《2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版 【教學(xué)目標(biāo)】 1．通過(guò)探究進(jìn)一步鞏固對(duì)議論常識(shí)的把握，具體感受文章以講道理、擺事實(shí)來(lái)闡明作者觀點(diǎn)的論證方法。培養(yǎng)學(xué)生議論文閱讀能力。 2．熟悉文本內(nèi)容，自主地感知與分析課文，在把握內(nèi)容過(guò)程中提取信息，找出中心論點(diǎn)，走入學(xué)生自身的生活實(shí)際，豐富文章內(nèi)容。 3． 聯(lián)系學(xué)生自身的生活體驗(yàn)的過(guò)程，其實(shí)也是情感培養(yǎng)的過(guò)程和價(jià)值觀形成的過(guò)程。圍繞作者的觀點(diǎn)和作者的學(xué)習(xí)的成敗，可以引發(fā)學(xué)生自身對(duì)過(guò)去的檢討和反思，指導(dǎo)學(xué)生目前學(xué)習(xí)從而形成積極愉悅的學(xué)習(xí)心態(tài)，也能引發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)的積極的設(shè)想，這樣，有利于學(xué)生思考人生，形成良好的價(jià)值觀和人生觀。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1. 提取課文有效信息，找出課文的中心論點(diǎn)； 2．領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在實(shí)際生活中的重要作用。 【教學(xué)難點(diǎn)】掌握論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系，為本文的論點(diǎn)找出更多的生活實(shí)例來(lái)。 【教學(xué)計(jì)劃】一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 一、 從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，導(dǎo)入新課。 初三的學(xué)習(xí)雖然很緊張，但是我們同學(xué)的課余生活還是滿豐富的，有哪些課外活動(dòng)？（同學(xué)們總說(shuō)紛紜，例如網(wǎng)上沖浪、籃球運(yùn)動(dòng)等都是我們同學(xué)很癡迷的課余活動(dòng)，老師選擇其中一項(xiàng)比較適合室內(nèi)的活動(dòng)進(jìn)行導(dǎo)入）有誰(shuí)能上來(lái)一顯身手好不好？大家歡迎，掌聲鼓勵(lì)！（由這位同學(xué)表演他的絕活，請(qǐng)其他同學(xué)們仔細(xì)的觀看。）咱同學(xué)大飽眼福后，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎么玩的，我們應(yīng)該怎樣做，有什么要領(lǐng)么？ （大家各抒己見(jiàn)）請(qǐng)一兩位同學(xué)分別上來(lái)試試。（失?。。? 這兩位同學(xué)為什么說(shuō)的頭頭是道但是親自上來(lái)試驗(yàn)，就以失敗告終呢？ 諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的獲得者、美籍華人、物理學(xué)家丁肇中先生來(lái)告訴我們?cè)颍裉?，我們就?lái)共同學(xué)習(xí)丁肇中先生《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章，我們能從中受到啟發(fā)、得到教益。 二 、教學(xué)內(nèi)容 第一步：從“果”入手，切中要害。 問(wèn)題：1. 同學(xué)們從文章中找出造成這剛才兩位同學(xué)抖空竹失敗的原因是什么? （答案：這兩位同學(xué)缺少格物致知的精神。） 問(wèn)題2.格物致知精神既然這么重要，“格物致知”究竟是什么意思。 （答案：討論并歸納：“格物致知”出至《四書(shū)大學(xué)》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物?！薄拔锔穸笾粒炼笠庹\(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，齊家而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！倍〗淌谝谩案裎镏轮钡囊馑际菑奶讲煳矬w而得到知識(shí)。