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2019-2020年七年級(jí)語文下冊(cè) 第20課《武松打虎》學(xué)案 長春版 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1．生字：晌、恰、豈、誤、梁、哮、酥。 2．新詞：晌午、恰當(dāng)、豈不、請(qǐng)勿自誤、脊梁、咆哮、酥軟。 3．理解重點(diǎn)句、理清文章的敘述順序。 能力目標(biāo) 1．學(xué)會(huì)按事情發(fā)展順序給課文分段。 2．理解課文內(nèi)容，歸納中心思想。 3．加強(qiáng)朗讀，培養(yǎng)朗讀能力。 4．養(yǎng)成思考能力、閱讀能力，通過思考品讀進(jìn)一步體會(huì)人物性格特點(diǎn)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過課文的學(xué)習(xí)對(duì)武松的英雄形象有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)武松，做不畏強(qiáng)暴，勇敢的人。 知識(shí)導(dǎo)航 本文選自中國古代著名長篇小說《水滸傳》，作者是施耐庵。這部小說通過對(duì)高俅等剝 削者壓迫者的描繪，展現(xiàn)了封建社會(huì)的百丑圖，揭示了階級(jí)壓迫是造成農(nóng)民起義的根本原因這一真理。“亂自上作”，“官逼民反”的事實(shí)在《水滸傳》中得到充分的反映。但是，梁山泊的好漢們大多存在嚴(yán)重的封建正統(tǒng)思想，他們要把“酷吏贓官都?xì)⒈M”，為的是“忠心報(bào)答趙官家”。他們不可能最終把封建社會(huì)的代表者皇帝作為反對(duì)的目標(biāo)，終于接受了招安，使起義失敗?！端疂G傳》成功地塑造了林沖、李逵、武松等人物的形象，人物性格鮮明。例如武松，他性格剛烈，言出必行，果斷堅(jiān)強(qiáng)，有勇有謀。這些性格在十字坡孫二娘的黑店里，在替兄報(bào)仇的整個(gè)情節(jié)中，在痛打蔣門神、怒殺西門慶的故事中，在景陽岡打虎中，都得到了充分的體現(xiàn)。 封建統(tǒng)治者對(duì)充滿反抗意識(shí)的《水滸傳》深惡痛絕，但傳世的優(yōu)秀文學(xué)作品總是會(huì)在社會(huì)上不斷擴(kuò)大自己的影響，成為人民的精神食糧?！端疂G傳》在流傳過程中出現(xiàn)了多種不同的版本。主要有百回本，百二十回本，七十回本和解放后出版的七十一回本。 景陽岡一回主要寫了武松赤手空拳打死一只老虎的故事。 自主學(xué)習(xí) 1、注音 晌午　 咆哮　 請(qǐng)勿自誤　 脊梁 2、理清寫作思路 問題研究 1、概括以下思考題，自學(xué)第一段。 （1）課文是怎樣描寫武松肚中饑渴的，你是怎么體會(huì)到的？ （2）課文中所講武松望見的酒家有什么特點(diǎn)？作者為什么突出寫了這個(gè)特點(diǎn)？ （3）什么叫“三碗不過岡”？為什么會(huì)有“三碗不過岡”的說法？ （4）武松是怎樣對(duì)待“三碗不過岡”的；從中可以看出武松是個(gè)怎樣的一個(gè)人？ 2、學(xué)習(xí)第二段 （1）武松看到樹干上寫的字為什么認(rèn)為是店家的詭計(jì)？ （2）武松看到山神廟的榜文，明白了什么？ （3）課文對(duì)“武松細(xì)想了一回”寫得很簡略，你認(rèn)為他可能都想些什么？ （4）課文是怎樣寫時(shí)間變化的，為什么要寫時(shí)間的變化？ 3、學(xué)習(xí)第三段 （1）為什么課文在講武松酒力發(fā)作想睡覺時(shí)，才寫老虎的出現(xiàn)？“忽然起了一陣狂風(fēng)”是怎么回事？ （2）原來大蟲抓人，只有一撲，一掀，一剪，三般都抓不著，勁兒就泄了一半。（“般”是什么意思？大蟲抓人都有哪“三般”？為什么“三般”都抓不到武松） （3）開始的時(shí)候，武松為什么只能躲閃防守？ （4）武松的梢棒折做兩截，說明什么？ （5）第九、十、十一自然段 武松和老虎一共斗了幾個(gè)回合，才把老虎打得“一點(diǎn)兒也不能動(dòng)彈了”？ 結(jié)合課文的描寫，從武松打虎的過程中，你認(rèn)為武松是個(gè)怎樣的人？ （6）第十二自然段 從武松用梢棒把大蟲打得“氣兒都沒了”，你知道武松是個(gè)怎樣的人？ 4、第四段 武松為什么要下岡？ 布置作業(yè) 1、閱讀《水滸傳》中的有關(guān)章節(jié)，比較一下，武松打虎與李逵打虎有什么不同？ 2、對(duì)武松醉上景陽岡有如下兩種看法：其一，酒壯英雄膽，武松是“明知山有虎，偏向虎山行”；其二，“酒醉出狂言，怕人恥笑”。你的看法怎樣？ 19（二）《胸中之竹》學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1、了解“題跋”的特點(diǎn)、作用。 2、景、情、理交融的寫作特點(diǎn)。 能力目標(biāo) 觸類旁通，學(xué)以致用。把讀與寫結(jié)合起來，在閱讀中體悟道理，提高寫作水平。