《高中歷史岳麓版必修3 第16課 綜合探究：破解“李約瑟難題” 課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史岳麓版必修3 第16課 綜合探究：破解“李約瑟難題” 課件（22頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、李約瑟（李約瑟（1900-19951900-1995），英），英國劍橋大學(xué)李約瑟研究所國劍橋大學(xué)李約瑟研究所名譽所長。名譽所長。著名生物化學(xué)家，漢學(xué)家。著名生物化學(xué)家，漢學(xué)家。19241924年在劍橋基斯學(xué)院霍年在劍橋基斯學(xué)院霍普金斯實驗室工作，研究普金斯實驗室工作，研究生物化學(xué)；生物化學(xué)；19371937年魯桂珍向他介紹了年魯桂珍向他介紹了中國悠久的科技發(fā)明和醫(yī)中國悠久的科技發(fā)明和醫(yī)藥學(xué)，使久居藥學(xué)，使久居“西方中心西方中心論論”環(huán)境中的他受到極大環(huán)境中的他受到極大震撼，從此長期致力于中震撼，從此長期致力于中國科技史研究。國科技史研究。一、李約瑟簡介一、李約瑟簡介 新中國成立后，新中國成立后

2、，李約瑟八次來中國考李約瑟八次來中國考察，先后任英國駐華察，先后任英國駐華科學(xué)參贊，中英科學(xué)科學(xué)參贊，中英科學(xué)合作館館長。合作館館長。1994年年被評為中科院首批外被評為中科院首批外籍院士。籍院士。 此書全面系統(tǒng)地論述了中國古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就及其對世界文明的偉大貢獻。1983年，李約瑟博士為此榮獲中國國家自然科學(xué)獎一等獎。1992年，江澤民主席又以“明窗數(shù)編在，常與物華新”的題詞給予了高度的評價。二二. .“李約瑟難題李約瑟難題”的提出的提出中國科學(xué)技術(shù)中國科學(xué)技術(shù) 序言：序言：“中國的科學(xué)為什么會長期大致停留在經(jīng)驗階段中國的科學(xué)為什么會長期大致停留在經(jīng)驗階段?中國人又怎么能夠在許多重要方

3、面有一些科學(xué)技術(shù)發(fā)中國人又怎么能夠在許多重要方面有一些科學(xué)技術(shù)發(fā)明明,在公元在公元 3 世紀到世紀到 13 世紀保持一個西方所望塵世紀保持一個西方所望塵莫及的科學(xué)知識莫及的科學(xué)知識 水平水平?中國在理論和幾何體系方面所存在的弱點中國在理論和幾何體系方面所存在的弱點, 為什么沒有為什么沒有妨礙各種科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明的涌現(xiàn)妨礙各種科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明的涌現(xiàn)?又是什么因素使得科學(xué)在中國早又是什么因素使得科學(xué)在中國早 期社會中比以希臘或期社會中比以希臘或歐洲中古社會中更容易得到應(yīng)用歐洲中古社會中更容易得到應(yīng)用? 最后最后, 為什么中國在科學(xué)理論方面為什么中國在科學(xué)理論方面 雖然比較落后雖然比較落后, 卻

4、能卻能產(chǎn)生出有機的自然論？產(chǎn)生出有機的自然論？ “中國古代在經(jīng)驗技術(shù)的發(fā)展水中國古代在經(jīng)驗技術(shù)的發(fā)展水平上遠遠超過西方，但為什么近代科學(xué)平上遠遠超過西方，但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生，而中國反而遠遠落卻首先在西方誕生，而中國反而遠遠落在西方后面呢？在西方后面呢？”“李約瑟難題李約瑟難題”的轉(zhuǎn)述的轉(zhuǎn)述19761976年，美國經(jīng)濟學(xué)家肯尼思年，美國經(jīng)濟學(xué)家肯尼思博爾博爾丁將之稱為丁將之稱為 “李約瑟難題李約瑟難題”三三. .探究探究“李約瑟難題李約瑟難題”之一：中外科技的特點之一：中外科技的特點綜合上述圖片材料，說明中國古代科技與西方近綜合上述圖片材料，說明中國古代科技與西方近代科技的主要區(qū)別

5、。代科技的主要區(qū)別。1.中國重經(jīng)驗總結(jié)，缺乏理論探索，沒有形成完整的科學(xué)理論中國重經(jīng)驗總結(jié)，缺乏理論探索，沒有形成完整的科學(xué)理論體系。體系。西方重實驗，把系統(tǒng)觀察和實驗與嚴密的邏輯體系相結(jié)西方重實驗，把系統(tǒng)觀察和實驗與嚴密的邏輯體系相結(jié)合，形成了系統(tǒng)的科學(xué)理論。合，形成了系統(tǒng)的科學(xué)理論。2.中國重實用，是實用科學(xué)，很少用邏輯方法對經(jīng)驗材料進行中國重實用，是實用科學(xué)，很少用邏輯方法對經(jīng)驗材料進行整理。整理。西方重理論，注重理論的研究和整理、總結(jié)，作出理論西方重理論，注重理論的研究和整理、總結(jié)，作出理論概括和分析。概括和分析。3.中國重農(nóng)業(yè)，中國重農(nóng)業(yè)，西方重工業(yè)。西方重工業(yè)。4.中國重綜合，直接

