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三、經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律,（一）經(jīng)濟基礎與上層建筑（二）經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動,經(jīng)濟基礎是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關系的總和。,（一）經(jīng)濟基礎與上層建筑,1.經(jīng)濟基礎,,,,經(jīng)濟基礎與經(jīng)濟體制的關系其一，經(jīng)濟基礎的實質(zhì)是社會一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟制度，是一種居支配地位的制度化的物質(zhì)社會關系。其二，經(jīng)濟基礎與經(jīng)濟體制具有內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)濟體制是社會基本經(jīng)濟制度所采取的組織形式和管理形式，是生產(chǎn)關系的具體實現(xiàn)形式。,,,經(jīng)濟基礎的構成,舊的經(jīng)濟關系,當前占支配地位的經(jīng)濟關系,,未來經(jīng)濟關系,,,2.上層建筑,上層建筑,政治上層建筑,觀念上層建筑,政治法律制度,政治法律設施,經(jīng)濟基礎,,,,,,,,,,,,,,骨骼系統(tǒng),,肌肉系統(tǒng),社會有機體,,,上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎之上的意識形態(tài)以及相應的制度、組織和設施。,觀念上層建筑和政治上層建筑的關系,首先，政治上層建筑是在一定意識形態(tài)指導下建立起來的，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。其次，政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。,3.國家政權是上層建筑體系中的核心,國家同原始氏族組織不同。它是按照地域來劃分國民的，而不再以血緣關系來劃分；它要依靠強制性或暴力手段以及征收賦稅來維系。,（1）國家的特征,世界地圖,（2）國家的職能,國家的對內(nèi)職能政治統(tǒng)治：維護政治統(tǒng)治和社會穩(wěn)定的職能，包括依法打擊極少數(shù)敵對勢力、敵對分子的破壞活動、犯罪活動和健全社會主義民主制度兩個方面。社會管理職能：國家執(zhí)行社會公共事務的組織、管理和調(diào)節(jié)，維護統(tǒng)治階級的社會秩序，干預、調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟生活或直接組織經(jīng)濟建設等等。,（2）國家的職能,國家的對外職能防御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國家的主權和領土完整；發(fā)展國際交流與合作。創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境；維護世界和平，促進共同發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用。,（3）國家消亡,階級消滅是國家消亡的前提，國家消亡是階級消滅的必然結果。國家和社會完全統(tǒng)一之日，也就是國家消亡之時。國家消亡是一個漫長的歷史過程。這里所謂國家消亡，是指無產(chǎn)階級國家。資產(chǎn)階級國家是不會自行消亡的，只有通過無產(chǎn)階級革命才能消滅。而無產(chǎn)階級國家則不同，它是人類歷史發(fā)展的最后一種國家形式，它將隨著階級的消滅而逐漸失去作用，自行消亡。,（2）國體和政體,馬克思主義依據(jù)國家的性質(zhì)和政權的組織形式,相應地將國家分為國體和政體國體是指社會各階級在國家中的地位，它表明國家政權掌握在哪個階級手里，哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。政體是指統(tǒng)治階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的具體組織形式，也就是政權構成形式。,國體,政體,各階級在國家中的地位,統(tǒng)治階級組織政權的形式,,,決定,服從,,,,,奴隸主階級專政國家,封建主階級專政國家,資產(chǎn)階級專政國家,無產(chǎn)階級專政國家,,,,,,,民主共和制,君主立憲制,,,法西斯制,,國體與政體的關系,（二）經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動,經(jīng)濟基礎,上層建筑,,,,社會形態(tài),,,1.經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用,經(jīng)濟基礎是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎，上層建筑是經(jīng)濟基礎得以確立統(tǒng)治地位并鞏固和發(fā)展不可缺少的政治、思想條件。經(jīng)濟基礎的性質(zhì)和特征決定上層建筑的性質(zhì)和特征。經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變更，并決定著其變更方向。,經(jīng)濟基礎,上層建筑,,產(chǎn)生,性質(zhì),變更,,,,,18世紀法國大革命很好地闡述了經(jīng)濟基礎決定上層建筑這一觀點。