江西省八年級語文下冊 第六單元 22《禮記》二則 大道之行也(第2課時)課件 新人教版.ppt
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24﹡大道之行也,一、定向?qū)W(xué),大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。,大道之行也,一、定向?qū)W(xué),學(xué)習(xí)目標(biāo),1.理清文章脈絡(luò),了解“大同”社會的基本特征。2.理解孔子的“大同”思想的社會意義。,一、定向?qū)W(xué),二、合作探究,1.理清課文脈絡(luò),“大同社會”的基本特征是什么?2.文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?3.如何評價孔子所描繪的“大同”社會?,“大同”1、社會的特征?,1.人人都受到全社會的關(guān)愛(文中句子)2.人人都能安居樂業(yè)(文中句子)3.貨盡其用,人盡其力(文中句子),三、精講點撥,2.文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?,要透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識這個社會,例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂,這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”,由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關(guān)愛。,三、精講點撥,,3、如何評價孔子所描繪的“大同”社會?,(1).在當(dāng)時看來:(2).在現(xiàn)在來說:(3).能否實現(xiàn)?,三、精講點撥,,,大道之行也,社會綱領(lǐng),基本特征,理想社會,天下為公選賢與能講信修睦,社會關(guān)愛安居樂業(yè)貨盡其用人盡其力,謀閉不興盜亂不作外戶不閉,,,,,是謂大同寶貴財富,,,四、總結(jié)提升,盡管這樣的理想社會在當(dāng)時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實,但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意義極為深遠(yuǎn)。,四、總結(jié)提升,,,,孔子:大同,四、總結(jié)提升,,孟子:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。,四、總結(jié)提升,,陶淵明:世外桃源,四、總結(jié)提升,2、詞語解釋,五、達(dá)標(biāo)檢測,1、劃分句子的朗節(jié)奏.壯有所用,幼有所長。,矜:寡:孤:獨:廢疾:者:,(1).力惡其不出于身也,不必為己。,(2).是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。,五、達(dá)標(biāo)檢測,3、翻譯下列句子的意思。,2、詞語解釋,五、達(dá)標(biāo)檢測,1、劃分句子的朗讀節(jié)奏.壯有所用,幼有所長。,矜:寡:孤:獨:廢疾:者:,同“鰥”老而無妻,老而無夫,幼而無父,老而無子,有殘疾而不能做事,……的人,/,/,人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。,(1).力惡其不出于身也,不必為己。,因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生,(2).是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。,五、達(dá)標(biāo)檢測,3、翻譯下列句子的意思。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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