6、從現(xiàn)象中進行整體理論綜合。中國重綜合，直接從現(xiàn)象中進行整體理論綜合。西方重分析，善用分析法，把分析的實踐上升到科學(xué)方法論的西方重分析，善用分析法，把分析的實踐上升到科學(xué)方法論的高度加以闡明，給近代科學(xué)理論研究提供有效方法和明確方向。高度加以闡明，給近代科學(xué)理論研究提供有效方法和明確方向。三三. .探究探究“李約瑟難題李約瑟難題”年代年代世界重大科世界重大科技發(fā)明（件）技發(fā)明（件）中國中國世界其他國家世界其他國家件占比%件占比%1400140045452828626217173838401-1000401-100045453232717113133939100115001001150067673

7、8385757292943431501-18401501-184047247219194 44534539696之二：中外科技盛衰原因之二：中外科技盛衰原因年代年代西方西方中國中國16世紀初哥白尼天體運行論日心說時近代天文學(xué)的起點；維薩里人體的構(gòu)造確立了近代解剖學(xué)。文藝復(fù)興16世紀中布魯諾論無限、宇宙和眾多世界；伽利略等時性原理自由落體定律。宗教改革運動李時珍本草綱目；資本主義萌芽17世紀初伽利略天文望遠鏡；開普勒行星運動三定律；哈維發(fā)現(xiàn)人體血液循環(huán)系統(tǒng)；笛卡爾和費馬創(chuàng)立解析幾何。資產(chǎn)階級革命宋應(yīng)星天工開物徐光啟農(nóng)政全書吳又可瘟疫論徐宏祖徐霞客游記17世紀中牛頓自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理開創(chuàng)理論物理學(xué)

8、資產(chǎn)階級革命梅文鼎方程論籌算弧三角舉要筆算王錫闡曉庵新法清兵入關(guān)18世紀初弗蘭斯提德星象圖工業(yè)革命啟蒙運動繪制皇輿全覽圖文字獄閉關(guān)鎖國18世紀中?？茲蔂柕讓訉W(xué)說；哈格里夫斯珍妮紡紗機；瓦特改良蒸汽機，拉瓦錫現(xiàn)代化學(xué)吳瑭溫病條辨是傳染學(xué)說更趨完整和系統(tǒng)1.根據(jù)表格信息和所學(xué)知識分析根據(jù)表格信息和所學(xué)知識分析16世紀后，世紀后，中國科技由盛轉(zhuǎn)衰的原因是什么？中國科技由盛轉(zhuǎn)衰的原因是什么？2.分析晚明科技一度輝煌的原因。分析晚明科技一度輝煌的原因。 3.文藝復(fù)興后，西方科技迅速發(fā)展的文藝復(fù)興后，西方科技迅速發(fā)展的原因是什么？原因是什么？1.根據(jù)表格信息和所學(xué)知識分析根據(jù)表格信息和所學(xué)知識分析16世紀

9、后，世紀后，中國科技由盛轉(zhuǎn)衰的原因是什么？中國科技由盛轉(zhuǎn)衰的原因是什么？2.分析晚明科技一度輝煌的原因。分析晚明科技一度輝煌的原因。 3.文藝復(fù)興后，西方科技迅速發(fā)展的原因文藝復(fù)興后，西方科技迅速發(fā)展的原因是什么？是什么？工業(yè)革命推動經(jīng)濟發(fā)展，為科技發(fā)展提供物質(zhì)條件。工業(yè)革命推動經(jīng)濟發(fā)展，為科技發(fā)展提供物質(zhì)條件。材料一：對中國的四大發(fā)明為何能改變歐洲，卻不能改變中國？材料一：對中國的四大發(fā)明為何能改變歐洲，卻不能改變中國？李約瑟的解釋是，中國社會有某種自發(fā)趨于穩(wěn)定的傾向，而歐李約瑟的解釋是，中國社會有某種自發(fā)趨于穩(wěn)定的傾向，而歐洲則有一種內(nèi)在的不穩(wěn)定性。洲則有一種內(nèi)在的不穩(wěn)定性。 李約瑟李約瑟

