2019-2020年九年級語文下冊 11《永遠新生》教學(xué)案 (新版)語文版.doc
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2019-2020年九年級語文下冊 11《永遠新生》教學(xué)案 (新版)語文版 【教學(xué)目標(biāo)】 知識與能力: 1、把握全文中心:做到了“反傳統(tǒng)產(chǎn),反反傳統(tǒng),反反反傳統(tǒng)”和“引入異種”,就能夠使藝術(shù)“永遠新生” 2、體味本文點化知識、陳述觀點,言之鑿鑿,無可辯駁,具有極強的說服力。 過程與方法: 引導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀了解文意,并概括其段意,討論第1.2段所舉的事實各證明了什么道理。引導(dǎo)學(xué)生認識這篇序文,實際上是作者運用議論的表達方式來論證不斷地反傳統(tǒng)永遠新生這一論點。 情感態(tài)度與價值觀: 通過學(xué)習(xí)提高自己的閱讀能力和認識水平,讓我們也能夠關(guān)注作家的思想和他們的作品的關(guān)系。 【教學(xué)重難點】 重點: 理解第一、二段所舉 的事實證明了什么道理。 難點: 這篇序運用了議論的表達方式。 【導(dǎo)學(xué)過程】 一、導(dǎo)入新課: 二、走進作者: 吳冠中是我國學(xué)貫中西的藝術(shù)大師,幾十年來,他一直探索著將中西繪畫藝術(shù)結(jié)合在一起。吳冠中1919年生于江蘇宜興,起初他學(xué)工科,因一次機緣參觀了當(dāng)時由畫家林風(fēng)眠主持的杭州藝專,便立即被五彩繽紛的藝術(shù)美迷住了,下決心改行從藝,奉獻終生。他志在將中西藝術(shù)結(jié)合在一起,將中國繪畫藝術(shù)推向世界。他的精神正可用他的一本書名來概括,那就是“要藝術(shù)不要命”。 吳冠中最早畫的作品多以江南水鄉(xiāng)為題材,畫面充滿詩意,他特別重視點、線、面的結(jié)合與搭配。最近幾年他的畫風(fēng)有所變化,在一批反映黃土高原的作品中多用粗線,自成一種意境。最近,他獲得\法國文化藝術(shù)最高勛位\的榮譽?!? 三、預(yù)習(xí)檢測: (一)、生字識記 篩(shāi):1.篩子。2.把東西放在羅或篩子里,來回搖動,使細碎的漏下去,粗的留在上頭。3.比喻經(jīng)挑選后淘汰。4.使酒熱。5.斟(酒)。 卞(bin):1.急躁。2.姓。 梵(fn):1.關(guān)于古代印度的。2.關(guān)于佛教的。 隅(y):1.角落。本文取此義。2.靠邊沿的地方。 昉(fǎng):1.明亮。2.起始。 糟(zāo):1.做酒剩下的渣子。2.用酒或糟腌制食物。3.腐爛,腐朽。4.指事物或情況壞。 (二)、詞語識記 洋洋大觀:形容事物美好繁多。洋洋,眾多、豐富。 向隅:即“向隅而泣”,面向著墻角哭泣。后多形容孤獨、絕望、十分悲傷。 孤陋寡聞:學(xué)識淺陋,見聞不廣。 糟粕:原指酒糟、豆渣之類的粗劣食物,現(xiàn)比喻粗劣而沒有價值的東西。 獵奇:搜尋奇異的事物。 篩選:通過淘汰的方法挑選。 四、初讀課文,整體感知: 1.“永遠新生”是何意? 2.文章寫作目的何在? 3.本文的觀點是什么? 4.文章中舉莫奈、梵高兩個典型事例的作用是什么 五、合作探究: 1、簡要說一說,在作者看來藝術(shù)怎樣才能做到“永遠新生”? 【明確】此題旨在要求同學(xué)們通讀全文后,能夠把握中心論點。做到了“反傳統(tǒng),反反傳統(tǒng),反反反傳統(tǒng)”和“引入異種”,就能使藝術(shù)“永遠新生”。 2、細讀下列文字,并回答問題。 保管傳統(tǒng)的孝子和盲目崇外的浪子都不是創(chuàng)造者,也許回頭浪子倒居于優(yōu)勢,既跨越了孤陋寡聞,又立足于土生土長。 (1)這段文字用形象的語言講了一個怎樣的觀點? ?。?)你能舉出實例來支持這個觀點嗎? 【明確】 (1)這段形象的文字講了這樣一個觀點:那些扎根于中國傳統(tǒng)藝術(shù),并學(xué)習(xí)、引入外國藝術(shù)精華的人有可能是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新者。 (2)例:著名的畫家徐悲鴻、本文作者吳冠中都是扎根于中國繪畫傳統(tǒng)、又精于西洋藝術(shù)的大藝術(shù)家,他們的繪畫都經(jīng)歷了一個不斷反傳統(tǒng)的、引入新異種的過程,所以他們都有所創(chuàng)新。 