也就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到知識(shí)。） （解說(shuō)：第1題的設(shè)置針對(duì)全體學(xué)生，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，抓住要點(diǎn)，同時(shí)為第2題的提出做鋪墊；第2題的設(shè)置有一定難度，意在引導(dǎo)學(xué)生深入思考，在此就很有必要搭知識(shí)臺(tái)階。找出論點(diǎn)。） 教師總結(jié)： 的確，我們的頭腦幾乎被知識(shí)擠得滿滿的，而一提到動(dòng)手作業(yè)，我們幾乎都不知所措，十分害怕?？杀氖牵覀兠刻熘恢缹W(xué)，卻很少去想一想我們不能用的原因。今天，很幸運(yùn)，我們有緣讀到《應(yīng)有格物致知精神》一文，它將會(huì)告訴我們?cè)鯓幼霾攀钦嬲膶W(xué)習(xí)、真正的求知。它會(huì)喚醒我們這些夢(mèng)中人，撥開(kāi)我們心靈的迷霧，使我們真正見(jiàn)到求知天地的青天麗日。 第二步：由淺入深，設(shè)置問(wèn)題。 問(wèn)題：3.作者通過(guò)哪些論據(jù)來(lái)證明“我們每個(gè)人應(yīng)該有格物致知精神”這個(gè)中心論點(diǎn)的。 （答案：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)相結(jié)合。在中國(guó)古代由于適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要埋沒(méi)了“格物致知”的真正含義；以大哲學(xué)家王陽(yáng)明為例，證明了傳動(dòng)教育沒(méi)有真正理解格物致知的含義；用道理闡述實(shí)驗(yàn)精神的重要性；并以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為證，證明中國(guó)傳統(tǒng)教育重理論輕實(shí)驗(yàn)，重思維輕動(dòng)手的弊端。） 問(wèn)題：4.一個(gè)人能夠具備“真正的格物致知精神”的關(guān)鍵是什么？ （答案：沒(méi)有十分統(tǒng)一的答案，說(shuō)出自己的見(jiàn)解感受即可。比如：我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐發(fā)現(xiàn)事物的真相。尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索；探索應(yīng)該有想像力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。） （解說(shuō)：?jiǎn)栴}分為兩個(gè)階梯度，每梯度的問(wèn)題即為一個(gè)高度的臺(tái)階，學(xué)生每得出一個(gè)答案就登上一個(gè)臺(tái)階，這樣問(wèn)題就迎刃而解了。設(shè)置三個(gè)梯度習(xí)題的根據(jù)，主要是針對(duì)學(xué)情，因材施教。第一梯度適合全體學(xué)生、我們時(shí)刻要以課本為藍(lán)本，第二個(gè)梯度重在培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)，訓(xùn)練學(xué)生的分析能力和綜合能力。） 教師終結(jié)：經(jīng)過(guò)我們共同努力、探索通過(guò)《應(yīng)有格物致知精神》這篇課文與丁肇中思想產(chǎn)生共鳴 。 第三步：鞏固所學(xué)聯(lián)系實(shí)際生活。 那么，你覺(jué)得你具備不具備這種“真正的格物致知精神”？請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷給大家談一下。（找2—3位同學(xué)談?wù)勛约旱摹案裎镏轮苯?jīng)歷。）， 教師總結(jié)：從大家的種種經(jīng)歷看，格物致知精神對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的確很重要。 第四步：根據(jù)技能形成的規(guī)律，為了鞏固新知識(shí)，運(yùn)用新知識(shí)設(shè)置了相應(yīng)的訓(xùn)練題。 我們既然學(xué)習(xí)了《應(yīng)有格物致知精神》這篇議論文，那我們就不能光說(shuō)不做。下面就進(jìn)入我們課堂的“小試牛刀”環(huán)節(jié)，做到學(xué)以致用。 （一）給學(xué)生們一段議論性文字，找出文中的論點(diǎn)和論據(jù)。 若有恒，何須三更起半夜眠； 最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。 這副對(duì)子說(shuō)出了一個(gè)道理：若要事業(yè)有成就，必須有恒心。“有恒”，就需要刻苦努力，堅(jiān)持不懈。愛(ài)迪生說(shuō)得好，“如果你希望成功，當(dāng)以恒心良友。”