,,18世紀的法國是一個封建專制國家，傳統(tǒng)的封建經(jīng)濟讓法國低等級人民慘遭博訊，生活極端貧困。工業(yè)革命后，法國資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展成熟。第三等級的資產(chǎn)階級熱衷革命，迫切要求政府改變社會貧困落后的現(xiàn)狀。利益決定立場，法國社會第一二等級的僧侶和貴族為了維護自己統(tǒng)治，竭力阻礙資本主義經(jīng)濟發(fā)展。在矛盾與壓迫下，1789年7月14日，法國終于爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命，經(jīng)過四、五年的不懈努力，推翻了封建專職的同志，建立了新的資產(chǎn)階級國家。。人類歷史上，幾乎每次經(jīng)濟基礎的提高都會引起上層建筑的動蕩。人類文明的四次轉(zhuǎn)型，都引起國際社會巨大變動。而人類文明的進步又是基于經(jīng)濟基礎之上，所以，經(jīng)濟基礎決定了上層建筑。,2.上層建筑對經(jīng)濟基礎的能動反作用,上層建筑,經(jīng)濟基礎,生產(chǎn)力,,,,促進作用,適合,適合,上層建筑,經(jīng)濟基礎,,上層建筑,經(jīng)濟基礎,生產(chǎn)力,,,不適合,適合,不適合,,,阻礙作用,15世紀發(fā)生在英國的“圈地運動”很好的闡明了上層建筑對經(jīng)濟基礎有巨大的反作用此觀點。,,15世紀發(fā)生在英國的“圈地運動”很好的闡明了以上觀點。政府的血腥統(tǒng)治，讓很多人民流離失所，但是圈地運動為資本主義發(fā)展提供了自由勞動力，實現(xiàn)了農(nóng)民與土地的分離，使農(nóng)民越來越少，失去土地的農(nóng)民部分成為農(nóng)場的雇傭工人流入城市，為英國資本主義的發(fā)展準備了大量的自由勞動者。為資本主義發(fā)展提供了自由勞動力。圈地運動實現(xiàn)了農(nóng)民與土地的分離，使農(nóng)民越來越少，失去土地的農(nóng)民部分成為農(nóng)場的雇傭工人流入城市，為英國資本主義的發(fā)展準備了大量的自由勞動者。同時，圈地運動也使家庭手工業(yè)被破壞，為工業(yè)擴大了國內(nèi)市場，從而大大促進了英國的工業(yè)發(fā)展，使英國成為17、18世紀歐洲商業(yè)的領頭羊。,大躍進,浮夸風,3.經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動及其矛盾運動規(guī)律,經(jīng)濟基礎與上層建筑相互作用構成兩者的矛盾運動。這種矛盾運動在實際運行中是極為復雜的。其一，在同一性質(zhì)的經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系中，上層建筑的不完善部分、沒有反應經(jīng)濟基礎要求的部分都會同經(jīng)濟基礎發(fā)生矛盾；其二、在不同性質(zhì)的經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系中，占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟基礎同舊上層建筑的殘余、未來上層建筑的萌芽之間會有矛盾；新舊上層建筑之間、新舊經(jīng)濟基礎之間也會發(fā)生矛盾；其三、當一種社會形態(tài)處于上升發(fā)展階段時，上層建筑對于經(jīng)濟基礎一般是適應的；當一種社會形態(tài)處于落寞時期時，上層建筑同經(jīng)濟變革的客觀要求則是不適應的，其矛盾則變?yōu)閷剐缘?、全局性的矛盾?4.經(jīng)濟基礎與上層建筑相互作用的矛盾運動規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律?！耙欢ㄒm合”表明：經(jīng)濟基礎狀況決定上層建筑的發(fā)展方向，決定上層建筑相應的調(diào)整或變革，而不允許上層建筑長時期落后于或不適應自己的發(fā)展；上層建筑的反作用，也必須取決于和服從于經(jīng)濟基礎的性質(zhì)和客觀要求，而不允許上層建筑脫離經(jīng)濟基礎的發(fā)展狀況和水平。這里所說的狀況，既包括經(jīng)濟基礎存在和發(fā)展的需要，也包括經(jīng)濟基礎的變革要求。,學習掌握這一原理的實踐意義,在當代中國，深入理解上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律，必須正確把握經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動過程中的利益關系，并在深化經(jīng)濟體制改革，完善社會主義經(jīng)濟基礎，以促進生產(chǎn)力發(fā)展的同時，加快上層建筑領域的改革。生產(chǎn)關系的實質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關系。在社會主義條件下，上層建筑對經(jīng)濟基礎的保護，從根本上說就是為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益。所以，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，積極穩(wěn)妥地推進上層建筑領域的改革和發(fā)展，加快建設社會主義法治國家，推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化。推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展，是人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。,謝謝大家，再見！,