②④符合題意。材料沒有涉及認識對象的變化,故①不選;實踐是認識的基礎,而實踐總是處在變化之中,故③說法錯誤。 13.【解析】本題考查了唯物主義的三種基本形態(tài)。第(1)問,只需答出唯物主義世界觀即可;第(2)問,注意學會“評價”的方法。一般說來,既要指出其進步性,又要指出其局限性。這是復習迎考中必須掌握的分析、解決問題的基本方法。 答案:(1)上述材料中的三種觀點共同體現(xiàn)了唯物主義的哲學世界觀。 (2)①材料一的觀點把世界的本原看作是某種具體的物質(zhì)形態(tài),堅持了唯物主義的根本方向,從本質(zhì)上講是正確的,但這些觀點只是一種可貴的猜測,缺乏科學依據(jù)。把世界的本原歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復雜的問題簡單化了。這是唯物主義的第一種基本形態(tài):古代樸素唯物主義。②材料二中的觀點雖把世界的本原看作是某種具體的物質(zhì)形態(tài),但這一觀點是在結(jié)合了自然科學的基礎上提出的,所以它克服了古代樸素唯物主義的猜測性,但又把世界的物質(zhì)屬性等同于原子的屬性,因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。這是唯物主義的第二種基本形態(tài):近代形而上學唯物主義。③材料三中,恩格斯把世界的本原歸結(jié)為萬事萬物的共性:物質(zhì)性,這是唯物主義的第三種基本形態(tài):辯證唯物主義和歷史唯物主義,它指的是馬克思主義哲學。 14.【解析】本題注意知識運用的范圍為唯物論,從物質(zhì)和意識的角度組織答案即可。 答案:(1)意識活動具有自覺選擇性,做任何事情都不能盲目樂觀,要有意識地考慮各種可能性;(2)意識活動具有計劃性,我們在認識和改造世界的過程中要增強預見性,制定周密的計劃;(3)意識對改造客觀世界具有指導作用,我們應樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識,從而有效地指導自己的行動。 15.【解析】辯證唯物主義認識論的知識包括實踐觀、認識觀、真理觀,解題時要抓住材料中的關鍵信息并轉(zhuǎn)換為認識論原理,如“廣泛調(diào)研”體現(xiàn)的是實踐是認識的基礎,從形成到修改到通過體現(xiàn)的是認識的反復性。 答案:(1)實踐具有主觀能動性。制定規(guī)劃表明實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。(2)實踐具有社會歷史性。從“十一五”規(guī)劃到“十二五”規(guī)劃反映了人的實踐活動受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產(chǎn)物,是歷史的發(fā)展著的。(3)實踐是認識的基礎。發(fā)改委通過調(diào)查研究,形成“十二五”規(guī)劃的基本思路,體現(xiàn)了實踐是認識的來源和動力;規(guī)劃的頒布實施體現(xiàn)了實踐是認識的目的和歸宿。(4)認識具有反復性,人類追求真理的過程并不是一帆風順的。規(guī)劃的制定過程表明人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。- 配套講稿:
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