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2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第03講 近代亞非國家的改革（含解析）新人教版選修1 1．(xx濱州模擬)閱讀材料，回答問題。 材料一　有人認(rèn)為阿里是“現(xiàn)代埃及的奠基者”，“當(dāng)之無愧的現(xiàn)代埃及之父”。 材料二　“百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動了傳統(tǒng)中國政治體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因?yàn)槿绱?，史學(xué)界才會把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)。 ——《回顧戊戌重溫歷史》 (《光明日報》2008年12月7日) (1)依據(jù)所學(xué)回答阿里為什么被認(rèn)為是“現(xiàn)代埃及的奠基者”。 (2)據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出部分學(xué)者將戊戌變法看作是“中國現(xiàn)代化進(jìn)程起點(diǎn)”的主要依據(jù)。綜合以上材料，你得出怎樣的啟示？ 解析：第(1)問根據(jù)所學(xué)知識回答。第(2)問第一小問從政治、思想主張回答。第二小問從改革對歷史發(fā)展推動作用角度回答。 答案：(1)確立中央集權(quán)國家體制，結(jié)束長期混亂局面；促進(jìn)近代工商業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力。 (2)依據(jù)：政治上，提倡君主立憲，是政治民主化的嘗試；思想上，宣揚(yáng)民權(quán)、平等、進(jìn)化論，起到啟蒙作用。啟示：改革是推動歷史發(fā)展的重要途徑。 2．(xx淄博模擬)福澤諭吉是日本近代著名的啟蒙思想家，對近代日本發(fā)展有著深刻的影響。閱讀材料，回答問題。 汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通。 ——【日】福澤諭吉《文明論概略》(1875年) (1)結(jié)合日本歷史，說明福澤諭吉為什么提出“汲取歐洲文明”的主張，明治維新中有哪些“汲取歐洲文明”的做法？試舉兩例。 (2)材料認(rèn)為“汲取歐洲文明”的理想途徑是什么？你是否贊同這一觀點(diǎn)，說明理由。 解析：第(1)問實(shí)際考查明治維新的原因，需結(jié)合當(dāng)時日本面臨外來侵略問題和西方文明的特點(diǎn)回答，做法考查明治維新的內(nèi)容，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域任舉兩例即可；第(2)問先概括理想途徑是什么，“首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)”即先學(xué)文化再學(xué)制度最后進(jìn)行物質(zhì)建設(shè)；然后明確觀點(diǎn)，闡述理由是要史論結(jié)合，語言規(guī)范。 答案：(1)原因：歐洲文明是工業(yè)文明，代表歷史發(fā)展方向；日本門戶被美國打開，出現(xiàn)民族危機(jī)；日本長期閉關(guān)鎖國，國力落后，需要壯大自身實(shí)力；中國深受列強(qiáng)欺凌的現(xiàn)實(shí)引起日本有識之士的警覺。 體現(xiàn)：殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化(答出建工廠、辦學(xué)校、穿西裝、練軍隊等具體措施亦可。 (2)途徑：先學(xué)文化再學(xué)制度最后進(jìn)行物質(zhì)建設(shè)。 態(tài)度：贊同；福澤諭吉學(xué)習(xí)西方必須思想、制度、經(jīng)濟(jì)多管齊下的主張很有見地，遵循先難后易的原則，有利于減少阻力，對明治維新有指導(dǎo)和推動作用?；虿毁澩核谐龅奈幕贫取?jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)順序具有理想化和機(jī)械主義的弊端，在實(shí)踐中很難操作。 3．(xx蘇北四市模擬)明治維新為日本的發(fā)展清除了障礙，開動了日本帝國的列車。閱讀下列材料： 材料一　日本秩祿公債(廢除封建特權(quán)身份的補(bǔ)償金)分配狀況表 金額(日圓) 利率 武士(1874～1876年) 16,565,000 8% 大名(1877年) 31,412,405 5% 大名和武士(1877年) 108,242,785 7% 神主(1877年) 334,050 8% 材料二　采用上下分權(quán)的政體，設(shè)立公會，以施公明正大的政治時，民皆懷其仁德，視朝廷如父母，萬民相親如兄弟，人和悉齊無疑。