水滴石穿，繩鋸木斷。中外古今，凡成大業(yè)者，無(wú)一人離得“恒”字。偉大的革命導(dǎo)師馬克思，花了四十年的時(shí)間，克服了難以想象的困難，完成了巨著《資本論》。李時(shí)珍品嘗百草，足跡萬(wàn)里，博鑒群書(shū)，寫出《本草綱目》。百歲老人蘇局仙九十年如一日，堅(jiān)持每天練字，成為全國(guó)書(shū)法征賽中的佼佼者。 1．這段短文的中心論點(diǎn)是＿＿＿＿＿＿。 2．采用的主要論證方法是＿＿＿＿＿＿。先＿＿＿，再＿＿＿。引用愛(ài)迪生的話是論據(jù)中的＿＿＿論據(jù)。 （答案：1．本文的寫作思路是：先引一副對(duì)子，由此引出中心論點(diǎn)；然后對(duì)論點(diǎn)作一下解釋，并引愛(ài)迪生的話和成語(yǔ)來(lái)講道理；最后舉馬克思、李時(shí)珍、蘇局仙的事例來(lái)證明，這樣一分析，就知“若要事業(yè)有成就，必須有恒心”一句為論點(diǎn)。 2．從上面對(duì)第一題的分析很容易得出本題的答案，主要論證方法是講道理，擺事實(shí)，先講道理，再擺事實(shí)，引用愛(ài)迪生的話是道理論據(jù)。） （二） 設(shè)計(jì)寫作型題目。 面向程度較高同學(xué)，同時(shí)使其他人得到啟迪。本題目使學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)化為綜合技能，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們的表達(dá)能力。 從下面材料中選取3項(xiàng)（保留材料序號(hào)）組成一段完整的文字說(shuō)明一個(gè)道理。（字?jǐn)?shù)150字左右） （1）水滴石穿，繩鋸木斷。 （2）騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍(荀子)。 （3）建設(shè)社會(huì)主義，各科知識(shí)都有用，都需要，一樣也不能偏廢。 （4）有志者事竟成。 （5）業(yè)精于勤，荒于嬉。 （6）迪生花了整整十個(gè)年頭，經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn)，發(fā)明了蓄電池。 （7）司馬遷撰寫《史記》，是在遭受了腐刑以后。 （8）只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠(chéng)實(shí) 的，有理性的人。 （9）志比精金，心如堅(jiān)石。 （10）書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。 （11）李時(shí)珍在幾年內(nèi)，讀了醫(yī)學(xué)書(shū)八百多種，單摘下的筆記就裝滿了好幾 個(gè)柜子。 （12）知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯。 訓(xùn)練步驟： 1. 每位同學(xué)自由選擇然后按照要求寫一篇議論短文（150-200字即可）。 2. 選擇相同材料的同學(xué)可分為一組，（根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況待定），把自己所寫作品進(jìn)行交流，并優(yōu)化組合，融會(huì)貫通，形成一篇流暢的小議論文。（字?jǐn)?shù)也限定在150—200字左右） 3. 展示各組成果。每組展示成果前先要明確你選擇的是哪三條材料，其他學(xué)生能準(zhǔn)確找出每一段文字的論點(diǎn)和相應(yīng)論據(jù)，展示成果成功。 結(jié)束語(yǔ)：今天我們通過(guò)“格”丁肇中的這篇議論文，“致”出這幾篇優(yōu)美犀利的小議論文，收獲頗豐，希望咱同學(xué)能反思過(guò)去，指導(dǎo)現(xiàn)在，繼續(xù)握著“格物致知”精神這把利劍，披荊斬棘，撥開(kāi)我們心靈的迷霧，使我們真正見(jiàn)到求知天地的青天麗日， 第五步：根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，布置作業(yè)。 （我校是直屬重點(diǎn)校，現(xiàn)在招收的學(xué)生，學(xué)習(xí)程度差異較大，根據(jù)因材施教的原則，布置分層次作業(yè)。） 1.寫一篇課后學(xué)習(xí)心得。 2.凡事都需要“格物致知精神”嗎？（我們雖然提倡懷疑的精神，但是，我也不能因此而走向極端：懷疑一切，否定一切。這樣我們就會(huì)失去很多真正的知識(shí)。正如馬克思所說(shuō)：“不要在倒掉產(chǎn)盆里的臟水的同時(shí)，連新生的嬰兒也倒掉了!”） 板書(shū)設(shè)計(jì) 懷疑求真的態(tài)度 計(jì)劃 格物 -- -- 致知 想象力 積極 實(shí)踐