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2019-2020年七年級音樂下冊 第三單元《華夏古韻》教案 新人教版 教材分析 （一）編寫意圖 本單元力圖通過簡潔的材料及相關的音樂活動讓學生對華夏古代文明有機組成部分的音樂文化有一個初步的了解和認識。這一單元與八年級上冊的第三單元“八音之樂”為姊妹篇，都是對學生進行中華母語音樂文化教育的具體材料。 在這個單元里，以“高山流水遇知音”的故事為開端，拉開了中國古代“人與音樂”的神秘面紗。以后的音樂材料，或揭示華夏古韻中音樂與詩歌、舞蹈緊密結合的特征，或展示古代雄渾古樸的音樂風格。結合復習、回顧中國古代歷史中的有關記載，可以加深學生對古代音樂全面的認識，從而加強學生的文化素養(yǎng)；并能夠有效地調(diào)動起學生將跨學科的相關內(nèi)容聯(lián)系起來，豐富音樂學習的深度和廣度。 （二）重點與難點 本單元的重點是對學生進行中華母語音樂文化的教育，要讓學生不僅能夠感受到我國古代音樂文化的價值，增強民族自豪感，而且要能夠總結出古代音樂的基本特征，總結這些基本特征不能要求面面俱到，但一定要是學生對所聽、所唱、所做的音樂材料的直接感想。 （三）具體教學材料分析 1．音樂故事 《流水》是以我國古代著名的“俞伯牙、鐘子期，高山流水通知音”的故事為題材創(chuàng)作的一首古琴曲。1977年，美國科學家從世界上有重大影響的文明中選擇了部分音樂作品，代表地球文化的精華，刻成一張唱片搭載在“航行者號”太空船上，發(fā)往浩淼的太空，作為人類的使者去尋求“宇宙間的知音”。被認為是“人的意識與宇宙的交融”的《流水》即是其中之一。 “知音”的故事在史料記載中見于《琴史》： “伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙志在高山，鐘子期曰：‘巍巍乎若泰山’；伯牙志在流水，鐘子期曰：‘洋洋乎若江?！２浪?，子期心明。伯牙曰：‘善哉，子之心而與吾心同’。子期既死，伯牙絕弦，終身不復鼓也。” 《高山流水》據(jù)稱原來是一曲，后從中分出《高山》《流水》兩曲。經(jīng)過各朝各代琴師的加工整理，現(xiàn)在所見的《流水》多為清代《天聞閣琴譜》中的版本。 《流水》共九段，另有尾聲，可以分為具有起承轉合結構關系的四個部分。 第一部分（一至三段）的引子深沉而渾厚，流水主題則清澈而生動；第二部分（四、五段）好象表現(xiàn)細流不斷匯集成大河的景象；第三部分（六、七段）有洶涌澎湃之勢，表現(xiàn)了江河波濤滾滾、駭浪滔滔；第四部分（八、九段）在音調(diào)上重復了第二、第三部分中的音調(diào)，表現(xiàn)流水一瀉千里，奔騰向前，漸漸消逝在遠方。 2．《陽關三疊》是以唐朝詩人王維的“送別”名篇《送元二使安西》為歌詞而創(chuàng)作的一首古代藝術歌曲。 送元二使安西 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。 《陽關三疊》也被稱作《陽關曲》《渭城曲》等。疊是古代對同曲變奏結構的一種稱謂，三疊意指唱三次。在不同版本的琴歌《陽關三疊》中，常常被加進新詞，以豐富曲調(diào)情感表達的需要。 ［二疊］（歌詞）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人！依依顧戀不忍離，淚滴沾巾，無復相輔仁。感懷，感懷，思君十二時辰。