2019-2020年七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文 論語(yǔ) 十則1.doc
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2019-2020年七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文 論語(yǔ) 十則1 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》) 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》) 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》) 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?《為政》)子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!保ā独锶省罚? 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚? 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》) 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!保ā缎l(wèi)靈公》) 1.給下列加點(diǎn)字注音: 論語(yǔ)( ) 不亦說(shuō)乎( ?。?不慍( ) 三?。ā ? ) 罔( ) 殆( ) 2.填空: 《論語(yǔ)》是記錄 的一部書。是 家經(jīng)典著作之一??鬃樱 r(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)古代偉大的 、 。 3.解釋下列詞語(yǔ)的意思: ⑴學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎(說(shuō): )⑵人不知而不慍,不亦君子乎(慍: ) ⑶溫故而知新,可以為師矣(新: )⑷學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(罔: 殆: ) ⑸孔文子何以謂之“文”也(何以: )⑹默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦(識(shí): ) ⑺擇其善者而從之(從: ) 4.原文填空: ⑴ ,不亦說(shuō)乎? ⑵ ,可以為師矣。 ⑶學(xué)而不思則罔, 。⑷子曰:“ ,是以謂之‘文’也。” 5.摘出出自《論語(yǔ)》十則中現(xiàn)在常用的成語(yǔ)。 6.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ⑴有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? ⑵溫故而知新,可以為師矣。 ⑶三人行,必有我?guī)熝? ⑷學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ⑸人不知而不慍,不亦君子乎? ⑹默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。 ⑺知之為知之,不知為不知,是知也。 ⑻見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 7.所選六章,主要有三個(gè)方面的內(nèi)容:⑴關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法;⑵關(guān)于思想品德修養(yǎng)有。請(qǐng)分別就兩個(gè)方面各舉一兩則。 8.“而”的用法,有的表順接,有的表轉(zhuǎn)接,請(qǐng)區(qū)別下列句中“而”的不同用法: ⑴學(xué)而時(shí)習(xí)之( )?、迫瞬恢粦C( )⑶溫故而知新( ) ⑷學(xué)而不思則罔( )⑸敏而好學(xué)( )?、蕦W(xué)而不厭( )⑺擇其善者而從之( ) 9.指出加點(diǎn)字的古義和今義: ⑴學(xué)而不厭 古義: 今義: ⑵是以謂之“文”也 古義: 今義: 10.生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》十則中孔子的話: , 。 11.宋開(kāi)國(guó)丞相趙普曾說(shuō):“半部《論語(yǔ)》治天下。”這句話是什么意思?有什么目的? 12.在關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度方面,你還積累了哪些名言警句,請(qǐng)舉出兩例。 13.《論語(yǔ)》十則告訴我們,學(xué)習(xí)必須 。 14.第一則講了哪三個(gè)方面的內(nèi)容? 15.曾子經(jīng)常反思的一些事是什么? 16.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事?該如何理解? 17.課文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合起來(lái)的是哪則? 18.“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@一則是為了告誡弟子_________________ 19.孔子曾說(shuō)過(guò):“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)?!庇谜n文中的話說(shuō)就是 。 20.“歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@是借松柏之后凋比喻什么社會(huì)現(xiàn)象? (二) ①子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” ②子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” ③子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。” ④子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?!? ⑤子曰:“默而識(shí)之。學(xué)而不厭。誨人不倦,何有于我哉?” ⑥子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!? 1.指出下列語(yǔ)句中“之”的用法。 ⑴學(xué)而時(shí)習(xí)之( )⑵孔文子何以謂之“文”也( )⑶默而識(shí)之( ) 2.下列語(yǔ)句中表示使學(xué)習(xí)方法的有( ?。? A.學(xué)而時(shí)習(xí)之 B.溫故而知新 C.學(xué)而不思則罔 D.思而不學(xué)則殆 E.敏而好學(xué),不恥下問(wèn) F.擇其善者而從之 (三) 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!? 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!? 1.以上這幾句語(yǔ)錄選自《論語(yǔ)》, 這本書是儒家的經(jīng)典著作,與《》、《》、《》合稱“四書”。2.從語(yǔ)錄中看,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的快樂(lè)在于______ _________。 3.從這幾句語(yǔ)錄看,孔子認(rèn)為,什么樣的人才能做老師?這種觀點(diǎn)與“三人行,必有我?guī)熝伞钡挠^點(diǎn)是否矛盾? 4.從這幾條語(yǔ)錄看,孔子認(rèn)為,一個(gè)人可以所有人那里學(xué)到東西,因?yàn)槿绻麆e人比自己優(yōu)秀,那么___ ____________;如果別人有缺點(diǎn),那么___ ____ ____。 5.以上四條語(yǔ)錄中,現(xiàn)在仍有生命力的詞語(yǔ)有_____________________________。 6.為什么說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 第十課《<論語(yǔ)>十則》答案: (一)1、略 2.孔子和他的弟子言行、儒、春秋、思想家、教育家 3.⑴通“悅”,愉快⑵怨恨,心里不滿⑶這里指新的理解與體會(huì)⑷迷惑;危險(xiǎn)或疑惑⑸憑什么⑹記住⑺采納,聽(tīng)從 4-7.略 8.依次是:表順接、表轉(zhuǎn)接、表順接、表轉(zhuǎn)接、表順接、表順接、表順接 9.略 10.略 11.這句話的意思是說(shuō)精通《論語(yǔ)》就可以治理天下。這句話道出了《論語(yǔ)》在修身、治國(guó)方面的作用。意思相近即可 12.略 13、要有正確的方法和態(tài)度?!?4、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、為人的態(tài)度即個(gè)人修養(yǎng) 15、替別人辦事是不是盡心竭力、跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)、老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)。 16、并非平列的兩件事,關(guān)鍵在于要“知新”,這就需要獨(dú)立思考了。 17、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?8、言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)?!?9、擇其善者而從之,其不善者而改之?!?0、君子的風(fēng)度和才能只有在大難的時(shí)候才能體現(xiàn)出來(lái)。意思相近即可。 (二)1.⑴代所學(xué)知識(shí)⑵代孔文子⑶代學(xué)習(xí)所得 2.AB。 (三)1.孟子 大學(xué) 中庸 2.不斷學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí) 3.溫故知新 經(jīng)常學(xué)習(xí)的人 不會(huì)矛盾 只要虛心學(xué)到處都有老師。 4.學(xué)習(xí)他優(yōu)點(diǎn) 自己也有的就反省自己。5.溫故知新 三人行必有我?guī)煛?.略。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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