10、材料三：材料三：“若想解釋中國社會為何沒能發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)，最好若想解釋中國社會為何沒能發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)，最好先解釋中國社會為何沒能發(fā)展出商業(yè)的和工業(yè)的資本主義先解釋中國社會為何沒能發(fā)展出商業(yè)的和工業(yè)的資本主義”同同時時他認同魏特夫關(guān)于亞細亞生產(chǎn)方式、亞細亞官僚制度的論他認同魏特夫關(guān)于亞細亞生產(chǎn)方式、亞細亞官僚制度的論述。述。 李約瑟李約瑟材料二：材料二：“歐洲實際上是一個群島，一直有獨立城邦的傳統(tǒng)。歐洲實際上是一個群島，一直有獨立城邦的傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)以海上貿(mào)易和統(tǒng)治小塊土地的軍事貴族為基礎(chǔ)，這些傳統(tǒng)以海上貿(mào)易和統(tǒng)治小塊土地的軍事貴族為基礎(chǔ)，對自己不能生產(chǎn)的商品，尤其是絲綢、茶葉、瓷器等有持續(xù)的對

11、自己不能生產(chǎn)的商品，尤其是絲綢、茶葉、瓷器等有持續(xù)的欲望欲望”，而中國是一大片連起來的農(nóng)耕陸地，很早就形成了統(tǒng)，而中國是一大片連起來的農(nóng)耕陸地，很早就形成了統(tǒng)一的帝國，豐富的資源能實現(xiàn)自給自足，向外求取的動機并不一的帝國，豐富的資源能實現(xiàn)自給自足，向外求取的動機并不強烈。強烈?！?李約瑟李約瑟三三. .解答解答“李約瑟難題李約瑟難題”其他解答中國：清政府固守農(nóng)耕經(jīng)濟的藩籬，中國：清政府固守農(nóng)耕經(jīng)濟的藩籬， 個體生產(chǎn)缺乏資金；個體生產(chǎn)缺乏資金； 閉關(guān)鎖國政策切斷與世界的聯(lián)系。閉關(guān)鎖國政策切斷與世界的聯(lián)系。 西方西方:資本主義萌芽發(fā)展，資本主義萌芽發(fā)展， 對外掠奪積累了財富，對外掠奪積累了財富，

12、為工業(yè)革命和科技發(fā)展提供了資金。為工業(yè)革命和科技發(fā)展提供了資金。 中國：以儒家思想為主流的古代思想重人倫、輕自然；中國：以儒家思想為主流的古代思想重人倫、輕自然； 重禮治輕平等；重農(nóng)業(yè)輕商業(yè)。重禮治輕平等；重農(nóng)業(yè)輕商業(yè)。 受儒佛道教影響注重善念、善心、內(nèi)斂的氣質(zhì)。受儒佛道教影響注重善念、善心、內(nèi)斂的氣質(zhì)。西方：人文主義和理性主義解放了人的思想；西方：人文主義和理性主義解放了人的思想； 開放自由的思想學(xué)術(shù)氛圍激勵人的創(chuàng)新能力。開放自由的思想學(xué)術(shù)氛圍激勵人的創(chuàng)新能力。 受基督教影響?zhàn)B成積極對外的冒險精神。受基督教影響?zhàn)B成積極對外的冒險精神。政治角度中國：封建的專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治及中國：封建的專制

13、主義中央集權(quán)統(tǒng)治及 科舉制度扼制了科技的發(fā)展。科舉制度扼制了科技的發(fā)展。西方：通過資產(chǎn)階級革命，西方：通過資產(chǎn)階級革命， 資本主義制度建立，資產(chǎn)階級掌權(quán)，資本主義制度建立，資產(chǎn)階級掌權(quán)， 為科技發(fā)展提供制度保障。為科技發(fā)展提供制度保障。地理環(huán)境因素地理環(huán)境因素專利權(quán)觀念專利權(quán)觀念思維方式思維方式英雄創(chuàng)新理論英雄創(chuàng)新理論人口眾多的壓力和資源的匱乏人口眾多的壓力和資源的匱乏民族心理因素民族心理因素是否有成熟的自由市場是否有成熟的自由市場四、四、 “李約瑟難題李約瑟難題”的啟示的啟示2.要有充分的未來意識和長遠的發(fā)展眼要有充分的未來意識和長遠的發(fā)展眼光，發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)發(fā)展趨勢，發(fā)揮自身光，發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)發(fā)展趨勢，發(fā)揮自身優(yōu)勢，吸取西方科技的有價值指出，推優(yōu)勢，吸取西方科技的有價值指出，推動人類文明進步。動人類文明進步。1.發(fā)展科技，必須有與之相適應(yīng)的政治。發(fā)展科技，必須有與之相適應(yīng)的政治。經(jīng)濟、文化、環(huán)境的條件。經(jīng)濟、文化、環(huán)境的條件。寫一篇關(guān)于寫一篇關(guān)于“李約瑟難題李約瑟難題”的小論文的小論文