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1、一、入課
1.從題目看,把“千篇一律”與“千變?nèi)f化”這兩個矛盾的詞語放在一起,似乎難以理解,文章
要寫什么 ?但只要看一看副標題就可知道,文章要談的是“音樂、繪畫、建筑之間的通感”。那么,
“音樂、繪畫、建筑之間的通感”指的是什么呢 ?這通感是否就是修辭格中的通感 ?認真閱讀文章,
答案自在其中。
2.從中華人民共和國的國徽和人民英雄紀念碑的設(shè)計說起,引出設(shè)計者——中國現(xiàn)代建筑學(xué)家梁
思成,然后簡介梁思成的情況,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、自學(xué)
1.讀開頭段落,弄清題目中“千篇一律”和“千變?nèi)f化”的含義。
明確:“千篇一律”指的是重復(fù),“千變?nèi)f化”指的是變化。本段的意思是說,凡
2、是有持續(xù)性的藝
術(shù)創(chuàng)作,就既需要重復(fù),又需要變化。只有重復(fù)而無變化,作品就必然單調(diào)枯燥;只要變化而無重
復(fù),就容易陷于散漫零亂?!耙魳贰⒗L畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變
化。這一段是全文的綱。
2.自讀 2- 7 自然段,概括這幾段的內(nèi)容要點。
明確:這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作,音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。 2 、 3 兩
段說音樂,第 4 段說舞蹈, 5、 6、 7段說繪畫。音樂是一種時間持續(xù)的藝術(shù),音樂的重復(fù)是指它的
主題,變化是指它的變奏,作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。舞蹈多是時間與空間
綜合持續(xù)的藝術(shù), 幾乎所有的舞蹈
3、都在變化中有重復(fù), 這重復(fù)就是指動作的重復(fù)。 繪畫中的 “手卷”
多也是時空綜合持續(xù)的藝術(shù),都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一,作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的
“放牧圖”為例來說明。
3.自讀 8- 15 段,概括這幾段的內(nèi)容要點。
明確: 這幾段的意思是說作為一種空間持續(xù)的藝術(shù), 絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機
統(tǒng)一。作者列舉了人民大會堂、故宮、頤和園的諧趣園和長廊等建筑,有力地證明了這一點。作者
詳細解說了故宮和頤和園的長廊。 故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊, 從天安門到
午門是一間間重復(fù)的朝房,進入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個故宮的每一組群建筑,
4、全
都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的,連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大
氣。但統(tǒng)一中又有變化,朝房到大殿就是變化,大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變
化,變化又不使人感到單一。頤和園的長廊是千篇一律,全都是無盡的重復(fù),但長廊前的臨湖回廊
上的花窗就是一個變化,花窗的變化是長廊的前奏,重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。
4.自讀最后一段,明確寫作目的。
結(jié)尾一段批評了我們有些住宅設(shè)計的弊端,要么變化得眼花繚亂, 要么重復(fù)得讓孩子找不到家, 即
單一的千篇一律或千變?nèi)f化,沒有把二者結(jié)合起來,提醒建筑設(shè)計師們注意。
設(shè)計 B
入課最好采用設(shè)計 A 中的“ 2”,介紹
5、作者時最好點出斂思成是梁啟超的兒子、林徽因的丈夫,這
樣學(xué)生自然會產(chǎn)生興趣,有利于教學(xué)。
自讀課文后,可以給學(xué)生提供以下幾個問題,供他們思考。
1. 在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化的時候, 作者為什么要強調(diào) “持續(xù)性” ?“持續(xù)性” 的含義是什么 ?
2.有人認為,雖然本文的副標題寫的是“音樂、繪畫、建筑”,但文章重點是談建筑,談音樂和
繪畫也是為了談建筑,你同意這樣的看法嗎 ?
3.文章在談頤和園的長廊時來了個大膽的設(shè)想: “那八百米長廊的幾百根柱子,幾百根梁楊……”
用了 20 個“一根”。連用 20 個“一根”的表達效果怎么樣 ?
4.作者在講到建筑的重復(fù)和變化時說:“古今中
6、外的無數(shù)建筑,除去極少數(shù)例外,幾乎都以重復(fù)
運用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一?!焙笪倪€說: “翻開一部世界建
筑史, 凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者組群, 一條街道或者一個廣場, 往往都以建筑物形象重復(fù)與變化
的統(tǒng)一而取勝。”可是在舉例的時候,只列舉了中國的建筑實例,沒有舉外國的例子,這是否說明
本文的材料有不足之嫌呢 ?
討論明確:
1.如果沒有持續(xù)性,就談不上重復(fù)和變化了。
2. 談音樂和繪畫確是為了談建筑, 文章倒數(shù)第二段里寫到 “每一條街都是一軸 ‘手卷’ 、 一首 ‘樂
曲’”,如果沒有了前文的音樂和繪畫,那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托。
3. 20 個“一根”在語言上就給人以厭煩感,讓人無法接受。也就是說,長廊的柱子,根本不需要
那么多不同的形狀,千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受,長廊需要的是重復(fù),不是變化。
4.這一問題允許各抒己見,不必強求一致。
設(shè)計 C
教師引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文之后,準確把握文章觀點,然后結(jié)合課文內(nèi)容, 讓學(xué)生從各自熟悉的歌
曲(音樂)或建筑中找出一些實例來,具體談?wù)剬χ貜?fù)和變化的理解。
教師也可以準備一些材料,加入學(xué)生的討論中。