《九年級(jí)語文下冊(cè) 第五單元 18魚我所欲也學(xué)案2（新版）新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語文下冊(cè) 第五單元 18魚我所欲也學(xué)案2（新版）新人教版.doc（2頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

魚我所欲也 導(dǎo)學(xué)目標(biāo)： （1）通過反復(fù)誦讀進(jìn)一步培養(yǎng)朗讀能力并積累重點(diǎn)實(shí)虛詞，提高培養(yǎng)翻譯文句的能力 （2）簡(jiǎn)單梳理結(jié)構(gòu)，分析論證：培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力—列框架 （3）通過拓展活動(dòng)：初步認(rèn)識(shí)孟子“舍生取義”思想的進(jìn)步性及其現(xiàn)實(shí)意義。 一、自學(xué)反饋（自主完成，同桌互查）預(yù)習(xí)檢測(cè)，解釋下列劃線的詞語： （1）萬鐘于我何加焉（ ） （2）鄉(xiāng)為身死而不受（ ） （3）今為妻妾之奉為之 （ ） （4）是亦不可以已乎（ ） （5）所識(shí)窮乏者得我與（ ） （6）此之謂失其本心．（ ） 二、合作探討（交流互動(dòng)，問題質(zhì)疑。） 1．《孟子》中有這樣的名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”你認(rèn)為其中的哪一句話最能說明“行道之人”和“乞人”的行為？ “貧賤不能移” 2．從全文看，本文先后運(yùn)用了______________論證和______________論證的方法，有力地證明了當(dāng)義和生不能兩全時(shí)，應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)。 生活中有許多人將這個(gè)觀點(diǎn)奉為行為的準(zhǔn)則，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，列舉一個(gè)奉行這種行為準(zhǔn)則的事例，加以簡(jiǎn)要闡述（要求：舉例典型，敘議結(jié)合）。答：＿＿＿＿＿ 3．孟子提倡的“舍生取義’曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”，最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭(zhēng)”的字樣，你是怎樣看待這一問題的? 三、鞏固檢測(cè)（重點(diǎn)突破，當(dāng)堂訓(xùn)練。） 說說下面各組句子中劃線的詞的意思或用法是否相同。此題意在讓學(xué)生積累常用實(shí)詞、虛詞。 　1．（1）所識(shí)窮乏者得我與 與，讀y，句末語氣詞，表示反問。 （2）呼爾而與之，行道之人弗受 與，給。 　2．（1）蹴爾而與之，乞人不屑也 而，連詞。連接修飾語和中心語。 （2）由是則生而有不用也 而，連詞。連接主語和謂語，含有“卻”的意思。 3．（1）所欲有甚于生者 于，介詞。表示比較。 （2）萬鐘于我何加焉 于，介詞。引出動(dòng)作的對(duì)象。 　4．（1）非獨(dú)賢者有是心也 是，指示代詞。這個(gè)，這樣。 （2）是亦不可以已乎 是，這樣看來，由此看來。 四、拓展延伸（融會(huì)貫通，提高能力。） 1、分析下列各句中的“義”的不同，并說出你讀過這些“義”的感受。 孟子：義我所欲也 三國劉關(guān)張：桃園三結(jié)義 岳飛、文天祥：凜然大義 紅巖英烈：氣貫長(zhǎng)虹、義薄云天 A忠君報(bào)國的“忠義”。 B.與生俱來的一種本心“羞惡之心”。 C.對(duì)黨對(duì)人民對(duì)國家堅(jiān)貞不渝的信念。D.士為知已者死的“仗義”。 答案 BDAC 2、你還知道哪些關(guān)于舍生取義的名言？ 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 （文天祥） 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（李清照） 取義成仁今日事，人間遍種自由花。（陳毅） 砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。（夏明翰） 孔曰成仁,孟曰取義 捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》 多行不義必自斃。 五、新得困惑（學(xué)習(xí)得失，自我小結(jié)。）