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1、滬教版高一下登樓1登 樓杜甫杜甫滬教版高一下登樓2杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，鞏縣人 ，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。與李白合稱“李杜”，他是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、世界文化名人。經(jīng)歷了唐代由盛到衰的過(guò)程。杜甫一生寫詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別，其中“三吏”為石壕吏新安吏和潼關(guān)吏，“三別”為新婚別無(wú)家別。和垂老別。 滬教版高一下登樓3登登 樓樓 花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨?；ń邩莻托?，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后

2、主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。滬教版高一下登樓4背景背景 這首詩(shī)寫于成都，這首詩(shī)寫于成都，時(shí)在代宗廣德二年（時(shí)在代宗廣德二年（764）春，詩(shī)人客蜀期間。春，詩(shī)人客蜀期間。 滬教版高一下登樓5 花近高樓傷客心，花近高樓傷客心， 萬(wàn)方多難此登臨。萬(wàn)方多難此登臨。 首聯(lián)總領(lǐng)全篇首聯(lián)總領(lǐng)全篇?！叭f(wàn)方多難萬(wàn)方多難”是詩(shī)人的是詩(shī)人的真實(shí)寫照真實(shí)寫照，也是全詩(shī)，也是全詩(shī)寫景抒情寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)。的出發(fā)點(diǎn)。滬教版高一下登樓6 花傷客心，花傷客心，以樂(lè)景寫哀情以樂(lè)景寫哀情。先。先寫見花傷心，再寫萬(wàn)方多難的寫見花傷心，再寫萬(wàn)方多難的緣故，因果倒裝。緣故，因果倒裝。 萬(wàn)方多難之時(shí)，流離他

3、鄉(xiāng)的詩(shī)萬(wàn)方多難之時(shí)，流離他鄉(xiāng)的詩(shī)人愁思滿腹，登上此樓，眼前人愁思滿腹，登上此樓，眼前雖是繁花似錦，卻徒增內(nèi)心的雖是繁花似錦，卻徒增內(nèi)心的傷感而已。傷感而已。滬教版高一下登樓7 錦江春色來(lái)天地，錦江春色來(lái)天地， 玉壘浮云變古今。玉壘浮云變古今。 頷聯(lián)頷聯(lián)描述山河之壯觀。描述山河之壯觀?！板\江錦江”、“玉壘玉壘”是登樓所見的意象。是登樓所見的意象。玉壘，山名。玉壘，山名。詩(shī)人憑樓遠(yuǎn)望，只見錦江水詩(shī)人憑樓遠(yuǎn)望，只見錦江水在春色中從天地之際滾滾而在春色中從天地之際滾滾而來(lái)，玉壘山上的浮云飄忽不來(lái)，玉壘山上的浮云飄忽不定，好像古今時(shí)勢(shì)的風(fēng)云變幻。定，好像古今時(shí)勢(shì)的風(fēng)云變幻。滬教版高一下登樓8 “錦江春色

4、來(lái)天地錦江春色來(lái)天地” 句句視野開視野開闊闊，“玉壘浮云變古今玉壘浮云變古今”句句想象豐富想象豐富，這兩句，這兩句飽含著對(duì)飽含著對(duì)祖國(guó)山河的熱愛和對(duì)古往歷祖國(guó)山河的熱愛和對(duì)古往歷史的追懷。史的追懷。 滬教版高一下登樓9 北極朝廷終不改，北極朝廷終不改， 西山寇盜莫相侵。西山寇盜莫相侵。 頸聯(lián)頸聯(lián)議論天下大勢(shì)議論天下大勢(shì)。 “朝廷朝廷”、“寇盜寇盜”，是登，是登樓所想。北極，星名，居北樓所想。北極，星名，居北天正中，這里天正中，這里象征大唐政權(quán)象征大唐政權(quán)。滬教版高一下登樓10 北極朝廷終不改北極朝廷終不改 承接第四句的承接第四句的“玉壘浮云變古今玉壘浮云變古今”，從去年吐蕃陷京、代宗旋即復(fù)辟一

5、從去年吐蕃陷京、代宗旋即復(fù)辟一事而來(lái)，說(shuō)明大唐的運(yùn)數(shù)不錯(cuò)。事而來(lái)，說(shuō)明大唐的運(yùn)數(shù)不錯(cuò)。滬教版高一下登樓11 可憐后主還祠廟，可憐后主還祠廟， 日暮聊為梁甫吟。日暮聊為梁甫吟。 尾聯(lián)詠懷古跡，諷喻當(dāng)尾聯(lián)詠懷古跡，諷喻當(dāng)朝昏君，寄托個(gè)人懷抱。朝昏君，寄托個(gè)人懷抱。滬教版高一下登樓12 后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于亡國(guó)；于亡國(guó)； 先主廟在成都錦官門外，西有武侯先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠，東有后主祠；祠，東有后主祠； 梁甫吟梁甫吟是諸葛亮遇劉備前喜歡是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂(lè)府詩(shī)篇，用來(lái)比喻這首誦讀的樂(lè)府詩(shī)篇，用來(lái)比喻這首登樓登樓，含有對(duì)諸葛武侯的仰慕，含有對(duì)

6、諸葛武侯的仰慕之意。之意。滬教版高一下登樓13 “可憐后主還祠廟，可憐后主還祠廟， 日暮聊為梁甫吟日暮聊為梁甫吟”。佇立樓頭，徘徊沉吟，忽忽日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪，詩(shī)人不禁喟然而嘆：可憐那亡國(guó)昏君，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享后人香火！這是以劉禪喻代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國(guó)事維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而亡國(guó)極其相似。所不同者，當(dāng)今只有劉后主那樣的昏君，卻沒(méi)有諸葛亮那樣的賢相！而詩(shī)人自己，空懷濟(jì)世之心，苦無(wú)獻(xiàn)身之路，萬(wàn)里他鄉(xiāng)，危樓落日，憂端難掇，聊吟詩(shī)以自遣，如斯而已！滬教版高一下登樓14總結(jié)總結(jié) 這首七律，格律嚴(yán)謹(jǐn)。在語(yǔ)這首七律，格律嚴(yán)謹(jǐn)。在語(yǔ)言上，工于錘煉。言上，工于錘煉。 全詩(shī)即景抒懷，寫山川聯(lián)系全詩(shī)即景抒懷，寫山川聯(lián)系著歷史變遷，談人事又融入著歷史變遷，談人事又融入景物。語(yǔ)壯境闊，寄慨遙深，景物。語(yǔ)壯境闊，寄慨遙深，體現(xiàn)著詩(shī)人體現(xiàn)著詩(shī)人沉郁頓挫沉郁頓挫的藝術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格。