參商各一垠，誰可相因？誰可相因？日馳神！日馳神！ [三疊］（歌詞）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人！芳草遍如茵，旨酒，旨酒，未飲心已先醇。載馳骃，何日言旋軒轔？能酌幾多巡？千巡有盡，寸衷難泯，無窮的傷悲！楚天湘水隔遠濱，期早托鴻鱗。尺素申，尺素申，尺素頻申如相親，如相親。（尾聲）噫！從今一別，兩地相思入夢頻，聞雁來賓。 王維在原詩中，把古代文人墨客在惜別時的傷感與把酒臨風的惆悵表現(xiàn)的深入而徹底；而《陽關三疊》的曲調(diào)不僅淋漓盡致地渲染了上述的復雜情感，更把離別時清虛、激越的意境有機地糅合在其中，渲染了特定環(huán)境下的離別之情。 3．《楚商》 先秦時期，楚作為一個文化基礎深厚的大國，一方面與中原文化有千絲萬縷的聯(lián)系，另一方面又在特殊的歷史、地理條件下發(fā)展了自己獨特的文化，在音樂方面也具有自身的特色。其中，“楚商”就是楚國的一種特殊調(diào)式結構。 “楚商”在七弦琴（琴、古琴）音樂中代表傳統(tǒng)調(diào)弦法的“開指”或“調(diào)意”，是一種在定調(diào)和練習指法上起作用的獨立小段?！俺桃狻本褪前础俺獭闭{(diào)來定弦的一種傳統(tǒng)的七弦琴“調(diào)意”。 據(jù)考證，“楚商”調(diào)有如下特點：第一，音列的兩端，高音為宮（do），基礎低音為商（re）；第二，以商為主，其次重在徵（sol）、宮二音，商一徵一宮是其骨干。 編鐘曲《楚商》是參加曾侯乙墓挖掘整理人員根據(jù)楚商調(diào)的特點，采用和聲、復調(diào)和轉調(diào)等手法，為這套編鐘改編的一首曲子。 全曲的風格較好地體現(xiàn)了“以和為美”的審美情趣。樂曲結束時，余音繚繞，回味無窮，給人以一種“大樂與天地同和”的感受。 4．《秦王破陣樂》 唐代是一個藝術文化的高峰，樂舞與唐詩并列，堪稱封建社會黃金時代的雙壁。此曲又名《破陣樂》，是盛唐時期馳名中外的一部樂舞名作，它存在于雅樂、燕樂及坐立部伎的多種表演形式之中。早在貞觀七年，李世民親自設計了“破陣舞圖”，120名樂工，持干戈而舞，并加入歌舞伴唱，表現(xiàn)了秦王李世民征伐之中勇往直前、大破敵陣的英雄氣概。到了唐玄宗時期，依據(jù)原有的《破陣樂》進行了改編，陣容由立部伎改為坐部伎，人數(shù)為4人，其內(nèi)容不變。 本曲的音調(diào)是在漢族清樂的基礎上，加上部分龜茲樂的成分組合而成的。它使我們了解到唐代“雜以龜茲之樂”的音樂風格。特點是由120人組成的文部伎，舞時擂動大鼓、地動山搖、粗擴豪放、振奮人心，從中可以想見當時的盛況。正如白居易在《七德舞》詩中所描繪的那樣，可謂“聲振百里，動蕩山谷”?，F(xiàn)在我們通常所見到的譜子是何昌林根據(jù)唐代樂工石大娘于大歷八年傳下的《五弦琵琶譜》中的第26首《秦王破陣樂》譯解成的曲子，并與唐代流傳下來的《破陣樂》歌詞相結合而成。 華夏古韻 第一課 教學內(nèi)容： 1．講音樂故事，欣賞古琴曲《流水》。 2. 學習歌曲《陽關三疊》。 教學目標： 1．使學生了解并能復述“知音”的故事。 2. 了解古琴曲《流水》的音樂內(nèi)涵，認識古琴的音色。 3．學會演唱歌曲《陽關三疊》，并能夠感受和表現(xiàn)出歌曲的基本情感。 教學過程： （一）講音樂故事 1．問：同學們，你們知道古代有關知音的故事嗎？ 2．請學生講故事，教師在黑板上寫出一些關鍵詞。