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歷史:第14課《從“師夷長技”到維新變法》同步練習(xí)(人教版必修三)

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1、 第五單元 第14課從“師夷長技”到維新變法同步練習(xí) 一、選擇題 1.鄭觀應(yīng)評價洋務(wù)運動時曾說過“中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步,常不相及”。這實際上是指出了( ) A.中國失去了發(fā)展的機遇 B.洋務(wù)派沒有學(xué)習(xí)西方資本主義制度 C.中國和西方差距太大 D.西方國家阻撓中國工業(yè)化進程 2.“凡君主專制、立憲和民主三法,必當(dāng)一一循序行之,若紊其序,則必大亂?!背稚鲜鲇^點的應(yīng)是中國近代的() A.頑固派 B.維新派 C.洋務(wù)派 D.革命派 3.19世紀(jì)晚期一西方報紙稱“甲午以后,中國有三黨:守舊黨……意在

2、?,F(xiàn)存之局面;中立黨……意在保國以變法;維新黨……意在作亂為自振之機?!蔽闹械摹爸辛Ⅻh”和“維新黨”分別是指 A.頑固派和洋務(wù)派 B.洋務(wù)派和維新派 C.維新派和革命派 D.頑固派和立憲派 4. “凡君主專制、立憲和民主三,必當(dāng)一一循序行之,若紊其序,則必大亂?!背稚鲜鲇^點的應(yīng)是 A.頑固派 B.資產(chǎn)階級維新派 C.洋務(wù)派 D.資產(chǎn)階級革命派 5.林則徐是道光時期一位很有見識的大臣。他高于同代官僚之處,除主張嚴(yán)禁鴉片外,最重要的是他( ) A.為官清廉正直          B.關(guān)心人民疾苦   C.堅決抗擊外來

3、侵略        D.主張開眼看世界 6. 清政府內(nèi)部洋務(wù)派和頑固派的根本分歧在于() A.要不要維護封建的政治制度 B.要不要維護封建的倫理綱常 C.要不要學(xué)習(xí)西方的先進生產(chǎn)技術(shù)D.要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度 7. “購船置械,可謂之變器,不可謂之變事;設(shè)郵使,開礦務(wù),可謂之變事,不可謂之變政;日本改定國憲,變法之全體也?!边@段言論應(yīng)該出自() A.頑固派 B.洋務(wù)派 C.維新派 D.革命派 8. 史學(xué)家胡繩說:千余名為求官而來的“三分鐘慷慨派”在已成定局的悲劇面前,以“成事不說”為由紛紛散去。但是,他們共同簽名的激揚文字卻流

4、傳甚廣,以致成為一場“現(xiàn)代化”的先聲。這場的“近代化”的作用( ) A.邁出中國近代化第一步 B.推動了人們的思想解放 C.封建清王朝實現(xiàn)民主政治 D.民主共和觀念深入人心 9.清朝末年,曾有詩云:“西夷制器雖奇巧,半是中華舊制來?!边@種觀點反映了( ) A.中華文化影響深遠(yuǎn) B.西方善于學(xué)習(xí)東方文化 C.清末士大夫盲目自大 D.“西學(xué)中源”證據(jù)充分 10 某思想家在1925年提到世人對他的評價:“自戊戌以來,舊則攻吾太新;新則攻吾太舊?!痹撍枷爰沂谴速Y料來自(

5、 ) A.康有為 B.梁啟超 C.嚴(yán)復(fù) D.胡適 11 光緒二十四年(1898)五月,維新派代表人物康有為從“中體西用”的角度論述了科舉制度改革的必要性。這表明他( ) A.在戊戌變法初期思想趨于保守 B.認(rèn)同洋務(wù)派的“中體西用”思想 C.在教育改革方面與洋務(wù)派觀點一致 D.所說的“體”和“用”與洋務(wù)派不同 12. 張之洞說:“臣愚以為華民所需外洋之物,必應(yīng)悉行仿造,雖不盡斷來源,亦可漸開風(fēng)氣?!边@表明他主張 A.仿效西方政治制度 B.興辦近代軍事工業(yè) C.創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D.學(xué)習(xí)西方自然科學(xué) 13. 馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出:

6、“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù)?!毕铝腥宋镏校渲鲝埮c馮桂芬的觀點相似的是( ) A.龔自珍     B.洪仁玕   C.李鴻章     D.嚴(yán)復(fù) 14. 在清末,革命派與維新派的根本分歧在于( ) A.對西方列強的態(tài)度    B.是否實行“平均地權(quán)” C.政體變革的方式和目標(biāo)    D.應(yīng)否推行議會制度 15. “欲人誦經(jīng)史、明大義,以敦君臣父子之倫也。雖機警多智,可以富國強兵?;蚩植焕谏琊?。”這段話應(yīng)該是 ( ) A.洋務(wù)派抨擊維新派的言論 B.維新派抨擊洋務(wù)派的言論 C.頑固派抨擊洋務(wù)派的言論 D.維新派抨擊頑

