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2019-2020年九年級語文下冊 第11課《永遠(yuǎn)新生》教學(xué)設(shè)計 語文版 教學(xué)目的： 　　1、學(xué)習(xí)本文采用舉例論證和道理論證的論證方法論證了中心論點的寫法。 　　2、體會課文以議論為主兼以適當(dāng)?shù)臄⑹龅膶懛ā? 　　3、學(xué)習(xí)本文語言準(zhǔn)確、縝密，又不失活潑、幽默的特點。 　　教學(xué)重難點： 　　課文以議論為主兼以適當(dāng)?shù)臄⑹龅膶懛ā? 　　教學(xué)課時：2課時 　　教學(xué)過程： 　　一、導(dǎo)入新課 　　二、作者簡介 　　吳冠中是我國學(xué)貫中西的藝術(shù)大師。 　　吳冠中最早畫的作品多以江南水鄉(xiāng)為題材，畫面充滿詩意，他特別重視點、線、面的結(jié)合與搭配。最近幾年他的畫風(fēng)有所變化，在一批反映黃土高原的作品中多用粗線，自成一種意境。最近，他獲得“法國文化藝術(shù)最高勛位”的榮譽。 　　三、題目解說 　　本文選自《文藝研究》xx年第3期。這是著名油畫家、國畫家吳冠中先生為《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》一書所做的序。題目“永遠(yuǎn)新生”是本文中心論點的中心詞。作者就怎樣才能使藝術(shù)永遠(yuǎn)新生提出自己的觀點，即只有不斷地反傳統(tǒng)才能使藝術(shù)永遠(yuǎn)新生。 　　四、研討課文 　　1、生字識記 　　篩(shāi):1．篩子。2．把東西放在羅或篩子里，來回?fù)u動，使細(xì)碎的漏下去，粗的留在上頭。3．比喻經(jīng)挑選后淘汰。4．使酒熱。5．斟（酒）。 　　卞(bin):1．急躁。2．姓。 　　梵(fn):1．關(guān)于古代印度的。2．關(guān)于佛教的。 　　隅(y)：1．角落。本文取此義。2．靠邊沿的地方。 　　昉(fǎng):1．明亮。2．起始。 　　糟(zāo):1．做酒剩下的渣子。2．用酒或糟腌制食物。3．腐爛，腐朽。4．指事物或情況壞。 　　2、詞語識記 　　洋洋大觀：形容事物美好繁多。洋洋，眾多、豐富。 　　向隅：即“向隅而泣”，面向著墻角哭泣。后多形容孤獨、絕望、十分悲傷。 　　孤陋寡聞：學(xué)識淺陋，見聞不廣。 　　糟粕：原指酒糟、豆渣之類的粗劣食物，現(xiàn)比喻粗劣而沒有價值的東西。 　　獵奇：搜尋奇異的事物。 　　篩選：通過淘汰的方法挑選。 　　3、朗讀課文，整體感知 　　4、結(jié)構(gòu)分析 　　劃分本文層次，并概括大意。 　　本文共4個自然段，以“藝術(shù)生命力”為線索，可分為四部分。 　　第一部分（1）：論述世界上眾多的藝術(shù)珍品都經(jīng)歷了時間的考驗與篩選。 　　第二部分（2）：論述藝術(shù)傳統(tǒng)具有強勁的生命力，是由于不斷反傳統(tǒng)使這之永遠(yuǎn)新生；異種的引入是藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。 　　第三部分（3）：表達(dá)對《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》出版的肯定和支持。 　　第四部分（4）：論述能夠使中國傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生、不斷創(chuàng)新的人是那些既繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí)、引進(jìn)西方藝術(shù)精華的人。 　　五、本節(jié)小結(jié) 　　六、布置作業(yè) 　　第二課時 　　一、復(fù)習(xí)舊課 　　二、研討新課 　　1、為什么說不斷地反傳統(tǒng)才能使傳統(tǒng)永遠(yuǎn)新生？ 　　資料搜集揭示：因為不斷反掉的是那些傳統(tǒng)中已失去生命力的東西，屬于糟粕的東西，這樣的東西不斷在反掉，剩下了精華，不就使傳統(tǒng)更具有生命力了嗎？ 　　推理過程剖析：說到底這是一個繼承和發(fā)展的問題，不是全盤否定而是取其精華，棄其糟粕，淘盡黃沙始見金，凡是經(jīng)得起時間考驗的往往是精華。而引進(jìn)外國藝術(shù)的過程也同反傳統(tǒng)過程一樣是一個取其精華，棄其糟粕的過程。 　　結(jié)論：只有取其精華，棄其糟粕，古為今用，洋為中用，才能有傳統(tǒng)的永遠(yuǎn)新生，永遠(yuǎn)年輕。 　　2、說一說，在作者看來藝術(shù)怎樣才能做到“永遠(yuǎn)新生”？ 　　明確：此題旨在要求同學(xué)們通讀全文后，能夠把握中心論點。做到了“反傳統(tǒng)，反反傳統(tǒng)，反反反傳統(tǒng)”和“引入異種”，就能使藝術(shù)“永遠(yuǎn)新生”。 　　3、本文的論點是什么？ 　　明確：中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強的生命力，正是由于不斷地反傳統(tǒng)，才使之永遠(yuǎn)新生。 　　三、重難點句子和段落詮釋 　　（一）重難點句子 　　1、“歷史太悠久了，傳統(tǒng)之所以有如此強勁的生命力，正是由于反傳統(tǒng)，反反傳統(tǒng)，反反反傳統(tǒng)的不斷發(fā)展，永遠(yuǎn)新生?！边@句話有什么含義？ 　　明確：這句中“反”的疊加運用，體現(xiàn)了哲學(xué)的“否定之否定”規(guī)律，概括地反映了藝術(shù)發(fā)展的事實：藝術(shù)傳統(tǒng)具有強勁的生命力，是由于不斷的反傳統(tǒng)使之永遠(yuǎn)新生。 　　