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1、WOR/式 形考任務(wù)1 考核時間： 建議同學們在完成第三章學習任務(wù)之后完成此次階段性考核。 建議考核開始時間：第四周初。 考核完成時間：第六周末。 考核形式：小組討論 考核內(nèi)容： 圍繞討論題目進行討論，題目如下（自主選擇其一） 題目1、理論聯(lián)系實際討論為什么說政治是不可避免的？政治會 結(jié)”嗎？ 題目2、理論聯(lián)系實際討論 “理想主義政治設(shè)計方案 ”與“現(xiàn)實主義政治 設(shè)計方案”的差異及現(xiàn)實意義。 題目3、理論聯(lián)系實際討論為什么說政治權(quán)力要受到制約？如何制約 政治權(quán)力？ 考核要求： 1、教師會提前對同學們進行分組，每組 7位左右學生。每個小組設(shè) 立1名組長，組長可

2、以由教師指定， 也可以由小組在討論前， 由小組成員決定。 2、第四周初布置任務(wù)，第五周方能開展討論，每位同學需要提前準 備不少于300字的討論發(fā)言提綱。 3、討論時，組長首先發(fā)言，然后自由討論，討論要求緊緊圍繞討論 題目，不跑題。 4、討論可以在 QQ群中或者其它即時討論工具進行，然后將討論過 程記錄轉(zhuǎn)帖在教學平臺中。 5、討論結(jié)束后，由組長匯總各位同學的發(fā)言，總結(jié)由不少于 300字 小組討論的要點及內(nèi)容。 每位同學需要將討論過程以截圖的形式轉(zhuǎn)帖 在教學平臺上。 每位同學的轉(zhuǎn)帖內(nèi)容需要包括兩個部分： ①自己的討論內(nèi)容 ②小組的討論總結(jié) 6、教師根據(jù)每一位學生的討論提綱

3、以及小組討論的結(jié)果給每一位學 生評分。 我選擇的是 3 :理論聯(lián)系實際討論為什么說政治權(quán)力要受到 制約？如何制約政治權(quán)力？ 答：（1）政治權(quán)力是政治主體對一定政治客體的制約能力 ，它體現(xiàn)在 政治主體為實現(xiàn)某種利益或原則的詩句政治過程之中 ,政治權(quán)力是人 們選擇以力量對比和力量制約方式作為實現(xiàn)和維護自己利益要求的 過程中,聚集形成的一種力量 ，它是在特定的力量對比關(guān)系中 ,政治權(quán) 力主體擁有的對其他社會和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力 量。政治權(quán)力在本上表現(xiàn)特定前力量制約關(guān)系 ，在形式上呈現(xiàn)為特定 的公共權(quán)力。政治權(quán)力不是天生的 ，它產(chǎn)生于人們之間的社會關(guān)系中 , 它之

4、所以存在就在于權(quán)力客體的服從 ，但是權(quán)力客體對于權(quán)力主體的 服從，有時并不是自愿的，這驗引起了權(quán)力合法化的問題 ，任何權(quán)力都 離不開合法性的支持 ，一旦某個政治權(quán)力的合法性在會眾心 t快去了 正當性。也就蓋味著政權(quán)由現(xiàn)了危機 ，所以，政治權(quán)力自產(chǎn)生之日起就 存在者被認同的問題 ，只有保證了政治權(quán)利的合法性，即被 “認同",才 能保i政治權(quán)力的順利實施以及長時間的延續(xù) ，以權(quán)利的權(quán)力，首當 其沖的是實行權(quán)力的分割制衡原則 ,之所以必須首先介分割權(quán)力 由權(quán)力性質(zhì)決定的，“絕對的全力絕對地導致腐敗 ",這是不論社會政 給制度差異短如何都適用的一個現(xiàn)代政治戒條 ，權(quán)力具有自

5、膨脹的天 專業(yè)資料整理 性，如果不對權(quán)力加以分割，這種政治制度就必然成為一種獨斷專行 的制度，絕對的自而不會有真正批評的孤芳自賞的制度 ,從長期的執(zhí) 行效應(yīng)來看，也相應(yīng)會成為一種低效率的政治制度 ,其次，以權(quán)力制約 權(quán)力，需要對監(jiān)督制約權(quán)力的對象加以明確。分割權(quán)力作為刺約和監(jiān) 督權(quán)力的前提，并不必然保證權(quán)力受到有效的監(jiān)督制約 ,因為在權(quán)力 的實際運行中，執(zhí)掌權(quán)力的主體具有自由裁量的空間 ,他們還是有濫 ，假 用職權(quán)的必然性，必須將執(zhí)舉權(quán)力的人置于有效制約與監(jiān)督其權(quán)力的

6、 權(quán)力運行體系之中,才能保證他們用公共權(quán)力來為公共利益服務(wù) 如僅竟他們依托在自道德信住基礎(chǔ)上執(zhí)掌公共權(quán)力的諾言 ,對他們不 加以嚴格制約與監(jiān)督 ，那就絕對不能期望杜絕權(quán)錢交易、以權(quán)謀私。 再次，有效制約與監(jiān)督權(quán)力還必須建立起制度導向與程序優(yōu)先的制度 運行體制，假如制約與監(jiān)督權(quán)力的動力僅僅來自某些政治高層人物的 旨意，或來自某個集團的善良動機 ，那是不可能有效制約與監(jiān)督權(quán)力 的。這是由權(quán)力支配意志而不是意志支配權(quán)力的權(quán)力現(xiàn)代性決定的。 歷史上曾經(jīng)有多少意志堅定地想用權(quán)力來為大眾謀取福利的政治家 到后來演變?yōu)闉E用權(quán)力、 甚至以權(quán)謀私的墮落分子。 這類觸目驚心的 事例告訴們。除開在