7、固派的言論 16. 在近代中國,將“向西方學(xué)習(xí)”的內(nèi)容由器物層面擴展到制度層面的較早提倡者是( ) A.魏源     B.張之洞    C.王韜     D.梁啟超 17. 由19世紀(jì)60年代以前先進的中國人向西方學(xué)習(xí)的情況所得出的認(rèn)識和結(jié)論,符合歷史事實的是( ) ①向西方學(xué)習(xí)思潮的興起與鴉片戰(zhàn)爭有關(guān) ②向西方學(xué)習(xí)的代表人物有林則徐/魏源等人 ③向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是西方的軍事技術(shù) ④向西方學(xué)習(xí)尚未涉及在中國發(fā)展資本主義的問題 A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③ 18. 康有為的維新思想來源于 ①早期維新思想

8、 ②西方民主思想 ③傳統(tǒng)的儒家思想 ④洋務(wù)運動的實踐 A.①②③④  B.①②③   C.①②  D.③④ 二、非選擇題 19.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題: 材料一 拜占庭(東羅馬帝國)滅亡時搶救出來的手稿,羅馬廢墟中發(fā)掘出來的古典古代雕像,在驚訝的西方面前展示了一個新世界一一希臘古代;在它的光輝形象面前,中世紀(jì)的幽靈消逝了。 一一恩格斯《自然辯證法》 材料二

9、中國的這一危險形勢也影響了居統(tǒng)治地位的士大夫,不過他們是被迫傾向于改良而非傾向于革命?!麄?nèi)匀徽J(rèn)為,改革中國的儒家文明,就可以滿足現(xiàn)代的需要。這種觀點的著名代表人物是激進的廣東學(xué)者康有為( 1858-1927年),他以其論著《孔子改制考》而震驚同僚。 一一斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 (1)如何理解材料一中“在它的光輝形象面前,中世紀(jì)的幽靈消逝了”? (2)康有為的《孔子改制考》為什么會使同僚震驚? (3)有學(xué)者認(rèn)為,文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末中國維新思想宣傳者的手段都很高明。 兩者在宣傳其思想時采取的“高明”手段是什么?“高明”在何處? (4)分析導(dǎo)致兩者采取這種宣傳手

10、段的相同原因。 20. 閱讀材料: 文明之所以進,其原因不一端,而思想自由,其總因也。歐洲之所以有今日,皆由十四五世紀(jì)時,古學(xué)復(fù)興,脫教會之樊籬,一洗思想界之奴性,其進步乃沛乎莫能御……我中國學(xué)界之光明,人物之偉大,莫盛于戰(zhàn)國,蓋思想自由之明效也……嗚呼,居今日諸學(xué)日新、思潮橫溢之時代,而猶以保教為尊孔子,斯亦不可以已乎! ——梁啟超:《保教非所以尊孔論》(1902年) 請結(jié)合所學(xué)知識回答: (1)梁啟超文中的歐洲“古學(xué)復(fù)興”指的是什么?(2分) (2)戰(zhàn)國的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時期發(fā)生了怎樣的變化?(6分) (3)梁啟超所說的“今日

11、諸學(xué)日新、思潮橫溢”有何具體表現(xiàn)?(4分) (4)歐洲的十四五世紀(jì)、中國的戰(zhàn)國時期、梁啟超所處的這個時代,有什么共同之處?(4分) 參考答案 1. B 2.B 3.C4.B 5.D 6C 7.C 8.B 9.C 10.A 11.D 12.C 13.C 14.C 15.C 16C 17.A 18B 19. 答案:(1) 新興的資產(chǎn)階級借助古代希臘、羅馬文化大力宣傳資產(chǎn)階級人文主義世界觀,把人性從宗教束縛中解放出來。 (2)康有為在《孔子改制考》中,借助孔子的權(quán)威宣傳維新變法,有力地沖擊了傳統(tǒng)儒學(xué),動搖了士大夫恪守祖訓(xùn)的理論基礎(chǔ)。 (3)借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想,減少了宣傳新思想的阻力。 (4) 資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級力量弱?。蝗狈ο到y(tǒng)的成熟理論作指導(dǎo);正統(tǒng)思想占據(jù)統(tǒng)治地位。 20.答案:(1)歐洲的文藝復(fù)興運動。 (2)秦始皇焚書坑儒,思想高度專制;漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù),思想大一統(tǒng);宋明理學(xué)盛行。進一步禁錮了思想。 (3)西學(xué)的影響進一步擴大;更多人向國外尋求救國真理;不同的政治主張涌現(xiàn)并展開爭論。 (4)社會處于變革時期;都有新的經(jīng)濟因素,新的階級、新的思潮出現(xiàn);思想文化十分活躍,誕生了一大批思想家。 教學(xué)資源網(wǎng)

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