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《周公誡子》 一、教學(xué)目的： 1.在反復(fù)誦讀中著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)，提高閱讀淺易文言文的能力。 2.幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的意義，并指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中加強(qiáng)這些美德的培養(yǎng)。 二、教學(xué)重難點(diǎn)： 重點(diǎn)：正確理解課文的內(nèi)容，掌握重點(diǎn)字詞。 難點(diǎn)：教學(xué)設(shè)計(jì)>文章的寫法。 三、課時(shí)安排：2課時(shí) 四、教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容： 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入： 曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句，關(guān)于周公的這個(gè)故事，后世就演化成一個(gè)成語(yǔ)：“握發(fā)吐哺”。對(duì)于這個(gè)故事，同學(xué)們一定很感興趣吧，今天就讓我們一起來(lái)了解一下這個(gè)典故。 二、作者與作品 1.作者 韓嬰：西漢古今文詩(shī)學(xué)“韓詩(shī)學(xué)”的開創(chuàng)者。燕（今北京）人，治《詩(shī)經(jīng)》，兼治《易》。文帝時(shí)任博士。著有《韓詩(shī)內(nèi)傳》和《韓詩(shī)外傳》。 2.《韓詩(shī)外傳》 是一部由360條軼事、道德說(shuō)教、倫理規(guī)范以及實(shí)際忠告等不同內(nèi)容編成的雜編。今本作十卷。其書雜述古事古語(yǔ)，雖每條皆征引《詩(shī)經(jīng)》中的句子，然實(shí)系引《詩(shī)》以與古事相印證，非引事以闡釋《詩(shī)經(jīng)》本義。它是研究西漢古今文詩(shī)學(xué)的重要資料之一。 三、初讀全文 1.學(xué)生借助書下注釋和工具書，自讀全文，力求讀準(zhǔn)字音。 2.分小組朗讀，然后全班齊讀。 四、生字識(shí)記 相(xing):1.輔助。如：吉人天相。 2.宰相。如：丞相。 3.某些國(guó)家的官名，相當(dāng)于中央政府的部長(zhǎng)。 4.舊時(shí)指幫助主人接待賓客的人。如：儐相。 另讀(xiāng) 1.互相。如：相識(shí)。 2.表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作。如：好言相勸。 3.姓。 哺(bǔ):<書>1.喂（不會(huì)取食的幼兒）。如：哺育。 2.咀嚼著的食物。如：吐哺。 睿(ru):<書>看得深遠(yuǎn)。如：睿智。 桀(ji):夏朝末代君主，相傳是個(gè)暴君。 紂(zhu):1.<書>后鞧(qiū)。 2.商（殷）朝末代君主，相傳是個(gè)暴君。 歟(y):古漢語(yǔ)助詞，表示疑問(wèn)或感嘆，用法跟“乎”大致相同。 五、詞語(yǔ)識(shí)記 1.誡：告誡，警告勸誡。（多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩） 2.封：帝王授予臣子土地或封號(hào)。 3.相：輔佐。 4.德行：道德品行。 5.寬裕：寬大，寬容。 6.守：保持。 7.恭：肅敬，謙遜有禮。 8.榮：榮華顯貴。 9.儉：行為約束而有節(jié)制，不放縱。 10.尊盛：位高勢(shì)盛。 11.聰明：指明察事理。 12.睿智：聰慧，明智。 13.愚：愚拙，不巧偽。 14.哲：明智，聰明。 15.由：奉行，遵從。 16.慎：謹(jǐn)慎，慎重。 六、譯文參考 （譯文）周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)（有了國(guó)土）就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了。可是，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。我聽說(shuō)，用恭敬的態(tài)度來(lái)保有寬以待人的品行，就會(huì)得到榮耀；用節(jié)儉來(lái)保有廣大的土地，必定會(huì)有安定；用卑謙來(lái)保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來(lái)保有人口眾多、兵強(qiáng)馬壯，就意味著勝利；用愚笨來(lái)保有聰明睿智，就是明智；用淺陋來(lái)保有淵博，也是一種聰明。