7、制度上解決權(quán)力的制約與監(jiān)督問題 ，從而保證從 權(quán)力的分割開始、 到權(quán)力的規(guī)則運轉(zhuǎn)、 再到權(quán)力的公共化評估相互貫 通，從面將權(quán)力的客觀化運作與執(zhí)掌權(quán)力者的個人意志和愿望隔離開 來，否劃就不能想象權(quán)力受到有效制約與監(jiān)督。至于制約與監(jiān)督權(quán)力 的程序優(yōu)先問題，那就更是一個檢驗政治現(xiàn)代性的指標了 ，有沒有權(quán)力運行的分割制衡制 度設(shè)計、有沒有權(quán)力執(zhí)行的一套客觀制度建構(gòu)、 有沒有國繞權(quán)力執(zhí)行糾紛建立的裁決機制 ，有沒有對人對事對決策對 效用外別設(shè)計的制度規(guī)章 ，既是劃分傳統(tǒng)政治與現(xiàn)代政治的分界線 又是判斷權(quán)力是否受到有效制約與監(jiān)督的基本標準。 當政治權(quán)力作 為課取集體的整體利益和價值的手段

8、的時候 ，它就能沿著既定的方向 運行。 （2）首先，權(quán)力的實質(zhì)是一種具有壓迫性的強制力量 ，而國家權(quán)力則可以看做是 ，一切個 人力量的聯(lián)合. 同時這也是一種普遍的強制性力量 ，然而權(quán)力終究是一種社會手段 實施權(quán)力的必定是個人或者由個人組成的團體。那么在這種情況下 必定會由現(xiàn)程度不一的權(quán)力濫用 ，而權(quán)力濫用的結(jié)果往往會導致社會 的不穩(wěn)定，所以在當今社會下，我認為對政治權(quán)力而言,權(quán)力制約與道 德制約都很重要，權(quán)力制約是外力作用. 道德制約主要是靠掌握權(quán)力的主體自身的反省 ，我認為權(quán)力制約更好 ， 道德制約也應(yīng)起輔助作用.二、制約政治權(quán)力，應(yīng)從以下幾個方面著手 ： 1、加強民主

9、政治立法和行政立法 ，健全監(jiān)督制約權(quán)力的法律體系。 （1） 完善規(guī)范權(quán)力主體方面的立法。 （2）抓緊行政程序立法.（3） 完善廉 政方面的法律。（4）完善監(jiān)督方面的法律，以避免權(quán)力的濫用。2、搞 ,必須 加以分解，交由不同的部門和人員交叉分工序行使 ,使之在外工序行 使權(quán)力的過程中互相監(jiān)督制約 ,從而改變由同一部門或同一個人多項 好內(nèi)部權(quán)力分解，建立科學的權(quán)力制窗機制。對一些重要的權(quán)力 職能攬于一身 ,一個人說了算的做法 .3 、推進公開辦事制度，提高權(quán)力 ,推動公開 運行的適朋度，應(yīng)運用行政手段，教育手段，法律手段等多種方法和途 徑深

10、入宣傳，廣泛發(fā)動，在提商認識的基礎(chǔ)上深取硬性措施 辦事制度的深入實行。 4、強化以權(quán)力制約權(quán)力 ,建立有力的監(jiān)督機 ,協(xié)調(diào)作 用，以使各監(jiān)督機構(gòu)協(xié)調(diào)行動 ,形成監(jiān)督合力。（2）強化行政監(jiān)察機關(guān) 的地位和職權(quán)。提高行政監(jiān)察機關(guān)的規(guī)格 ，設(shè)立5、還要強調(diào)社會監(jiān) 督，其途輕和方式包括有公民監(jiān)督 ,社會團體監(jiān)督以及輿論監(jiān)督 ,公民 監(jiān)督是一種對國家管理的最直接 ,最廣泛的監(jiān)督方式：輿論監(jiān)督是一 構(gòu)。（1） 在現(xiàn)有體制下，黨的紀律檢查機關(guān)應(yīng)充分發(fā)揮組織 ，奧 種憲法權(quán)利，輿論監(jiān)督需要立法保障、兼具驅(qū)益與公盜的雙重性質(zhì) 論監(jiān)督行為需要法律限權(quán) （3）政治權(quán)力是一種社會公共力量 ，又是種以暴力為微心的物質(zhì)力量 它具有普遍性、排它性、單向性和至上性的特點 ,對全社會成員普遍 運用，具有絕對的權(quán)威性，但是, 當它凌駕于社會之上而不受任何監(jiān)督 和制約時，就會異化而產(chǎn)生腐敗 因此,R行對它進行有效的監(jiān)督和制 約，才能保正它在正常的軌道上運行 ,從而達到維護統(tǒng)治秩序、整合社會運行和的目的