如：伯牙、子期、古琴、高山、流水等。教師適當補充。（如果學生不了解，由教師講故事。） 3．問：同學們，知音的故事對你有什么觸動？ 學生的答案可能涉及到朋友間的友情，這為下面學唱歌曲《陽關三疊》做了鋪墊。學生的答案也可能涉及到音樂溝通人與人之間感情的作用，也可能涉及到古琴音色塑造自然現(xiàn)象的造型功能，等等，都應予以鼓勵。 4．聽古琴曲《流水》 這項教學內(nèi)容也可以先安排聽古琴曲《流水》，后講故事。也可以由教師在古琴曲《流水》的音樂聲中講故事，然后摘要其中的某些片段加以欣賞。教師要注意鼓勵學生自主領會音樂的文化內(nèi)涵和意境。 （二）唱歌 1．可以安排學生先欣賞歌曲《陽關三疊》；也可以先安排學生朗誦詩句，教師彈奏作為背景音樂。 2. 讓學生跟隨錄音學唱。 3．請學生分析歌曲在調(diào)式、節(jié)奏、音程等方面的特點。比如，歌曲前面部分較為平緩，音與音之間多為鄰音，節(jié)奏上先長后短等。應注意使學生總結出這些特點對歌曲情感表達的作用。 4. 教師輔導學生學會這首歌。全班集體演唱。 5．可以讓部分基礎好的學生吹豎笛為其他同學的演唱伴奏，并為下節(jié)課的音樂情景劇做鋪墊。 6．檢查學生的學習效果，可以讓學生相互評判在歌曲意境、詞曲準確性上的得與失。 總結并布置下節(jié)課的內(nèi)容。 第二課 教學內(nèi)容： 1．編排并表演音樂情景劇。 2．欣賞《楚商》《秦王破陣樂》 教學目標： 1．組織和引導學生根據(jù)上節(jié)課學習過的歌曲《陽關三疊》編排并表演音樂情景劇。發(fā)揮學生自主創(chuàng)造的能力。 2. 能夠在音樂情景劇中將舞蹈、器樂演奏（吹豎笛）、吟詩等相關藝術手段融人其中，充分調(diào)動學生的積極性，提高學生綜合表現(xiàn)的能力。 3．通過欣賞，使學生了解以編鐘、樂舞等為代表的我國古代輝煌的音樂成就。引導學生將各門學科（如歷史、語文等）的相關知識綜合起來，形成一個整體概念。 4．了解編鐘的音色特點及其在古代音樂文化中的作用。 5．了解大型樂舞在古代音樂文化中的作用。 教學過程： （一）復習歌曲《陽關三疊》 采用齊唱、接唱、小組唱等方式復習歌曲《陽關三疊》。 （二）創(chuàng)編音樂情景劇 1．將學生分為幾個小組，分別創(chuàng)編音樂情景劇“送友人”?？梢砸龑W生先討論角色、劇情，然后進行劇本和臺詞創(chuàng)編，最后分角色表演。 2. 教科書中有角色和劇情的簡單提示，教師可以告訴學生在參考提示時不必拘泥于課本，可以自主創(chuàng)新；應鼓勵別出心裁的設計方案和表演。 3. 對于人數(shù)較多的教學班，教師也可以從班級中選出幾位“演員”表演給大家看。對學生觀眾可以做簡單的分工：可以安排部分女同學在周圍做楊柳搖擺的示意，可以安排同學吹豎笛或演奏其他擅長的樂器作為聲音背景，可以安排部分同學哼鳴《陽關三疊》的旋律營造某種氛圍…… （三）欣賞 《楚商》《秦王破陣樂》 1．問：聽賞《楚商》和《秦王破陣樂》，你們會有怎樣的感受？請用精練的詞語描述你的感受。 2．播放錄音。 3. 教師將學生回答的詞語寫在黑板上，并總結這兩首作品所展現(xiàn)出來的古代音樂風格──凝重、莊嚴、神圣、清虛等。 4．討論：是什么原因使這兩首作品的音響不同于今天我們所聽的音樂？ 答案可能會涉及樂器的音色、生活環(huán)境、音樂的作用等。 （四）總結 教師自己總結（或引導學生總結）本課的學習內(nèi)容、學習效果等。