3、結(jié)構(gòu)分析 ?。?)劃分本文層次,并概括大意。 本文共4個自然段,以\藝術(shù)生命力\為線索,可分為四部分 第一部分(1):論述世界上眾多的藝術(shù)珍品都 經(jīng)歷了時間的考驗與篩選。 第二部分(2):論述藝術(shù)傳統(tǒng)具有強勁的生命力,是由于不斷反傳統(tǒng)使這之永遠新生;異種的引入是藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。 第三部分(3):表達對《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》出版的肯定和支持。 第三部分(4):論述能夠使中國傳統(tǒng)藝術(shù)永遠新生、不斷創(chuàng)新的人是那些既繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí)、引進西方藝術(shù)精華的人。 六、精讀品析: 1、怎樣理解第二段第4.第5兩句話? 【明確】第4句指出“中國的藝術(shù)傳統(tǒng)無限豐富”是一個大的概念,意思是任何一個時代任何一種風(fēng)格只能說體現(xiàn)了中國藝術(shù)的某些傳統(tǒng),而不能說代表了中國的藝術(shù)傳統(tǒng)。第5句“反”的疊加使用,體現(xiàn)了哲學(xué)“否定之否定”規(guī)律,概括地反映了藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實。 2、怎樣理解最后一段? 【明確】最后一段文章指出,能夠使中國傳統(tǒng)藝術(shù)永遠新生、不斷革新的人是那些既繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí),引入西方藝術(shù)精華的人。這一段分分兩層意思,第一層意思是批評藝術(shù)的獵奇,說“這絕非藝術(shù)創(chuàng)造”。第二層是本段的重點,論述繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的人應(yīng)該是怎樣的人。這里出現(xiàn)三個對比概念,即“保管傳統(tǒng)的孝子”“盲目崇外的浪子”“回頭浪子”。這三種人無疑是“回頭浪子”能夠更好地繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)藝術(shù),因為回頭浪子既扎根于中國傳統(tǒng)藝術(shù),又能學(xué)習(xí)和引入西方精華;而“保管傳統(tǒng)的孝子”是只知繼承,不求發(fā)展,最終傳統(tǒng)藝術(shù)不能適應(yīng)新形勢而失去生命力,那些“盲目崇外的浪子”,因為他們眼中只有“外”,就更談不上繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)的藝術(shù)。這樣對比著論證,既生動形象,又容易說透道理。 3、為什么說不斷地反傳統(tǒng)才能使傳統(tǒng)永遠新生? 資料搜集揭示:因為不斷反掉的是那些傳統(tǒng)中已失去生命力的東西,屬于糟粕的東西,這樣的東西不斷在反掉,剩下了精華,不就使傳統(tǒng)更具有生命力了嗎? 推理過程剖析:說到底這是一個繼承和發(fā)展的問題,不是全盤否定而是取其精華,棄其糟粕,淘盡黃沙始見金,凡是經(jīng)得起時間考驗的往往是精華。而引進外國藝術(shù)的過程也同反傳統(tǒng)過程一樣是一個取其精華,棄其糟粕的過程。 結(jié)論:只有取其精華,棄其糟粕,古為今用,洋為中用,才能有傳統(tǒng)的永遠新生,永遠年輕。 七、拓展延伸: (一)寫作特點分析 (1)文章高度濃縮,環(huán)環(huán)相扣,登高俯視,立意高遠。 作者站在中國藝術(shù)發(fā)展史的高度,指出:中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強的生命力,正是由于不斷的反傳統(tǒng),才使之永遠新生,其中包括異種的不斷引入。作者以此來支持《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》的出版,給予了高度評價,序文僅七八百字,但環(huán)環(huán)相扣,極具說服力,乃一派大家風(fēng)范。 (2)比喻論證,生動形象,說理透徹。 