至此時，武備方面精神萬備，故槍炮船艦方始成為真物，操練教閱也方始成為實(shí)用。因此即使有外患內(nèi)賊也決不足患，國家永久太平，王室永久安全絕對無疑。 ——加藤弘之《鄰草》 材料三　日本歷史學(xué)家德富蘇峰認(rèn)為，憲法發(fā)布前后的時代是日本新舊時代的轉(zhuǎn)變時期。雖然日本人已告別了舊日本，卻尚未到達(dá)新日本，已擺脫了專制統(tǒng)治，卻尚未進(jìn)入自由世界。 ——湯重南等主編《日本帝國的興亡》 請回答： (1)據(jù)材料一及所學(xué)知識，概括明治維新對日本封建貴族的影響，并指出影響其地位變化的變法措施。 (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出作者對于日本社會的構(gòu)想以及“國家永久太平”的目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)的原因。 (3)如何理解材料三中“日本人已告別了舊日本，卻尚未到達(dá)新日本”？ 解析：第一問主要從封建貴族的封建特權(quán)的限制，依據(jù)明治維新的措施分析；第二問有效信息“用上下分權(quán)的政體，設(shè)立公會，”可以判斷；因?yàn)槿毡镜膫鹘y(tǒng)決定了日本永久太平不可能；第三問告別舊日本是指對日本的改革，新日本是指建立近代的民主政治制度。 答案：(1)影響：經(jīng)濟(jì)上獲得補(bǔ)償；但喪失對土地和人民的管轄權(quán)；失去封建特權(quán)地位。 措施：廢藩置縣；廢除封建身份制度，實(shí)行四民平等。 (2)構(gòu)想：建立君主立憲制。原因：對外擴(kuò)張，走上軍國主義道路。 (3)告別舊日本：建立君主立憲制；廢除不平等條約，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立；發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)；學(xué)習(xí)西方文明；建立新式軍隊；成為亞洲資本主義強(qiáng)國。 尚未到達(dá)新日本：保留較多的封建殘余和軍國主義勢力；人民不能完全獲得自由和權(quán)利。 4．(xx江蘇四市聯(lián)考)戊戌人士的變革心態(tài)與政治策略對戊戌變法的結(jié)局具有重要影響。閱讀下列材料： 材料一　竊頃者德人割據(jù)膠州，俄人窺伺旅大……臣累上書，極陳時危，力請變法，格未得達(dá)。觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝觥；噬先魶Q定變法，……今群臣具名上表，咸革舊習(xí)，黽勉維新，否則自陳免官，以激厲眾志。 ——康有為《上清帝第六書》 材料二　伯兄(康有為)規(guī)模太廣，包攬?zhí)?，同志太孤，?dāng)此排者，忌者、擠者、謗者盈衢塞巷……安能有成？弟私竊深憂之。 ——康廣仁《致易一書》 請回答： (1)據(jù)材料一，概括戊戌人士的變革心態(tài)；結(jié)合所學(xué)知識，指出這些心態(tài)出現(xiàn)的社會背景，并說明材料中變法建議難以實(shí)行的原因。 (2)結(jié)合所學(xué)知識。指出導(dǎo)致戊戌人士“同志太孤”的主要變法措施。談?wù)勀銖纳鲜霾牧现械玫降母母飭⑹尽? 解析：第(1)題第一小問“心態(tài)”依據(jù)材料“臣累上書”“全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝觥奔纯煽闯霎?dāng)時維新人士那種要求迅速變革，全面變革的心態(tài)。“背景”結(jié)合所學(xué)即可回答；“原因”可依據(jù)材料二“同志太孤”做思維的突破口。第(2)題理解“同志太孤”意思是變法遭到頑固派破壞，原因是使其既得利益遭到損害。結(jié)合所學(xué)回答出損害頑固派既得利益的措施即可。“啟示”綜合上述材料和設(shè)問，從應(yīng)該汲取的教訓(xùn)入手回答，如改革不能急于求成，要逐步推進(jìn)；改革要講究政治策略、盡量減少對立面等。 答案：(1)迅速變革；全面變革。帝國主義瓜分中國、民族危機(jī)加劇。光緒帝沒有掌握實(shí)權(quán)；守舊勢力十分強(qiáng)大。 (2)精簡機(jī)構(gòu)，裁減冗員；取消旗人特權(quán)，準(zhǔn)其自謀生計，改革科舉，廢除八股。改革不能急于求成，要逐步推進(jìn)；改革要講究政治策略、盡量減少對立面。 5．(xx濟(jì)寧模擬)閱讀材料，回答問題。 法國史學(xué)家高第對維新變法運(yùn)動的失敗……總結(jié)說：“維新派的重大錯誤就是想在太短的一個時期內(nèi)使中國全然改觀，要同時把所有的政權(quán)機(jī)構(gòu)都抓在手里，要一舉而肅清所有的弊端，維新派的計劃太輕率了，太危險了?