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過短文的學(xué)習(xí)，了解藝術(shù)與生活的關(guān)系；靈感的出現(xiàn)或問題來臨，只是一瞬，必須隨機(jī)應(yīng)變，不能固執(zhí)成局。 知識(shí)導(dǎo)航 1、關(guān)于作者 鄭板橋（1693—1765），清代畫家、書法家、文學(xué)家，名燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。出身寒微，幼喪母，由后母撫養(yǎng)。康熙時(shí)秀才，雍正時(shí)舉人，乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，因請(qǐng)賑得罪上司而被罷官。鄭板橋?yàn)檎辶?，有才干，關(guān)心人民疾苦。去官后居揚(yáng)州，以賣畫為生。擅畫蘭、竹、松、菊、石等，尤以蘭、竹著稱。其畫取法石濤，又吸取徐渭、高其佩等人的創(chuàng)作思想和筆意。其畫構(gòu)圖注重剪裁，崇尚簡潔，以側(cè)鋒畫蘭、竹，筆墨瀟灑縱逸，蒼勁豪邁。其畫通過題跋詩文，表現(xiàn)出對(duì)民間疾苦的同情，具有新意。論畫主張對(duì)所繪對(duì)象作直接觀察，抒發(fā)個(gè)人的真情實(shí)感。提出“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的聯(lián)系和區(qū)別，反映了藝術(shù)的創(chuàng)作過程。其書法在行、隸之間，以畫法作書、結(jié)體，行款縱橫錯(cuò)落，整整斜斜，人稱亂石鋪街，自稱六分半書。鄭板橋工詩文，為文主張“理必歸于圣賢，文必切于日用”，“作主子文章，不可作奴才文章”。其詩能反映、揭露社會(huì)黑暗，同情人民疾苦，其文直率自然。有《鄭板橋集》行世。 2、關(guān)于文體 題跋是中國古代一種特有的文體，指的是寫在書籍、字畫、碑帖等前后的文字。寫在畫幅上的叫題畫。題畫或文或詩，一般比較簡短。從內(nèi)容上看，有的敘寫作畫緣由，有的點(diǎn)撥墨情畫意，有的借題寄意寫志，涉筆相當(dāng)寬泛自由，然均追求畫面與題詞相互補(bǔ)充之用和相映成趣之妙。 據(jù)載，有一次鄭板橋畫了一幅《墨竹圖》，非常滿意，同時(shí)又覺意猶未盡，遂握筆題畫，成此名文。 自主學(xué)習(xí) 1、解釋詞語 勃勃 遂 倏 趣 意 筆 定則 化機(jī) 2、通譯全文 問題研究 1、作者在清秋的早晨，看到了怎樣的一幅畫面？請(qǐng)你根據(jù)文中的描寫，再加以想象，用自己的語言描寫出來。 2、文中引發(fā)了作者作畫的愿望和沖動(dòng)的句子是那一句？ 3、從凝神構(gòu)思到揮筆落墨，畫竹過程中可分為哪幾個(gè)階段？用自己的話加以概括。 4、作者由畫竹的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了怎樣的創(chuàng)作原則？你這樣理解？ 5、《胸中之竹》中說“胸中之竹并不是眼中之竹”，又說“意在筆先者，定則也”，可是鄭板橋在另一則題畫中又說“文與可畫竹，胸有成竹。鄭板橋畫竹，胸?zé)o成竹”。兩者之間是否矛盾？ 6、作者在結(jié)尾說：“獨(dú)畫云乎哉！”看來，作者的意圖并不止于就事論事，而是要借題發(fā)揮。請(qǐng)結(jié)合你的切身經(jīng)歷或者讀書積累，說說你對(duì)鄭板橋這一創(chuàng)作原則的理解。 7、本文有怎樣的藝術(shù)特點(diǎn)？ 拓展延伸 鄭板橋既是書畫家又是文學(xué)家，《胸中之竹》就是他的題畫之作。本文在章法上很有特點(diǎn)：先就畫竹之事稍事渲染——這是本文的主體，接著以“總之”歸納“定則”與“化機(jī)”的不同——這是就事論事，最后拓展題旨（獨(dú)畫云乎哉）——這是觸類旁通。這樣的章法對(duì)你的作文構(gòu)思有何啟迪？ 閱讀練習(xí) 王子猷，居山陰，夜大雪。眠覺，開室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨。詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乗小舟就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？” 1、解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的含義。 眠覺（ ） 造門（ ） 經(jīng)宿方至（ ） 人問其故（ ）2、僅從簡單的注釋中略知左思和《招隱詩》，從這點(diǎn)出發(fā)，怎樣理解王子猷的“命酌酒”又“四望皎然，因起彷徨”的系列行為？ 3、讀了本文，你認(rèn)為王子猷是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合具體語句分析。 作業(yè) 1、查找資料，了解鄭板橋其人其事。 2、做《練習(xí)冊(cè)》。