文中多處用到比喻論證,使說理更為形象透徹,如“空手回”“一腳踢死”“絆腳石”,形象地描畫出了對本文藝術(shù)的一概否定者,論證了引物引入異種并不容易。再如結(jié)尾句以“保管傳統(tǒng)的孝子”“盲目崇外的浪子”“回頭浪子”三種人的對比,形象生動地論證了繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的人應(yīng)是怎樣的人。 (3)用典型事例證明觀點,行文干凈利落。 文章在敘述事例時,典型而又干凈利落,這是因為議論文的記敘是為了證明論點,所以敘事力求干凈利落,盡量用點睛之筆直取要害,以增強論證的說服力。 (二)課內(nèi)閱讀 一人向隅,滿座為之不歡,感情易傳染。基于感情的審美觀也易傳染,楊貴妃的肥胖進入了周肪的畫圖。審美觀的展拓緣于人際交流,劉姥姥日子久了也可能喜歡林黛玉。毫無異議,古老中國的藝術(shù)傳統(tǒng)無限豐富,但哪一時代哪種風(fēng)格能代表傳統(tǒng)呢,歷史太悠久了,傳統(tǒng)之所以有如此強勁的生命力,正是由于反傳統(tǒng),反反傳統(tǒng),反反反傳統(tǒng)的不斷發(fā)展,永遠新生。近親婚姻導(dǎo)致衰頹,每次異種的引入才促使新品種、新生命的誕生。都經(jīng)歷過孤陋寡聞的時代,引進外國藝術(shù)是新鮮事,但外國傳統(tǒng)猶如中國傳統(tǒng),都是在不斷地反傳統(tǒng)中積累形成的,要識別精華與糟粕并不容易,取哪樣的經(jīng)呢?往往深入寶山空手回,還自以為是地妄想將西方現(xiàn)代藝術(shù)一腳踢死,對吸取西方現(xiàn)代藝術(shù)起了絆腳石的作用。 1.本段講了兩層意思,請你概括出來? 第一層: 第二層: 2.“老中國的藝術(shù)傳統(tǒng)無限豐富,但哪一時代哪種風(fēng)格能代表傳統(tǒng)呢”這句話有何含義? 3.引入異種的目的是什么? 4.“審美觀的展拓緣于人際交流,劉姥姥日子久了也可能喜歡林黛玉?!边@句話你是怎樣理解的? 【板書設(shè)計】 ┏ 現(xiàn)在的珍品,當(dāng)時不是 ┓ ┏時間的篩選 ┗ 當(dāng)時的珍品,現(xiàn)在不是 ┛ 是試金石 ┃ ┏ 不斷地反傳統(tǒng) ┓ ┃永遠的新生 ┗ 異種的不斷引入 ┛ 是生命力 永遠新生 ┫ ┏ 彼此交往日益親密 ┓ ┃圖典的出版┗ 感悟交流逐步深入 ┛ 順應(yīng)潮流 ┃ ┏ 繼承中國傳統(tǒng)藝術(shù) ┓ ┗ 不斷地創(chuàng)新 ┗ 學(xué)習(xí)引進西方藝術(shù) ┛靠浪子回頭 【教學(xué)反思】 在教學(xué)中不能再走老路子,那就辜負了新課改教材選入此文的美意了。可以做以下嘗試: 一、遵循作者寫作思路,走進作者心境,把握文章主題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀作品。 “授之于魚,不如授之于漁?!痹诮虒W(xué)中首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,從而感悟文章主題;然后采用探究方式,對有關(guān)問題進行研討。這樣使學(xué)生對作品的認識由淺入深、循序漸進,使學(xué)生始終處于主動學(xué)習(xí)地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。學(xué)生對知識目標(biāo)的掌握情況很好。 二、加強作品與現(xiàn)實社會的鏈接,為作品注入時代的活力。 三、注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達能力。 教學(xué)中讓學(xué)生發(fā)表個人見解、辯論、討論穿插于整個教學(xué)過程之中。 總之,作為新課改的實踐者,只要我們滿懷信心地走下去,定會踏出一條光明之路來! 【反饋檢測】 1、給下列詞語中加點字的注音,或根據(jù)拼音寫出漢字。 孤陋寡聞()糟粕() 獵奇()()選shāi 向()而泣y展()tu 2、根據(jù)詞義,在后面的括號內(nèi)寫詞語。 形容事物美好繁多。() 一個人對著墻角哭。() 比喻沒有價值的東西。() 搜尋奇異的東西。() 學(xué)識淺陋,見聞不廣。() 用一種有孔的器具,把細東西漏下去粗的留下。()- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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