；实鄣念檰柨涤袨楹推渌硕既狈ぷ鹘?jīng)驗(yàn)，他們簡單地以好心腸扼殺了進(jìn)步，他們足夠9年吃的東西，不顧胃量和消化力在三個月之內(nèi)都給吃完，這樣它就被扼殺了?！? ——張晨怡《中國近代文化十二講》 (1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析說明維新派“想在太短的一個時期內(nèi)使中國全然改觀”的原因。 (2)作者認(rèn)為維新變法運(yùn)動失敗的根源是什么？維新派“同時把所有政權(quán)機(jī)構(gòu)都抓在手里。要一舉而肅清所有的弊端”的做法導(dǎo)致了怎樣的后果？ 解析：第(1)問，考查戊戌變法“急于求成、急功近利”的原因，須注意問題的限制性條件：想在太短的一個時期內(nèi)使中國全然改觀，這一限制性條件實(shí)際上是反映了維新派變法急于求成、急功近利的問題，與當(dāng)時國內(nèi)外的環(huán)境相聯(lián)系，從主觀上維新派的政治經(jīng)驗(yàn)和客觀上的改革環(huán)境兩個方面歸納，材料分析依據(jù)：皇帝的顧問康有為和其他人都缺乏工作經(jīng)驗(yàn)。第(2)問，考查戊戌變法失敗的根本原因，此問應(yīng)答材料觀點(diǎn)，分析依據(jù)：維新派的重大錯誤就是想在太短的一個時期內(nèi)使中國全然改觀，維新派“同時把所有政權(quán)機(jī)構(gòu)都抓在手里。要一舉而肅清所有的弊端”的做法是維新派急于求成的表現(xiàn)，主要圍繞致使改革失敗這一中心闡述。 答案：(1)客觀方面：發(fā)展資本主義，建立民主政治已成為世界大勢，而中國仍堅守封建專制統(tǒng)治，變革時不我待；甲午戰(zhàn)敗，帝國主義的瓜分使中華民族面臨著亡國滅種的危機(jī)，救亡圖存刻不容緩。 主觀方面，維新派缺乏成熟的政治經(jīng)驗(yàn)。 (2)根源：急于求成。 后果：不分輕重緩急，變法無法行之有效；打擊面過寬，激化與頑固勢力的矛盾，導(dǎo)致變法最終失敗。(任答其中一點(diǎn)即可) 6．(xx南昌調(diào)研)閱讀下列材料，回答問題。 　李鴻章　　伊藤博文 19世紀(jì)末，李鴻章與伊藤博文，一個是中國的首輔大臣，一個是日本的首任首相，他們地位相當(dāng)，所處時代和大環(huán)境也相同，風(fēng)云際會，砥柱中流。面對共同的“千年未有之變局”，歷史發(fā)令槍猛然打響，在中日近代化大比拼的賽道上，洋務(wù)運(yùn)動與明治維新幾乎同時起跑。懷著富國強(qiáng)兵的同樣夢想，李鴻章和伊藤博文作為領(lǐng)軍人物，帶領(lǐng)各自的國家一路追趕。盡管日本起步比中國還遲，然而最終的結(jié)局卻大相徑庭，一悲一喜：大清王朝愈加搖搖欲墜，日本帝國則一飛沖天。 追根溯源，李鴻章的腳跨進(jìn)了新時代，而腦袋卻還留在舊時代。如梁啟超說：“伊藤博文能制定憲法為日本長治久安之計，李鴻章則惟彌縫補(bǔ)苴，畫虎效顰，而終無成就也?！北M管他受了鴉片戰(zhàn)爭后“經(jīng)世之學(xué)”的影響，但他對西學(xué)的了解，始終停留在比較淺薄的“器物”層面上。他作為大清重臣，迫于滿朝清流非議之壓力，變革只敢觸及器物層面，絕不敢越“中體西用”雷池半步，抱殘守缺，膠柱鼓瑟，“未嘗有立百年大計以遺后人之志”。如他自己所言，只是“做一日和尚撞一日鐘”。 ——《李鴻章對伊藤博文：大臣與首相的差別》 (1)由于兩國統(tǒng)治階級對“變革”的態(tài)度和推行變革的力度不同，從而造成兩國“最終的結(jié)局卻大相徑庭”，結(jié)合所學(xué)知識分析造成上述不同的原因。 (2)明治政府在推行“文明開化”方面取得了怎樣的成就？并對其進(jìn)行評價。 解析：第(1)問，注意理解“造成上述不同的原因”，是指“兩國統(tǒng)治階級對“變革”的態(tài)度和推行變革的力度不同”?？陕?lián)系材料與教材所學(xué)明治維新、洋務(wù)運(yùn)動等知識，分別概括兩國統(tǒng)治者的態(tài)度及推行變革的力度不同的原因。第(2)問，根據(jù)教材所學(xué)概括“文明開化”的成效即可。對“文明開化”評價：可從積極、消極等方面多角度回答。 答案：(1)態(tài)度不同：中國清王朝統(tǒng)治腐朽，清政府內(nèi)部頑固勢力強(qiáng)大，反對一切變革，尤其反對變革封建專制制度。而日本封建專制統(tǒng)治相對薄弱，通過武裝倒幕，倒幕派改革力量建了新政權(quán)，因而能夠?qū)嵭腥妗⒂行У母母铩? 力度不同：中國洋務(wù)派主張在不改變封建制度的前提下，引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，實(shí)行“有限變革”；而日本明治維新則是實(shí)行包括改革政治制度和土地制度的全方位“變革”。 (2)成就：建立了近代教育體制。 評價：教育改革為日本社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)了大量人才，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。但是日本教育強(qiáng)調(diào)效忠天皇，向?qū)W生灌輸忠君的思想，封建色彩十分濃厚。