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。貴為君王，之所以擁有天下，是因?yàn)樽駨牧诉@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場(chǎng)。（你）能不謙虛謹(jǐn)慎嗎？” 第二課時(shí) 七、重難點(diǎn)句子和段落詮釋 1.“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊比绾卫斫猓? 這是周公誡子的第一句話，也是告誡兒子的中心內(nèi)容，是下文的總起，以下內(nèi)容均圍繞此話題陳述，且與末尾“可不慎歟”相呼應(yīng)。 2.“不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也”如何理解？ 該句是在前面進(jìn)行了正面論述之后又從反面闡說(shuō)，這樣使教學(xué)設(shè)計(jì)>文章內(nèi)容更加嚴(yán)謹(jǐn)，且前面是詳寫，這里就略寫，使教學(xué)設(shè)計(jì)>文章詳略得當(dāng)。 八、段落層次 1.第一句：交代周公誡子的背景，突出誡子的必要性，重要性。 2.從第二句“周公誡子曰”到結(jié)尾：寫周公誡子。 九、寫作特點(diǎn) 詞語(yǔ)運(yùn)用：言簡(jiǎn)意賅，膾炙人口。如“博聞強(qiáng)記”、“富有四?！?、“握發(fā)吐哺”等詞語(yǔ)，歷來(lái)被人沿用。 中心表達(dá)：通過(guò)周公對(duì)前往魯國(guó)的兒子的告誡，揭示了守業(yè)之難以及禮賢下士是守業(yè)的根本保證。 寫作借鑒：本文說(shuō)理逐層深入，給人不可置疑的感覺。周公先陳述自己的情況，由此引出對(duì)兒子的勸誡，并從六方面層層深入論述了謹(jǐn)慎之必要。這種寫法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)借鑒。 十、板書教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì) 周公誡子 論點(diǎn)：勿驕 論據(jù)：正面（自身體會(huì)、圣言相勸、謙德結(jié)果） 反面（桀紂亡身） 結(jié)論：慎 十一、作業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì) 1.周公為什么要誡子？ 2.文中的“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”有何意思？ 3.你認(rèn)為文中提到的六種“謙德”有何現(xiàn)實(shí)意義？ 4.解釋加點(diǎn)的詞。 ①、無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。? ） ②、猶恐失天下之士。（ ） ③、一飯三吐哺。（ ） 5.翻譯句子。 ①、吾于天下亦不輕矣。 ②、夫此六者，皆謙德也。 答案參考 1.周公為了讓兒子到魯國(guó)不怠慢人才。 2.沐浴一次，要多次停下來(lái)，握著已散的頭發(fā)，接待賓客。吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客。形容求賢殷切。 3. 這六種“謙德”，對(duì)現(xiàn)在仍有借鑒意義：一個(gè)人尊敬別人，寬以待人，就會(huì)得到別人的尊重；一個(gè)國(guó)家再富有，仍需提倡勤儉節(jié)約，這樣國(guó)家才會(huì)更發(fā)達(dá)，局面才能更安定；如果一個(gè)人身居要職，就仍要有一種謙虛的美德，不能認(rèn)為自己是高高在上，這才是真正的高貴；一個(gè)國(guó)家，科技發(fā)達(dá)，兵強(qiáng)馬壯，別國(guó)才不敢侵犯，自己就會(huì)立于不敗之地；一個(gè)人學(xué)識(shí)淵博，聰明睿智，但仍要虛心，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，不可狂妄自滿，驕傲自大，這才叫真正的聰明。 點(diǎn)撥：能根據(jù)現(xiàn)實(shí)，變換角度指出六種“謙德”的現(xiàn)實(shí)意義，言之成理即可 4.①怠慢，輕視 ②擔(dān)心 ③口中含嚼的食物 5.①我在天下的地位不能算輕賤。 ②這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。 十二、教后記