2、“現(xiàn)代中國人同現(xiàn)代外國人之間的距離將愈來愈縮小，感情的傳染愈來愈迅速。同是今日地球人，地球又愈來愈縮小，彼此間的交往日益親密，相互的了解也逐步深入了?！痹鯓永斫膺@句話？ 明確：地球愈來愈縮小（指交通、通訊的方便），彼此間交往日益親密，了解也逐步深入的情現(xiàn)代外國人之間的距離也越來越小，感情的交流也越來越迅速。這是世界的潮流。 　　3、怎樣理解第二段第4、第5兩句話？ 　　明確：第4句指出“中國的藝術(shù)傳統(tǒng)無限豐富”是一個大的概念，意思是任何一個時代任何一種風(fēng)格只能說體現(xiàn)了中國藝術(shù)的某些否定“規(guī)傳統(tǒng)，而不能說代表了中國的藝術(shù)傳統(tǒng)。第5句‘反’的疊加使用，體現(xiàn)了哲學(xué)”否定之律，概括地反映了藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實。 　　4、“保管傳統(tǒng)的孝子和盲目崇外的浪子都不是創(chuàng)造者，也許回頭浪子倒居于優(yōu)勢，既跨越了孤陋寡聞，又立足于土生土長?！边@段文字講了一個怎樣的觀點？ 舉例說明。 　　明確：這段形象的文字講了這樣一個觀點：那些扎根于中國傳統(tǒng)藝術(shù)，并學(xué)習(xí)、引入外國藝術(shù)精華的人有可能是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新者。 　　例：著名的畫家徐悲鴻、本文作者吳冠中都是扎根于中國繪畫傳統(tǒng)、又精于西洋藝術(shù)的大藝術(shù)家，他們的繪畫都經(jīng)歷了一個不斷反傳統(tǒng)的、引入新異種的過程，所以他們都有所創(chuàng)新。 　?。ǘφn文第四段的詮釋 　　最后一段文章指出，能夠使中國傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生、不斷革新的人是那些既繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí)，引入西方藝術(shù)精華的人。這一段分分兩層意思，第一層意思是批評藝術(shù)的獵奇，說“這絕非藝術(shù)創(chuàng)造”。第二層是本段的重點，論述繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的人應(yīng)該是怎樣的人。這里出現(xiàn)三個對比概念，即“保管傳統(tǒng)的孝子”“盲目崇外的浪子”“回頭浪子”。這三種人無疑是“回頭浪子”能夠更好地繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，因為回頭浪子既扎根于中國傳統(tǒng)藝術(shù)，又能學(xué)習(xí)和引入西方精華；而“保管傳統(tǒng)的孝子”是只知繼承，不求發(fā)展，最終傳統(tǒng)藝術(shù)不能適應(yīng)新形勢而失去生命力，那些“盲目崇外的浪子”，因為他們眼中只有“外”，就更談不上繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)的藝術(shù)。這樣對比著論證，既生動形象，又容易說透道理。 　　三、寫作特點 　?。?）文章高度濃縮，環(huán)環(huán)相扣，登高俯視，立意高遠(yuǎn)。 　　作者站在中國藝術(shù)發(fā)展史的高度，指出：中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強的生命力，正是由于不斷的反傳統(tǒng)，才使之永遠(yuǎn)新生，其中包括異種的不斷引入。作者以此來支持《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》的出版，給予了高度評價，序文僅七八百字，但環(huán)環(huán)相扣，極具說服力，乃一派大家風(fēng)范。 　　（2）比喻論證，生動形象，說理透徹。 　　文中多處用到比喻論證，使說理更為形象透徹，如“空手回”“一腳踢死”“絆腳石”，形象地描畫出了對本文藝術(shù)的一概否定者，論證了引物引入異種并不容易。再如結(jié)尾句以“保管傳統(tǒng)的孝子”“盲目崇外的浪子”“回頭浪子”三種人的對比，形象生動地論證了繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的人應(yīng)是怎樣的人。 　?。?）用典型事例證明觀點，行文干凈利落。 　　文章在敘述事例時，典型而又干凈利落，這是因為議論文的記敘是為了證明論點，所以敘事力求干凈利落，盡量用點睛之筆直取要害，以增強論證的說服力。 　?。?）寫作借鑒：議論文一般語言嚴(yán)謹(jǐn)，但本文在嚴(yán)謹(jǐn)中還透著睿智和幽默，這是同學(xué)們寫作議論文需借鑒的地方。如：“梵高窮瘋，但自信他的畫最終會售到五百法郎，如他得知今天的畫價，當(dāng)在陰間再次發(fā)瘋?！痹偃纾骸耙蝗讼蛴?，滿座為之不歡，感情易傳染?；诟星榈膶徝烙^也易傳染，楊貴妃的肥胖進(jìn)入了周昉的畫圖。審美觀的展拓緣于人際交流，劉姥姥日子久了也可能喜歡林黛玉?！弊h論文語言的幽默與生動，會給文章增色很多。望同學(xué)們在寫作時注意學(xué)習(xí)與借鑒。 　　四、小結(jié) 　　本文采用舉例論證和道理論證的論證方法論證了中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強的生命力，正是由于不斷地反傳統(tǒng)，才使之永遠(yuǎn)新生。其間包括異種的不斷引入這一觀點。 本文語言準(zhǔn)確、縝密，又不失活潑、幽默。字句間透出一種睿智。望同學(xué)們在寫作時注意學(xué)習(xí)與借鑒。 　　五、布置作業(yè) 　　完成課后練習(xí)題。