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2019版八年級語文下冊 第六單元 23馬說（第1課時）導(dǎo)學(xué)案 新人教版 學(xué)習(xí)內(nèi)容 第六單元23課：馬說 （第1課時） 課型：新授課 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1． 積累文言實詞、虛詞，培養(yǎng)文言語感， 2． 整體感知課文內(nèi)容，理清行文思路。 重難點：積累文言實詞、虛詞，培養(yǎng)文言語感，整體感知課文內(nèi)容，理清行文思路。 時間預(yù)計：導(dǎo)課 分、自學(xué) 分、交流 分、展示 分、小結(jié)__分、鞏固 分鐘 學(xué) 習(xí) 流 程 學(xué) 習(xí) 流 程 學(xué)案 導(dǎo)案（學(xué)法指導(dǎo)） 一、 自學(xué)新知 1．作者鏈接。 韓愈(768－824)，字退之，河南河陽人，唐代著名文學(xué)家、思想家。有《昌黎先生集》傳世。 韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，被尊為“唐宋八大家”之首。 2．文體鏈接。 “說”是古代的一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感情，寫法上不拘一格，與現(xiàn)代雜文頗為相似?！恶R說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說》四首中的第四首，“馬說”是后來人加的。 3．積累字詞。 朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。 祗(zhǐ)駢(pin)　槽櫪(co l) 食馬者(s)　粟(s)　 邪(y) 二、整體感知。 1．讀一讀 2、梳理、積累文言詞匯。 (1)重點詞匯 ①祗辱于奴隸人之手：只，僅。 ②一食或盡粟一石：有時。 ③且欲與常馬等不可得：猶，尚且。 ④食之不能盡其材：才能、才干。 ⑤執(zhí)策而臨之：面對。 (2)通假字 ①食馬者不知其能千里而食也(同“飼”，喂) ②才美不外見(同“現(xiàn)”) 一、情景導(dǎo)入 “物盡其用，人盡其才”是人才實現(xiàn)自身價值的理想境界。但在很多時候，特別是古代封建社會，人才被埋沒的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時。人才被埋沒的原因是什么呢？今天我們就來一起學(xué)習(xí)這篇《馬說》。 二、檢查預(yù)習(xí)情況 這一環(huán)節(jié)組織學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，掃清字詞障礙，了解作者，做好預(yù)習(xí)。 (3)一詞多義 ①能 雖有千里之能(才能) 安求其能千里也(能夠) ②食 食之不能盡其材(同“飼”，喂) 食不飽(吃) ③其 不知其能千里(代千里馬) 其真無馬邪(表示加強詰問語氣) 其真不知馬也(表示推測，恐怕) 鳴之而不能通其意(代詞，它的) ④之 祗辱于奴隸人之手(結(jié)構(gòu)助詞，的) 鳴之而不能通其意(語氣助詞，無意義) 馬之千里者(結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志) 策之不以其道(代詞，代千里馬) ⑤策 策之不以其道(動詞，用馬鞭驅(qū)趕) 執(zhí)策而臨之(名詞，馬鞭) ⑥以 不以千里稱也(憑借) 策之不以其道(按照) (4)古今異義 ①然后有千里馬(古義：這樣以后；今義：表順接的連詞。) ②故雖有名馬(古義：即使；今義：雖然。) ③一食或盡粟一石(古義：有時；今義：或者，并列連詞。) ④是馬也(古義：這樣；今義：判斷詞。) ⑤策之不以其道(古義：正確的方法；今義：道路。) (5)詞類活用 ①策之不以其道(名詞作動詞，用馬鞭驅(qū)趕) ②食之不能盡其材(形容詞的使動用法，使……盡，竭盡) 三、文本探究 仔細(xì)閱讀第一段 1．本段表達(dá)了作者的什么觀點？ 【交流點撥】世有伯樂，然后有千里馬。 2．沒有伯樂，千里馬的命運將如何呢？ 【交流點撥】辱沒在奴仆手里，(和普通馬)一起死在馬槽里面，不因為日行千里而出名。 3．本段文字說明了什么？ 【交流點撥】說明了伯樂對千里馬的重要作用。 三、整體感知 這一環(huán)節(jié)，主要引導(dǎo)學(xué)生從讀、譯、思來深入文本，理解文言文，積累文言常識。 四、課堂小結(jié) “千里馬”是一種比喻，把“人才”比喻成“千里馬”。我們以后也將會成為各種各樣的人才，現(xiàn)在，大家能不能以我們學(xué)過的文言文或詩歌名句、名言警句等為依托，引經(jīng)據(jù)典，言之有序地談一談“人才應(yīng)具有哪些素質(zhì)”，或者說“什么樣的人能成為人才”?！叭瞬拧薄扒Ю锺R”是一個永恒的主題，這也是《馬說》之所以千古流傳的主要原因。 板書設(shè)計： 教師反思：